勵(lì)志書籍的讀后感范文通用
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的勵(lì)志書籍的讀后感范文通用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勵(lì)志書籍的讀后感范文通用1
《改造我們的學(xué)習(xí)》是在延安干部會(huì)議上所作的報(bào)告，是關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本著作之一。
其中，我對(duì)提出的“要堅(jiān)持理論和實(shí)踐統(tǒng)一”感觸頗深。根據(jù)有些同志只會(huì)片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個(gè)別詞句，而不會(huì)運(yùn)用他們的立場、觀點(diǎn)和分析方法來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命的問題這一現(xiàn)實(shí)情況，提出學(xué)習(xí)國際的革命經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理是為了革命實(shí)踐的需要，要注重馬克思列寧主義的.應(yīng)用。這一認(rèn)識(shí)對(duì)于推進(jìn)馬克思主義的中國化進(jìn)程和發(fā)揮馬克思主義對(duì)中國革命的指導(dǎo)作用具有重要意義。我覺得，理論知識(shí)只有與實(shí)踐相結(jié)合，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于實(shí)踐中才有生命力，否則，對(duì)于我們而言，也只是文字而已!
作為一個(gè)大學(xué)生，我們社會(huì)主義事業(yè)的接班人，做到“理論和實(shí)踐統(tǒng)一”，是十分重要的!我們應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的歸宿點(diǎn)是實(shí)踐。大學(xué)的課程相比高中的課程，與我們的社會(huì)生活更加緊密相關(guān)，我們只有學(xué)會(huì)如何將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，對(duì)我們的社會(huì)而言，才有積極的意義。在學(xué)習(xí)過程中，如果只是停留在“學(xué)”的層面，不能到“用”的層面中，做一個(gè)書呆子，又有什么意義呢?我們要主動(dòng)的去學(xué)，讓所學(xué)知識(shí)在生活中起到作用，那么，學(xué)習(xí)才是有意義的，這不僅會(huì)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，也會(huì)讓我們的社會(huì)才會(huì)有更高更快的進(jìn)步。只有在社會(huì)中形成這么一種學(xué)以致用的氛圍，那我相信，中華民族的偉大復(fù)興必是指日可待的!
而且，在我們的學(xué)習(xí)過程中，常常會(huì)因?yàn)闆]有掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，而倍感吃力，效果不佳。其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們千萬不能照搬照抄他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，將其生搬硬套到自己身上。適合別人的不一定適合自己，因?yàn)槊總�(gè)個(gè)體的具體實(shí)際情況都是不同的。但是，這不意味著無需向別人學(xué)習(xí)，只是說我們?cè)谙蛩擞懡探?jīng)驗(yàn)時(shí)，要根據(jù)自己的情況做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，英語基礎(chǔ)較好的同學(xué)在聽力方面，每天是聽40分鐘的雅思練習(xí)。那我英語水平不如他，也要跟著做高難度的雅思練習(xí)嗎?其實(shí)，我可以根據(jù)自己的實(shí)際水平，選擇中難度的VOA聽力材料。所以，這樣一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度無論在哪個(gè)方面都是非常必要的。
“堅(jiān)持理論和實(shí)踐統(tǒng)一”，在我看來，不僅是學(xué)好理論知識(shí)，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，更重要的在于將其適時(shí)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于我們自己的實(shí)踐中，改造世界，發(fā)揮效用的最大化，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。“堅(jiān)持理論和實(shí)踐統(tǒng)一”不應(yīng)該只是一句口號(hào)，應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和工作的行動(dòng)指南，貫穿于我們的學(xué)習(xí)工作還有生活的方方面面。我相信，時(shí)刻牢記這句話并踐行之，必能造出一番不一樣的新天地!
勵(lì)志書籍的讀后感范文通用2
活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的'目的是什麼呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實(shí)不過是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時(shí)，他又該為了什麼而生存呢? “目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
所以，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。
為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。
勵(lì)志書籍的讀后感范文通用3
向來喜歡讀勵(lì)志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活，更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己嗎?只有這樣，當(dāng)我們回首走過的漫長人生道路，才會(huì)無所遺憾。
《做最好的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個(gè)目標(biāo)、這個(gè)過程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，在你迷茫痛苦猶豫不前時(shí)，給你重新上路的勇氣和決心。
首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態(tài)度，樂觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。”短短幾句話卻道出了快樂人生，做真實(shí)自己的真諦.話雖簡單，卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。
其次是自我定位，自我認(rèn)識(shí)非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識(shí)別人、認(rèn)識(shí)世界、創(chuàng)造世界呢?如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的'藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達(dá)這個(gè)道理，沒有給自己一個(gè)很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨(dú)一無二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂哉?
書中闡述了幾個(gè)成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對(duì)別人有用有益的事就會(huì)感到快樂和幸福。這其實(shí)是一個(gè)人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂和成功。一個(gè)人只有具備替他人、替社會(huì)考慮的善心，才不會(huì)局限于自我狹隘的小世界里，才能對(duì)事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實(shí)、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財(cái)，不是暫時(shí)在某個(gè)方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜，那是狹隘的暫時(shí)的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對(duì)他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗(yàn)。
“最好”這兩個(gè)字代表今天和明天的自己比昨天的那個(gè)我更出色、更自信、更進(jìn)步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺(tái)!
勵(lì)志書籍的讀后感范文通用4
《平凡的世界》是我讀過的少數(shù)長篇小說之一。之前一直不太喜歡看長篇小說，因?yàn)樽约旱哪托牟粔蛲戳碎_頭便等不到結(jié)尾。然而，路遙的這部著作卻成了例外。是什么使我有了這么大的轉(zhuǎn)變呢？我想：是書中孫氏兄弟那命運(yùn)多舛但卻面對(duì)困難艱苦奮斗的精神鼓舞了我。正如本書的出版說明所提到那樣：“《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農(nóng)村的歷史變遷過程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪�！�
《平凡的世界》講述的是黃土高原上一個(gè)叫做雙水村的窮苦農(nóng)村在1975—1985這十年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，作者在其中塑造了許多栩栩如生的但是平凡的農(nóng)民形象。他們的生活是很平凡的，種地，挖煤，建磚廠，挖魚塘。都是農(nóng)民從事的一些司空見慣的職業(yè)，然而正是通過這些平凡的人和事，讓我們真切體會(huì)到農(nóng)民的艱辛。拿書中的男主人公孫少平來說，與那個(gè)特定時(shí)代的許多農(nóng)村青年一樣，他似乎應(yīng)該安于現(xiàn)狀。因?yàn)樗麤]有機(jī)會(huì)上大學(xué)，又出身貧窮本分的農(nóng)民人家。他注定要像他父親那樣，在這個(gè)祖祖輩輩都周而復(fù)始的土地上以同一種姿態(tài)旋轉(zhuǎn)（做個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)民）。
但是，孫少平究竟讀過書，他了解農(nóng)村，也了解自己。他從不懼怕勞動(dòng)，決不同于他那個(gè)游手好閑的姐夫王滿銀。但也不愿和他哥哥少安一樣，單純追求一種物質(zhì)生活上的富足。他決不鄙視農(nóng)民，但卻不想在土地里平淡一生。他高中畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng)只做了一名教師，但他并沒有消沉，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度，并且在朋友的幫助下關(guān)注著外部世界。后來，少平青春的夢(mèng)想和追求激勵(lì)著他到外面去“闖蕩世界”，他從漂泊的攬工漢成為正式的建筑工人，最后又獲得了當(dāng)煤礦工人的好機(jī)遇。最后，親愛的人不幸離開人世，自己為了救人受傷毀容，但少平還是沒有被不幸壓垮，他從醫(yī)院出來，面對(duì)了現(xiàn)實(shí)，又充滿信心地回到了礦山，迎接他新的生活與挑戰(zhàn)。
反觀我們自己，我們中的絕大多數(shù)都是平凡的`人，身處這平凡的世界�？蔀槭裁炊鄶�(shù)人處于相同的環(huán)境條件下，卻只有少數(shù)人能取得成功（即過得不平凡）？我想：這是因?yàn)橹挥心巧贁?shù)人愿意并且堅(jiān)持在平凡的生活中努力奮斗。雖然你平凡，但是只要你有一個(gè)目標(biāo)，再加上一顆上進(jìn)的心，你就可以過得不平凡！即便自己身處逆境，也不要放棄繼續(xù)奮斗的信心和從頭再來的勇氣！我們應(yīng)該要像薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界不斷奮斗!
勵(lì)志書籍的讀后感范文通用5
路遙，這是個(gè)不陌生的名字。但直到今年的暑假，我才有機(jī)會(huì)拜讀了他的巨作——《平凡的世界》。
書中的確描繪了一個(gè)平凡的世界。合上書，一個(gè)個(gè)鮮活的形象出現(xiàn)在眼前：窮苦的孫少平悄悄地啃著兩個(gè)高粱饅頭，苦惱的孫少安無奈地望著天空，激動(dòng)的田潤葉在家中坐臥不安……他們是在中國社會(huì)大變革的背景下，普通勞動(dòng)者的典型。他們以劫后余生的喜悅憧憬未來，擁有最平凡、最普通的夢(mèng)想。路遙用細(xì)膩的筆觸，刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象。
孫少平，一個(gè)比其他農(nóng)民多讀了幾本書的普通人。他的理想，也不過是靠著踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)過活，并跳出農(nóng)村，尋找更好的生活。也許這些理想在現(xiàn)在算不了什么，但在那個(gè)年代，他的執(zhí)著讓人敬佩。他對(duì)勞動(dòng)的理解、對(duì)苦難的毫不畏懼、為人的真誠善良是可貴的。在他看來，勞動(dòng)最光榮。在尋找理想的路上，他不斷成長著。從教師到小工，從小工到礦工，工作變了，他勞動(dòng)的勁頭沒變，對(duì)工作的責(zé)任心沒變。這種責(zé)任感和上進(jìn)心激勵(lì)著我，教會(huì)我對(duì)每件事情都要認(rèn)真到底。他的生命中，有一個(gè)重要的女人，引導(dǎo)著他遨游于書中的'世界，增長了見識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)和生活有了更加深層的理解，——她就是田曉霞。
田曉霞仿佛是一縷陽光，照亮了孫少平，也照亮了我。她思想先進(jìn)，篤實(shí)好學(xué)，給每個(gè)人都帶去了溫暖。無論生活多么艱苦，只要有了樂觀向上的她，孫少平的生活就是幸福的。不幸的是她為了救一個(gè)洪水中的小女孩犧牲了，孫少平生活里的陽光暗淡了。生活并不十全十美，真正可貴的是，最終孫少平走出了心中的陰霾，又充滿了對(duì)生活的熱愛與渴望。
孫少安，少平的哥哥，一個(gè)也曾懷有許多夢(mèng)想的人�，F(xiàn)實(shí)的殘酷、家庭的責(zé)任使他放棄了潤葉，選擇了一個(gè)平凡的能與他攜手過農(nóng)村苦日子的普通婦女。他從此扎根土地，踏踏實(shí)實(shí)地干起了磚廠，擁有了一筆財(cái)富。正當(dāng)他得意的時(shí)候，因?yàn)橐淮问д`，大火燒毀了所有，他還欠下了債務(wù)。仿佛是一場夢(mèng)，把他從幸福的云端拉到生活的低谷。這對(duì)他的打擊無疑是巨大的，我以為他會(huì)被失敗打倒在地，可是沒過多久，他就重新站了起來，再次開工，賺來了更多的財(cái)富。伴隨著社會(huì)的發(fā)展，他憑著那份執(zhí)著找到了自己的位置。
雖然，書中所展現(xiàn)的社會(huì)背景我沒有經(jīng)歷過，但書中人物身上展現(xiàn)的對(duì)生活的熱愛、為實(shí)現(xiàn)理想不懈努力的精神，都深深感染著我。還有人物間的親情、友情和愛情是那樣的真誠和純潔，書中的好多情節(jié)，我是流著眼淚讀完的。
平凡的世界，普通的人物，卻擁有愛、執(zhí)著、真誠這些人類最美好的品德。《平凡的世界》讓我敬佩！
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