《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感范文通用
當品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《發(fā)現(xiàn)孩子》讀后感范文通用,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《發(fā)現(xiàn)孩子》是我在這套書里看的第一本書,所以對書中提到的蒙臺梭利的那些革命性的兒童教育理論格外深刻。書中描述了孩子的各種特性,以及如何更充分的喚起孩子學(xué)習(xí)熱情的方法。她主張,不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待,而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師進行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木塊;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細觀察和研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)童年的秘密熱愛兒童,尊重兒童的個性,促進兒童的智力、精神、身體與個性自然發(fā)展。她還利用第一手觀察資料和兒童之家的實驗,提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。
再想想我們所身處的教育制度與教育環(huán)境,我們并沒有提高一個好的環(huán)境來激發(fā)和促進兒童內(nèi)在潛力的發(fā)揮,使其按自身規(guī)律獲得自然的自由的發(fā)展。我們并沒有根據(jù)兒童發(fā)展的規(guī)律去制定相關(guān)的教育理論與方法,而是根據(jù)大人的意愿,用自以為是的方法來解釋孩子的行為,用自認為正確的方式來對待孩子。有些家長抱著不要輸在起跑線的觀點,從小就開始為孩子制定一個所謂培養(yǎng)成材的計劃,他們想方設(shè)法安排孩子參加各種早教班或者各種興趣學(xué)習(xí)班,提早給孩子進行語言、數(shù)學(xué)或其他能力的培訓(xùn),而未考慮過他們的孩子在身體及心理上是否足夠成熟去進入早教班,從未考慮過他們的孩子是否愿意或者有潛力參加那些興趣學(xué)習(xí)班。
相反,這些行為更多的是出于他們的一廂情愿,或者是對他們未實現(xiàn)的理想寄托在他們的孩子身上,而從未考慮到孩子的發(fā)展需要。而在這樣違反孩子身心發(fā)展需要的情況下,家長的這種行為甚至影響孩子日后智能和道德精神發(fā)展。
我們的孩子總是被力量比他強大的多的大人壓制著,不能依照自己的意愿行事。一些所謂的教育活動,都不約而同的采取了命令的形式,甚至可以說暴力式的方法,以此來強迫孩子來適應(yīng)大人的生活世界?戳恕栋l(fā)現(xiàn)孩子》讓我明白,這種方式等于否定孩子作為一個獨立個體的存在,這對于孩子來說是絕對不公平的,甚至是對孩子人格的一種毀滅。我們似乎很少想過孩子實際上是一個有別于大人的獨立個體。他們有自己獨特的性情,也很少去思考他們所應(yīng)具有的特別需要。孩子其實總是期待有人能夠聽聽他們的意見,但他們?nèi)跣〉男撵`卻總是碰壁,受傷。久而久之,孩子變得順從,而有時是另外一個極端叛逆。
而這些,我們大人總是歸錯于孩子,從不檢討自己的行為。曾經(jīng)有個外國教授在中國的高校演講,當演講結(jié)束后,外國教授的一番話很是發(fā)人深省,他說:我覺得很困惑,為什么沒有學(xué)生對我的觀點提出質(zhì)疑,為什么當我提問時沒有人回答,為什么我演講結(jié)束后問大家有什么問題時大家都鴉雀無聲。也許是我們的教育已經(jīng)把孩子的個性都磨滅掉了,他們已經(jīng)習(xí)慣于成為服從的群體,因為大人們很少顧及他們的意見,甚至認為對他們的質(zhì)疑是挑戰(zhàn)他們的權(quán)威。
所以,不當?shù)慕逃袨闀刮覀兂蔀楹⒆尤烁裥纬蛇^程中,最可能危害孩子人格發(fā)展的人,因為,我們是最接近孩子的人,我們既是母親又是老師。因此教育問題的根本解決,第一步?jīng)Q不是針對兒童,而應(yīng)針對我們自己。老師不應(yīng)再集威嚴權(quán)利于一身,應(yīng)轉(zhuǎn)而以謙兒童,孩子,幼兒,看到這幾個字眼時,我們常常會聯(lián)想到他們往往是需要被照顧、被包容、被保護的對象,但其實并不然。孩子“真實的一面”應(yīng)該是怎樣的呢?父母該如何與孩子溝通呢?我們又如何做好一個幼兒教育者呢?在讀完蒙臺梭利的《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書后,我想我找到了答案。
瑪利亞·蒙臺梭利,出生于意大利的安科納地區(qū),意大利教育家、意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士。第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者。她的教育方法源自于其在幼兒工作過程中,所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成,提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。
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