傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著,包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì),家書(shū)就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),短則倆三天,長(zhǎng)則十天半日,在那個(gè)塵封的歲月里,思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周,我都沉浸于《傅雷家書(shū)》中,書(shū)中的字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯,最無(wú)私的愛(ài)。很多時(shí)候,父親在家中常常扮演著“一座大山”,總是在默默無(wú)言的為這個(gè)家付出。冰心說(shuō):“父愛(ài)是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛(ài)了”這句話(huà),我不是完全的贊同,父親的愛(ài),是沉重的,是無(wú)言的,但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性!跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”,作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所說(shuō),書(shū)信作用有四:討論藝術(shù),激發(fā)思想,訓(xùn)練文筆,做一面忠實(shí)的鏡子。“言傳不如身教”,傅雷做任何一件事都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,這對(duì)他的.兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對(duì)人生認(rèn)真以及對(duì)子女如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng),家書(shū)中大到行為藝術(shù),小到吃飯穿衣,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。透過(guò)書(shū)信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書(shū)信,有對(duì)傅聰?shù)钠谕嗟氖墙?jīng)驗(yàn)。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿(mǎn)。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵(lì)和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說(shuō):《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字里行間,充滿(mǎn)著父親對(duì)兒子的摯愛(ài)。天下的父母極其的相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿(mǎn)著父親最真情最深厚的愛(ài),包含著一個(gè)父親對(duì)孩子的殷切期盼和語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”書(shū)信被認(rèn)為是最為真切,自然和誠(chéng)實(shí)的文字。因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此。我想讀傅雷家書(shū)就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子,孩子與父親的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書(shū)信中,傅雷寫(xiě)到:“你走之后,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個(gè)半月,是我們最美好的時(shí)光”看到這時(shí),我突然想起了我的奶奶,自從上了初中之后,回奶奶家的次數(shù)是少之又少,有時(shí)甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚,都只是短短幾分鐘,吃了飯之后便離開(kāi)了,每次離開(kāi)前,奶奶總會(huì)露出不舍的表情,眼角閃著淚光,對(duì)我們每個(gè)人說(shuō):“好好學(xué)習(xí),;貋(lái)”。想到這,我更能體會(huì)傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是一本教育書(shū),更是一本拉近父母與孩子的一本書(shū)。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn),因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R(shí)受限,他們不懂教育,更不懂心理。語(yǔ)文老師說(shuō):“父母只要能讓你坐在教室里讀書(shū),就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭(zhēng)取”。叛逆的青春,總讓我們過(guò)分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書(shū)足以告訴我們,父母對(duì)我們的愛(ài)是毋庸置疑的,他們的愛(ài)是無(wú)私的,不求回報(bào)的愛(ài)。書(shū)中提到:“長(zhǎng)大后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好,不過(guò)是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
《傅雷家書(shū)》,它不僅僅是書(shū)信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。
傅聰曾獲得過(guò)第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說(shuō):肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽(tīng)得爛熟的了,已經(jīng)引不起人們的興趣,但在你的'演奏中,差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌,那么有個(gè)性而又那么肖邦?偠灾,我從新認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的肖邦。
就連什托卡教授都說(shuō):所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個(gè)中國(guó)人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開(kāi)的。傅聰在出國(guó)留學(xué)演出時(shí),傅雷的家書(shū)就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,對(duì)孩子成才的期盼,對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)心,全部都融入在這一封封書(shū)信中。
我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo),鞭策我們,但更多的卻是鼓勵(lì),讓我們走正確的路。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
寒假里我讀了好幾本書(shū),其中,令我印象最深刻的便是這本《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)和我看其他的書(shū),感觸不一樣,和一些故事性議論性或者是散文的書(shū)不同,整本書(shū)由一封封的家書(shū)組成的。
書(shū)的`開(kāi)頭是傅雷的兒子離開(kāi)他們獨(dú)自去外學(xué)習(xí),而從那時(shí)候開(kāi)始父親的那種責(zé)任感才真正的覺(jué)醒。在這一封封的家信中,其中不僅包含著父母對(duì)兒女深切的愛(ài),更從中可以領(lǐng)悟到那人生的哲理。作為一個(gè)父親,他并沒(méi)有像平常人那樣,只是一味的叮囑,而是將他的人生閱歷教授給他,在藝術(shù)方面給予獨(dú)特的見(jiàn)解,以幫助孩子充實(shí)自己。
愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷夫婦也因此深?lèi)?ài)著自己的兒女,但傅雷卻沒(méi)有把這種感情淪為普通的溫情,而是將道德和藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诹说诙,使之升華。
這一封一封的家信是七年的時(shí)間組成,寫(xiě)在紙上的雖是家常話(huà),但也因此如清泉白云一般純樸的質(zhì)樸,感情純真,令人動(dòng)容。字里行間透露出一位父親為孩子付出最真摯的感情。而正是因?yàn)檫@些使我感觸很深,在腦海里揮之不去。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
全書(shū)都是傅雷寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)整理而成的,全書(shū)呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫(xiě)給兒子的書(shū)信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。
何為家書(shū)?古有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之說(shuō),家書(shū)即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書(shū)信中的句句行行,包含著喜悅、憂(yōu)愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書(shū)已經(jīng)被短信、電話(huà)、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過(guò)的事情以及心情了,不能說(shuō)沒(méi)有一絲絲的遺憾。我打開(kāi)我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫(xiě)信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫(xiě)信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的`我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象。
傅雷先生就是通過(guò)這樣的家書(shū),教育他的兒子說(shuō):
“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有大的貢獻(xiàn)!闭炯視(shū),傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:
不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà);
不做對(duì)不起祖國(guó)的事;
不入他國(guó)國(guó)籍。
愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒(méi)一天不想你,每天翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出是為什么”時(shí),我被這段話(huà)深深感動(dòng)了,父母給予孩子無(wú)微不至的愛(ài),他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來(lái)時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了!拔覂x表堂堂的歸來(lái)時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書(shū)信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛(ài),也為那未盡的孝心。
所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長(zhǎng),教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;
我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對(duì)我的愛(ài)。謝謝你們,我愛(ài)的人和愛(ài)我的。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷,父愛(ài)是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛(ài)是一座山,讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘;父愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),耐人尋味而又回味無(wú)窮。
而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他幾乎做到了極致。
傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)是一條河,是一條書(shū)寫(xiě)滄桑而且無(wú)言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪,伴隨著他走過(guò)生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過(guò)了他的無(wú)知、青春;流過(guò)了他長(zhǎng)大成人;流過(guò)了他對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。
這潺潺不息的小河,這水的愛(ài),是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬(wàn)物,父親的愛(ài),不僅在滋潤(rùn)我們的生命,還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!
山是高大的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)默默無(wú)聞。山是樸素的。因?yàn)槭巧剑愿笎?ài)樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因?yàn)槭巧,所以父?ài)沒(méi)有修飾。山是高大的。因?yàn)槭巧剑愿笎?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
在日常生活中,傅雷先生將對(duì)傅聰做人的教育寓于立
身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說(shuō)話(huà)這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴(yán)格的`要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助,而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)不光是河,是山,更是一門(mén)藝術(shù)。其實(shí),我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì),為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他對(duì)子女全身心地愛(ài),使得他的子女得以健康的成長(zhǎng)。其實(shí)父愛(ài)的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過(guò)這一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛(ài)、人生!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
提起《傅雷家書(shū)》總是有點(diǎn)莫名其妙,一些寫(xiě)這些家庭瑣碎事的家書(shū),竟能成一本書(shū)?但讀過(guò)一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書(shū)》收錄傅雷與其子傅聰,女兒傅敏,及妻子的書(shū)信。常人看來(lái)十分平常,但就在這看似平常的字里行間,卻流露出一股淳樸,真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來(lái)。培根的筆下,他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系,父母對(duì)子女的教育。這也許是外國(guó)對(duì)父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書(shū)》中,傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f(shuō)的那樣,也可以說(shuō)傅雷的教育印證了培根對(duì)子女在金錢(qián)和人品教導(dǎo)的正確性。
記得《傅雷家書(shū)》傅雷給兒子傅聰寫(xiě)的一句話(huà):“先做人,再做藝術(shù)家。”對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)教育來(lái)說(shuō),實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺(tái)詞,不管是書(shū)籍或是電視劇中常常會(huì)有這句:先做人,再做什么——的這類(lèi)話(huà)?梢(jiàn)傅雷先生也是一個(gè)傳統(tǒng)的父親。
既然是一個(gè)傳統(tǒng)的父親,那就當(dāng)然少不了一個(gè)在中國(guó)教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個(gè)動(dòng)詞:“打”!俗話(huà)說(shuō):棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過(guò),也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對(duì)兒子在書(shū)信中說(shuō)過(guò)一些因管教過(guò)嚴(yán)而對(duì)不起兒子的話(huà)。當(dāng)然,我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好,因?yàn),傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語(yǔ)特級(jí)教師。
在《傅雷家書(shū)》中,傅雷對(duì)兒子的信中說(shuō)“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的`——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!备道准词莾鹤拥暮酶赣H,也是一位好老師!
之所以《傅雷家書(shū)》成了一本十分有教育意義的書(shū),在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格,不溺愛(ài),即是為人父母,又是為人師表,可以說(shuō)是父母?jìng)兊哪7读?
正像易中天說(shuō)過(guò):“子女是中國(guó)家庭的中心!备道渍前寻肷木ㄔ谧优砩希梢哉f(shuō)他就是“父愛(ài)如山”的一個(gè)詮釋!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
這個(gè)暑假,語(yǔ)文老師向我們極力推薦《傅雷家書(shū)》。帶著一份好奇,我開(kāi)始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書(shū)信交流。
《傅雷家書(shū)》讀起來(lái)并不沉重,反而很親切,是一位父親在對(duì)異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),也有著作為父親的嚴(yán)厲。同時(shí),書(shū)中處處閃爍著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人以深刻的開(kāi)導(dǎo)。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家,他寫(xiě)的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的傅雷,在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
書(shū)中除了教兒子立身行事,還洋溢著濃濃的親情,令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算!陡道准視(shū)》中有著許許多多做人處世的道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
在其他信中,傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高兒子的.修養(yǎng),而不是一味練琴。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是提高修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限于某某學(xué)科。因?yàn)椋松^不像學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性……這些無(wú)不閃耀著理性之光!
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū),是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的'諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài),使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾?lài)而放棄學(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢(xún)問(wèn)傅聰?shù)母邢,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》,很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問(wèn)。現(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天,我又一次讀這本書(shū),讀到兒子給父親的.信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂(lè)的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè),感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來(lái)讀讀,你一定也會(huì)有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10
在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,傅雷經(jīng)過(guò)寫(xiě)家書(shū)來(lái)回憶往事,表達(dá)自我對(duì)兒子的思念,關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說(shuō)“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!
傅雷是位偉大的父親,他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行苦心孤詣的教育,為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)的鋼琴大師,更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——《傅雷家書(shū)》。
“人格教育”貫穿著全書(shū)始末,傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”,告誡兒子待人要謙遜有禮,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。在他看來(lái),“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最終才是做鋼琴家!
家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷深厚的'文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀起來(lái)感人至深。我們也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
人們都說(shuō),一本好書(shū)能夠影響讀者的一生,使其獲得豐富的人生啟迪,而《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11
以思執(zhí)筆,化情為紙,寫(xiě)下半世真情!}記
冬意漸濃,春節(jié)將至,微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰,執(zhí)一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。
家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書(shū)幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天,長(zhǎng)則十天半月,在那個(gè)塵封的'歲月,思念和親情在歲月里沉淀。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心。
“言傳不如身教”,傅雷大概稱(chēng)得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!弊鳛楦改,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書(shū)信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P;做一面忠實(shí)的鏡子。
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