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團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿
在當(dāng)下社會(huì),發(fā)言稿的使用越來(lái)越廣泛,發(fā)言稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。為了讓您在寫(xiě)發(fā)言稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿,歡迎大家分享。
團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿1
尊重的老師,友愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
人類的歷史可以說(shuō)是人們從荒地,荊棘中走出的路。而中國(guó),已經(jīng)走了五千多年的路,并且將連續(xù)在這條路上走下去。
法國(guó)漫畫(huà)家格呂克菲利普斯曾說(shuō)過(guò):"過(guò)去有比現(xiàn)在更多的將來(lái)。'在熟悉中國(guó)正在走的路之前,不妨去探究過(guò)去的路。長(zhǎng)城,中國(guó)人在抵擋匈奴的過(guò)程中用血淚和才智凝聚成的宏大作品;蚴怯捎跁r(shí)勢(shì)所迫,當(dāng)時(shí)中國(guó)正在尋求走向歷史頂峰的路。在這條路上,沒(méi)有深幽的小徑通向別國(guó),只有一個(gè)統(tǒng)一卻又隔離的中國(guó)。偏遠(yuǎn)的地方還只被認(rèn)為是蠻夷之地。
假如說(shuō),長(zhǎng)城象征著中國(guó)過(guò)去走的路,那么,一帶一路則是中國(guó)正在走的路。一帶一路已不是彼時(shí)抵擋敵人的關(guān)塞,而是合作團(tuán)結(jié),進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的快車道。這條路上,沒(méi)有從前的血與淚,戰(zhàn)火與硝煙,而是聯(lián)結(jié)不同國(guó)家共同進(jìn)展的道路。中國(guó)也不再是地圖上孤立的版圖,也沒(méi)有什么地方是蠻夷之地。正猶如樹(shù)干上交叉的樹(shù)枝一樣,這一條路與其他路的聯(lián)系也愈加緊密。一帶一路溝通了亞歐大陸不同的國(guó)家,而高鐵正用它的平安,舒適,便捷縮短著中國(guó)與世界的'距離,開(kāi)拓了通向世界的路。在中國(guó),高鐵已成為中國(guó)制造的名片;在世界,高鐵建立了中國(guó)與眾多國(guó)家間的聯(lián)系。中國(guó)用中國(guó)技術(shù),搭建起合作的列車站,用速度,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快車前行。車輪與鐵軌的撞擊聲,好像預(yù)示著新的合作的到來(lái)。從宏偉的長(zhǎng)城到代表合作的一帶一路,再到彰顯中國(guó)速度的高鐵。這一路走來(lái),經(jīng)過(guò)數(shù)輩人的汗水以及很多個(gè)燈火通明的夜晚,不斷的探究和實(shí)踐,這條路才緩緩向前;蚴怯捎诙忿D(zhuǎn)星移,時(shí)代變遷,這條路會(huì)延長(zhǎng)出很多不同的內(nèi)涵。但是蘊(yùn)含在這條路中的開(kāi)拓創(chuàng)新,不畏困難的精神卻是永恒不變的傳統(tǒng)。中國(guó)在走出合作共贏的路同時(shí),也在向世界傳遞著中國(guó)精神。這條路仍有很多值得我們?nèi)ヌ骄浚@條路也將會(huì)始終走下去,而我們只需傾聽(tīng)領(lǐng)路人的吶喊。
團(tuán)結(jié)協(xié)作學(xué)生優(yōu)秀發(fā)言稿2
尊重的老師,友愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
江河大都拐來(lái)拐去,是由于要跟大地妥協(xié)。有一則寓言:狂風(fēng)到來(lái)時(shí),挺立的楊樹(shù)寧折不彎,最終被連根帶走。柔弱的嫩草卻隨風(fēng)搖擺,反而相安無(wú)事。妥協(xié)是否是必要的?答案是確定的。妥協(xié)是生活中的潤(rùn)滑劑,在家庭生活中,爭(zhēng)吵在所難免,妥協(xié)可以使我們換位思索,使家庭更加和諧。妥協(xié)是一種以退為進(jìn)的手段,一味地錙銖必較,睚眥必報(bào),只會(huì)造成隔閡與沖突,能夠在恰當(dāng)?shù)腵范圍禮讓三分,以退為進(jìn),則可以收到相互理解,合作共贏的結(jié)果。但妥協(xié)并不是屈從和無(wú)原則的附和。我們?cè)谕讌f(xié)的同時(shí)不能忽視自己的本心與堅(jiān)持。有位聞名的建筑設(shè)計(jì)師里斯托,他建作了一個(gè)恢弘大氣的大廳,卻只用一根柱子作為支撐,他有肯定的自信一根柱子足矣。但當(dāng)政府來(lái)檢驗(yàn)的時(shí)候,對(duì)只有一根柱子抱有極大的懷疑,命令他多加幾根柱子,以保證平安。里斯托無(wú)法違反政府的命令,在那根柱子的四周又加了四根柱子。多年以后,當(dāng)這座大廳按例修理時(shí),人們驚異的發(fā)覺(jué),后加的四根柱子并沒(méi)有接觸到天花板。正如里斯托所做的一般,雖然加上了四根柱子,但他的核心理念照舊得到了貫徹。為了遵從自己的準(zhǔn)則,他轉(zhuǎn)變了設(shè)計(jì)的外表,迎合了政府的心愿,可他的堅(jiān)持依舊存留,在虛假的表象之外,貫注了堅(jiān)持的榮耀佇立在那,即使百年,光線不減,反而更加閃爍。
古人云:"上善若水。'水并不以一種姿勢(shì)滋潤(rùn)萬(wàn)物,它以敏捷的形式轉(zhuǎn)變,卻始終孜孜不倦地盡著自己培育自然的職責(zé)。雖然做出了妥協(xié),可它照舊堅(jiān)持,不,它更加完善地提升了堅(jiān)持的價(jià)值。我們都渴望堅(jiān)持己見(jiàn),而使他人能夠妥協(xié)于自己,但往往事與愿違,而最為明智的便是自己主動(dòng)做出轉(zhuǎn)變,同時(shí),睿智的人們便會(huì)想方設(shè)法使自己的堅(jiān)持融入轉(zhuǎn)變之中,因此,轉(zhuǎn)變會(huì)愈發(fā)促使堅(jiān)持釋放才智的光線。勝利源于堅(jiān)持不懈,而堅(jiān)持必將付出相應(yīng)的代價(jià),代價(jià)的產(chǎn)生便是由于妥協(xié)和轉(zhuǎn)變。記得有這么一句話:"人生就像在蹺蹺板上行走,左端站著我們的思想,右端站著別人的建議,而人生的意義在于不斷移動(dòng)去查找平衡的位點(diǎn)。'妥協(xié)轉(zhuǎn)變就如同查找位點(diǎn)的過(guò)程,而堅(jiān)持就是努力保持平衡的狀態(tài)。所以我們要堅(jiān)持,也要學(xué)會(huì)妥協(xié)與轉(zhuǎn)變。