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      2. 勞動發(fā)言稿

        時(shí)間:2024-03-21 19:54:12 發(fā)言稿 我要投稿

        有關(guān)勞動的發(fā)言稿(精選8篇)

          在日常生活和工作中,我們都可能會用到發(fā)言稿,發(fā)言稿在寫作上具有一定的格式要求。相信很多朋友都對寫發(fā)言稿感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的有關(guān)勞動的發(fā)言稿(精選8篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關(guān)勞動的發(fā)言稿(精選8篇)

          勞動發(fā)言稿1

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          我是xx班的xx,非常榮幸的能夠在這里講話,今天我要演講的主題是“崇尚勞動尊重勞動”,勞動是我們應(yīng)該要尊重的,我們也應(yīng)該要崇尚勞動,要養(yǎng)成勞動的好習(xí)慣,平時(shí)多做事,少說話,身為一名學(xué)生,這是我們應(yīng)該要的有的態(tài)度,要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習(xí)慣。

          從小父母就教育我們要勤勞,做一個(gè)勤勞的人是非常有必要的,農(nóng)耕時(shí)代的先民們,辛勤的勞作,早出晚歸,有條不紊的揮舞著手臂,勤勞耕作,播種,收割,有著這個(gè)過程,才讓生命得到的發(fā)展延續(xù)。在我們的`生活當(dāng)中,有很我們值得學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,換個(gè)思路來想,學(xué)習(xí)也是一種勞動,付出了努力才有收獲,勞動也是如此“一份耕耘,一份收獲”,所以我們應(yīng)該和周圍的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí),他們是我們學(xué)習(xí)的對象,也是應(yīng)該要推崇,我們作為一名學(xué)生,要有好的素養(yǎng),只有掌握更多的知識,我們才能夠做出更多的貢獻(xiàn)。

          包括我們平時(shí)在生活當(dāng)中,應(yīng)該要養(yǎng)成好的習(xí)慣,多多去做一些家務(wù),幫媽媽承擔(dān)一些,自己能夠力所能及的事情,還是不要動不動就需要幫助,打掃衛(wèi)生就是一個(gè)非;镜氖虑,在吃完飯之后,主動的洗碗,這是應(yīng)該要去養(yǎng)成的好習(xí)慣,在這方面還是應(yīng)該要認(rèn)真去接觸好的,在學(xué)校的時(shí)候也是應(yīng)該如此,積極的打掃衛(wèi)生,做事情的時(shí)候積極的一點(diǎn),幫助老師,幫助同學(xué),養(yǎng)成全面好的素養(yǎng),除了這些之外,我們也應(yīng)該尊重勞動,在我們生活當(dāng)中,有非常的勞動者,清潔工、環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民工等等,他們的精神都是我們需要學(xué)習(xí),是無上光榮的勞動者。

          同學(xué)們,讓我們行動起來,認(rèn)真的去做好這些,遵守相關(guān)的規(guī)定,要向周圍好的同學(xué)學(xué)習(xí),但是在學(xué)校還是能夠偶爾看到,不尊重別人的勞動行為,比如說浪費(fèi)糧食,要知道每一顆糧食都是農(nóng)名伯伯的幸苦勞作得來的,我們應(yīng)該要認(rèn)識到了這一點(diǎn),再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn),確實(shí)這是非常不好的,別的同學(xué)幸苦的打掃衛(wèi)生,把學(xué)校打掃的干干凈凈,但是這樣也是非常不好的,我們應(yīng)該要提高自己的素質(zhì),作為一名學(xué)生更加應(yīng)該如此,不僅僅要尊重勞動,我們應(yīng)該要從自己做起,養(yǎng)成一個(gè)勞動的好習(xí)慣,同學(xué)們,快點(diǎn)行動起來吧。

          勞動發(fā)言稿2

        親愛的同學(xué)們:

          大家上午好!

          從古至今,中華民族都是一個(gè)勤勞的民族。從山間野老“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家”到富人雅士“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,任何一種幸福無一不來源于勞動?梢哉f,勞動成就了中華民族的偉大稟性,勞動也創(chuàng)造了歷史上一個(gè)又一個(gè)輝煌的時(shí)代。

          然而,進(jìn)入到現(xiàn)代社會,人們卻在對待勞動的問題上出現(xiàn)了分歧。大人們常常是在公司干了一天的.活,在家還要接著忙,很少有屬于自己的休息時(shí)間,而孩子們則從原來的“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”到現(xiàn)在只知道玩游戲?qū)懥?xí)題,連掃地、洗碗甚至是幫忙拿個(gè)東西也變得不愿意了。這樣的社會現(xiàn)象又怎能不叫人掩面嘆息呢?

          在剛剛結(jié)束的20xx年高考作文材料中,列舉了三種不愿意勞動或者不理解勞動的現(xiàn)象,有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時(shí)間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能!”也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”這些其實(shí)都是為自己不愛勞動找借口的托詞,不值一駁!蹲髠鳌分姓f,“民生在勤,勤則不匱”,意思是老百姓的幸福生活來源于勤奮勞動,只要愿意勞動,家里的用度就不會匱乏。《詩經(jīng)》中則描述了古人熱愛勞動的場景,“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,可見,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。

          對此,我今天在這里想倡議復(fù)興中學(xué)的全體同學(xué)們,“熱愛勞動,從小做起,從我做起”。特發(fā)出以下幾點(diǎn)建議:

          一、“民生在勤,勤則不匱”。我們應(yīng)該加入到家庭勞動中去,這樣不僅勞動了,還積累了自己的財(cái)富,也能讓長輩們輕松一些,同時(shí)也傳承了中華民族的優(yōu)良美德,豈不是一舉四得的大好事。

          二、多做一些公益勞動。也許我們無法幫助出租車司機(jī)開車,但我們能幫助環(huán)衛(wèi)工人撿起地上的每一點(diǎn)垃圾,能幫助快遞小哥減輕負(fù)擔(dān),自己去買東西,減少不必要的消費(fèi)。

          三、不依賴于人工智能。人工智能是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的,自然是我們來掌控。而哪些依賴于人工智能去做家務(wù)勞動的人,正所謂“一屋不掃何以掃天下“,難道這些人以后當(dāng)上了大老板,也是事事都需要人工智能做嗎?所以,我們只能將人工智能看作我們生活中的幫手而已,一切事情還得自己親自動手做。

          同學(xué)們,趕緊行動起來,勞動起來吧!讓勞動星火代代相傳!

          我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

          勞動發(fā)言稿3

        尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會主義核心價(jià)值的體現(xiàn),是黨和國家的精神內(nèi)質(zhì)。自古以來,勤勞就是民生不可分割的一部分,是榮耀與幸福的象征。然而,隨著科技的日新月異,越來越多的同學(xué)不愿勞動了,甚至認(rèn)為勞動是土里土氣、不追隨時(shí)代潮流的行為而歧視勞動。事實(shí)是:歧視勞動的人最應(yīng)該被歧視,而真正的勞動者根本就不需要那些不尊重勞動者的尊重。

          日常生活中,歧視勞動的例子屢見不鮮。前陣子,“保姆工資高于博士生”又引發(fā)了熱議:許多網(wǎng)友發(fā)表了“博士生寒窗苦讀十年竟不如無文憑的保姆,真是不公平”的觀點(diǎn)來闡明立場,因?yàn)樵谒麄冄劾,學(xué)歷低就意味著少拿錢多勞動,且此類勞動者是不應(yīng)得到尊重的。盡管某些德高望重者大力弘揚(yáng)勞動這一中華民族的傳統(tǒng)美德,但他們努力的身影還是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。

          有些時(shí)候,我們?匆婇L輩們沉迷于手機(jī)不能自拔,卻又因不允許自己看手機(jī)而心生憤恨——最令人氣惱的是,長輩們還“勸君惜取少年時(shí)”,并對我們繁重的學(xué)業(yè)表示羨慕,對我們未珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會而倍感惋惜——是什么致使兩代人的心理反差如此之大,以至于都認(rèn)為對方擁有自己夢寐以求的幸福?難道真如我們平日所言之“墮落的借口”嗎?事實(shí)并非如此,我們因?qū)ν娴淖非蠖棺约翰粩鄤趧、不敢松懈,所以短暫的玩耍時(shí)間對我們而言彌足珍貴,也是彌足重要的.,畢竟作為一個(gè)孩子連玩的興趣都沒有了,他還能對學(xué)習(xí)有什么興趣?因?yàn)橥妫瑫刮覀儞碛行腋。長輩因?qū)π缕娴淖非蠖粩鄤趧硬桓宜尚福欢c我們不同,他們的生活中幾乎沒有新奇,所以其對新奇的追求不會使他們得到滿足,誠然,幸福也隨之消逝了——請你們諒解長輩吧!因?yàn)樗麄兛词謾C(jī)只是為了排遣時(shí)光罷了,其無聊程度與我們認(rèn)為的學(xué)習(xí)相類似——勞動,才使得幸福有其幸福的價(jià)值。

          曾經(jīng)有一個(gè)人渴望去天堂,因?yàn)樗J(rèn)為天堂無所不有。他的父親對此非常失望,便召集所有仆人為他的兒子布置了一個(gè)“天堂”,然后將睡夢中的兒子送到了那里。他的兒子開始時(shí)難以置信自己來到了天堂,可當(dāng)他看見桌子上的美食與紅酒,以及長著白翅膀的“天使”忙前忙后時(shí),他終于相信了。隨之而來的是無法言說的喜悅。他過著有求必應(yīng)的生活?蛇^了幾日,他突然意識到自己做夢都想來到的“天堂”竟然成了一個(gè)極度無聊之地:這里除了吃喝玩樂什么也做不了。他懇求“天使”讓他回家,于是”天使”便將其帶回到了男主人面前。在父親面前,他懂得了什么不是真正的幸福。

          親愛的同學(xué)們,勞動才是生活,勞動才是人生,也只有勞動才能為我們帶來真正的幸福,失去了勞動的機(jī)會,即便在天堂里也不會快樂,我們還有什么理由厭棄勞動?幸福之所以幸福,乃勞動。讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,熱愛勞動吧!

          我的演講到此結(jié)束。謝謝大家的聆聽!

          勞動發(fā)言稿4

        同學(xué)們:

          大家好!我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生,今日我的演講主題是“勞動”。

          縱歷史而觀,五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中,也正是因?yàn)閯趧,具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造,精神世界不斷被開墾,這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí),勞動的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界,當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界。

          勞動的主體更換,生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩,為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎?我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動的物質(zhì)載體,基于人類勞動基礎(chǔ)而生,人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序,是從人的勞動實(shí)踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好,機(jī)器人寫作也罷,人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動所服務(wù)。而這從一定程度上看,便是人類勞動于新時(shí)代的延伸。

          因此,表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展,實(shí)際上仍是人類勞動的外延。而于當(dāng)下,勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展,還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化:機(jī)械勞動的比重下降,意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何,腦力勞動以機(jī)械勞動為基礎(chǔ),機(jī)械勞動以腦力活動為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼,固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系,自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí),已經(jīng)有相當(dāng)?shù)腵腦力勞動基礎(chǔ)便無暇顧及其他,任懶怠與偏執(zhí)叢生。

          而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn)。但究其本質(zhì)來說,社會中的勞動量從未減少,只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換,仍是需耗費(fèi)自身勞動量換得勞動所得,從而進(jìn)行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口,將勞動拉下社會的平臺。

          因此我們不妨思考一下,即使是在當(dāng)下電子時(shí)代,勞動就會斷檔隱匿嗎?顯然,答案是否定的。勞動并不會消亡,只是在社會中進(jìn)行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。

          但當(dāng)下,不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系,糟蹋他人的勞動,孰不知其最終仍將會波及自身。在這里,我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動精神”,響應(yīng)號召,自覺加入勞動的隊(duì)伍中,將個(gè)人熱情與勞動的踐行相結(jié)合,共同傳承美好品德。最終,社會主義“大同社會”的美好藍(lán)圖將會通過勞動轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)。讓我們從現(xiàn)在開始,理解勞動,尊重勞動,踐行勞動!

          我的演講完畢,謝謝大家!

          勞動發(fā)言稿5

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好,今天我們來聊聊勞動。

          雨果曾言:“未來將屬于兩種人:思想的人和勞動的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧。”換言之,勞動者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn),沉默而高貴。

          陽光沿著既定的軌道滑動,那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時(shí),他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂,修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過,如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲,仿佛一種應(yīng)和:春天的鶯啼,夏日的蟬鳴,秋季蟋蟀振翅,入冬,雪沉沉壓住聲響,只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的.低唱,彌漫出一絲絲甜香,勞動,讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。

          鏡頭一轉(zhuǎn),穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧,世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩,路更平坦,車如游蟻,留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線。文學(xué)家和哲學(xué)家們在燈光下?lián)崦^他們被打印成鉛字的作品,那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地,再無阻礙,在各種國籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動,帶來工業(yè)時(shí)代的喜悅歡欣以及覺醒,像碟片里音樂家的琴鍵,不斷呼出新的渴盼,工業(yè)時(shí)代,又促進(jìn)新的勞動發(fā)展。

          時(shí)光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn),如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉,“勞動”可以斷檔隱匿了嗎?并不,科技時(shí)代更需要勞動,唯有思考,唯有親自實(shí)踐,才能在信息爆炸時(shí)代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡化而便利的一切,只需手指輕輕一劃,很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義,當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗(yàn)、情感以及溝通!盀閷W(xué)雖有聰明之資,必須做遲鈍工夫,始得!鼻髮W(xué)問如是,其他事業(yè)何嘗不是如此?科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器,而人的思考和直接經(jīng)驗(yàn)怎能被代替?要想真正了解并精通,除非自己動手,否則終究是紙上談兵,隔靴搔癢。打開網(wǎng)絡(luò),搜索時(shí)爭先恐后冒出的種種“教程”,真可謂是“亂花漸欲迷人眼”,但如何去做,此過程中幾有分符合自身情形,如何因地制宜,適時(shí)調(diào)整,都是極其現(xiàn)實(shí)的問題,需要我們自己去不斷地思考、嘗試。

          你仍然甘心做一個(gè)“電子奴隸”嗎?相信我,只要嘗到了“自己動手,豐衣足食”的快樂,可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無論身處何處,你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地,你感到無限的幸福,因?yàn)槟阍谒伎己蛣趧又袑?shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)一無二的自我。

          從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代,從田間地頭到宇宙天空,從注目方寸到思接千里,不同時(shí)代的勞動,讓我們得以不斷掙脫牢籠,我們也可以成為新時(shí)代的新勞動者,打破新時(shí)代出現(xiàn)的新牢籠!

          勞動發(fā)言稿6

        各位同學(xué):

          大家好!

          今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。

          勞動,是黃大發(fā)卅六春秋的篳路藍(lán)縷,令絕巘危崖涓流淌;勞動,是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風(fēng)沐雨,讓渠塘田壟油菜茂;勞動,是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰(zhàn)天斗地,教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng),可如今,卻有很多同學(xué)懈于勞動,甚至不尊重勞動。在此,請?jiān)试S我談一談:勞動有益,讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。

          首先,勞動可以助我們琢磨踏實(shí)品質(zhì)!对娊(jīng)》云:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實(shí)品質(zhì)的有力硎石。正如臺灣的道禾書院,秉持“求難,求拙,求慢,求少”的教學(xué)理念的校長曾國俊,堅(jiān)持要求每位學(xué)生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當(dāng)漠漠水田中的同學(xué)們真的能夠在插秧時(shí)明白“做事要一步一個(gè)腳印,不要好高騖遠(yuǎn),而應(yīng)專注于眼前”時(shí),我們亦可知道,勞動,能夠?qū)⑽覀兊囊庵酒焚|(zhì)打磨得更加踏實(shí)沉穩(wěn),不急不躁。

          其次,勞動可以助我們純凈無私靈魂。尼采說:我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山。我始終相信,在勇于承擔(dān)、主動選擇的勞動中流下的汗水,可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創(chuàng)始人俞敏洪,中學(xué)求學(xué)時(shí)代的他,將每日的勞動當(dāng)做了必修功課,從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中,他的.性格也變得慷慨樂助,不錙銖必較。在后來的北大生涯中,他始終義務(wù)為舍友打水、整理衛(wèi)生。而這一行動亦感動了所有同窗,當(dāng)王強(qiáng)、徐小平在新東方成立后紛紛投奔時(shí),我們可以悟得,經(jīng)過勞動凈化的靈魂,一定可以更加平靜明亮,無私無愧。

          揆諸現(xiàn)實(shí),對于我們每一位新時(shí)代青年來說,又該如何踐行勞動呢?我個(gè)人建議:從自身做起,從小事做起。其實(shí)家長、學(xué)校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作,只要我們不以學(xué)習(xí)太忙為借口、不奢待人工智能和他人,哪怕只是做好每一次校園值日,多承擔(dān)一次家庭衛(wèi)生,我們,便不是當(dāng)今時(shí)代中的“精致的利己主義者”。

          古語云:一屋不掃,何以掃天下?當(dāng)大發(fā)老人的渠中再次涓流汩汩,當(dāng)沈克泉父子的田中再次油菜花開,當(dāng)塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴,我真誠地希望同學(xué)們能夠明白:“民生在勤,勤則不匱”,愿我們每個(gè)人都能熱愛勞動、擁抱勞動,讓自己的品質(zhì)與靈魂在勞動中琢磨踏實(shí),純凈無私。

          莫畏黃塵致胼手,來做神州躬耕人。

          以上便是我演講的全部內(nèi)容,感謝大家!

          勞動發(fā)言稿7

        尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

          你們好!

          大家好!很高興跟大家一起來探討有關(guān)勞動方面的話題,我今天演講的題目是《熱愛勞動,從我做起》。

          我還是從身邊發(fā)生的一件小事講起吧。

          昨天,我的一位朋友(中學(xué)教師),跟我談起她最近的一些煩心事:在她工作忙的時(shí)候,孩子就臨時(shí)由爺爺奶奶代理監(jiān)管,而爺爺奶奶的教育方式又總是讓她極不滿意。譬如,朋友主張讓孩子主動參加一些家務(wù)勞動,而爺爺奶奶卻堅(jiān)決不同意,理由是怕耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,影響學(xué)習(xí)成績。在座各位,你們對這個(gè)問題的看法又會是怎樣的呢?

          那么,我還是先來談?wù)勎易约旱囊恍\見吧。

          我首先要強(qiáng)調(diào)的是,不管你是學(xué)生、工人、農(nóng)民,還是國家干部,也甭管你的地位有多高、財(cái)富有多厚,或者權(quán)力有多大,你都得熱愛勞動(注意,我這里講的是體力勞動)。因?yàn),“民生在勤,勤則不匱”,勞動不僅是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。

          下面我就重點(diǎn)來談一談學(xué)生與勞動之間的關(guān)系吧。

          時(shí)下,我們學(xué)生的體質(zhì)似乎越來越弱了,我這也并非危言聳聽,如果不信的話,你不妨做個(gè)生活中的有心人,哪天專門到某中學(xué)門口去做個(gè)實(shí)地考察,仔細(xì)觀察一下這些學(xué)生,你就會發(fā)現(xiàn)許多問題:絕大多數(shù)的學(xué)生都戴上了眼鏡(如果你再具體了解一下就會發(fā)現(xiàn)他們的'度數(shù)都不低呢);有相當(dāng)一部分學(xué)生很肥胖(體重嚴(yán)重超標(biāo));也有一些學(xué)生特別瘦弱,一副弱不禁風(fēng)的樣子,著實(shí)讓人心疼。這些都是極不正常的現(xiàn)象,需要引起全社會的關(guān)注與反思。

          我們今天的中學(xué)生為什么會出現(xiàn)這些怪現(xiàn)象呢?這跟當(dāng)前的應(yīng)試教育有一定的關(guān)系,部分老師和眾多家長都只一心向“分”看,不斷地給學(xué)生施加壓力。使得這些學(xué)生每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),課余時(shí)間被老師延時(shí)學(xué)習(xí),休息日又被家長逼著去補(bǔ)習(xí),假若孩子稍有怨言,就會被老師和家長指責(zé)為“不懂事”,抑或是一聲長嘆:“孩子,我這都是為你好啊!”

          親愛的同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,做一個(gè)熱愛勞動的好孩子。有句古語云:“天下興亡,匹夫有責(zé)!倍医裉煜雽Υ蠹艺f:“熱愛勞動,從我做起!

          勞動發(fā)言稿8

        親愛的老師,同學(xué)們:

          大家好!

          “勞動創(chuàng)造美”這是我今天打掃辦公室時(shí)說得最多的一句話,也是我體會最深刻的一句話!

          開學(xué)兩個(gè)多月來,我們的師生就一直在施工的噪聲之中,滿臉塵土,滿身灰塵地工作和學(xué)習(xí)。除此外,每日打掃衛(wèi)生更是一件艱難、辛苦、工作量較大的工作?芍^是一千次的打掃,一千次的灑水,還是不能掃凈地面的灰塵,還是不能保持地面干凈,濕潤。這是什么樣的地面,如此頑固、如此難以對付?

          因?yàn)榈孛媸菦]有進(jìn)行任何處理的土地面,不灑水,根本就沒辦法打掃。因?yàn)橐粍訏甙,灰塵漫天飛揚(yáng),那種烏煙瘴氣的場面實(shí)在令人窒息。這個(gè)時(shí)候的水顯得尤其珍貴、尤其需要。

          今天是五月4日,在家休息了三天的我們,滿心歡喜、精神飽滿來到學(xué)校,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教學(xué)樓的外墻終于粉刷成白色的,著實(shí)令人眼前一亮,整個(gè)校園也是亮堂了許多,我是三步并作兩步走,急忙來到辦公室,想早點(diǎn)看看工人師傅利用五一假期加班粉刷的辦公室是什么樣子,那種迫切的心情是不言而喻的。來到辦公室,映入眼簾的是,滿屋的灰塵,滿地的垃圾,所有的辦公設(shè)施全部不再原來的位置,橫七豎八的亂放一起,上面還落下了很多的塵土,還有施工時(shí)掉下的混凝土,不知道情況的準(zhǔn)認(rèn)為這是個(gè)垃圾堆、或者是廢品收購站,其實(shí)在某種程度上比這些地方還要臟,還要亂。簡直是一一片狼藉、一片混亂,人就無法進(jìn)入,更別說坐下辦公了。那種急切的心情一下子大打折扣。天哪,如此的工作場所,如此的工作環(huán)境乃中國甚至是世界第一家吧!

          下午剛一來到學(xué)校,國旗就開始收拾這個(gè)“殘局”,隨后又叫來五(3)班的三名男生幫助我們收拾,沒有分工,沒有安排,都非常主動、非常自覺地一步步收拾:先把里間屋的地面上的垃圾和廢東西收拾出去,并將里面的物品規(guī)范放好,然后又一步步整理外屋,施工時(shí)留下的垃圾:磚塊、混凝土、水泥袋、報(bào)紙等,掃了一大堆,三名學(xué)生像小搬運(yùn)工似的,來回地往垃圾池奔跑,不一會兒,個(gè)個(gè)小臉滿臉通紅通紅的,還不停的.流著汗呢,我和國旗也是干的不亦樂乎,他不僅自己有條不紊的干這干那,還一邊指揮著學(xué)生一會兒倒垃圾。一會兒抬柜子,一會兒去提水,儼然就是一名很出色的指揮家,指揮得有序、有力、很到位。這個(gè)時(shí)候,我就是一名助理,只能干些輕微的活,像掃地呀,抹桌子、板凳呀、撒水呀,也是不停的干,就像是自己的家一樣,只有用自己的雙手來改造環(huán)境,改造這個(gè)現(xiàn)狀,讓我們的工作室馬上干凈起來!

          事實(shí)如此,經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的全力奮戰(zhàn),一個(gè)多小時(shí)與灰塵的較量,整齊、有序、干凈的辦公場所終于呈現(xiàn)在我們的面前,哦,感謝勞動,感謝特殊的條件,讓我們擁有這樣不同的經(jīng)歷、不同的感受、不同的體會!

          我的演講完畢。

          謝謝大家!

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