阿米巴經(jīng)營讀后感范文
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的阿米巴經(jīng)營讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
阿米巴經(jīng)營讀后感范文1
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過對每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競爭力。可以說，是一種非常是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制，這些內(nèi)容對廣大想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過來用用很簡單，真要想把握到此機(jī)制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的'理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。
最后，綜合評價(jià)下：此書篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清晰，是值得一看的好書。
阿米巴經(jīng)營讀后感范文2
第二次讀，算得上精讀。雖然里面的某些知識對我而言還是有些晦澀難懂，但我還是在書中尋找到了一些寶藏，至少于我而言，這本書值得一讀再讀。
阿米巴經(jīng)營模式其實(shí)就是把一個(gè)企業(yè)劃分成獨(dú)立經(jīng)營的小型組織，每個(gè)小型組織都有一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按單位時(shí)間核算，最大限度的激發(fā)員工的潛力和動力，從而使企業(yè)快速發(fā)現(xiàn)，達(dá)到利潤最大化。
首先，要權(quán)責(zé)分明，制度健全。這一點(diǎn)我的`感觸比較深，一件很簡單的事情，因?yàn)闄?quán)責(zé)不明，有時(shí)候找四五個(gè)人還找不到負(fù)責(zé)的人，最終領(lǐng)導(dǎo)一句，如果沒人負(fù)責(zé)你就暫做著，能者多勞，莫名其妙到了你身上，身心疲憊，要么就是一件事情幾個(gè)人重復(fù)做，浪費(fèi)人力物力。
其次，要重視人才的培養(yǎng)。這一點(diǎn)我覺得特別重要，培養(yǎng)不是培訓(xùn)，培養(yǎng)人才是一個(gè)長期的過程，尤其是銷售型公司，人員變動較大，公司花時(shí)間精力培養(yǎng)好的員工，最終給別人做了嫁衣，一邊招人，一邊流失，陷入死循環(huán)中去。
再者，要有“利他精神”。公司劃分為幾個(gè)部門，以部門為小集體形成一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，然而，往往很多人會為了自己團(tuán)隊(duì)的利益，惡性競爭，導(dǎo)致客戶流失。
然后，要對阿米巴經(jīng)營者充分信任、授權(quán)，這一點(diǎn)我不做解釋，權(quán)利太過集中和太過分散都有很大的弊端。
最后，是資產(chǎn)健全管理，資產(chǎn)的健全管理，也意味著財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)做依據(jù)，用數(shù)據(jù)說話，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)單位時(shí)間核算。
阿米巴經(jīng)營讀后感范文3
阿米巴經(jīng)營模式是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，集生產(chǎn)、會計(jì)、經(jīng)營于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動，所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的.“市場”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營銷市場，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。
要實(shí)施阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營意識并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營的組成部分。全員參與，為確保打開市場，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營意識并不等于經(jīng)營落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系�；谛湃巍⒖隙�、尊重、激勵才容易調(diào)動起員工的內(nèi)動力，這是阿米巴經(jīng)營模式能夠激發(fā)所有員工主動精神的重要原因。
阿米巴經(jīng)營讀后感范文4
學(xué)習(xí)和了解過《阿米巴經(jīng)營》的人應(yīng)該都知道阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)。“以阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，自行制定計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)，通過徹底的經(jīng)營權(quán)下放，讓每位員工都能成為主角兒，主動參與經(jīng)營�！彪m然中國的企業(yè)家的好學(xué)精神和聰明才智不言而喻，但面對能夠化全員被動為主動，徹底解決企業(yè)經(jīng)營根本問題，卻是不知所措。所以紛紛引進(jìn)阿米巴經(jīng)營，因此作為中國企業(yè)中的一員才能有幸學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營。眾所周知日本與中國的文化和經(jīng)濟(jì)有著巨大的不同，雖然我們都在學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，但是想完全引進(jìn)阿米巴經(jīng)營卻有著很大難處。想要阿米巴融入我們的工作當(dāng)中，靠一己之力來改變現(xiàn)狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有讓每一位員工都積極的參與進(jìn)來，自己做自己的主角兒。以公司的榮為榮，以公司的`憂為憂。不斷提高思想和精神。通過我們不懈的努力和堅(jiān)持，在阿米巴經(jīng)營的基礎(chǔ)上結(jié)合我們自己的經(jīng)營模式，走出一條適合自己的經(jīng)營道路。
我知道通過看書學(xué)習(xí)，是無法真正領(lǐng)悟稻盛經(jīng)營哲學(xué)真諦的。要想學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)，除了讓自己站在稻盛和夫的角度來體悟，走入稻盛的心靈外，更應(yīng)該結(jié)合自己的經(jīng)營實(shí)踐，在做每一個(gè)決策的時(shí)候都捫
心自問，是否偏離了“做人何謂正確”的本真。往后我會繼續(xù)學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能提高自身的工作能力。其實(shí)工作，并不是我們用來吃飯的家伙，而是生活中的一部分，磨練心智又是驚喜的一個(gè)神奇的地方，如此看來，好好工作，何樂不為呢？
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