讀書筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記1
在我家門前有一棵冬青，去年冬天，它變得焦黃干枯，我們差點把它除掉。而到了今年夏天，它又恢復(fù)了生機勃勃的樣子，我們都慶幸，沒有除掉這位在堅忍中等待春天的勇士。
這位勇士的精神不禁讓我想起了我們偉大的母親—祖國。
中國，一個多么堅強的母親。它用堅強，忍耐，保護著他的.兒女。
同樣，中國母親也是“體弱多脖的，在汶川大地震中，在湖南發(fā)生雪災(zāi)……的時候，中國沒有倒下，而是拼力的保護著它的孩子。
在奧運會的時候，祖國母親向全世界展現(xiàn)了它最美麗的一面。
我很自豪我是炎黃子孫，我很自豪我生活在華夏土地上。我也相信，中國一定會在困難中挺起腰來，向全世界證明，我們不是“東亞病夫”。
冬天來了，春天還會遠嗎？夏天來得這么早，春天和秋天永遠是短暫哋，夏天和冬天也永遠是人門最難熬哋季節(jié)。兩個極端，誰也不喜歡。好比赤道和南北極，誰愿意去呢？要您站在太陽下暴曬或是站在寒風(fēng)中受凍之間做①個選擇，恐怕沒有幾個人能果斷地選擇。
是啊，這種極端哋環(huán)境，當(dāng)我門身處其境哋時候，我門會痛苦難忍，可是當(dāng)我門需要牠門哋時候，又恨不得趕緊走進自己需要哋環(huán)境中，至少我門有這樣哋感受，大冬天哋時候，穿多少衣服都不夠暖和，冷風(fēng)無情地鉆入我門哋骨頭中，整個人仿佛要被凍住在風(fēng)中。下雨哋時候就更慘了，①邊凍得要命，①邊還得防滑、打散穿雨披。這時候，我門恨不得立刻跑進屋子里，用棉被把自己包裹起來，向往夏天哋太陽，溫暖明媚，當(dāng)時是怎么也想不出夏天會怎么那么難受哋。
然而，天①熱起來，就像現(xiàn)在，已有夏天炎熱哋感覺了，中午走在去食堂哋路上，酷熱難當(dāng)，當(dāng)時要是有①間開著涼快空調(diào)哋房間，哪怕只是①片樹蔭，我都會非常滿足哋�？墒怯游议T哋只是刺眼哋陽光，身邊籠罩著燙燙哋空氣。當(dāng)時非常希望能有個魔法讓我①下子回到冬天，啊，那才舒服呢！
世界上許多東西都是這樣，需要哋時候才知道牠哋好處、牠哋價值，才會用正確哋眼光去看待牠。
讀書筆記2
我們每一個人都在尋找自己的幸福，其實幸福并不難得到，如果我們經(jīng)常懷著無私，良好的意愿，那么幸福就近在咫盡。
青鳥這本書的作者是[比利時］莫里斯?梅特林克。1911年，他的多幕夢幻劇《青鳥》在法國巴黎首演后立即引起轟動。他的作品還有《盲人》，《花的智慧》等。
這本書的主要內(nèi)容是，樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂爾在平安夜見到一位仙女,她看起來很像他們的鄰居柏林考脫太太。仙女說自己生病的女兒想要得到幸福,便吩咐兩兄
妹去尋找能夠獲得幸福的青鳥。兩個孩子用仙女賜給他們的魔鉆,召來了面包、糖、火、水和貓、狗等的靈魂。在光神的指引下,他們先后走訪了回憶國、夜宮、森林、墓地、幸福園和未來國,歷盡艱險,卻仍未找到青鳥。最終他們同伙伴們告別,回到了家里。這時,女鄰居柏林考脫太太來借火種,并請求蒂蒂爾把他的鳥送給她生病的女兒。蒂蒂爾答應(yīng)把鳥送給她,卻意外地發(fā)現(xiàn)這只鳥就是他們一直在尋找的青鳥。柏林考脫太太的女兒得到青鳥后,立刻痊愈了,可是此時青鳥卻飛走了。
作品通過一對兄妹尋找青鳥的故事,反映了作者對幸福的`感悟和對現(xiàn)實生活以及美好未來的憧憬。
作者通過青鳥的多重象征意義,暗示幸福是存在的,而且就在我們身邊、在我們的生活中,我們不必歷盡艱險去尋找,而是開啟智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn);幸福不是占有的,而是體會的。通
過象征手法的運用,作者使這部作品蘊含了深逐的哲理寓意。故事充滿了童趣和幻想,使人讀起來津津有味,讀了《青鳥》后,我感到了青鳥并不能給我們帶來幸福,但只要自己快樂,充滿對生活的熱愛,幸福自然就會出在你身邊。
讀書筆記3
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是"格列佛游記"倒不如說成是"我與格列佛的游記"呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中"逆境叢生"的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！
這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。怎么樣，聽了我的介紹你是不是有心動了？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨？卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的`無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分袑θ伺c人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔(dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存
而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人這么輕易的就忘記了一個人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
讀書筆記4
微軟是如何翻盤的呢?
■《刷新》這本書
近期去南京出差，期間讀完了一本書，這本書就是微軟現(xiàn)任CEO薩提亞.納德拉的《刷新：重新發(fā)現(xiàn)商業(yè)與未來》，講的是他帶領(lǐng)微軟從戰(zhàn)略、文化、合作伙伴方面如何轉(zhuǎn)型以及對微軟重兵投入的幾個未來領(lǐng)域的展望。可能是翻譯的原因，這本書整體感覺可讀性一般，通篇沒有對微軟前十年陷入低谷癥結(jié)的深度分析以及翻盤的節(jié)奏和深度考慮。
這本書給我留下比較深的'印象的有如下幾點：
一、關(guān)于個人修煉：
1.要保持好奇心;
2.不斷突破極限;
3.終身學(xué)習(xí)，成長思維;
3.尊重個體差異、對人要有同理心;
4.做人做事有擔(dān)當(dāng);
5.熱愛一項運動;
6.敢于競爭;
二、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力：
1.要善于啟發(fā)下屬，激勵和引導(dǎo)下屬;
2.鼓勵內(nèi)部協(xié)作;
3.不要罵，幫助解決問題;
三、關(guān)于公司運營：
1.拜訪客戶，傾聽;
2.追問內(nèi)心，設(shè)定公司靈魂，遠景和使命;
3.對于合作伙伴，合作大于競爭，雙贏思維;
4.CEO時間分配四象限：客戶、合作伙伴、產(chǎn)品和員工;
5.擁抱新技術(shù);
其它就沒什么了，想買該書的同學(xué)建議慎重考慮。
■微軟翻盤秘密
大家都知道微軟20xx年P(guān)C時代，是科技界孤獨求敗的霸主，地位非常類似于80年代的IBM。但在互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)時代，卻落伍了，在鮑爾默任CEO的十來年內(nèi)，微軟雖然盈利節(jié)節(jié)上升，但股價卻步步走低，印度裔CEO納德拉14年上臺后，提出移動為先、云為先的戰(zhàn)略，快速轉(zhuǎn)型，目前微軟市值僅次于谷歌和亞馬遜，又稱為讓人望而生威的公司，他是怎么翻盤的，底層邏輯到底是什么?
這里我附上一篇張瀟雨老師《商業(yè)經(jīng)典案例課》中的一篇文章的節(jié)選，我覺得該篇的講解讓人最為信服，見剛才發(fā)送的公眾號文章。
讀書筆記5
《傷逝》是一篇抒情體小說，它采用手記的形式，來寫主人公涓生和子君的愛情悲劇故事。這故事沒有放開筆墨寫他們的熱烈相愛、爭取自由的斗爭，而是用倒敘的手法，由涓生來追述和總結(jié)過去，大力壓縮同居前的熱戀與抗爭的激揚文字，著重鋪寫同居后的不幸遭遇和愛情破裂的過程，使整個故事情節(jié)的進行和人物的描述，都滲透著“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”時期成長起來的年輕一代知識分子。他們在個性解放、平等自由等資產(chǎn)階級民主主議思想的影響下，勇敢地反對封建禮教的束縛，爭取個人的婚姻自由。在他們的堅決斗爭下，終于沖破重重阻力，創(chuàng)立了“滿懷希望的小小家庭”。但是這場自由婚姻的勝利，卻成了他們愛情悲劇的開始。他們同居以后的“幸福生活”，很快就被殘酷的現(xiàn)實生活所代替。他們不僅分離，而且從什么地方來又回到什么地方去了。子君不得不回到已經(jīng)與之決裂的家庭，不久便在“無愛的'人間死去了”，涓生也回到了同居以前借居的會館，負著巨大的悔恨和悲哀，雖然也在努力尋求新的生路，但是囿于他的思想，也只是孤獨地掙扎著。
涓生和子君愛情悲劇的思想意義在于，從反面告訴我們：追求愛情婚姻自由，真正實現(xiàn)個性解放，必須同改造社會的斗爭結(jié)合起來，才有出路。也就是說，造成這個悲劇的原因有兩方面：當(dāng)時社會現(xiàn)實的客觀原因和涓生、子君思想上主觀原因。造成涓生和子君愛情悲百的客觀原因。在客觀上，他們背叛封建禮教和封建婚姻制度的行為，既不容于家庭，也不容于社會。涓生在百無聊賴中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾當(dāng)面罵過我。”可以想見封建家庭禮教的代表子君的“胞叔”對“愛情自由”、“婚姻自主”是多么殘酷。
讀書筆記6
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學(xué)，然后知不足。
學(xué)，然后知不足，由此，我要進一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精
讀，并學(xué)會結(jié)合實際進行研讀，提升自我。
海上的桑迪亞哥乂一次凸顯出他的孤獨，失敗但乂絕不服輸?shù)男郧榕c運氣。仿佛他的終身，都在這次捕獵中得到了極致的表現(xiàn)。他在大海中口言口語，一臉倔強，體驗著深入的無助與孤獨。
想著想著，我的思緒不由地回到了幾天前……那夭，我正在悶頭認真地做作業(yè)，朋友走過來問了我一道很難理解的奧數(shù)題�！澳鞘俏宜伎剂撕镁貌畔氤鰜淼念}”，我把頭一扭,心想：“我花費了精力、時間好不容易才想出來的題，憑什么你不動腦筋就可以知道答案?我才不干呢！”于是，我擺了擺手，說了一句：“這道題我也不會做，你去問別人吧！”看著朋友失望地走了，我心里還暗口得意。想到這里，我不禁有些臉紅。夏洛為了朋友可以付出那么多，可我卻如此小氣，真是太不應(yīng)該了。
其二：思，然后明目標。
孔子曰：“學(xué)而不思則罔……”有了知識，沒有思想，就是不切實際的罔。僮得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識，不是最終目標。我們還必須學(xué)會思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人？
一部《論語》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子。“君子”，作為理想人格，孔子把它界定為“內(nèi)圣外王”，女口：“文質(zhì)彬彬，然后君子”、“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之惡”，等等，強調(diào)了作為君子既耍有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)——所謂“內(nèi)圣”才是君子。用今夭的語言來表達，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
小英子童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事十分真實、純樸，那樣的純凈淡泊，彌舊溫馨�！冻悄吓f事》就如苦澀中的一絲香甜，把我們拉回了過去，回憶童年。
早聽說《悲慘世界》這書好看，但白聞不如一見，今天讀了這本書。果然名不虛傳，讓我驚嘆，傷感，落淚�！侗瘧K世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲口由，卻受人鄙視,衣食無著，受到好心主教的關(guān)照。因為他有前科，好意被人誤解，最終被捕，卻機智逃脫。后來，冉阿讓乂在法國大革命戰(zhàn)場上奮斗，結(jié)果勞累過度而死。
乂如：“夭行漸，君子當(dāng)口強不息”，“禹，吾無間然矣!……”這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點，禹把黃河長江水利治好，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了后來兒千年農(nóng)業(yè)國的`艮族精神，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè)，個人的存在要對社會有所貢獻。
思，然后明目標，對于我們青少年來說，今夭我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則�！皟�(nèi)圣外王”的君子，是我們做人做事的目標和準則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標。
讀書筆記7
文章本天成，妙手偶得之，天成與妙手，人間處處有，需要的是在炯炯的慧眼，在發(fā)芽處，在開花時，在結(jié)果的一刻，在凋零的當(dāng)下，有著靈醒的一瞥。
——《林泉》 林清玄
《清歡》、《玄想》、《林泉》，無一不是林清玄的結(jié)晶之作。細細讀之，嫣然有味，別有風(fēng)韻。
在未讀《林泉》之前，我一直鐘愛于《清歡》。清歡，意味清凈的歡喜。對于文學(xué)本身，就是一個清歡之地。在俗世繁華中，難于尋覓的清凈、干爽、簡單的密林。一直傾向于這樣的安靜之地。與濁物而不存，于心清而共存焉。就像《紅樓夢》里所說，質(zhì)本還潔來，何處惹塵埃？心清，人自然回歸于萬物之間�；蝈塾斡谔斓兀虿烊f物而共存焉。馳騁于萬物，明惑千萬。子語嫣然，一笑皆罷！
《清歡》，即為創(chuàng)作要經(jīng)得起清靜，耐得住寂寞，甘愿獨守那點滴間的安享，平靜。但是，與時俱進的`當(dāng)下，這僅僅只是渺渺無幾。
所以，《清歡》亦然，《林泉》更重！
也許，文學(xué)到了某一種高度，藝術(shù)到了某一種高度，生活到了某一種高度，它們的頻率就會自然互通。
文學(xué)，不是入世與出世之說。而是，隨著自然，隨著心。活在當(dāng)下，聆聽每一個心動的瞬間，暢游每一剎那的狂想，感受每一朵花開的驚喜。
這個世界的都會與繁華，隨時在變，自然的感懷是永遠不會變的。所以，隨心而動，放飛屬于我們的今天，拼搏我們的明天。為我們青春——流淚，撒汗，不悔青春，永不言��！
我們不再是因為我們只是我們，我們還有一個名字叫做——年輕！其實，只要我們心還年輕，不管何時何地我們，依舊青春洋溢，活力四射。
聽——
你們并不是被封鎖在你們的肉體內(nèi)，
也不被拘于房屋和田地間，
那是一個真你，居于群山之上，隨風(fēng)飄落。
有一種心，叫年輕依舊；有一種心，叫不再年輕！有時候，我們會發(fā)現(xiàn)越來越多的少年老成，沉悶不言。而，越來越多的老人，看不出年齡。詼諧的語言，朗朗的笑聲，樂觀向上的心態(tài)。不住讓人想起曾經(jīng)年輕的自己！卻不知道，這只是年輕的心態(tài)！我們依然年輕，卻從不年輕了！
心若在，夢依舊；只是重頭來！
文學(xué)亦然，不在乎何時開始，不在乎用什么創(chuàng)作！一支筆，一張紙，亦可以寫出一個天地。一個僅僅屬于自己的天地，一個任自己放飛夢想的天堂！不是你不能擁有，只是你不斷的擦肩而過罷了！與其怨天尤人，不如放下自己的懶惰，從現(xiàn)在開始，一切都不晚！因為，我們還年輕。
誠然，創(chuàng)作本身就是一個清靜之時。我們向往的不是與書本等重的黃金時代，而是渴望創(chuàng)造一個文明燦爛的黃金時代。
越來越多人參與創(chuàng)作，然而文學(xué)越來越走向了金錢時代�；蛟S，時代飛速發(fā)展下，文人就成了時代下的炮灰。不堪一擊，窮困潦倒，苦不堪言！
這也是我一直欣賞林清玄文章的原因！或許，大多數(shù)文學(xué)家都是如此，只是我的眼停留在他的文字上，久久不能出來。
我希望我的文學(xué)能站在一切的物質(zhì)之上，穿梭于靈性和人情之間；就像我但愿生活能夠平淡有味，不拘限于欲望之中。——林清玄《林泉》
我所期翼的世界，我所向往的文學(xué)，也正如此！
隨心，隨性，放飛自己，遨游于萬物之上。夢我所夢，予我所有，或得或失，不悲不喜，不怒不貪。嗔癡貪戀，皆為一瞬間。得之我幸，不得我命，如此而已！
皓月當(dāng)空，我心如洗……
讀書筆記8
《飄》，我最喜愛的書。
喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛……
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。
她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子--阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。對于她，我是不得不佩服她的堅強，佩服她不顧一切開創(chuàng)自己的事業(yè)。我覺得斯佳麗就像一個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。斯佳麗是個矛盾體，可誰又不是呢?她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對困難時，她迎接，當(dāng)她面對責(zé)任時，她選擇擔(dān)負，可她面對愛情的抉擇時，起初，她選擇蒙蔽，在她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。
在她無能為力時，她就會告訴自己，明天是新的一天，明天，一切都會好了。我最欣賞的，便是她的.這句“ Tomrrow is another day ”。永遠充滿了希望，充滿了斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望!
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切。她是堅強的，她是愛國的，她用她的愛身邊所有人。
當(dāng)戰(zhàn)爭終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。如此堅強的一位女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。真的是太偉大了!
整部書中，我最喜歡的人物就是瑞特 。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心死了，再也回不來了。
瑞特是個復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關(guān)頭放棄了。追求斯佳麗他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
《飄》，絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏，扣人心弦，雖然其中由于作者的主觀因素，對于美國南北戰(zhàn)爭的評論并不客觀和全面，但以文學(xué)角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
讀書筆記9
《飄》從寫作藝術(shù)上來說，不愧于世界名著之一，小說極富于浪漫情調(diào)的構(gòu)思，細膩生動的人物和場景的描寫讓人不禁身臨其中。
從《飄》的內(nèi)容上說描寫的是美國南北戰(zhàn)爭時期南方動亂的社會現(xiàn)實，以"亂世佳人"斯佳麗為主線，描寫了幾對青年的愛情糾葛。斯佳麗年輕貌美，為了振興家業(yè)，她把愛情和婚姻作為交易，三次婚姻沒有一次出于真心，后來才終于明白她一直念念不忘的阿希禮懦弱自稱與她同類的瑞特值得愛
讀罷這部巨作我仍沉浸在小說中，似乎自己是女主人公，斯佳麗。記得莎士比亞曾說過"女人啊女人，華麗的金鉆只會讓你剩下勢力的傷，傲慢的香和撩人的芬芳"這句話近幾年來我一直深深的印在心里，除了此話十分優(yōu)美之外，更點出了一個人生的真諦。女孩溫柔的天賦，獨有的天真在當(dāng)今這樣的社會上在金錢權(quán)利的引誘下或許真的只剩下"傲慢的香和撩人的芬芳"正如斯佳麗一樣到最后才發(fā)現(xiàn)真愛就在身邊。不管是梁祝似的兩小無猜，單純簡單，還是《巴黎圣母院》中執(zhí)著低調(diào)，或許愛情一詞只會在小說中才能真正演繹，愛情一詞才能得到真正的詮釋。
《飄》讀書筆記書本以美國南北戰(zhàn)爭為背景，描寫了瑞特和斯佳麗(白瑞德和郝思嘉)永遠不同步的愛情，白瑞德真誠一心一意愛著守護著等待著斯佳麗，最后等來的是死心，等到斯佳麗發(fā)現(xiàn)自己原來愛的是白瑞德而不是阿希禮時，已經(jīng)來不及了，白瑞德的心已經(jīng)死了。
1、當(dāng)斯佳麗需要幫忙時，白瑞德總能及時出現(xiàn)在她身邊，幫助她，安慰她，陪伴她。
2、白瑞德打破自己不結(jié)婚的原則，真誠向斯佳麗求婚。
3、婚后，白瑞德事事滿足她，遷就她。
4、可斯佳麗的心卻一直在阿希禮身上，她沒意識到，那只是崇拜自己幻想出來的`偶像而已吖。
5、白瑞德用了極大的真心去愛斯佳麗，極大的耐心去等待斯佳麗來愛他，可他終于明白他等不來斯佳麗的愛。
6、當(dāng)斯佳麗發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是白瑞德后，白瑞德的心已經(jīng)死了，要離她而去了。
人吖，就是這樣，一直在追尋不屬于自己的東西，卻忽略了自己能擁有的美好，當(dāng)失去了一切后，后悔也來不及了，還是珍惜當(dāng)下吧。
讀完這本小說后，心情是壓抑沉重的，是心酸的，看得不好受，凄美，看哭了。
讀書筆記10
今天我讀了《不一樣的卡梅拉》節(jié)選，雖然只有一點點但是非常有意思，卡梅拉是一個小母雞但是她有自己的夢想。
她不想過平淡的'生活最后她按照自己的心愿去遠方旅行，雖然旅行途中有一些困難但她通過自己的努力還是好好的活了下來，最后回到自己的家鄉(xiāng)，我喜歡卡梅拉。
讀書筆記11
《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜��？
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她�？墒撬斆髁耍h芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的`悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
前幾天，我利用閑暇時間閱讀了名師課堂經(jīng)典細節(jié)著本書。對于剛從事小學(xué)語文教育工作的我，書中各位教學(xué)專家在課堂上的精彩生成片段，讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈，引導(dǎo)著我前進的方向。在次，我想淺談一下學(xué)習(xí)本書后的點滴體會。
本書首先闡述了細節(jié)的重要性。的確，細節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個方面，最大動人的、最讓人難忘的是細節(jié)。當(dāng)然名師的授課最令人感動回味的也是細節(jié)，也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級教師于永正作的最好詮釋。這本書抓住了各位名師在教學(xué)中的課前精彩交流，新課精彩導(dǎo)入，課堂精彩展開，課堂精彩提問，課堂精彩結(jié)課等。從不同的細節(jié)，向我們展示了名師在語文課堂教學(xué)中精彩組織，讓讀者與名師像面對面的交流。學(xué)習(xí)他們在課堂上的最亮點，從而促進自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中精彩部分較多，介于自己對何其芳寫的《一夜的工作》較為熟悉，針對本課的教學(xué)談?wù)勎业母惺堋?zhí)教本課的是著名特級教師王崧舟，因為《一夜的工作》這篇課文描寫了周恩來日理萬機，為國為民鞠躬盡瘁，通宵達旦工作的感人的故事。要講好這篇課文，必須在感情上能取勝，而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩作為先導(dǎo)，作為對學(xué)生的啟發(fā)，而且為整個對文章的講解鋪墊了一個良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問，究竟是什么讓詩人如此感動呢？帶者這樣的疑問，讓我們一起走進總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜？這就使學(xué)生進入學(xué)習(xí)時更加感受到周總理對人民真心真愛，比死記硬背高明的多，使詩作更深化了課文內(nèi)容，學(xué)生更容易理解課文表達的思想感情。王老師的這堂課深入淺出，給我留下了深刻的印象。
除了精彩的課堂提問，王老師在教學(xué)過程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中，這一疊厚厚的文件擺在總理面前，重大的問題需要總理解決，你說他一夜簡單嗎？他會想到什么？總理一邊看一邊思索，周總理到底在想了那些問題。在這個片段中，王老師創(chuàng)設(shè)了良好的對話氛圍，使學(xué)生展開想象的翅膀，走進總理的內(nèi)心世界，了解到作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的辛苦。讓學(xué)生不知不覺中體會到了本文的主旨，這種引導(dǎo)作用此時就是"無聲勝有聲"。
王老師這樣與學(xué)生的良好對話，層層深入，讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系，讓循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)化為師生傾心交談，讓學(xué)生成為課堂的主角，表演自己獨特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受，進而感受到新時期學(xué)生們不同的人生價值與世界觀，而老師則是戲中的配角。但他的話語，使學(xué)生展現(xiàn)得更加完美。
《名師課堂經(jīng)典細節(jié)》中像這樣經(jīng)典細節(jié)還有很多，名師們學(xué)養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對語文教學(xué)的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文本的準確而獨到的解讀，非常值得我們青年教師認真學(xué)習(xí)、借鑒。我將會延著專家們的腳印，在今后的教學(xué)中，大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、不斷完善自我，為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力！
讀書筆記12
早在高一的時候，就接觸過沈從文先生的《邊城》。那時的我只是覺得書中對環(huán)境的描寫挺不錯的，但還讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生什么自己的想法，僅僅是把它當(dāng)成是一個發(fā)生在鳳凰古城的故事�，F(xiàn)在借這次讀書活動，我又重拾這本書，把它再讀了一遍。 《邊城》寫得真的很美，字里行間都流露著沈從文先生對湘西風(fēng)情的鐘愛，以及當(dāng)?shù)匕傩盏拇緲悖�有這個故事中表現(xiàn)出來的淡淡的憂傷。
這本書的故事是發(fā)生在地處湘川黔三省交界的邊城茶峒這個美麗的依山傍水的小山城中。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人翠翠和她的祖父。每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并
為她的未來擔(dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。
都說《邊城》寄托著沈從文先生“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說中刻畫的人物都有自己的人性美，都有淳良的心靈。翠翠的爺爺老船夫是個淳樸厚道但倔強的老人，首先他撐船從不收人錢，反而經(jīng)常請人喝酒，買東西時互相推錢，可見他是個多么豪爽的老人呀！從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。然后，他很疼自己的孫女，一心想要她能找到一個好歸宿，也許是性格因素以及對順順的愧疚，在天保溺水身亡這一令人心碎的時刻，他在吃了掌水碼頭順順“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。書中塑造的主人公渡船少女“翠翠”，她則是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂。在這個依山傍水的自然的氛圍中，孕育出了優(yōu)美健康自然的“翠翠”。她還是一個懵懂的少女，可能由于從未有過母愛以及從小聽父母之間的故事的緣故，心里孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措。在此處，沈從文先生細膩的再現(xiàn)了一個少女純情朦朧的心理變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚。對于和儺送的一見鐘情，翠翠她一次次含蓄埋沒，躲避推脫，憂郁等待，這是最后導(dǎo)致悲劇的一個原因吧。再說說書中其他的人物吧，比如說作為前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。兩兄弟在對翠翠一見鐘情后，都決不放棄對美的追求，執(zhí)著地毅然站在月夜山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財?shù)呢澙放c世故，少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。船總順順更是不計前嫌，收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。還有熱誠質(zhì)樸的楊馬兵等等，他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風(fēng)，比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現(xiàn)的淋漓盡致，無不發(fā)揚的光大，無不令人神往。沈從文先生正是以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地的風(fēng)土人情，凸顯出了人性的善良美好與心靈的.澄澈純凈。
一方水土養(yǎng)一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意，又怎么會不孕育出一輩輩純樸、誠實、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個典型的人。但是，沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結(jié)局：天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里，白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世；就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助，她不知所措，她只能等待等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來�！弊髡咴谶@看似美好中設(shè)置了這樣的悲劇，從另一方面看來，也是一種遺憾的美。翠翠如此純真善良的孩子，卻失去了自己所珍惜的東西，這不能不成為遺憾，但這遺憾絲毫沒有損害她人性的完美，反而，失去的遺憾正好給人們留下了想象的余地�！熬S納斯正是失去了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲�！钡拇_，生活往往就是這樣。就如《邊城》這個故事，因為有遺憾才顯得豐富多彩，耐人尋味。平凡中往往因為遺憾才會喚醒珍惜；而人往往由于挫折的遺憾才會變得更理智成熟。正如一位偉人講：遺憾不僅僅是一種缺陷，也是一種美！因為一份遺憾的存在，便多了份懸而未決的門，也許門開了的同時，遺憾的美就不存在了。因此對
待生活，對待自己，我們也不要做急功近利的選擇，面對眼前的迷，保留一份遺憾，就擁有著遺憾美，何嘗不好呢？
《邊城》是一本短篇小說，像是在敘述一處被世界所遺忘的世外桃源，在那片與世隔絕的土地上很平凡的生活正在上演，親情、愛情及鄉(xiāng)民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感，平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。故事的細膩感動超出我們的想像。沈從文先生的作品向來氤氳著一種與世隔絕的氛圍，像長長的詩篇，吸引人的不是華麗的外表，而是淳樸的靈魂�？炊嗔爽F(xiàn)代都市小說，總是覺得少了些什么、遺忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中，我看見了鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸、勤奮、正直，還有他們的寬容，這使我倏然的心酸，這讓我不禁思考著：在這個紛紛擾擾的社會里，人情變得淡薄如水。太多人戴著偽善的面具，太多人為了追求利益不惜出賣自己的真心。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒�，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護，只任由塵埃將它逐漸掩埋。太多的真性情被封鎖在心靈的一角。社會的進步一定會伴隨著人性的缺失嗎？難道隨著人們物質(zhì)生活越來越富裕，會取代精神生活嗎？我認為這是一個需要我們大家一起反思的問題。就像以前出現(xiàn)的老人摔倒扶不扶和小悅悅等等的問題，都是一些讓人心寒的事。難道現(xiàn)在的社會都是世態(tài)炎涼，現(xiàn)在的人們都是事不關(guān)己高高掛起，以旁觀者的角度來看待這個社會上發(fā)生的事嗎？我不愿相信這是真的。我們擁有了追求的自由，卻不再擁有那片盛放心靈的凈土，我們也有一座城，卻是把自己內(nèi)心封閉起來的圍城。打破堅冰擁抱陽光吧，為心靈尋一片凈土，或許我們都可以活的更加輕松，觸碰到屬于自己的那份幸福。其實我們每個人心靈深處都有一座“邊城”，有一片凈土。那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留給我們更多的是對人生和社會的思考。所以我還是愿意相信，即使時代的發(fā)展，社會的進步，也改變不了人內(nèi)心最美好感情和最樸實的感動。
再讀《邊城》，帶給我的是感動和心靈的觸動，讓我產(chǎn)生對人生的思考，更讓我放下物質(zhì)世界的喧囂，感受著人類精神世界的豐富。
讀書筆記13
《立》是著名女作家池莉的一本紀實性“育子經(jīng)”。她筆調(diào)細膩溫情，犀利理性，真實客觀，書中娓娓道來她女兒——亦池從意外懷孕、艱難出生、輾轉(zhuǎn)求學(xué)到碩士畢業(yè)初入社會的全部過程。
都知道，做母親真好；也都知道，做母親好累！池莉也不例外。作為母親，她深愛亦池，甚至有些寵溺;但作為作家，她送給亦池學(xué)有所成之時的“大禮”卻是：一疊紙，許多字！樸素的文字卻是滿滿的深情。她們母女相依相偎，共同成長，既抵抗了沉重的應(yīng)試教育，又贏得了大眾意義上的成功。通過她們23年點點滴滴的故事，我終于發(fā)現(xiàn)了藏在字里行間愛的本身是什么？
一、是教育
“不讓孩子輸在起跑線上”令多少年輕父母恐慌焦慮，于是趕赴各種早教班。可池莉卻只想讓女兒有個輕松快樂的人生。
亦池喜歡玩，通常玩到吃飯時間都忘了，池莉就不急不惱地滿小區(qū)找女兒；亦池喜歡彈鋼琴，她就拼命寫稿子賺錢來滿足女兒的'愿望；亦池想養(yǎng)小狗，池莉在丈夫反對的情況下仍然把小狗領(lǐng)進了家門；亦池想上重點幼兒園，池莉費勁折騰終于讓她入園；亦池想帶同學(xué)來家中做客，她就推掉重要的寫作活動專門留在家里張羅滿滿一桌可口的飯菜招待他們；亦池在重點高中受挫想去國外讀書，她就全力支持她去英國......這是母親對女兒無怨無悔的愛。
因為愛，池莉給予了女兒最多的呵護、最大的信任和最堅定的支持。這份愛，有時甚至是縱容、溺愛，但只要能夠幫助到女兒，她就不懼千辛萬苦也要做到；這份愛，是她生命里的每一次呼吸，每一個微笑，每一滴淚水，如果上帝允許，她只會更加愛女兒。
好媽媽真的會勝過好老師！池莉深知愛的本身就是教育：你怎么對待孩子，孩子就會怎么對待你；你怎么教育孩子，孩子就會成為什么樣的人。池莉的言傳身教，潛移默化，最終讓亦池出落成琴棋書畫、德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀姑娘。
二、是理解
亦池想要鋼琴，池莉理解，因為女兒苦悶的時候可以通過彈琴來緩解緊張；亦池要養(yǎng)小狗，池莉理解，作為獨生女她太孤獨需要陪伴；亦池想出國留學(xué)，池莉也理解，女兒雖然在武漢的重點高中，但應(yīng)試教育束縛了亦池的天性......這是母親對女兒的理解。愛的本身也就是理解，因為愛，池莉就能理解女兒的一切。
池莉與前夫離婚后心懷忐忑與亦池溝通，女兒沒哭沒鬧，理解父母性格不合，只有離婚母親才會更快樂；亦池初去英國求學(xué)時，堅持不要池莉送她，只為省下一筆昂貴的機票錢，在英國留學(xué)期間，吃穿用度都盡量節(jié)儉，她戲稱要用自己學(xué)經(jīng)濟的專業(yè)知識將生活打理好，其實她知道父母離異后，一直是母親靠寫一個字一個字地辛苦賺錢獨自供養(yǎng)她......這是女兒對母親的理解。
因為愛，因為理解，她們母女相互扶持，共同成就，譜寫了一曲動人的奮斗之歌。最終，在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院20xx年度的碩士生畢業(yè)典禮上，亦池猶如一朵出水的芙蓉驚艷奪目，這種成長讓書名“立”字變得生動形象、意蘊豐富。
池莉的《立》，讓我相信：人生根本沒有一條整齊劃一的起跑線，每個孩子都是獨特的世界，父母得用心愛孩子，悉心發(fā)現(xiàn)孩子的性格、興趣和才能，分享他生長的每一個階段以及時時刻刻，營造一種更為親密更為知心更為自由平等相互尊重的生活方式，孩子才有可能健康成長，最終立于不敗之地。
畢竟，這就是天下父母心。
讀書筆記14
讓我回到那個時代，那時，我還在成長之中，那時，詩泉滾滾而來，日新月異地不斷迸涌，那時，霧靄籠罩著世界，蓓蕾有可能蔚為奇觀，那時，我去叢谷之間，把盛開的百花采來。我一無所有，卻滿足非常，因為我追求真理，愛好幻想。還我那種不羈的沖勁，深厚而充滿痛苦的造化，憎恨的威力和愛的權(quán)柄，還我消逝的青春年華。——《浮士德·舞臺序幕》以這首詩開頭，并非偶然。
《浮士德》是一部戲劇，在《外國文學(xué)名著&快速閱讀》（中國紡織出版社）里，翻譯者楊武能說它屬于一部詩劇，而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說它是一部話劇。出于對文本的多次研究，詩是其中對中心內(nèi)容不可或缺表達，本文就暫定其為詩劇�！陡∈康隆肥歉璧碌拇碜�。他的創(chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩劇以德國民間傳說為題材，以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產(chǎn)階級先進知識分子不滿現(xiàn)實，竭力探索人生總義和社會理想的生活道路。
作為一種依靠舞臺表演來實現(xiàn)許是的藝術(shù)，戲劇非常強調(diào)矛盾與沖突，因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動到理性沖動再到審美創(chuàng)造沖動，以不同階層和層次，向前層層推進，境界一層高于一層，呈上升階梯型，直到浮士德靈魂最終“上升”到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系，不是視之為絕對的對立，而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，揭示了人類正是在同惡的斗爭中克服自身的矛盾而不斷取得進步的深刻道理。這在詩劇的開頭時上帝有關(guān)善人須努力向上才不會迷失正途的議論，以及詩劇結(jié)束時天使們唱出的"凡是自強不息者，到頭我輩均能救"的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)�？傮w上來說，《浮士德》構(gòu)思宏偉，蘊含的思想博大精深，表現(xiàn)手法多樣，融現(xiàn)實主義與浪溫主義于一爐，將真實的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說雜糅一處，善于運用矛盾對比、映襯對比的表現(xiàn)手法安排場面、配置人物，使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對立的雙方特點鮮明地凸現(xiàn)出來，達到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看，內(nèi)容龐雜，用典極多，象征紛繁，使作品艱深隱晦，給一般讀者的`閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上，這是不是影響了詩劇藝術(shù)表現(xiàn)力？
從思想上看，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級固有的軟弱和妥協(xié)的本性，如靡非斯托是一個魔術(shù)神通的魔鬼，在他的掌控之下，浮士德失去了自我，甚至失去了他原有的“善良的靈魂”，他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德聽到一片勞動的聲音，在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂業(yè)的美好景象，陶醉其中，情不自禁地發(fā)出感嘆，“你真美呀，請停留一下�！�。我為浮士德因這一句話而皈依天堂的宿命感到不平，我認為此時的浮士德才是最真的自己，他掙脫了靡非斯托的控制，他那一句話純粹是贊美之情溢滿心中，不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美，并不是對現(xiàn)實生活的滿足。因此，浮士德并沒有觸犯與靡非斯托的訂約。沒有犯罪，卻受到了非人的罪犯懲罰，何不為之扼腕嘆息。作品這一結(jié)局是不是曲解了“滿足”一詞的本意？在他的’有生之年他停止探求了嗎？其實作品是根本就沒有讓他有停止探求的機會啊。難道贊美之情有錯嗎？真情由衷贊美的價值意義又何在？
當(dāng)然，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這些疑慮設(shè)想只是個人見解，對于《浮士德》的賞析，相信各書友的看法會眾說紛紜，見仁見智。
讀書筆記15
女孩子不是追上的，而是吸引上的，你們有著共同的頻率，自然而然就會相互吸引。
努力讓自己變得更好，而不是一直死皮賴臉的追求，失去自我的捆綁、喪失尊嚴的強扭，都是不對的感情，越努力，越失意。但是，當(dāng)你變成更好的自己時，你的男神女神標準說不定也就變了，更好的自己，才配得上更好的他，對吧。
�。ㄍ愣够ㄕf：這段有點簡單粗暴了。事實上，得不到你想要的那個人的愛，有時候并不一定是因為你自己不夠好，而只是對方不接受你的頻道，對方不會因為你產(chǎn)生戀愛的感覺，這跟你本身好不好，追得兇不兇并沒有太大的關(guān)系。也許只是因為，你的性感，對方理解不了。
之所以要這樣單列出來說明，是因為看過太多女生，因為一段戀情的失敗而失去自我。而她們所謂的“變得更好”，甚至有點病態(tài)扭曲了。比如把戀情失敗歸咎于不夠瘦，因此拼命減肥患上厭食癥；再比如歸咎于不夠好看，因此開始瘋狂整容……
電視劇的女主人公往往會逆襲，前任遭遇打臉，最后回頭追求女主角，女主角高冷的頭也不回的跟著高富帥去創(chuàng)造美好人生；
誰都想要這種逆襲的人生�。�
可現(xiàn)實中大多卻是：女生陷入了無限的自卑和瘋狂的自我懷疑，用來給前任打臉的高富帥永遠都不會出現(xiàn)，一段戀愛毀掉了一個女孩的'一生。
聽上去好可怕，對吧？但卻每天都在上演。
所謂戀愛，無非就是在某些瞬間，覺得對方在你眼中特別性感，特別能夠吸引你，而非僅僅只是欣賞。
當(dāng)然，如果你可以因為對方的拒絕而變得更好，也是一件不錯的事情。這里所說的“變得更好”，可不包含那種扭曲的心靈，更不是帶著滿腹的怨恨。
也許你變得更好之后，對方依舊不喜歡你。也許你變得更好之后，依舊忘不了對方；也許你變得更好之后，對方喜歡上你了，但是你看不上對方了；也許你變得更好之后，真的開始兩情相悅了……
只要自己不鉆牛角尖，就有一萬種可能，怕的是，用愛的名義綁架對方，糾纏不休，讓對方覺得窒息，最終對方看見你都覺得害怕，想躲避。兩個人彼此消耗，都會感覺特別難受。）
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