教育心理學(xué)讀書(shū)心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的教育心理學(xué)讀書(shū)心得 ,歡迎閱讀與收藏。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 1
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過(guò)學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的`優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 2
本書(shū)是一本兒童教育心理學(xué)的通俗讀物,前半部分是作者的理論成果,后半部分則是心理個(gè)案的例子,具有代表性的個(gè)案分析。作為老師和母親如何幫助兒童,形成一個(gè)健康正常的人格這一問(wèn)題提出了全新的教育理念,書(shū)中強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自信,勇敢不畏困難的品質(zhì)以及與他人合作的意識(shí)和能力,培養(yǎng)孩子健全的人格,這才是教育孩子的首要目的。
一,個(gè)體對(duì)客觀事實(shí)的看法絕不是事實(shí)本身,我們要全面觀察個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程,時(shí)刻關(guān)注他在成長(zhǎng)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的心理問(wèn)題和障礙,特別是關(guān)注她的童年,因?yàn)闀?huì)影響他以后的人生。例如有一個(gè)52歲的女人,她總是不停的,貶損比她年長(zhǎng)的女性,回顧她的童年,她有一個(gè)優(yōu)秀的姐姐,從童年到現(xiàn)在,她總是懷疑別人看不起她,當(dāng)這些童年時(shí)未受到過(guò)關(guān)愛(ài)的孩子,她們?cè)趦和瘯r(shí)代都受到過(guò)惡劣的對(duì)待,因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二,懷有過(guò)度雄心的孩子之所以處境艱難,是因?yàn)槿藗兂3R酝庠诘某晒?lái)評(píng)判他們,而不是根據(jù)他們克服困難的能力來(lái)評(píng)判他們,訓(xùn)練孩子野心勃勃,并沒(méi)有什么好處,培養(yǎng)孩子的勇敢,堅(jiān)韌和自信卻尤為重要,要讓他們認(rèn)識(shí)到面對(duì)挫折不能氣餒,也不能喪失勇氣,而是要把挫折當(dāng)作一個(gè)新的問(wèn)題去解決。
三,個(gè)體心理學(xué)的基本思想是個(gè)體的`人格,包括兒童和成人是一個(gè)統(tǒng)一的體,這種人格的行為表現(xiàn)和個(gè)體逐漸形成的行為模式是保持一致的,孩子上學(xué)拖延理解為,他對(duì)學(xué)校布置的任務(wù)作出難以避免的反應(yīng),他不想上學(xué),他會(huì)想盡辦法不遵從學(xué)校的要求,壞孩子之所以不想上學(xué),是因?yàn)樗麄冏非髢?yōu)越的心理,非但沒(méi)有成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)校的要求,反而對(duì)學(xué)校的要求有所抗拒,于是他表現(xiàn)出一系列相應(yīng)的心理特征,逐漸陷入不可救藥的地步。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 3
今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個(gè)比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習(xí)一直不錯(cuò),班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的.孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從此對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑颍瑳](méi)有覺(jué)察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng),但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?欤率购髞(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校,造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí),假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì)造成什么樣的后果呢?
從上面的例子中,我們可以看到,當(dāng)老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候,基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用;而當(dāng)書(shū)讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。
可見(jiàn),學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 4
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。
通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》,使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂(lè)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:
一、放松心態(tài),把工作當(dāng)成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。
一名教師,要有一個(gè)健康的`心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù),當(dāng)作一種快樂(lè)的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣魚(yú)人把枯燥的工作當(dāng)作游戲,所以他們樂(lè)此不疲?鬃诱f(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!彼詷(lè)學(xué)為最高境界?鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡?lè)在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲?長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜歡旅游?我們?cè)谕嬷型耆潘桑艞壒,找到真我。但是,多?shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè)趣的人有幾個(gè)呢?常常聽(tīng)到老師們抱怨:當(dāng)教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當(dāng)成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。
二、學(xué)會(huì)用快樂(lè)傳遞快樂(lè),讓別人快樂(lè)。
有一首歌唱得好:“你快樂(lè),所以我快樂(lè)!庇械娜税炎约旱目鞓(lè)建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂(lè),例如商紂;有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)上,那是高尚的,也是長(zhǎng)久的,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)自己的努力讓別人快樂(lè),例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣魚(yú)人真誠(chéng)關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè)的源泉。你想過(guò)得快樂(lè)嗎?很簡(jiǎn)單,讓你的學(xué)生快樂(lè)你就會(huì)快樂(lè),反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì)煩惱。在課堂上,如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì)不快樂(lè)嗎?
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學(xué)聚會(huì),聽(tīng)到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當(dāng)老師!蔽也唤獾貑(wèn):“為什么?”她說(shuō):“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習(xí),具體的事太瑣碎,沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了!蔽液鋈挥X(jué)得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂(lè),我們?yōu)槭裁催要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂(lè)。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂(lè)趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂(lè)來(lái)自于他們的投入,當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候,當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì)說(shuō):他是多么投入又多么快樂(lè)。
教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,還能再說(shuō)做教師累嗎?是。「淖兡愕南敕,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 5
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的',就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 6
寒假期間,學(xué)校組織學(xué)習(xí)《教育中的積極心理學(xué)》,我每天讀一些,一周多時(shí)間就讀完了。每讀一章,我都會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際想一想,收獲很大。總體認(rèn)為這是一本教我們?cè)鯓臃e極學(xué)習(xí)生活的書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū),它說(shuō)的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
通過(guò)讀這本書(shū),我懂得了教師要具有積極的人才觀。教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德,并且在互動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行培養(yǎng)、強(qiáng)化。就是說(shuō)教師必須能辨認(rèn)學(xué)生、了解學(xué)生,才能恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才。在日常的教學(xué)中,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征,多加鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),當(dāng)學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢(shì)特征被認(rèn)可,他們會(huì)因此而更加自信和有成就感,往往會(huì)有意想不到的收獲。
學(xué)習(xí)借鑒書(shū)中的`一些理念,比如“調(diào)整情緒,將愛(ài)、包容發(fā)展為教師標(biāo)志性格力量!薄傲⒆惆l(fā)展優(yōu)勢(shì)品德,避免讓分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生的唯一砝碼!薄稗D(zhuǎn)變態(tài)度,關(guān)注積極面,對(duì)問(wèn)題做出積極的解釋!边@些觀點(diǎn)在教育教學(xué)工作中會(huì)幫我們建立良好的師生關(guān)系,更有利于教育教學(xué)的進(jìn)行。
同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè)觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡,就是“樂(lè)觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方,充滿了期待。”因?yàn)闃?lè)觀,因?yàn)樽孕,無(wú)論在怎樣的境遇里,都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 7
最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得:
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的.呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō):"嚴(yán)是愛(ài),寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。"所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 8
《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目,但讀大學(xué)時(shí),沒(méi)有經(jīng)過(guò)教學(xué),沒(méi)有實(shí)際的操作,所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)時(shí)學(xué)得沒(méi)有不好,現(xiàn)在,隨著自己教學(xué)遇到越來(lái)越多的問(wèn)題,越來(lái)越感覺(jué)自己的心理學(xué)知識(shí)太薄弱,徐老師給我們看的書(shū)中,恰好有這本書(shū),所以,現(xiàn)在,我又拿起這本書(shū),細(xì)細(xì)閱讀,雖然,還是感覺(jué)不是很能看懂,覺(jué)得很高深,但結(jié)合教學(xué)實(shí)際,還是有一些體會(huì)。
該書(shū)有一段話對(duì)數(shù)學(xué)老師出題(例題、習(xí)題、考題等)較有指導(dǎo)性,因?yàn)樗榻B了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題:
“如何判斷學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解深度?標(biāo)準(zhǔn)大致有:
。1)能否用自己的語(yǔ)言去解釋、表述所學(xué)的知識(shí);
(2)能否基于這一知識(shí)做出推論和預(yù)測(cè),從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象,解決有關(guān)問(wèn)題;
。3)能否應(yīng)用這一知識(shí)解決變式問(wèn)題,即保持關(guān)鍵特征不變,改變非關(guān)鍵特征,從而使原來(lái)的關(guān)系體現(xiàn)在新情境中,這要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正含義有概括的把握;
。4)能否綜合相關(guān)的知識(shí)解決問(wèn)題,真正的問(wèn)題往往不是單憑一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就能解決,而是需要綜合幾方面的知識(shí)才能形成解決問(wèn)題的方案,知識(shí)的整合是與知識(shí)的理解深度密切相關(guān)的,這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標(biāo);
。5)能否將所學(xué)的知識(shí)遷移到實(shí)際問(wèn)題中去,在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識(shí),是建構(gòu)主義的重要初衷,這同樣要依賴學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解。
對(duì)知識(shí)形成深層次理解,這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo),建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)!疄槔斫舛鴮W(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然,深層理解是一個(gè)逐步深化的過(guò)程,……”(第71頁(yè))
下面試著把這五個(gè)難度概括地予以表述,并略作些解釋或補(bǔ)充:
。1)轉(zhuǎn)述:即用自己生活化的語(yǔ)言表達(dá)教科書(shū)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對(duì)乘法的分配律?那就是:一個(gè)數(shù)去乘一個(gè)加式時(shí),可以先一個(gè)個(gè)乘,再把每個(gè)結(jié)果加起來(lái)”。此時(shí)不必過(guò)分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,能基本說(shuō)對(duì)就可以了。
。2)揭示:把具體問(wèn)題中隱藏的數(shù)學(xué)知識(shí)揭示出來(lái)。給出算式45-78+55=100-78=22,問(wèn):“這里運(yùn)用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問(wèn):“你覺(jué)得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識(shí)?”
。3)變式:該書(shū)指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過(guò)程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的`,即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同,如底邊沒(méi)在水平方向的等腰三角形;另一種即常說(shuō)的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形)。
“過(guò)程性變式”該書(shū)沒(méi)給出嚴(yán)格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過(guò)程”。綜合該書(shū)第118—119頁(yè)和第166—167頁(yè)內(nèi)容,過(guò)程性變式無(wú)非是“化一為多”和“化多為一”兩種:
化一為多:得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時(shí),表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x,它們等價(jià);又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一:把多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后,爭(zhēng)取把過(guò)去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來(lái)做。又如弄懂只要會(huì)做分?jǐn)?shù)題,百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。
運(yùn)用過(guò)程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學(xué)生通過(guò)多種過(guò)程獲得概念或原理,從而達(dá)到更好的理解;另一方面讓學(xué)生對(duì)多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),記憶深、好應(yīng)用。
。4)綜合:讓一道題里綜合多個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)。
。5)實(shí)踐:設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問(wèn)題。
讀書(shū)過(guò)程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實(shí)了自己,即使培訓(xùn)結(jié)束,我都要堅(jiān)持讀書(shū)。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 9
讀了《教育中的積極心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(zhǎng)。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸福———教師的存在價(jià)值
通常,幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿活力,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
一直以來(lái),作為一個(gè)從事教育工作多年的教師,在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì),導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學(xué)生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思,可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以,在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?/p>
二、快樂(lè)生活——教師的生活態(tài)度
教師的`人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。書(shū)中說(shuō):“對(duì)于所有的教師來(lái)說(shuō),想擁有幸?鞓(lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規(guī)劃自己的人生的!笨梢詮囊韵聨讉(gè)方面來(lái)調(diào)整自己:
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì)使自己精力充沛,心情開(kāi)朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升);
2、保持規(guī)律而充足的睡眠;
3、保持穩(wěn)定的友誼;
4、經(jīng)常與好友聚會(huì);
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。
總之,作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)完整的人!
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 10
作為積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一,馬丁·賽利格曼曾說(shuō):“積極心理學(xué)之目的即促進(jìn)心理學(xué)發(fā)生變化,從只修復(fù)生活中最壞之事到錘煉生活中最好之品質(zhì)!狈e極心理學(xué)改變了心理學(xué)只是用來(lái)治病和解決問(wèn)題的一般看法,其致力于讓人們過(guò)上良好的生活,提升幸福感。由此,積極心理學(xué)提出了積極人格主要包括6大美德和24種積極品質(zhì)。
《寫(xiě)給教育者的積極心理學(xué)》一書(shū),共有七個(gè)章節(jié)。前兩個(gè)章節(jié)向讀者介紹了積極心理學(xué)的概念以及帶來(lái)的理念更新,最后一個(gè)章節(jié)以案例形式表現(xiàn)了積極心理學(xué)的作用,其他四個(gè)章節(jié)從四個(gè)角度介紹了教育者如何利用積極心理學(xué)進(jìn)行教育。
首先,孩子的心理資源是教育成敗的一個(gè)秘密。萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行,都有支撐的能量,而所謂的心理資源即心理能量,用來(lái)支撐一個(gè)人各種有意識(shí)的心理活動(dòng)或外在行為。情緒的調(diào)節(jié)、思想的抑制以及抗拒誘惑都會(huì)大量消耗心理資源,處于這幾種情況下的孩子們心理資源耗竭十分嚴(yán)重,會(huì)產(chǎn)生一些非理智行為,心靈也會(huì)十分敏感。作為教育者,我們要在這個(gè)時(shí)候十分注意自己的言行舉止;也要引導(dǎo)孩子儲(chǔ)存和增加心理資源。比如,在孩子經(jīng)歷一件十分影響情緒的事件后,我們要學(xué)會(huì)給孩子一點(diǎn)時(shí)間,冷靜過(guò)后再去慢慢引導(dǎo);學(xué)會(huì)了解孩子的喜好才能更好的與孩子溝通;幫助孩子學(xué)會(huì)分清任務(wù)的輕重緩急,以便把最多的心理資源用在最需要和最重要的地方;引導(dǎo)孩子保持充足的睡眠和休息,加強(qiáng)體育鍛煉等。教育是愛(ài)的事業(yè)。作為教育者,我們要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)不斷創(chuàng)造心理資源,增加積極情緒,獲得幸福的人生。
其次,教育者的用武之地在孩子的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理念,著眼于孩子的發(fā)展水平,倡導(dǎo)教學(xué)中要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),才能調(diào)動(dòng)孩子的積極性。本書(shū)將人的心理變化分為四個(gè)區(qū)域,即ZPF(原始狀態(tài)區(qū))、ZSD(自我防御區(qū))、ZOH(外力援助區(qū))和ZBM(崩潰區(qū))。當(dāng)外在刺激強(qiáng)度落在自我防御區(qū)時(shí),波動(dòng)是短暫的,只需要消耗少量的心理資源,可以自行愈合。當(dāng)外在刺激強(qiáng)度超出自我防御區(qū)落在外力援助區(qū)時(shí),需要外力的援助,但請(qǐng)謹(jǐn)記,外在援助只有落在孩子的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)才能夠有效。但是“過(guò)度援助”,無(wú)論是積極的還是消極的,都會(huì)或多或少的使孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題。心理自我防御區(qū)和外力援助區(qū)不是一成不變的,有兩種轉(zhuǎn)化方向。一是“鋼化效應(yīng)”,即孩子心理承受力增加,自愈水平得到提高;一是“敏華效應(yīng)”,即孩子心理變得愈加脆弱,自愈水平降低。教育是愛(ài)的事業(yè),我們要充分了解孩子的最近發(fā)展區(qū),拿捏好分寸,幫助孩子提升心理承受力。
第三,基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路。本章節(jié)中,作者提供了幾種新的教育思路。一是做孩子積極的榜樣。不管是父母、教師還是其他教育者,你的生活方式在很大程度上影響著孩子的發(fā)展。榜樣的力量是無(wú)窮的。作為父母不僅要給孩子創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境,更要?jiǎng)?chuàng)造豐富的精神世界,以滋養(yǎng)孩子的.心靈。二是使孩子獲得和提高心理免疫力。所謂的心理免疫力,是孩子處理各種問(wèn)題的能力。不要把孩子的時(shí)間和空間限制住,給予一定的自由,孩子才能健康茁壯的成長(zhǎng)刺猬的故事告訴我們,只有在適當(dāng)距離的情況下,雙方才能實(shí)現(xiàn)共贏,我想教師與孩子的關(guān)系也不例外。我們?cè)诮逃^(guò)程中往往存在一個(gè)迷茫區(qū),想要和孩子打成一片,卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了作為教師的尊嚴(yán),這其實(shí)就是一個(gè)距離問(wèn)題,更是本章節(jié)中所闡述的“自己人效應(yīng)”。在教育教學(xué)過(guò)程中,我們既要和孩子做“自己人”,自身要有良好的個(gè)性品質(zhì),了解孩子們的喜好,與孩子們平等對(duì)話;也要跳出“自己人效應(yīng)”,合理的進(jìn)行表?yè)P(yáng),給孩子必要的懲罰。三是培養(yǎng)孩子的積極態(tài)度。個(gè)體的積極態(tài)度對(duì)其未來(lái)的成功有著非常重要的影響,作為教育者,我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的積極態(tài)度,幫助孩子意識(shí)到適當(dāng)?shù)慕箲]是有益的;善于利用心理學(xué)推崇的ABCDE模式。四是利用儀式和故事促進(jìn)孩子的心理發(fā)展。學(xué)校的儀式承載著對(duì)兒童進(jìn)行道德教育的使命,作為教育者,要善于利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其儀式,增強(qiáng)儀式感,促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)展。在家庭教育中,要樹(shù)立積極的家庭教育觀。教育是愛(ài)的事業(yè)。我們要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)更新教育理念,掌握新的教育方法。要記住:愛(ài)可以是無(wú)條件的,但表?yè)P(yáng)必須有條件!
最后,孩子的可改和不可改之處。教育或許可以改變一個(gè)孩子的一生,但絕不會(huì)決定孩子的一生,我們不能過(guò)分夸大教育的作用。美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授盧布明斯基經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的的研究得出一個(gè)結(jié)論:人的性格中50%是由基因決定的,10%是由生長(zhǎng)環(huán)境決定的,40%是由后天的教育、培養(yǎng)、個(gè)人努力等因素決定的,而這一部分是可以癌變的重點(diǎn)。由此作為教育者,也必須要認(rèn)清孩子的哪些方面可以被改變,哪些方面不能被改變,否則做的都是無(wú)用功。塞利格曼認(rèn)為能夠改變的涉及在情緒和人格方面,要培養(yǎng)孩子的積極人格。當(dāng)孩子做錯(cuò)事或者抱怨的時(shí)候,請(qǐng)作為教育者的我們停止與他們一起抱怨!事情已成定局,再多的抱怨也無(wú)濟(jì)于事,要學(xué)會(huì)給他們分析問(wèn)題的緣由或者幫助他們從失敗中找到曙光,傳遞給他們積極正能量的信息,要相信語(yǔ)言的力量!塞利格曼認(rèn)為不能改變的是那些與先天的遺傳因素緊密相連的東西。本書(shū)中告訴我們,從教育者的角度來(lái)看,不能矯正的最重要的心理品質(zhì)是兒童的氣質(zhì),因?yàn)閭(gè)體的氣質(zhì)主要由先天的神經(jīng)構(gòu)造決定的。不能改變之處并不意味著教育者無(wú)所作為,可以引導(dǎo)孩子選擇適合自己的職業(yè),或者引導(dǎo)孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短。教育是愛(ài)的事業(yè)。作為教育者,在孩子可改變之處,引導(dǎo)其積極向上;在孩子不可改變之處,也要盡可能的發(fā)揮自己的作用。
教育是一種慢藝術(shù),需要我們堅(jiān)持不懈。萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的運(yùn)行法則,每個(gè)孩子也都有自己的方向,教育的目的是讓孩子成為孩子。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn),但絕不意味著放縱、放任自流、無(wú)原則的遷就和隨心所欲。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 11
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的'認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的
此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 12
閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的'對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 13
作為教師,常常會(huì)遇到一些非!安欢隆钡膶W(xué)生,他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律,把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng);有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn);還有的竟敢與老師頂撞,毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼,費(fèi)了很大的勁兒,收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)中講到,“不懂事往往是沒(méi)有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn),在交往和溝通過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題!比说某墒焓且粋(gè)社會(huì)化的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,得到了許多不同體驗(yàn)的過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則,有的就很困難呢?“不懂事的孩子大多是被寵壞了,或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過(guò)度隔離造成的。”聯(lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生,的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生,經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾,每次都是一些雞毛蒜皮的小事,他從來(lái)都不讓步,從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的'。個(gè)人的自理能力很差,不會(huì)擦桌子,不會(huì)系鞋帶,衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知,他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò),奶奶非常寵他,事事以他為中心,所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對(duì)于這類學(xué)生,他其實(shí)本質(zhì)上并不壞,只是缺少自我控制的訓(xùn)練,在家庭教育中,從沒(méi)有明確生活中的原則,所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識(shí)和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步,必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行,強(qiáng)化認(rèn)識(shí),讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。
還有一類學(xué)生與之相反,不是被寵溺過(guò)度,而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭教育過(guò)于嚴(yán)格,與社會(huì)接觸較少,對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感,一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑,一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊,他們自我防御機(jī)制非常不成熟,常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周圍環(huán)境。記得有個(gè)學(xué)生叫小可,家教很嚴(yán),在家寫(xiě)完作業(yè),就是隨便玩玩,但不允許去別人家玩,也不能帶朋友來(lái)自己家,如果出去玩,就會(huì)招來(lái)家長(zhǎng)的辱罵。有一次上課時(shí),有位同學(xué)沖他笑了笑,課下他就把那位同學(xué)打了,問(wèn)原因,他說(shuō)是因?yàn)樗蝗顺靶α。還有一位同學(xué),和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),拉都拉不住,嘴里還振振有詞:“三天不打,上房揭瓦。兩天不抽,皮肉發(fā)餿!睂(duì)于這類學(xué)生,不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變,創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要,孩子有了安全感,便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里,要進(jìn)行規(guī)范化要求,讓他們?cè)诤献鹘煌蝎@得成功的體驗(yàn),繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改變之前的錯(cuò)誤做法。
對(duì)于“不懂事”的學(xué)生,有時(shí)真得很上火,也很無(wú)奈,但終須要面對(duì)的,無(wú)論如何,不能放棄,不能貼標(biāo)簽,以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn),理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因,找到解決方法,才會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 14
心理學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉又陌生的詞語(yǔ)。說(shuō)它熟悉,因?yàn)樵谏蠋煼稌r(shí)就已經(jīng)接觸過(guò)這門(mén)學(xué)科,而且感覺(jué)在工作中也一直用著它。說(shuō)它陌生,雖然一直在用,但又覺(jué)得掌握的不透徹。這個(gè)學(xué)期再次重溫了《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》,讓我再次體會(huì)到特級(jí)教師張興華的教學(xué)魅力。張興華,著名特級(jí)教師。他長(zhǎng)期從事小學(xué)教學(xué)實(shí)踐,并在實(shí)踐中進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)心理研究,逐步形成了基于兒童學(xué)習(xí)心理的數(shù)學(xué)教學(xué)流派。
很多人認(rèn)為,小學(xué)的數(shù)學(xué)嘛,應(yīng)該沒(méi)有什么高深的理論,也沒(méi)有多大的科學(xué)道理可依,真正進(jìn)行了數(shù)學(xué)教學(xué)之后我才發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)教學(xué)并不如他人想象中那么簡(jiǎn)單,而真正要教好數(shù)學(xué)更是需要付出一番努力。閱讀了張老師的《兒童學(xué)習(xí)心理學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》,現(xiàn)在我進(jìn)一步感到“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)”是一門(mén)專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科,其中有太多的專業(yè)知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)、鉆研,有時(shí)覺(jué)得很簡(jiǎn)單的事物越是值得我們?nèi)パ芯?
這本書(shū)張老師從知識(shí)的形成和習(xí)慣、知識(shí)的鞏固和深化、技能的形成與培養(yǎng)、智能的發(fā)展、解決問(wèn)題、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)和培養(yǎng),六個(gè)方面進(jìn)行闡述,每一章節(jié)張老師都結(jié)合了具體生動(dòng)的.課堂教學(xué)案例,細(xì)致分析了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,并對(duì)如何改進(jìn)教學(xué)和提高教學(xué)效率,給出了切實(shí)可行的建議,讀后收獲良多。
劉墉先生在《中國(guó)學(xué)生的通病》一文里面提到:中國(guó)學(xué)生“好奇但不愛(ài)發(fā)問(wèn)”“有問(wèn)題往往拿去問(wèn)同學(xué),卻不去問(wèn)老師,因?yàn)樗麄兣伦约旱膯?wèn)題幼稚,惹得同學(xué)笑話;又怕問(wèn)的東西簡(jiǎn)單,顯得自己淺薄;還怕問(wèn)得太多,讓人覺(jué)得愛(ài)表現(xiàn)”。想想說(shuō)得還很有道理,學(xué)生比較喜歡“老師發(fā)問(wèn)他思考”。在高年級(jí),甚至有個(gè)別學(xué)生喜歡“別人發(fā)問(wèn),別人思考,別人回答,我聽(tīng)聽(tīng)”的情況。那這些學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)思考的習(xí)慣,喜歡被別人牽著走。在《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》中,張老師說(shuō)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題更重要”。因?yàn)閷?duì)“開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的思維,推動(dòng)實(shí)施實(shí)施教育起著積極的作用”。
培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。問(wèn)題的提出是求知者調(diào)動(dòng)自己原有的知識(shí)儲(chǔ)蓄,主動(dòng)地、新穎的、獨(dú)特的、個(gè)性感知的展示。美國(guó)衡量教育標(biāo)準(zhǔn)之一:把“沒(méi)有問(wèn)題”的學(xué)生教的“有問(wèn)題”。若把老師問(wèn)住就算成功。布魯納認(rèn)為:“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是新信息的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)獲取過(guò)程中的主動(dòng)參與者!睈(ài)因斯坦也認(rèn)為:提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。因此,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
學(xué)生從會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量的問(wèn)題是一個(gè)逐步前行的過(guò)程,是需要進(jìn)行長(zhǎng)期指導(dǎo),反復(fù)訓(xùn)練的。
1、提供發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的示范。
學(xué)生是從模仿開(kāi)始的,如果教師善于提認(rèn)知水平高的問(wèn)題,學(xué)生會(huì)以教師為榜樣,發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題質(zhì)量也較高。因此,教師要言傳身教,不僅要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,還要站在學(xué)生的角度,為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題做出示范。長(zhǎng)此以往,在教師的熏陶下,學(xué)生潛移默化,發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題自然不會(huì)表面化、膚淺化。
2、要發(fā)現(xiàn)得有價(jià)值。
問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)要“準(zhǔn)”、要“精”。對(duì)認(rèn)真思考能解決的問(wèn)題就不需要提問(wèn),要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些查閱資料也未能解決的問(wèn)題進(jìn)行多提問(wèn)。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問(wèn)題時(shí),教師不僅要及時(shí)的表?yè)P(yáng),還要讓學(xué)生將發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程與其他同學(xué)分享,讓更多是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題。
3、教師要起到好的指導(dǎo)作用。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題可能在表述上不夠準(zhǔn)確,在把握上可能也不夠精準(zhǔn)。此時(shí),教師要進(jìn)行適時(shí)地點(diǎn)撥,指導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵。在學(xué)生閃爍思維火花,卻是“霧里看花”時(shí),教師的啟發(fā)會(huì)帶來(lái)令人意想不到的效果。課堂中,教師要善于捕捉學(xué)生思維中閃亮的火花,積極引導(dǎo),把這些有價(jià)值的問(wèn)題應(yīng)用于課堂教學(xué),為促進(jìn)課堂更精彩的生成服務(wù)。
書(shū)好似讀完、看完,但我仍有意猶未盡的感覺(jué)。書(shū)中談到的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都值得我們?cè)俅位匚,再次思考。惟有反?fù)不斷的閱讀,細(xì)細(xì)體會(huì),用理論聯(lián)系實(shí)際,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,才能更多地理解兒童,走近兒童,走進(jìn)兒童的心理。
教育心理學(xué)讀書(shū)心得 15
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著作,這本書(shū)可以說(shuō)是“全世界教師和父母的必讀書(shū)!
在本書(shū)中,提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現(xiàn),那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小,情感變化比較明顯,喜怒哀樂(lè)往往表現(xiàn)在臉部,同時(shí)又具有不穩(wěn)定性,情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差,意志力比較薄弱,一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說(shuō)老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f(shuō)變就變,這充分說(shuō)明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架,正哭的厲害,一會(huì)不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強(qiáng),容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差,因此,既容易接受積極的.影響,又容易接受消極的影響,F(xiàn)在,是個(gè)信息化的時(shí)代,獲得信息的渠道很多,學(xué)生接受不良影響的機(jī)會(huì)也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育,但是從社會(huì)中他們可以看到和老師講的不一樣的行為,比如:老師說(shuō)不能亂扔垃圾,可是還是有人扔垃圾;老師教育我們?cè)谲嚿弦獙W(xué)會(huì)把座位讓給老人,可還是有許多人會(huì)視而不見(jiàn)。這時(shí),他們心理自然會(huì)想:為什么和老師教育的不一樣呢?這是因?yàn)樗麄冞不會(huì)客觀的看待這個(gè)世界和人性。但是,在他們眼里,老師還是有很高的威信的,根據(jù)這些特點(diǎn),在教育工作中,我們就要和兒童建立親密的關(guān)系,多鼓勵(lì),少批評(píng);要耐心細(xì)致,循循善誘,以身作則,嚴(yán)格要求;切忌要求過(guò)高過(guò)急,簡(jiǎn)單粗暴。
總而言之,《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長(zhǎng)環(huán)境的各方面,為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康,以及我們?nèi)绾蝸?lái)培養(yǎng)健全人格的兒童,是全世界教師和父母的必讀書(shū)目。
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