《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記(精選15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
1、急躁的結(jié)果只會(huì)使得應(yīng)該要做好的事情沒(méi)有做好。
2、要是一個(gè)人把開(kāi)玩笑當(dāng)作人生最重要的事。那么，最聰明最優(yōu)秀的人——不，最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會(huì)變得可笑了。
3、可是傲慢，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢的比較有分寸。
4、跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個(gè)陰影。
5、用最激動(dòng)的語(yǔ)言把我最熱烈的感情想你傾訴。
6、不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒(méi)有人可憐你。
7、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>
8、一個(gè)人不要起臉來(lái)可真是漫無(wú)止境。
9、人生在世，要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑，回頭來(lái)又取笑取笑別人，那還有什么意思?
10、你千萬(wàn)不能為了某一個(gè)人而改變?cè)瓌t，破格遷就，也不要千方百計(jì)地說(shuō)服我，或是說(shuō)服你自己去相信，自私自利就是謹(jǐn)慎，糊涂大膽就等于幸福有了保障。
11、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。
12、一個(gè)姑娘除了結(jié)婚外以外，總喜歡不時(shí)地嘗點(diǎn)失戀的滋味。那可以使她們有點(diǎn)兒東西去想想，又可以在朋友們面前出點(diǎn)風(fēng)頭。
13、雖說(shuō)她也下定決心，不要把通信疏懶下來(lái)，不過(guò)，那與其說(shuō)是為了目前的友誼，倒不如說(shuō)是為了過(guò)去的交情。
14、太受人器重有時(shí)候需要付出很大的'代價(jià)。
15、美少年和凡夫俗子一樣，也得有飯吃有衣穿。
16、這種只顧情欲不顧道德的結(jié)合，實(shí)在很難得到永久的幸福。
17、不論想到達(dá)西也好，想到韋翰也好，她總是覺(jué)得自己以往未免太盲目，太偏心，對(duì)人存了偏見(jiàn)，而且不近情理。
18、然而我的愚蠢，并不是在戀愛(ài)方面，而是在虛榮心方面。開(kāi)頭剛剛認(rèn)識(shí)他們兩位的時(shí)候，一個(gè)喜歡我，我很高興，一個(gè)怠慢我，我就生氣，因此造成了我的偏見(jiàn)和無(wú)知，遇到與他們有關(guān)的事情，我就不能明辨是非。我到現(xiàn)在才算有了自知之明。
19、大凡女人家一經(jīng)失去貞操，便無(wú)可挽救，這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保，名譽(yù)亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子，豈可不寸步留神。
20、這個(gè)結(jié)合對(duì)雙方都有好處：女方從容活潑，可以把男方陶冶的心境柔和，作風(fēng)優(yōu)雅;男方精明通達(dá)，閱歷頗深，也一定會(huì)使女方得到莫大的裨益。
21、他們踏上臺(tái)階走進(jìn)穿堂的時(shí)候，瑪利亞一分鐘比一分鐘來(lái)得惶恐，連威廉爵士也不能完全保持鎮(zhèn)靜。倒是伊利莎白毫不畏縮。無(wú)論是論才論德，她都沒(méi)有聽(tīng)到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏，光憑著有錢(qián)有勢(shì)，還不會(huì)叫她見(jiàn)到了就膽戰(zhàn)心驚。
22、大凡家境不好而又受過(guò)相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室，日后可以不致挨凍受餓。
23、至于我，我真正喜歡的人沒(méi)有幾個(gè)，我心目中的好人就更少了。時(shí)事經(jīng)歷的愈多，我就愈對(duì)世事不滿(mǎn);我一天比一天相信，人性都是見(jiàn)異思遷，我們不能憑著某人表面上一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處或見(jiàn)解，就去相信他。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
一、文本內(nèi)容簡(jiǎn)介
《傲慢與偏見(jiàn)》主要寫(xiě)的是貝內(nèi)特家五個(gè)女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫(xiě)的是兩個(gè)愛(ài)情故事。大女兒簡(jiǎn) 美麗溫柔，善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠，愛(ài)恨分明。三女兒莉莎是個(gè)內(nèi)向而又古板的家伙。此外，還有瑪麗、基蒂兩個(gè)活潑熱情，卻年少無(wú)知，不太自愛(ài)自尊的小妹妹。 姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個(gè)年輕富家小伙子的到來(lái)打破。誠(chéng)懇富有、熱情開(kāi)朗的賓利和好友達(dá)西優(yōu)渥的條件讓貝內(nèi)特太太大為興奮，她開(kāi)始自作主張張羅起了女兒們結(jié)識(shí)兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡(jiǎn)贏得了賓利的`心，而在短暫的交往中，達(dá)西也深深地愛(ài)上了倔強(qiáng)聰慧的伊麗莎白。 然而出身富貴的達(dá)西常常表現(xiàn)出不可一世的傲慢，這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此，即使當(dāng)達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，勇敢地向她求婚，卻依然遭到了拒絕。但通過(guò)一些誤解的解開(kāi)，伊麗莎白也漸漸愛(ài)上了達(dá)西，最終兩個(gè)人也走到了一起
二、閱讀體驗(yàn)
這本書(shū)，是這學(xué)期我讀過(guò)的8部文本中，我最喜愛(ài)的。
首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達(dá)西之前，她從來(lái)不隱瞞對(duì)達(dá)西的討厭;喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于她面對(duì)凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。
其次，我也喜歡達(dá)西先生的性格。雖說(shuō)他看起來(lái)傲慢，高高在上，可是他的內(nèi)心卻是善良的，不喜歡過(guò)多的去解釋什么。對(duì)待自己愛(ài)的人，他也敢于表達(dá)愛(ài)，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個(gè)真實(shí)的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛(ài)情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局，很合我心意。
婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫�沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)闀?shū)里面體現(xiàn)的平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
三、問(wèn)題思考
1.讀完小說(shuō)感覺(jué)結(jié)局很倉(cāng)促，很想知道達(dá)西與伊麗莎白在一起后，達(dá)西如何面對(duì)卡瑟琳夫人?卡瑟琳夫人如何對(duì)待伊麗莎白?
2.《傲慢與偏見(jiàn)》很明顯指的是達(dá)西和伊麗莎白，為什么作者還要著重寫(xiě)簡(jiǎn)和賓利的愛(ài)情故事?
3.威克姆那樣一個(gè)反面人物，最終卻有比較好的結(jié)局，這樣安排的目的是什么?
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類(lèi)的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒(méi)有好處，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具好處，即使只是兒女私情的往來(lái)。
這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。有人認(rèn)為，文學(xué)作品嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國(guó)文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國(guó)文字幾乎是不可能的.事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題，在此提出分享：
1。當(dāng)莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達(dá)希時(shí)，便對(duì)他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的態(tài)度感到不滿(mǎn)，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達(dá)希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出，莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠�，而將其定位為他就是那樣的人……等等，這是一般人的通病，人要學(xué)習(xí)了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習(xí)慣才是。
2。達(dá)希向來(lái)就不屑周?chē)w淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當(dāng)然他并不是個(gè)只重視金錢(qián)跟地位的人，只是他本身的個(gè)性使然，如果他沒(méi)遇到他真正喜愛(ài)的人，他的個(gè)性有可能就這樣繼續(xù)下去，這樣的他會(huì)不會(huì)很痛苦？
3。琴恩是個(gè)十分善良，任何事情都會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去著想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會(huì)不會(huì)有些不切實(shí)際，與真實(shí)的人生不合？望而生畏造句
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫(xiě)的，她寫(xiě)的這篇小說(shuō)，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自己與眾不同的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲；二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。愛(ài)情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿(mǎn)的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性：大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅，心地善良；二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn)，對(duì)事物有著自己獨(dú)特的看法；三女兒瑪麗相貌不突出，但知識(shí)淵博，品行端正；排行第四的.凱蒂和小女兒莉迪亞，個(gè)性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂(lè)，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮溃灰稽c(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情況，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自己的空世不好，怕自己老了都嫁不掉，所以嫁給了一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢(qián)的男人，夏綠蒂為了過(guò)上較好的生活，不惜每天夜晚無(wú)耐地忍受這個(gè)滿(mǎn)身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無(wú)知，只因?yàn)橐粋�(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最后釀成無(wú)法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)知道丈夫整天沉迷于賭博，充當(dāng)無(wú)業(yè)游民，心里一定滿(mǎn)是后悔與無(wú)耐。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
“有錢(qián)的單身漢必定想娶親”全書(shū)的第一句話道出了適用于任何時(shí)代的真理。然而愛(ài)情的道路顯然并不好走，尤其是在偏離了“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)的形勢(shì)下，而在這個(gè)封建地主階級(jí)統(tǒng)治的時(shí)代，階級(jí)之間的文化矛盾則催使了這段故事的發(fā)生......
讀過(guò)譯本，看過(guò)電影，電視劇作品，而如今又開(kāi)始品味英文原著，足以說(shuō)明我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)之情，同時(shí)我對(duì)其內(nèi)容的理解也相當(dāng)深刻了。但是，在我第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候，我卻在前幾章自信地以為自己已經(jīng)掌握了主旨。開(kāi)頭男主角達(dá)西以及其親友對(duì)于女主伊麗莎白一家的傲慢與偏見(jiàn).男主出生于貴族家庭，從小受到高等教育，而女主則出生于鄉(xiāng)下，父母待人缺乏禮節(jié)，且除了大女兒和二女兒以外的幾個(gè)女兒都缺乏家教，因而引發(fā)了諸多矛盾在社交場(chǎng)合。直到我讀到后半部分，在發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非一個(gè)狂妄自大的小人之后，我才恍然大悟------我其實(shí)一直蒙蔽在女主的偏見(jiàn)當(dāng)中，或者說(shuō)我也不由自主地產(chǎn)生偏見(jiàn)情緒。
為什么本當(dāng)客觀的讀者產(chǎn)生了偏見(jiàn)？正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了從主角的角度去審視文本，所以不免受到了女主內(nèi)心活動(dòng)的影響。女主把惡棍威克姆看成正人君子，讀者也深信不疑；女主把達(dá)西看作傲慢小人，身為讀者的我同樣信以為真。直到在各路“豪杰”不斷“助攻”下，女主開(kāi)始逐漸改變自己的偏見(jiàn)，讀者的眼睛才逐漸明鏡。作者正是抓住了這一點(diǎn)向我們傳達(dá)這一信息：許多偏見(jiàn)并不完全取決于我們個(gè)人的直接感受，更多的是受到其他抱有偏見(jiàn)之人的影響，這便是偏見(jiàn)的主觀成因。
至于偏見(jiàn)的客觀成因，偏于受偏見(jiàn)對(duì)象本身。達(dá)西本是一個(gè)有文化、有修養(yǎng)，待人和善之人，但卻因家庭成員之間的耳濡目染，不免沾上些傲慢氣息。讀書(shū)筆記摘抄，再加上本身不善與陌生人交往，所以在社交場(chǎng)合顯得極不合群，因而被解讀為“傲慢”、“看不起鄉(xiāng)下人”等等。相反的.，那些真正的無(wú)恥小人，卻長(zhǎng)著一副討人喜歡的面孔，有著右左逢源的本領(lǐng)。而這種差異進(jìn)一步深化了女主的偏見(jiàn)。
而在現(xiàn)實(shí)生活中顯然不乏這樣的例子，不善言辭的正人君子與道貌岸然的小人，常常后者總能在爾虞我詐中取得不正當(dāng)?shù)睦妫驗(yàn)槭裁�？因�(yàn)槿丝偰懿豢杀苊獾禺a(chǎn)生偏見(jiàn)。古人云：“三人成虎”，被偏見(jiàn)蒙蔽雙眼的人甚至?xí)䦟㈣F板定釘?shù)某ＷR(shí)置于腦后。而人性是復(fù)雜的，我們不能以冰山一角去斷定一個(gè)人的善惡美丑。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感：當(dāng)你對(duì)自己的眼光深信不疑的時(shí)候，請(qǐng)當(dāng)心，也許偏見(jiàn)正蓋住了你的雙眼。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
看過(guò)《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志；讀了《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練；品著《傲慢與偏見(jiàn)》中的`曲折波瀾，贊嘆個(gè)中主人公的恩怨情愁……
人生在世，百年而已，親情，友情，愛(ài)情，自古不變的話題。在這部著作里，作者向我們展示的不僅僅是情與理的糾葛，不單單是愛(ài)與恨的絞纏，而是那亙古不衰的理論，經(jīng)年不變的言語(yǔ)。在這里，我不說(shuō)伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風(fēng)順，也不談小妹妹的離奇悲劇，單是伊麗沙白與達(dá)西的分分合合就足以讓我們回味，足以讓我們流連，足以讓我們?yōu)橹v足，為之動(dòng)容！
印象中最深刻的一句對(duì)白就是在達(dá)西家的后花園里，在那足以媲美法國(guó)香榭大道的甬路上，瀟灑帥氣的達(dá)西面對(duì)伊麗沙白的質(zhì)問(wèn)時(shí)所做的回答：“要問(wèn)我是什么時(shí)候喜歡上你的，我自己都不清楚，但我知道，在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時(shí)候，我已經(jīng)走在半路上了�！�
呵呵，什么是愛(ài)情？什么是親情？什么又是友情？在這部著作里，在這句對(duì)白中，我們得到了最好的詮釋。陌生男女，從朋友過(guò)渡到戀人，是一種緣分的牽引；從戀人走到到夫妻，是一種責(zé)任的使命。什么都是紙上談兵，什么都是華而不實(shí)，因?yàn)椋?jì)劃趕不上變化！而當(dāng)我們走過(guò)悠悠歲月后才會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么承諾，什么誓言，在時(shí)間的見(jiàn)證下，在歷史的洗禮后才會(huì)現(xiàn)實(shí)出它的本來(lái)面目——平凡。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
自從亞當(dāng)墮落，沉淪。罪惡就在這世間滋生，不斷敗壞人性，直至人不得稱(chēng)為人。乃是罪惡的皮囊，惡魔的傀儡。原本純凈善良的人，千瘡百孔，丑不能睹。試問(wèn)何種罪惡的思想，行為在人類(lèi)的歷史上未曾出現(xiàn)。不！那是慰安婦，那是凌遲，那是十字架！罪惡的類(lèi)型我們多得無(wú)法計(jì)算，然不難發(fā)現(xiàn)，歸本溯源都出自人性的弱點(diǎn)，比如傲慢，比如偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)·奧斯丁的成名之作，即使諸位跟我一樣之前未曾讀過(guò)，然它的大名應(yīng)當(dāng)是如雷貫耳。畢竟它歸屬世界名著之列。我之所以有幸翻閱此書(shū)，一則如開(kāi)篇所言為探究人性而來(lái)；一則就是奔著世界名著的名銜去的，以博閱讀。
書(shū)如其名，全書(shū)正是圍繞人性的傲慢與偏見(jiàn)展開(kāi)。伊利莎白是一位小地主的女兒，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，落落大方，待字閨中。達(dá)西先生是英格蘭上流社會(huì)中的'貴族，身份顯赫，為人正直，才德兼?zhèn)�。他們相識(shí)于一場(chǎng)鄉(xiāng)村舞會(huì)，因達(dá)西先生鶴立獨(dú)行，不習(xí)慣與陌生人言笑共舞的處事方式，給大家留下桀驁不馴，傲慢無(wú)禮的印象。伊利莎白也因此對(duì)達(dá)西先生有了偏見(jiàn)，即使達(dá)西先生出于好意也被她誤解為居心叵測(cè)，自我炫耀。相反，本性邪惡，貪婪的約翰卻因表面的謙和得到眾人極高的評(píng)價(jià)。故事也戲劇性得將達(dá)西先生和約翰交織在一起，大家因帶著偏見(jiàn)去看待達(dá)西先生，選擇相信道貌岸然，口是心非的約翰。認(rèn)定達(dá)西先生是為富不仁，奸險(xiǎn)狡詐之徒。正所謂身正不怕影子斜，達(dá)西先生正義凜然，根本不在意大家對(duì)自己誤解。沒(méi)有做絲毫的解釋。也因約翰父親的緣故，沒(méi)有去揭穿，反而以德報(bào)怨。然最有趣的是，傲慢的達(dá)西先生愛(ài)上了伊利莎白。別人的看法，他可以不在意，但伊麗莎白的他卻不能無(wú)所謂。一次他終于鼓足了勇氣向她表白，但結(jié)果可想而知。他遭到了無(wú)情的拒絕，也難怪，他在伊利莎白心中的印象是多么得糟糕��！可故事也在此出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，達(dá)西低下高傲的頭顱向莉莉莎白陳明一切。伊利莎白沒(méi)有相信，路遙知馬力日久見(jiàn)人心，真相慢慢浮出水面。在真正了解了達(dá)西先生的為人后，偏見(jiàn)消除，伊利莎白眼中的達(dá)西先生也變得可愛(ài)，變得純粹，靈魂高潔。達(dá)西先生受到愛(ài)情的打磨，在伊利莎白面前早已沒(méi)有傲慢可言，不計(jì)個(gè)人得失去幫助伊利莎白的家庭脫困。最后兩人冰釋前嫌，互生愛(ài)意，在眾人的祝福中步入婚姻的紅色地毯。
本書(shū)雖然立意明確，清新，樸質(zhì)。也落得瑣碎，小格局，淺白的境地。作品在人物刻畫(huà)，故事鋪陳上都算成功，但如果以世界名著的標(biāo)準(zhǔn)去衡量就覺(jué)得名不副實(shí)，捉襟見(jiàn)肘了。它對(duì)傲慢與偏見(jiàn)的刻畫(huà)是到位的，卻不是深刻的。筆力也不夠雄健，尚不足以發(fā)人深省，震撼人心。總得來(lái)說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是一本語(yǔ)言和情感都精致的書(shū)。不過(guò)若想得到什么特別深刻的道理，恐怕會(huì)令讀者失望，比如我。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
簡(jiǎn)·奧斯汀于1775年生于英國(guó)鄉(xiāng)下普通的牧師家庭，從小生活圈子狹小，她沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育，由父母親在家中親自指導(dǎo)學(xué)習(xí)，這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發(fā)表了《愛(ài)瑪》、《愛(ài)情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品，其中《傲慢與偏見(jiàn)》受到了最為廣泛的讀者的親睞。這部小說(shuō)不僅以其機(jī)智幽默、清麗流暢的語(yǔ)言著稱(chēng)于世，更重要的是它反映了尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)日常生活場(chǎng)景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來(lái)，勇敢地追求人格的獨(dú)立和權(quán)利的平等、追求自己所期待的幸福的進(jìn)步精神。
奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨(dú)具特色的女性形象，主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品中，我們不僅能夠看到栩栩如生的人物形象，作者的人格魅力也不可避免地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記，這也是文學(xué)作品的永恒品質(zhì)。
小說(shuō)中的伊麗莎白并沒(méi)有顯赫的家世，亦無(wú)沉魚(yú)落雁之美貌，她不過(guò)是一位小鄉(xiāng)紳的女兒，沒(méi)有豐厚的家產(chǎn)，沒(méi)有富裕的親戚，她的生活局限于簡(jiǎn)單的社交和適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)收入范圍之內(nèi)；可是她生性活潑、聰慧、坦率，她也和其他女孩子一樣，向往浪漫的愛(ài)情和幸福的婚姻，然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來(lái)吸引男性的追逐，也不盲目地逆來(lái)順受、自我克制來(lái)博取男性的愛(ài)憐，她自始至終保持著一顆清醒的頭腦，她始終堅(jiān)持自己的原則和追求。
當(dāng)班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠(yuǎn)房親戚柯林斯，伊麗莎白毅然拒絕了此樁婚事，盡管柯林斯有較體面的社會(huì)地位和一定的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)遺產(chǎn)繼承的約定，班納特先生死后財(cái)產(chǎn)會(huì)歸柯林斯所有，因此貪愛(ài)錢(qián)財(cái)?shù)陌嗉{特太太便打此主意，以防財(cái)產(chǎn)落入他人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負(fù)、總愛(ài)阿諛?lè)畛械目铝炙梗木芙^遭到了母親的責(zé)罵，可她即便如此也絕不委屈自己違背心愿而順從母親的意志，她的婚姻要以愛(ài)情為基礎(chǔ)，而不是一味地追求金錢(qián)和地位，伊麗莎白會(huì)自主地考慮自己一生如何才能過(guò)的幸福，所以她堅(jiān)決地拒絕了柯林斯的求婚。
伊麗莎白第二次拒婚的對(duì)象竟是達(dá)西——幾乎所有的年輕女性都會(huì)為之傾心的男子。他有著顯赫的社會(huì)地位，是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士。可伊麗莎白此時(shí)因聽(tīng)信讒言以及對(duì)達(dá)西傲慢的反感，令自以為勝券在握的達(dá)西先生遭到了拒絕。她非常憤恨地說(shuō)“從開(kāi)始認(rèn)識(shí)你的那一剎那起，你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人，我對(duì)你不滿(mǎn)的原因就在這里，以后又有了許許多多的事情，使我對(duì)你深?lèi)和唇^，我還沒(méi)有認(rèn)識(shí)你一個(gè)月，就覺(jué)得在天下的男人中，我最不愿意和他結(jié)婚的就是你這樣一個(gè)人�！贝藭r(shí)，正因?yàn)橐聋惿渍`以為達(dá)西是個(gè)品格低劣的家伙，所以即使達(dá)西擁有令人艷羨的條件，伊麗莎白也絕不販賣(mài)自己純潔的愛(ài)情，她不會(huì)不顧自己高尚的情操，去屈就一些世俗的利益。
整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節(jié)中，歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂(lè)趣奇異地融合在一起。作者對(duì)伊麗莎白得體的`舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定，對(duì)班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦諷刺，令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛(ài)憎分明節(jié)烈。在她的筆下，傻瓜不會(huì)變成聰明人，勢(shì)利之徒就是勢(shì)利，這樣的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此，透過(guò)這一部作品，我們也能夠領(lǐng)略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。
奧斯汀一生狹居于鄉(xiāng)下，終生未嫁，但她憑著對(duì)女性心理完美無(wú)瑕的探視，對(duì)生活深入地洞察，本能地從女性的心理期盼出發(fā)對(duì)理想的愛(ài)情與婚姻進(jìn)行了思考，這種思考表現(xiàn)在她對(duì)伊麗莎白這一藝術(shù)形象的塑造中，很顯然，奧斯汀認(rèn)為，女人為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚完全不考慮物質(zhì)亦是不明智的；女人單憑一時(shí)愛(ài)的激情而與男人結(jié)合是愚蠢的，而不在乎男人的道德修養(yǎng)沒(méi)有愛(ài)情保障一味地沉醉于金錢(qián)之中更是可鄙可憎的；屈從他人意志毫無(wú)主見(jiàn)地逆來(lái)順受便是可悲的。
伊麗莎白自尊、自愛(ài)、自重、努力追求人格獨(dú)立、權(quán)利平等的女性形象，對(duì)推動(dòng)西方女性主義文學(xué)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要意義；奧斯汀通過(guò)對(duì)伊麗莎白的塑造，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)期間宣傳的男女平等、婚姻自由思想已逐漸地深入人心，真實(shí)地表達(dá)了女性生活體驗(yàn)和情感歷程。雖然奧斯汀年僅42歲便辭世，但是她留下的精神瑰寶卻流芳百世，熠熠生輝。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
這本經(jīng)典文學(xué)最早的出版是在1813年，名聲在外200多年，我卻現(xiàn)在才讀，實(shí)在慚愧。記得吳伯凡曾說(shuō)過(guò)經(jīng)典名著為何值得讀，是因?yàn)闀r(shí)間這張濾網(wǎng)已幫你過(guò)濾出了好書(shū)，它們經(jīng)得起歲月的磨礪。確實(shí)，每一本經(jīng)典著作都藏著常人難以洞察的支撐并使之魅力永存的架構(gòu)存在。
主要以英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的日常生活為素材，講述著傲慢的單身貴族達(dá)西先生和對(duì)他帶有偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白的情感主線，引出了其他三個(gè)愛(ài)情故事，由此來(lái)劃定了婚姻幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)。男主達(dá)西的出場(chǎng)顯得極其傲慢，卻偏偏遇上有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了。傲慢是處于精英階層的習(xí)慣，偏見(jiàn)只是中產(chǎn)階層自尊的誤會(huì)，當(dāng)隨著相互的了解增多，誤會(huì)的.解除，屬中上階層的倆人美滿(mǎn)結(jié)合并相信會(huì)幸福一生。很欣賞伊麗莎白，她聰慧俏皮，愛(ài)憎分明，善于思考，理智勇敢的去認(rèn)清達(dá)西，并堅(jiān)定追尋屬于自已的幸福。彬格萊與吉英也如出一轍的得到了幸福。書(shū)中作者認(rèn)為不幸的婚姻大致有二種：一種像柯林斯與夏綠蒂那樣（完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上)，一種像莉迪亞和韋翰那樣(完全建立在外貌，情欲上），相比之下這二對(duì)的情感成份遠(yuǎn)不及達(dá)西和伊麗莎白，彬格萊和吉英。
以上是作者簡(jiǎn)·奧斯汀在不到20歲時(shí)寫(xiě)出的一部堪稱(chēng)女性婚戀價(jià)值觀的教科書(shū)，由衷佩服的還有一點(diǎn)，她并不完全按權(quán)貴，財(cái)富對(duì)角色進(jìn)行簡(jiǎn)單粗暴的分類(lèi)，而是很大程度上參考了品行。只不過(guò)作者選擇比較理想化的一面著手來(lái)寫(xiě)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)自身品行好，才有能力去發(fā)現(xiàn)，去匹配相當(dāng)，或者更好的對(duì)方。在中國(guó)體現(xiàn)的也就是階層上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)吧。階層在哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)時(shí)代都存在，甚至其它物種同樣有階層劃分。金字塔尖到塔底，懸殊有多大，多說(shuō)無(wú)益并傷感情，那句笑話：有些人不是贏在了起跑線，而是直接生在了終點(diǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感：就此隔筆吧，就算是坨屎，也愿你是最熱的那一坨，我亦如此。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角感情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是感情、事業(yè)，都需要同自己心靈的'種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)刻的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有感情不好勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)敗?/p>
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就務(wù)必先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢？因此從此刻開(kāi)始，我們就就應(yīng)將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
在好朋友的極力推薦下，我買(mǎi)了英文原版的《傲慢與偏見(jiàn)》，花了幾天的時(shí)間努力的讀完了。一見(jiàn)傾心!當(dāng)然名著也不是毫無(wú)瑕漬的。在喜歡的同時(shí)我也萌生了很多的想法。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。大多數(shù)書(shū)都是從男性的角度來(lái)寫(xiě)，即使是《簡(jiǎn)*愛(ài)》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的小說(shuō)，也基本上從男性的角度去詮釋?zhuān)栋谅c偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內(nèi)容上得到最好的體現(xiàn)：假如是男作家，寫(xiě)作的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱的問(wèn)題)，而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最?lèi)毫拥?行經(jīng)也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚取成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就利用語(yǔ)言的能力而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)顯示的高度而言，它不及《高老頭》;就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的。
讀完這本書(shū)，我想將它與《亂世佳人》進(jìn)行對(duì)比。這兩本書(shū)在故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物也如出一轍：伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，賓利對(duì)應(yīng)維希利，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化，再到強(qiáng)烈;后兩者的感情始終如一。唯一不同之處就是，《傲慢與偏見(jiàn)》以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，這是無(wú)法比擬的。《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情的沖突自然容易表現(xiàn)，而這些是《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)法輕易達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這是《傲慢與偏見(jiàn)》匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對(duì)藝術(shù)感悟能力的局限性，這是可以原諒的。所以至今我還是堅(jiān)信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有很多過(guò)人之處，毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一是有道理的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年，誕生于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，是簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白。本內(nèi)特和名門(mén)貴族達(dá)西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對(duì)話以及心理活動(dòng)描述，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內(nèi)特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學(xué)習(xí)的地方，正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠(chéng)實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì)階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對(duì)待愛(ài)情的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是一個(gè)細(xì)心觀察、善于思考，懂得反思的女性。她的這種品質(zhì)，也使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)。
在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢(shì)力的上流社會(huì)人物，也同樣對(duì)下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線，通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情故事，從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結(jié)局，隨著故事的徐徐展開(kāi)，傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現(xiàn)、加深到消除的過(guò)程，故事娓娓道來(lái)，情節(jié)扣人心弦。盡管小說(shuō)內(nèi)容講述的是愛(ài)情故事，但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現(xiàn)實(shí)的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個(gè)非常精明的人，她對(duì)于婚姻的`選擇完全是出于現(xiàn)實(shí)的考量。當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)柯林斯時(shí)，她就見(jiàn)識(shí)了柯林斯的阿諛?lè)暧陀薮�。但在柯林斯向他求婚時(shí)，她還是答應(yīng)了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人，通過(guò)婚姻獲得財(cái)富，通過(guò)財(cái)富獲得自己在經(jīng)濟(jì)上的安全感，至于結(jié)婚的伴侶是否是自己心儀的人，結(jié)婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)女性的心態(tài)�；橐鰧�(duì)于夏洛特夫婦來(lái)說(shuō)是一種合作，雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個(gè)家庭，過(guò)上安穩(wěn)富足的生活，這是他們對(duì)婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人，小小年紀(jì)熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿，她會(huì)隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話連篇，揮霍無(wú)度，先是引誘達(dá)西小姐私奔，企圖侵吞財(cái)產(chǎn)，沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻(xiàn)殷勤，之后又對(duì)富裕的金小姐展開(kāi)追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌，他們的關(guān)系既不現(xiàn)實(shí)也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，婚后還靠?jī)蓚�(gè)姐姐的接濟(jì)過(guò)活，婚姻的不幸結(jié)局可想而知。
“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻
簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性，無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對(duì)她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì)上，全場(chǎng)那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請(qǐng)。同時(shí)，簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引，簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對(duì)真愛(ài)的追求，最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統(tǒng)束縛，最終獲得了幸�；橐�。
“伊麗莎白和達(dá)西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識(shí)，自尊心強(qiáng)且有主見(jiàn)，達(dá)西因受封建資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗，而達(dá)西固有階層觀念，以及她對(duì)本內(nèi)特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認(rèn)可，讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解，達(dá)西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德，在求婚被拒后，深刻認(rèn)識(shí)到自己性格方面的弱點(diǎn)，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實(shí)際行動(dòng)，消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn)，最后兩人相互賞識(shí)、彼此尊重，變成了更好的自己，贏得了刻骨銘心的愛(ài)情。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角，聰明機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。這些對(duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解，并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿(mǎn)的幸福家庭。
讀這本書(shū)第一遍，能體會(huì)到最多的是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深?lèi)?ài)，這一過(guò)程里將她的偏見(jiàn)同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起，使得人物的形象異常生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場(chǎng)景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人，所以才會(huì)有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見(jiàn)的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會(huì)的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級(jí)的陌生人多接觸，他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭，生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多，她在開(kāi)始，自然受不了達(dá)西那種無(wú)意識(shí)的傲慢。再加上威克姆對(duì)伊麗莎白的誤導(dǎo)，她對(duì)達(dá)西的厭惡達(dá)到了連話都不愿多說(shuō)的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡(jiǎn)和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后，對(duì)自己之前愚蠢的偏見(jiàn)感到羞愧萬(wàn)分，而且對(duì)達(dá)西的好感泉涌而來(lái)。突然之間，對(duì)一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì)，在看著達(dá)西的塑像時(shí)，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛(ài)上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書(shū)中寫(xiě)她的窘迫是因?yàn)閷?duì)達(dá)西深深的誤解的歉疚，但我認(rèn)為，那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛(ài)上達(dá)西。
其實(shí)，達(dá)西對(duì)伊麗莎白的綿綿情意，遠(yuǎn)超過(guò)她的想象。不然，當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí)，內(nèi)心對(duì)達(dá)西的感激同好感不會(huì)上漲得那么不受自己控制。
至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見(jiàn)。
透過(guò)字里行間，還能清楚感受到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的用情已深。其實(shí)，達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感，從第二次舞會(huì)就開(kāi)始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱(chēng)那兒不完美，卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈，招人喜愛(ài)。盡管他一口咬定她缺乏上流社會(huì)的風(fēng)度，但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來(lái)，達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子，他還認(rèn)為她不夠漂亮，不配和他跳舞�？蛇_(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了，在愛(ài)情里，最先陷進(jìn)去的人，付出最多。所以，達(dá)西會(huì)為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開(kāi)始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的，每一位讀者都會(huì)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的閱讀，會(huì)慢慢品出這本書(shū)還寫(xiě)出了四種不同的婚姻狀況，書(shū)中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)保守封閉社會(huì)環(huán)境下男女對(duì)待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀；有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀；有真心誠(chéng)意、以追求真愛(ài)為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡(jiǎn)模式的婚姻觀；還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的`婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當(dāng)下時(shí)代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛(ài)情大片，我們追尋理想的愛(ài)情婚姻，在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛(ài)情。但在途中，多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式；也有幸運(yùn)的戀人，成了賓利和簡(jiǎn)的模式；也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛(ài)情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構(gòu)筑理想的愛(ài)情婚姻。
“寧在寶馬車(chē)?yán)锟�，不在自行�?chē)后笑”，這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活，但卻沒(méi)有愛(ài)情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
不為金錢(qián)而結(jié)婚，也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們，明白，卻常常糊涂。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
她是一個(gè)平凡的女孩，不是嗎?有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個(gè)特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩，灑脫的過(guò)著屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的愛(ài)情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽(yáng)光灑在她白皙的面龐，一切，都是那幺夢(mèng)幻，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是幸�！�
人生，不就是那架搖動(dòng)的秋千嗎?無(wú)論多努力地去推，一來(lái)一回。終究還是會(huì)回到塬點(diǎn)，力度的大小，改變的不過(guò)是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什幺名與利，富與貴呢?那樣只會(huì)讓短暫的生命更加空虛，在無(wú)止境的追逐中，失去的`將是最美好的風(fēng)景。當(dāng)我們回到塬點(diǎn)，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎幺活，也不過(guò)是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進(jìn)，起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。
其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)單的，不過(guò)是生老病死四個(gè)亙古不變的過(guò)程罷了，每個(gè)人的起點(diǎn)終點(diǎn)都無(wú)法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會(huì)深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛(ài)人，有與你患難與共的朋友，生命也就達(dá)到了它應(yīng)有的高度，我們應(yīng)該懷著感恩的心去相守生命，熱愛(ài)生命。
想在某個(gè)朗日的午后，一個(gè)人靜靜地坐在秋千上，聽(tīng)聽(tīng)生命的樂(lè)章，看看云卷云舒，潮起潮落。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15
《傲慢與偏見(jiàn)》初開(kāi)始是被被書(shū)名所吸引，進(jìn)而對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所好奇，書(shū)中的第一句話“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”，倒是給我留下了深刻的印象。
其實(shí)這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
書(shū)中的人物伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。達(dá)西，上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺，有著英俊的外表。
作為不同階級(jí)的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理，你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服，那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此，我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。
書(shū)中還有一個(gè)人讓我印象是很深刻的。吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對(duì)他有意思，那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的.發(fā)展。不過(guò)幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認(rèn)，我排斥這種“面具”。不過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢？尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界，不帶面具，稱(chēng)“單純”抑或是“傻”。一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn)，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？
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