牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感范文（精選12篇）
認真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 1
這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟學著作，它和以往由晦澀的專業(yè)術(shù)語、復雜的數(shù)學公式堆砌成的書籍不同的是，此書主要從發(fā)生在我們?nèi)粘９ぷ�、生活中的一些大事小事入手，透過這些小智慧，印象中高深莫測的經(jīng)濟學原理一一得到解密。
從未想過，一向讓人避之不及的經(jīng)濟學著作，在作者獨具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下，仿佛就在看故事書一樣，生動有趣。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里?
為什么女士衣服的'扣子在左邊而男士的在右邊?
為什么酒吧便宜的白開水收費，而成本更高的花生米卻收費?
為什么全新的二手車要比新車便宜得多?
為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?
為什么女模特要比男模特掙得多?
乍一看，你以為你一不小心進了一個八卦論壇，可是隨著一個個顯而易見的問題得到解密，你才發(fā)現(xiàn)，原來，這些被我們忽略的小細節(jié)背后隱藏了那么多有趣實用的經(jīng)濟學原理;原來，經(jīng)濟學就在我們身邊，只是，我們貧瘠的思維一直未挖掘出來而已。
書名《牛奶可樂經(jīng)濟學》來源于書中一個有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的?通讀本書后，你會發(fā)現(xiàn)，這個以為根本不需要思考的問題，竟然用到了經(jīng)濟學原理。
拿儲存成本來說，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形容器拿著更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶，大多數(shù)人不會就著盒子直接喝，所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣。
另外，可樂一般放在便宜的開放式貨架上，牛奶則需要放在冰柜里，耗電的同時提高了運營成本，很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間，而在經(jīng)濟學上，節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。
這么一說，是不是有種腦洞大開的感覺。當然，有趣的還在后頭，接下來，我們繼續(xù)。
為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費的?因為，對酒吧來說，酒是創(chuàng)造高收益的重要介體，如果用戶喝水多，則意味著對酒的需求降低了，整體收益也跟著走下坡路了。當然，酒吧會絞盡腦汁解決問題的，于是，聰明的老板就會推出：成本低廉的清水賣4元，成本更高的花生米卻免費。
假如你不懂經(jīng)濟學，你可能認為老板的腦袋被門縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”，花生米是極好的下酒菜，用戶花生米吃多了，就會加大對酒的消費，哪怕表面上花生米的成本要高于清水，可是有了花生米對酒的間接促銷，花生米的成本顯得微不足道了。畢竟，獲得高收益的源頭還在于酒嘛。
本書列舉了很多妙趣橫生的例子，可是書的中心主題就兩個：成本與供需。整本書通讀下來，對作者的思維能力深為佩服。原來，不論我們做什么，我們都要對自己有個清醒的認知與判斷，尤其在經(jīng)濟活動中，我們一定要養(yǎng)成“先謀后動”的習慣，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣，我們的一系列規(guī)劃才可能在實踐中有條不紊地進行，盡可能地規(guī)避風險，實現(xiàn)收益最大化。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 2
“農(nóng)民以體力勞動從事耕耘，商人以其審時觀變從事貿(mào)易，手工業(yè)者以其精工巧技制造器械�！边@世界上無人不在追求著“利”。經(jīng)濟學是現(xiàn)代的一個獨立學科，是關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學。從1776年亞當·斯密的《國富論》開始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟學經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學等眾多專業(yè)方向，并應用于各垂直領(lǐng)域，指導人類財富積累與創(chuàng)造。
看到這些，你是否猶豫了呢?雖然經(jīng)濟對我們很重要，可礙于經(jīng)濟學對于我們來說無非就是一些復雜的公式圖表和概念，所以我們都不約而同的略過了經(jīng)濟學。當然，我也是這樣認知的�？墒菂s有一本書徹底顛覆了我對經(jīng)濟學的認知。它就是《牛奶可樂經(jīng)濟學》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?為什么大學教授說話語焉不詳?為什么……這就是那本書的導語，也就是這本書帶我走進了經(jīng)濟學的另一個世界。
這本書分析的簡明扼要，讀完之后我也就順理成章的.知道了這一系列的設計方式問題，其實這些看似簡單的問題都是蘊含著經(jīng)濟學的道理。產(chǎn)品的設計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求，這也就是說，產(chǎn)品設計必須在兩者之間保持平衡。
看完之后，同學們是否都有了躍躍一試的打算呢?那么就行動起來吧!因為這本書是不會讓你失望的!
這就是我對這本書的一點小見解。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 3
《牛奶可樂經(jīng)濟學》是美國康奈爾大學管理學院的教授，他喜歡在自己的課堂上給學生布置“博物經(jīng)濟學”作業(yè)，讓學生提交生活中的問題，并以經(jīng)濟學的視角做出回答。這就是此書的藍本。書中有很多經(jīng)典問題例如：“為什么牛奶裝在方盒子里而可樂裝在圓盒子里”“為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊”。
其實，我們生活中的很多現(xiàn)象都可以用經(jīng)濟學原理來解釋�！皺C會成本指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值”“ 成本效益原則是所有經(jīng)濟學概念的源頭。它提出，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應該這么做。”在生活中，多問幾個為什，就可以減少我們的成本，提高效益。產(chǎn)品設計、供求關(guān)系、人際關(guān)系、心理學……等等各個方面都會影響成本和效益。閱讀此書給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)：很多看似復雜的事情，其實我們只是忽略了基本的概念，而基本概念往往都是一門科學的基礎。同時，在生活學習中，我們也應該培養(yǎng)自己的發(fā)散思維，多思考才會有更多的發(fā)現(xiàn)。人生本身就像是一個正弦曲線，有波峰，也有波谷，但始終圍繞著一個x軸。在失意時被批評，于是我們很容易將緊隨其后的`上升理解為批評帶來的效果。在得意時被表揚，于是我們很容易將緊隨其后的降落理解為表揚帶來的負面效益。
讀《牛奶可樂經(jīng)濟學》，學習博物經(jīng)濟學是一項很好的學習本領(lǐng)。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 4
為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？
對于這本書的招牌問題，書中是這樣解釋的：方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟地利用貨架空間。像可樂這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅持使用圓形容器的原因，其中之一就是軟性飲料大多是就著容器直接喝的，所以由于圓形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比軟性飲料一例來得更劃算。超市里大多數(shù)軟飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運營成本；但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運營成本也高。冰柜里的存儲空間相當寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，它們?nèi)圆淮罂赡苎b在圓形容器里賣。
解釋上述現(xiàn)象用到了成本效益原則，即：唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，你才應該這么做。這是準則之一，之二是機會成本原則：從事一項活動的機會成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值。
經(jīng)濟學認為人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。其實，日常生活中每種事物的背后都蘊涵著經(jīng)濟學道理。這本書正是讓經(jīng)濟學徹底融入生活，它讓我覺得經(jīng)濟學就是這樣實際，打破了人們對經(jīng)濟學只是枯燥無味的`理論與圖表的認識；它教會我用經(jīng)濟學的眼光看待生活，并在不同的環(huán)境下巧妙地應用經(jīng)濟學原理。
做一個理性的人，做一個善于思考的人，做一個把知識變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 5
當我聽到這本書的名字時，還再三和同學確認，懷疑是不是自己聽錯了，“牛奶可樂”怎么會和“經(jīng)濟學”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂經(jīng)濟學》其實講的就是生活中一些常見的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題，作者則用經(jīng)濟學原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個例子：
你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會，門票是40美元，當然你可以別的時間去看，可你的心理承受價格是50美元。換言之，如果迪倫的票價高過50美元，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無其他成本。試問：你去看克萊普頓的機會成本是多少？
作者是這樣解釋的：
去看克萊普頓的演唱會，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的.演唱會，你就會錯失對你來說價值50美元的表演。但同時，你也省下了買迪倫演唱會門票所需支付的40美元。所以，你不去看迪倫的演唱會，你放棄的價值是50－40＝10（美元）。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元，那你就應該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會。
這就是機會成本。這個問題看似十分簡單，可還是有很多人認為是40或50美元。倘若學生沒花足夠的時間在上面，沒在不同的例子里反復演練，也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個不愛思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟學的書。沒錯，經(jīng)濟學并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會認識到這一點，重視這一點。也會有更多人會因此喜歡上經(jīng)濟學！
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 6
一直對經(jīng)濟學感到困惑很多人被它的火熱攪得暈頭轉(zhuǎn)向，卻無法參透個中內(nèi)涵。這反而引起了我對它的興趣經(jīng)濟學到底是什么？經(jīng)濟學會如同無數(shù)的高深學說一般，令人深感迷惑與不解嗎？
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟學》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實上作者也并沒有闡述什么高深的學問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟學原理來一一破解生活中的大事小事這就是博物經(jīng)濟學。誠然，對于整天潛心研究經(jīng)濟學、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會是他們很不屑的小兒科，如同小點心；但對于喜歡尋根問十萬零一個為什么的人來說，這確實是個appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對博物經(jīng)濟學管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學生的.作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準的，例如為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？為什么DVD格式各地區(qū)不同，而CD格式卻到處都一樣？等等。當然，看到最后還有一個壓軸的經(jīng)典問題：為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？學生十分巧妙地搬出了心理學家SatoshiKanazawa和Jomm自己心里啥樣就比較清楚了[捂臉]
生活中處處都是經(jīng)濟學。用作者的話說就是“基本上，既定環(huán)境的方方面面以及人類和動物行為的所有特點，都是成本與效益相互消長所造成的直接或間接結(jié)果”用經(jīng)濟學的眼光看待問題～客觀理性大方大氣[勝利]
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 7
有規(guī)律，就有例外，而有例外，才能證明規(guī)律的存在！
《牛奶可樂經(jīng)濟學》走過的歷程，其實就是我們每個人認識、親近和運用經(jīng)濟學的歷程！
它讓我們慢慢學會用經(jīng)濟學的思維，去解決我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟學原理，探討親身觀察到的事件或行為模式中有趣的問題，持續(xù)引爆我們對經(jīng)濟學的渴望與希冀！
我們可以把自己想到的經(jīng)濟現(xiàn)象寫下來，用經(jīng)濟學原理和方法，來解釋生活中的各種現(xiàn)象，并通過這些事例和解釋來加深我們對經(jīng)濟學的理解，關(guān)注我們在現(xiàn)實中，司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。
書中介紹了微觀經(jīng)濟學的機會成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運用、核心供求定理、收入與貢獻關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價與競爭、公共資源、產(chǎn)權(quán)重要性、信息經(jīng)濟學、差異對經(jīng)濟行為的影響、行為經(jīng)濟學、經(jīng)濟學對社交關(guān)系市場的影響10個方面，提供豐富案例，加深對原理的理解。讓我們學會用經(jīng)濟學方式去思考身邊的事物，理性地生活。
理論是灰色的，枯燥無味的，但從每天見到的現(xiàn)象入手，利用經(jīng)濟學系統(tǒng)的知識去解釋，能讓我們輕松、愉悅地掌握經(jīng)濟學深奧的原理。這樣，我們認識世界的水平提高了，決策才會更加理性！
“教的.少，學的多”，學習最好的方式之一，就是把它寫下來。
微觀經(jīng)濟學，是紀念，更是新的開始！不要急于從書中尋找答案，生活中的問題不是公式和概念，其實并沒有標準和準確的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考，并把思考用于生活！我想，這才是作者寫下此書的初衷和想法吧。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 8
寒假向圖書館借了一本由美國羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟學》。最初還怕因為對經(jīng)濟必修一內(nèi)容理解不好會看不懂經(jīng)濟學的書，翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學過經(jīng)濟學的人，只要識字，都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾一度認為經(jīng)濟學那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用，這本書完全否認了我的觀點，它具體細微地從生活中各個方面闡述經(jīng)濟學在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅實的后盾。
看完這本書，雖然不理解為什么要取這個名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會下意識挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（當然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因為硬幣上刻畫出辨認度高的.正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒有這個必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復雜，成本低還可以辨別真假。另一個有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒有繁衍之憂？”我剛看到這個問題時就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因為鯨魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會要求賠償，然后再買進雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價值，但由于沒有所有權(quán)，導致鯨魚瀕臨滅絕。
看完這本書，我深刻了解對生活中的每個細節(jié)多問幾個為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 9
當我聽到這本書的名字時，還再三和同學確認，懷疑是不是自己聽錯了，“牛奶可樂”怎么會和“經(jīng)濟學”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂經(jīng)濟學》其實講的就是生活中一些常見的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見而沒有人思考過的問題，作者則用經(jīng)濟學原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個例子：你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開演唱會，門票是40＄，當然你可以別的時間去看，可你的心理承受價格是50＄。換言之，如果迪倫的票價高過50＄，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無其他成本。試問：你去看克萊普頓的機會成本是多少？
作者是這樣解釋的：去看克萊普頓的演唱會，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會，你就會錯失對你來說價值50＄的表演。但同時，你也省下了買迪倫演唱會門票所需支付的40＄。所以，你不去看迪倫的演唱會，你放棄的價值是50－40＝10（美元）。如果你覺得看克萊普頓的.演唱會至少值10$，那你就應該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會。
這就是機會成本。這個問題看似十分簡單，可還是有很多人認為是40或50＄。倘若學生沒花足夠的時間在上面，沒在不同的例子里反復演練，也就無法真正理解它。
通過這本妙趣橫生的書，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個不愛思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟學的書。沒錯，經(jīng)濟學并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來越多人會認識到這一點，重視這一點。也會有更多人會因此喜歡上經(jīng)濟學！
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 10
為什么牛奶盒子往往是方的，可樂瓶子總是圓的？
答曰：不知道，還真的不知道。
這不是故弄玄虛，這是美國教授羅伯特弗蘭克在康奈爾大學教經(jīng)濟學課程的時候，收集學生課堂問題和作業(yè)而編輯的一本書―――《牛奶可樂經(jīng)濟學》上面的問題，在看到解釋后的，才恍然大悟，事情原來是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問題引起了我閱讀的'興趣，憑著興趣，竟一發(fā)不可收拾，一口氣讀完，現(xiàn)在回想起來，有點遺憾。遺憾的是，沒有在閱讀中進行仔細思考，沒有先對問題進行求解，而直接閱讀了后面的答案。這本書的內(nèi)容是用經(jīng)濟學的原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過這些事例和解釋來加深對經(jīng)濟學的理解。
經(jīng)濟學認為，人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。在日常生活中，我們習慣了周邊的事物，沒有對發(fā)生在身邊事物的存在性進行思考，更沒有對其合理性進行考量，沒有對事物的表象進行深入地探究。其實，日常生活中每種事物的背后都蘊含著經(jīng)濟學道理。很多時候，我們只是習慣了，認為是理所當然，這種思維方式在我閱讀這本書時，還在發(fā)揮著作用。直到看了此書后，才發(fā)現(xiàn)以前的認識水平有多淺，理論與實際脫離的有多大。當然，答案不是唯一的，換個角度，會有不同地見解。
也許，你會覺得這樣生活太累，象個經(jīng)濟學家�？催@本書，你千萬不要這樣的想法，它只是讓你覺得經(jīng)濟學就是這樣簡單又實際。此書收錄了多個有趣的例子，根據(jù)具體事例理解這些原理，誰都能毫不費力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗中100多個事例，教會你用經(jīng)濟學的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應用經(jīng)濟學原理，與此同時，在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟學看似深奧的原理，認識世界的水平也就提高了，在決策時也就更加富于理性。
那么，又如何來解釋所看到的現(xiàn)象？此書，提供了兩個準則：一是機會成本原則，從事一項活動的機會成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值。二是成本效益原則。惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應該這么做。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 11
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟學》的介紹是在湖南大眾傳媒學院的圖書館一樓。新書介紹上是這樣介紹《牛奶可樂經(jīng)濟學》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟學課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的問題吸引住了，當時我就借了一本來閱讀。
我閱讀時感覺這本書寫的很平易近人，以簡單的經(jīng)濟案例來分析經(jīng)濟學原理，給人代入感很強。它不主張用高深的數(shù)學公式去解釋，很適合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書當作故事書來閱讀，通過一個個案例來大概了解以美國為主的經(jīng)濟。
我最喜歡書中的“一切為了您的閱讀價值”和推薦序：經(jīng)濟學解釋生活。這兩段開頭真的很引人入勝，看完開頭就忍不住的想往下閱讀。
其中這個案例個人覺得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？（喬納森·張）。3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營養(yǎng)中心的研究，不管是雞蛋的味道還是營養(yǎng)價值，都跟蛋殼的顏色毫無關(guān)系。那為什么會出現(xiàn)這種價格差異呢？
紅殼蛋更討買家喜歡，所以他們愿意付高價，這么解釋倒很簡單。但這個說法無法令人滿意，因為它似乎暗示白殼蛋賣家有錢不去賺。如果賣紅殼蛋利潤更高，他們?yōu)槭裁催�要繼續(xù)賣白殼蛋呢？
紅殼蛋的`生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個理由說得過去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說，白來航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣得更貴，還必須考慮需求方的一個重要因素。正是因為有消費者偏愛紅殼蛋并愿意為此多出錢，市場上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒人會賣這種成本更高的蛋。
這本書中很少提及令人難以理解的原理，公式，計算方法。它以一種白話的形式來闡述，讓人一眼就能看明白。
我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書。還有牛奶可樂經(jīng)濟學2、3，行為經(jīng)濟學和國計民生版。我有一種購買的沖動了。
牛奶可樂經(jīng)濟學讀后感 12
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”每本聞名世界的著作都值得我們?nèi)ヌ骄�，去發(fā)現(xiàn)。
今天我向大家推薦一本書《牛奶可樂經(jīng)濟學》，這本書的書名有些奇怪，怎么看都不像一本正兒八經(jīng)的名著，但它確實是由美國著名大學康奈爾大學經(jīng)濟學教授羅伯特.弗蘭克力推的一部作品。因為書中講到了一個故事，：為什么牛奶裝在方盒子里賣，而可樂卻裝在圓瓶子里賣?所以本書便被命名為《牛奶可樂經(jīng)濟學》。
書中有很多幽默風趣的事例，比如：為什么酒吧里不值錢的水要收費，而一疊花生米卻免費;為什么鯨魚會滅絕，雞卻不會等等。而在于牛奶和可樂這個事例有兩種解釋，一是軟飲料大多是直接就著容器喝，圓形的.瓶子更趁手，這樣爽得很，但是你買了牛奶卻不會直接就著盒子喝，你會把它倒進杯子里喝。二是方形容器能節(jié)約貨架成本，大多數(shù)可樂是放在開放式貨架上的，而牛奶放在冰柜里，冰柜的儲存空間相當寶貴，方形的盒子提高了裝牛奶的效益。
這是在日常生活中，一個再簡單不過的現(xiàn)象，背后卻蘊含著哲理。在我們平時關(guān)注不到的地方，總是蘊含著豐富的哲理，而經(jīng)濟學就是去發(fā)掘他們，運用他們的工具。經(jīng)濟學是社會科學的明珠，經(jīng)濟學的影響已滲透到很多其他學科。掌握一定的經(jīng)濟學知識，可以幫助我們更加從容的融入到社會中。
經(jīng)經(jīng)濟學那么重要，那么我們該怎樣學經(jīng)濟學呢?
很多學生是在課堂上學的經(jīng)濟學。這叫“黑板經(jīng)濟學”。你是從黑板上學的經(jīng)濟學，充滿了圖表、公式、專業(yè)術(shù)語。學完經(jīng)濟學，沒有聽懂的的學生，會覺得經(jīng)濟學枯燥味、不知所云;自以為是懂的學生們會以為整個世界都是由經(jīng)濟學而創(chuàng)造的，而他掌握了全部的真理。這樣的經(jīng)濟學，學了還不如不學。在這本書中，充滿了睿智有趣的小故事，他會用淺顯的事例讓你明白日常生活背后蘊含的經(jīng)濟學知識。
在《牛奶可樂經(jīng)濟學》中，作者將提出生活中許多微不足道的現(xiàn)象，并加以解釋，最后剝離書其中的經(jīng)濟學知識，讓讀者更加深刻的理解。
我認為經(jīng)濟學是一把通向更高層的鑰匙，掌握了它，便可以幫助我們更加輕松的提升自我。
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