- 相關(guān)推薦
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟（通用21篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，我們常常會對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，這時就可以通過文字的方式把這些感悟都記錄下來。為了幫助大家學(xué)會寫感悟，以下是小編為大家收集的走向幸福的師德修養(yǎng)感悟，僅供參考，大家一起來看看吧。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 1
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新，都給予了我莫大的影響�，F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報。
通過這幾天的培訓(xùn)，我深深體會到教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽了兩位老師的經(jīng)驗(yàn)介紹后，我更加明確了教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的.，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服�！捌渖碚�，不令則行；其身不正，雖令不從�！崩蠋熯�要不斷地給自己充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！比欢�，在知識經(jīng)濟(jì)的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學(xué)生提供“憑借”的機(jī)會，使課堂教學(xué)與課外活動溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；課堂教學(xué)與社會生活相溝通，擴(kuò)展外延，豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，要正確處理好接受性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系，調(diào)動每一個學(xué)生的參與意識和學(xué)習(xí)積極性，給課堂面貌帶來生機(jī)。
短短幾天的培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中，我要多讀一些教學(xué)書籍，多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，積極主動地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平。感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會，能與各校老師一起研究教材、探討教學(xué)。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 2
在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的`責(zé)任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負(fù)責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。
職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人尊重。一個熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。
認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻(xiàn)。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 3
在縣師培辦的安排與指導(dǎo)下，我校舉行了形式多樣，且靈活有效的師德修養(yǎng)培訓(xùn)，通過聽專家學(xué)者的講座，網(wǎng)上的研討，教師之間的探討，生活中的實(shí)踐等等，使得我對師德修養(yǎng)又有了進(jìn)一步的認(rèn)識，現(xiàn)將我對本次的師德培訓(xùn)活動的一些體會作如下總結(jié)：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、對待教育事業(yè)：
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
三、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
四、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的`改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多？雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
五、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨(dú)立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
六、以身示范，情感育人。
作為一名教師，心中應(yīng)該有愛。愛是一種由衷的熱情，是鋪墊師生關(guān)系的無聲語言；熱愛學(xué)生的老師，工作時是幸福的，而缺乏這種愛的老師，每天都面臨新的苦惱。師生關(guān)系融洽，學(xué)生心情好、情緒高，學(xué)習(xí)積極性高，就是“親其師、信其道”的師愛效應(yīng)。搞教育不能跟風(fēng)走，搞形式主義。教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
七、做一個幸福的老師
大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會幸福，每天面對的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖�，不夠�(qū)捜菟�。陶老師說：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中特別是與人相識相處，都是一種天地機(jī)緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識一場，是一種緣分，我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r沖動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說的好：“不要做一只杯子，而要成為一個湖泊�！蔽矣X得自己以前就不會控制自己的情緒，心情不好時我會很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 4
本人是一名普通教師，本學(xué)年度通過師德修養(yǎng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感觸頗深，感慨萬千。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，也決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。
在教育教學(xué)工作中，我能夠做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、以身作則、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族、對祖國和對未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
身為教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足�！缎陆逃�、《初中語文教與學(xué)》等業(yè)務(wù)理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念，博采眾家之長，不斷充實(shí)自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會，豐富我們的理論知識，用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實(shí)踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。愛是教育的.基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣�！皣�(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！�
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
既然命運(yùn)指引我選擇了這個職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來等待我的是教育教學(xué)工作路途上的艱辛，但我依然會在今后的日子里更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 5
師德培訓(xùn)就像一泓清泉，洗滌著污濁，凈化了心靈！通過師德集訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我加深了對教師這個職業(yè)的理解。教師既是知識的傳播者，又是文明的傳承者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我深深地理解到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。教師關(guān)愛學(xué)生，是師德的核心。在一定水準(zhǔn)上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了，教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的`功能�；貞涀约鹤x書的情景，那時自己會因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。通過這次師德學(xué)習(xí)，從思想上行動上提升自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識，把自己的水平提升到一個新的層面�；仡櫤头此甲约憾嗄甑慕虒W(xué)和班主任工作經(jīng)歷，感想頗多，先整理寫下，藉以自勵。韓愈說“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師不但要傳授給學(xué)生文化知識，更要教給他們做人的道理。但長期以來的應(yīng)試教育導(dǎo)致教育本身產(chǎn)生了偏差，不知從何時起教育偏向了文化知識的傳授，而忽略了傳授做人的道理；注重了分?jǐn)?shù)的取得，而忽視了學(xué)生首先是作為一個人而存有的。教師要把目光從學(xué)生獲取高分稍轉(zhuǎn)移一下，把學(xué)生作為一個人──一個有感情、有思想、有主見的有血有肉的人來看待。教會他們用心去感受生活、感受人，抓住生活中的一些契機(jī)讓他們從實(shí)踐中學(xué)會辨別是非，學(xué)會做人。在工作中做到“細(xì)、勤、巧”。細(xì)，就是細(xì)觀察，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界；勤，就是勤談話，設(shè)法多走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，跟他們的心去交談；巧，就是利用學(xué)生各自不同的生活經(jīng)歷巧搭橋梁，走進(jìn)他們的思想，取得他們的信任。做到了這幾點(diǎn)，班主任工作還能不順利實(shí)行嗎？
贊科夫以前說過：“對于一個有觀察水平的教師來說，學(xué)生的歡樂、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過他們的眼睛。一個教師如果對這些熟視無睹，他就很難成為學(xué)生的良師益友”。只有對學(xué)生仔細(xì)觀察，練就一雙慧眼，迅速捕捉他們的心靈電波，才能抓住最佳的教育時機(jī)，使用最佳的教育方法，實(shí)施有效的教育。
熱愛學(xué)生，管理學(xué)生時，多一點(diǎn)鼓勵，少一點(diǎn)挖苦，協(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步。蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基認(rèn)為：“鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生感受到鼓勵的歡樂是一種巨大的情緒力量，它能夠促動學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的愿望”。他強(qiáng)調(diào)說：“請你無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。一旦缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的”。協(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步是非常重要的，這個步有時甚至影響著人的一生。記得有一位特級教師這樣說過："不要小看教師一、兩句鼓勵的話，學(xué)生的心扉往往是受到教師公正表揚(yáng)的一剎那開啟的�！惫膭詈筮M(jìn)生前進(jìn)，更為重要的是協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，不要把自己看成一無是處，事情往往是這樣，所謂后進(jìn)生，雖然在某些方面表現(xiàn)較差，但也會在不為人注意的另一些方面存有著明顯的優(yōu)勢，倘若能耐心引導(dǎo)他們揚(yáng)長避短，說不定日后會有所成就，我們教師要特別注意這個點(diǎn)。作為班主任，每天我總是先到教室后到辦公室，放學(xué)也得看到最后一個學(xué)生走才下班；還要抽查學(xué)生早操，抽查學(xué)生某課作業(yè)一次。無課也經(jīng)常到教室外看看課堂情況；每周至少開學(xué)生干部會議一次，星期一的班會以及其他集體活動，我都提前安排準(zhǔn)備。與學(xué)生接觸多了，師生雙方思想情感交流也就多了，學(xué)生對老師的感情除了敬畏，更多了一份親近，紛紛敞開心扉，傾吐心聲。這樣，我就能更多地了解學(xué)生。這些多渠道、多角度、全方位的引導(dǎo)教育，無聲勝有聲，營造思想導(dǎo)向準(zhǔn)確的輿論環(huán)境，形成良好的德育教育氛圍。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 6
8月20日——8月24日，新紀(jì)元學(xué)校為我們新加盟的老師展開了為期五天的新教師師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)主要圍繞“高尚的師德”，“學(xué)校文化及辦學(xué)理念”，“快速有效集中識字”，“說課及模擬上課”，“班主任工作”等諸多方面對我們新教師進(jìn)行全方位的崗前培訓(xùn)，這次培訓(xùn)不僅提升了我的個人水平，更提高了我的專業(yè)素養(yǎng)。
正所謂師德興則教育興，而教育興則民族興�？梢娊處熉殬I(yè)的神圣性，教師直接影響的是祖國的未來和民族的興亡。所謂師德是指教師要愛國守法，愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生，教書育人；為人師表，終身學(xué)習(xí)。而“關(guān)愛學(xué)生”也是最重要的師德之一。沒有愛就沒有教育，只有先愛學(xué)生才能讓學(xué)生愛上你，喜歡上你教的學(xué)科。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格。對這樣的學(xué)生更要真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上，還是生活上多關(guān)心、多探視，給學(xué)生以媽媽的愛。讓學(xué)生們愛上學(xué)，愛老師，愛學(xué)校。如果說王小平老師對師德的詮釋讓我理解是提升自身修養(yǎng)的必經(jīng)之路，那么下面對我校辦學(xué)理念的理解就是指路的明燈。
一所好學(xué)校是否有生命力，要看這個學(xué)校的文化底蘊(yùn)。學(xué)校把那么多的老師凝聚在一起靠的就是文化，學(xué)校文化包括這個學(xué)校的精神文化，物質(zhì)文化，課程文化和制度文化。本著修身、偉志、博學(xué)、創(chuàng)新為校訓(xùn)，結(jié)合尊重差異、關(guān)注全體、開發(fā)潛能、和諧發(fā)展的辦學(xué)理念。打造出新紀(jì)元的特色學(xué)校。當(dāng)孩子們從四面八方來到學(xué)校，如同山澗的小溪?dú)g快地匯聚到我們這個大集體的時候，我們看到的不僅僅是形貌各異的男女學(xué)生，更應(yīng)該認(rèn)識到他們是有著種種差異的學(xué)生。這種差異來自遺傳與環(huán)境的共同作用。遺傳給學(xué)生帶來的先天稟賦有著明顯的不同，如身體狀況的差異，生理?xiàng)l件的差別，某些心理因素的長短……我們往往都能從學(xué)生的父母、家庭找到支撐的理由。然而，后天家庭與社會環(huán)境影響，成長過程所受教育也是極為重要的因素。學(xué)生本人的性格傾向、思維方式、甚至品質(zhì)特點(diǎn)等因素，也對學(xué)生有著重要影響，造成學(xué)生之間的差異；這些差異反過來又影響著學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。我們教育者的責(zé)任是承認(rèn)差異，尊重差異。我們的根本任務(wù)不是縮小或消滅差異，而是利用差異規(guī)律，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。中國古代的教育家孔子所強(qiáng)調(diào)的“因材施教”，就是承認(rèn)差異、運(yùn)用差異進(jìn)行教育的先范。面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展這是我們在實(shí)施教育教學(xué)中的一個基本要求。這一基本要求說起來容易，但要做到卻很困難。這需要我們的老師不但要有崇高的敬業(yè)精神，還要一個博大的愛心和全心全意為學(xué)生服務(wù)的意思�；A(chǔ)教育是學(xué)生終生發(fā)展的概念，成為規(guī)矩又不失童真，合群、開心的學(xué)生，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，公平公正的對待學(xué)生，讓家長放心安心！追求完美教育，促進(jìn)個體和全體的全面和諧發(fā)展。通過葉校長的詮釋，讓我們這些新紀(jì)元人對學(xué)校的辦學(xué)理念的了解，也讓我們這些新紀(jì)元人能更好更快的融入到這個大集體中去。
成長的道路是漫長的，要想成為專業(yè)型的教師，就要不斷的提高自己的專業(yè)水平。由李靜老師帶來的快速有效的識字教學(xué)模式，為我灌輸了新的知識體系。學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開識字的基礎(chǔ)，為提升學(xué)生的識字能力而引發(fā)的識字教育值得探討和研究。識字教育的功能有為低年級的學(xué)生早閱讀，早寫作提供了有利的基礎(chǔ)。對學(xué)生的智力開發(fā)起決定性作用；體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一就是讓低年級的學(xué)生學(xué)會一些常用的漢字，盡早進(jìn)行大量的`閱讀，不失時機(jī)的發(fā)展兒童的語言及非智力因素，從而有效的提高了兒童的整體素質(zhì)，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵；二就是識字可以是智能和知識系統(tǒng)有機(jī)的結(jié)合，共同發(fā)展。遵循著先整體后部分、先記憶后理解的優(yōu)化實(shí)施整體輸入；根據(jù)遺忘先快后慢，先多后少，安排復(fù)習(xí)鞏固；以及強(qiáng)化識字的語言環(huán)境達(dá)到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的原則；同時也遵循“音、形、意”相結(jié)合的原則，盡早灌輸漢字的基本知識的，讓識字融入到生活中，融入到閱讀中。借助玩游戲、編順口溜、猜字謎、做加減法等等的手段來落實(shí)識字教學(xué)，讓學(xué)生樂學(xué)，愛學(xué)，盼學(xué)。識字不再是負(fù)擔(dān)而是快樂的享受。在識字的基礎(chǔ)上，熊愛菊老師帶來的采用“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)出寬松，學(xué)生樂于參與的課堂教育環(huán)境，保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會和時間。讓我們耳目一新。
“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式，體現(xiàn)在師生關(guān)系上要以學(xué)生為中心，在教與學(xué)的關(guān)系上，要以學(xué)習(xí)為中心；圍繞先學(xué)后教，三講三不講；及時糾正、反饋，三布置三不布置；創(chuàng)設(shè)有效問題情境，刪除無效教學(xué)環(huán)節(jié)；這六項(xiàng)有效教學(xué)策略為核心。要想取得理想的教學(xué)成效，我們教師的教學(xué)行為就得規(guī)范化，首先我們教師必須明確教的內(nèi)容，還要明確教的方式，最后還要明確教的要求。更要規(guī)范我們教學(xué)中學(xué)生的行為，學(xué)生必須經(jīng)過課前自學(xué)才能進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，帶著疑問進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，圍繞自學(xué)目標(biāo)來探索文本。在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮以學(xué)生為本的教育觀；先學(xué)后教，教服務(wù)學(xué)的教學(xué)觀；和還學(xué)于生的學(xué)習(xí)觀。解放學(xué)生的頭腦、雙手，學(xué)的輕松而有所創(chuàng)造。
正如易燎鑫老師所說的教師的成長等于經(jīng)驗(yàn)加反思。寫教學(xué)論文也是反思的途徑之一。易老師就怎樣寫論文展開了闡述，從論文的撰寫格式到論文的選題；詳細(xì)的講解讓我對寫論文有了新的認(rèn)識和了解。
教師的工作是繁瑣的，而作為班主任要做的就更多了。葉芳菊等老師的班主任工作經(jīng)驗(yàn)的分享，讓我們對班主任工作的認(rèn)識又上了一個新的臺階。教育需要關(guān)愛，更需要智慧就管理方面，溝通方面，細(xì)節(jié)方面，葉老師詳細(xì)的介紹舉例說明讓我們對班主任工作的艱辛和繁瑣有了新的認(rèn)識。身為班主任要做的事情很多很多，只有積極健康的心態(tài)，才能把工作做的更好。所以要懂的調(diào)整：要善于向他人學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)習(xí)力；要把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)，把工作當(dāng)做樂趣；要擁有陽光的心態(tài)，讓心情更加燦爛；要擁有用人之長，容人之短的智慧；要擁有無法左右事情，可以左右心情的大度；要擁有改變不了別人，先改變自己的決心；小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美；不為困難找借口，只為成功找方法；以積極樂觀向上的心態(tài)做個合格乃至優(yōu)秀的班主任。
說課，是一種以口頭敘述為主的教案分析。具體地說就是教師在備好某課之后，向同行介紹自己對教學(xué)的設(shè)想、教學(xué)目的及其理論依據(jù)，而后聽者評議、交流切磋的.一種教研形式。通俗地講就是教師要說清這一課應(yīng)教什么、怎么教、為什么這么教。說課是提高教師教學(xué)水平的有效方式之一。它能有效地調(diào)動教師投身教學(xué)改革，學(xué)習(xí)教育理論，鉆研課堂教學(xué)的積極性。池曉華老師向我們詳細(xì)的講解了說課，從說課的意義到說課的內(nèi)容，到最后的說課的技巧處理；詳細(xì)深入的講解讓我對說課有了理論上的了解。再從后面開展的新老教師說課交流活動的開展，讓我的理論依據(jù)實(shí)踐過，對說課不再陌生。
有學(xué)習(xí)就有進(jìn)步，哪怕進(jìn)步只是點(diǎn)滴，那也是可喜的成績。培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間是短暫的，而我卻是滿載而歸。在以后的教學(xué)過程中，把所學(xué)的知識通過實(shí)踐來驗(yàn)證內(nèi)化成自身的知識。我為成為一位合格乃至優(yōu)秀的新紀(jì)元老師而努力。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 7
在學(xué)校的組織下，我們學(xué)習(xí)了“最美教師”的感人事跡。她們的救人不在于偶然，是無處不在的責(zé)任心所致。她們使我對“愛與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識。愛事業(yè)如愛生命，她們的事跡鼓舞著大家，我們要像她們那樣，懷著對工作的愛，對學(xué)生的愛，熱愛教育事業(yè)。她們是我們學(xué)習(xí)的楷模。下面談?wù)剬W(xué)習(xí)最美教師的心得體會：
一、立足本質(zhì)，對學(xué)生獻(xiàn)出一片愛心。
托爾斯泰說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是個好教師，如果教師對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個完善的教師。”通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的'耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用父親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。
二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
教師要堅(jiān)持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，我們也應(yīng)該做到這幾點(diǎn)：
第一是學(xué)習(xí)忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
第二是學(xué)習(xí)樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。
作為一名特殊教育的老師，我們更要學(xué)習(xí)他們的愛心、關(guān)心和耐心。我們知道，我們的學(xué)生很臭、很臟、很笨，面對他們，我們常常會情不自禁的心生厭惡，但是他們卻做到了，而且還做的很好�？戳诉@些故事以后，我們要學(xué)習(xí)他們真心的對待那些孩子，把他們當(dāng)做自己的孩子一樣，不怕他們臟，不怕他們臭。讓他們知道這世界上還有愛，讓他們重拾信心。我們知道，有的時候別人問我們是什么學(xué)校的，一聽是教殘疾人的，有時候都會投來一樣的眼光。其實(shí)，我想說，我從來也沒有覺得教他們有什么不好，由衷的覺得，教他們，我很幸福，很快樂。普通老師會做的，我們也會做，而普通老師不做的，我們也在做。總之一句話，我驕傲，我是一名特教老師。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 8
暑假以她特有的熱情悄悄拉開帷幕，而20XX年的7月4號到6號期間又是一個特別的日子——我人生中第一次師德培訓(xùn)。培訓(xùn)共計(jì)三天，在中心校，我們認(rèn)證聆聽了20XX年惠濟(jì)區(qū)最美教師韓紅娟、�？∑�、焦瑞紅的演講；在79中我們聽取了胡靜教授的“知書達(dá)‘禮’，精彩人生”、張振宇教授的“校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對策略”的精彩報告以及學(xué)校自行安排的學(xué)習(xí)中，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識。
1、對教育的天然熱愛
《中小學(xué)教師職業(yè)道德》里的六條簡稱“三愛兩人一終身”。在“愛”的子標(biāo)題下除了“愛國守法”是基本要求以外，排在前列的就是“愛崗敬業(yè)”。要熱愛自己的崗位，愛教育。最美教師�？∑叫ｉL在父親病危的緊急情況下為了完成學(xué)校的工作毅然奮斗在工作崗位上。其實(shí)我們身邊也不乏這樣的老師：還記得是上學(xué)期期末的時候，二二班班主任朱曉煥老師在高輕度的復(fù)習(xí)階段，嗓子累壞了，幾乎無法發(fā)聲，醫(yī)生建議不得不進(jìn)行輸液。為了不耽誤孩子們緊張的期末復(fù)習(xí)時間，為了多批改幾本作業(yè)、幾張卷子，她拒絕了去醫(yī)院輸液。在辦公室她一邊打吊針，一邊批改作業(yè)的情形讓誰看了都會心疼。難道她不可以向校領(lǐng)導(dǎo)請假嗎？不是的，她熱愛的是她的崗位、她的職業(yè)，她舍不了那群可愛的孩子們。職責(zé)和使命告訴她：我不能就這樣離開，不能耽誤孩子們的復(fù)習(xí)。試想一下，如果沒有對教育的天然熱愛，又怎能做出如此舉動？這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2、對學(xué)生的寬嚴(yán)相濟(jì)
捷克教育家夸美紐斯曾說過：“在人身上，唯一能持久的東西是少年時期吸收得來的。”由此可見，作為一名中小學(xué)教師特別是小學(xué)教師的重要性。我們應(yīng)該如何對孩子，才能使他們形成了良好、健全的品格？教師是人類靈魂的塑造者，教師只有以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們不能一味地愛或者一味地訓(xùn)孩子，在對待學(xué)生方面要讓他們對我們感到“又愛又恨”。教師對學(xué)生的愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
3、對學(xué)校的愛惜維護(hù)
教師與學(xué)校的關(guān)系可以說是“一榮俱榮，一損俱損”，小到粉筆頭，大到各種硬件設(shè)施都是學(xué)校的心血積累。作為花園口小學(xué)的.一名教師，我有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。時常會遇見一些繁瑣工作，我也會時不時抱怨一番。但當(dāng)我看到一張張表彰學(xué)校的牌匾、證書接踵而至?xí)r，才恍然，我們做的繁瑣小事原來都是為了使這個學(xué)校變得更好。誰不愿意自己的學(xué)校年年先進(jìn)、各種頭籌嗎？人要學(xué)會知足，愛學(xué)校的一草一木、愛學(xué)校的陽光空氣、愛自己的學(xué)校，更要用自己的努力去為自己的學(xué)校增姿添彩。
4、對自己的不斷要求
滿打滿算，我已工作整整一年，這一年中收獲頗多。參加了各種活動，得到了很多歷練。雖然有些活動沒去的成績，但，經(jīng)歷的過程也是提升的過程。扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力是做好一名教師的先決條件，一個只會管理班級的不會上好課的老師不是個好老師。一天之中和學(xué)生相處最多的時光的還是在課堂上，如何快速高的上好一節(jié)課，這是個問題？從自生來說就需要“腿勤、眼勤、心勤”�！巴惹凇薄皶r請教，不懂就問。老帶新的幫助活動中能讓我們有很大提升。“眼勤”——平時多借助網(wǎng)絡(luò)資源，好好設(shè)計(jì)一節(jié)課；對于一些含有教學(xué)藝術(shù)的專業(yè)書籍必須涉獵�！靶那凇薄鰝�有心人，善于記錄和思考總結(jié)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。
“一千個觀眾，就會有一千個哈姆雷特”，同樣一次培訓(xùn)，不同的老師會有不同的感悟。我想，最偉大的教育應(yīng)該蘊(yùn)含在最平凡的小事中�！安煌跣�，方得始終”，還記得我第一次邁進(jìn)花小大門時對自己說的一句話：“我要做一名對得起孩子及他們背后家長的好老師”。這句話時刻提醒我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，爭取早日實(shí)現(xiàn)該“好老師”的夢想！
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 9
師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”，愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸�！爱�(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童�！薄敖處煵粺釔蹆和�，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成�！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實(shí)踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的.經(jīng)驗(yàn)，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會并必然會受到學(xué)生真心實(shí)意的愛戴。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩�！皭邸本鸵馕吨�(zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)�！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾�，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小�，他“在為社會�?chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個教師沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展�！�
在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面：
1、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率�！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 10
去年底，在學(xué)校召開的青年教師座談會上，很榮幸能夠獲贈《師德修養(yǎng)那些事兒》這樣厚重的禮物。書籍是人類進(jìn)步的階梯，師德是一名教師品格魅力的彰顯。從書中我能感受到校長對青年教師成長的殷切期盼，也能體會學(xué)校掌舵人對師德師風(fēng)建設(shè)的高度重視。唯有用心品味，才能不辜負(fù)校長的這一片良苦用心。
所謂"學(xué)高為師，身正為范"，作為一名教師不僅要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，努力提高業(yè)務(wù)水平，還需嚴(yán)以修身，以身作則。加強(qiáng)師德修煉，散發(fā)教師高尚職業(yè)魅力，我們永遠(yuǎn)在路上。
提高師德修養(yǎng)水平，愛國守法是前提。守法是現(xiàn)代文明的底線。對于一名教師而言，遵守師德的基本要求便是愛國守法。這是教師成為合格教育工作者的前提。合格的教師首先應(yīng)該是一位愛國者和守法公民，然后才能爭取做一個道德上脫離低級趣味的人。拜倫說過："不愛自己國家的人，什么都不會愛。"只有熱愛自己的國家和自己民族才會對教育事業(yè)竭盡心力，無私奉獻(xiàn)。
提高師德修養(yǎng)水平，愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ)。教育家陶行知說："捧出一顆心來，不帶半根草去。"教育工作任務(wù)艱巨，使命光榮。需要我們用自己的心血和汗水去灌溉。教師獲得自我肯定的方式很大程度上依賴于自己的精神資源。自己對崗位的熱愛和甘心奉獻(xiàn)是對教育事業(yè)壓力的做好開解，在工作中尋找樂趣是教師樂于執(zhí)教的動力源泉，只有領(lǐng)悟到愛崗敬業(yè)，教師才會實(shí)現(xiàn)教育工作與個人的共同進(jìn)步。
提高師德修養(yǎng)水平，終身學(xué)習(xí)保障。《學(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知不足。"教師在教學(xué)工作中不僅是教育者，也同樣是學(xué)習(xí)者。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時代，教師稍有不慎就可能落后于時代潮流，給自己的教學(xué)工作帶來不便，現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)方法更新速度極快，墨守陳規(guī)只會被教育事業(yè)淘汰。因此，新的教育形勢要求教師成為學(xué)習(xí)型教師，終身學(xué)習(xí)能培養(yǎng)良好的師德，能提高教師素質(zhì)，拓展教師眼界。
提高師德修養(yǎng)水平，為人師表是關(guān)鍵。教師要時刻想到自己身為人師的身份，從言行上嚴(yán)格要求自己。一名教師工作者只有做到為人師表才能無愧于"師"這個稱號。讀書筆記教師可以暫時沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，沒有科研成果，但是不能沒有師者的尊嚴(yán)和形象。教師的個人修養(yǎng)和形象對學(xué)生的發(fā)展是強(qiáng)烈的示范作用。教師的一言一行都會感染到學(xué)生，進(jìn)而影響到學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展。因此教師要時時處處以身作則，為人師表。
提高師德修養(yǎng)水平，關(guān)愛學(xué)生是核心。愛與責(zé)任是人民教師必備的`基本素質(zhì)。關(guān)愛學(xué)生是每個教師都應(yīng)該具備的美德。教師對學(xué)生的愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展不可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋潤萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛師生之間就能以誠相見。熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)搞好教育工作的源動力。
"百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。"作為中國社會主義新時代的一名教師，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族振興教育的偉大使命。我們只有不斷加強(qiáng)自身的師德修煉，才能有效客服職業(yè)倦怠感，才能對自己的職業(yè)有充分的認(rèn)同感、幸福感。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 11
《教師成長與師德修養(yǎng)》以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)、以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑、以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)、以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越的追求。書中對教師職業(yè)的生存狀態(tài)也有著真實(shí)而切近的關(guān)注，體現(xiàn)了對教師人生、教師職業(yè)生活以及當(dāng)代教育問題的關(guān)照。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的`愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 12
學(xué)習(xí)了《教育教學(xué)中師德修養(yǎng)》感觸頗深。教師不僅是知識的傳授者和創(chuàng)造者，還是道德示范者，師德只有在道德示范和實(shí)踐中才能得以升華。我國著名教育家陶行知先生曾說：“教師個人的一言一行，一舉一動，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步�！弊鳛橐幻W(xué)教師，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，要把內(nèi)省與外修、言傳和身教有機(jī)結(jié)合起來，時時事事處處做學(xué)生的表率、世人的楷模�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從，”教師只有在教學(xué)中思想活躍、態(tài)度積極、熱情飽滿、作風(fēng)民主、儀態(tài)端莊、言行文雅，在社會生活中人格獨(dú)立、志趣高潔、自尊自愛、自信自立、是非分明、與人為善、協(xié)作奉獻(xiàn)，才能贏得學(xué)生和世人的尊重，才能生發(fā)出超凡的人格魅力，才能使學(xué)生“親其師、信其道”，達(dá)到一種理想的教學(xué)境界。
師愛是師德修養(yǎng)的靈魂。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛便沒有教育”�？梢�，愛是教育的生命。愛學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。教育藝術(shù)之樹只有植根于愛的土壤里，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。教育中的一切技巧和方法，離開這一基礎(chǔ)都將變得蒼白無力。沒有愛，就沒有真正的教育管理；沒有愛，就不能掌握成功教育的管理方法。愛學(xué)生，首先表現(xiàn)在尊重學(xué)生，平等對待每一位學(xué)生。教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立人格價值的人，兩者的人格是平等的，價值是平等的，沒有高低、強(qiáng)弱之分。所以要建立起人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現(xiàn)實(shí)，必須平等地對待每一位學(xué)生，真誠地?zé)釔勖恳粋�生命，讓每一個學(xué)生都接受教育，為每一個學(xué)生提供發(fā)展的.空間，讓他們的潛力能得到最大的發(fā)揮，為他們一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的生命基石。
在新的階段、新的形勢下，我們只有自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，自覺進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時時檢查反省自己的言行，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為道德行為，正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，做一個品德高尚的人民教師！
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 13
這學(xué)期，學(xué)校為了打造“書香吳家，書香校園”，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題讀書活動，號召全校師生堅(jiān)持“每天讀書一小時”，大大激發(fā)了師生閱讀熱情，傳播了正能量。我又一次拿起了《教師新師德六項(xiàng)修煉》這本書，如饑似渴地看了起來。這本書主要從“愛國守法修煉”“愛崗敬業(yè)修煉”“關(guān)愛學(xué)生修煉”“教書育人修煉”“為人師表修煉”“終身學(xué)習(xí)修煉”等六個部分談了我們教師應(yīng)該怎樣全面構(gòu)建，系統(tǒng)提升教師的能力。讀完這本書后，我心潮起伏，夜不能寐，被書中的教育理念深深地吸引了。
是啊，現(xiàn)在，教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大變化，教師的素質(zhì)和能力也面臨更高的要求。因此，我必須大力提高自身的綜合素質(zhì)，將人本教育落實(shí)到教育實(shí)踐中，真正實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的本質(zhì)要求。奉獻(xiàn)是我們教師的天職！做了教師后，我就應(yīng)該甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，就應(yīng)該為這份神圣的事業(yè)努力奮斗，默默奉獻(xiàn)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰。我從十八歲就開始在教育戰(zhàn)線上奮斗，至今已經(jīng)三十五年了，其中在不通公路、沒有照明、只有我和一位老校長住校的鄉(xiāng)村小學(xué)就奮斗了十三年，真可謂是把自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)，但我無怨無悔，因?yàn)槲依卫斡涀×耍悍瞰I(xiàn)，我的天職！我覺得奉獻(xiàn)是快樂的！我的奉獻(xiàn)沒有白費(fèi)，我為山村的孩子們帶去了文化知識，帶去了科學(xué)的觀念，帶去了先進(jìn)的思想，帶去了致富的希望！
書中說得好，“愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求�！笔前。热晃疫x擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)該盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，就必須要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的教學(xué)水平。傳道、授業(yè)、解惑是我們每一個教師的職責(zé)，我應(yīng)該對自己的工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓孩子們在各方面得到發(fā)展。作為一名老教師，我必須要認(rèn)真做好自己的主要工作，抓好自己的課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。我深深地體會到，認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課的基礎(chǔ)，是塑造自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑。自己的課備好了，上起課來才得心應(yīng)手，孩子們學(xué)習(xí)起來才會有興趣，課堂才會是有效課堂。我們學(xué)校近幾年實(shí)行了集體備課，每個年級組的教師在一起備課，相互研討，共同探討，再根據(jù)自己班上的實(shí)際情況認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜谜n，教學(xué)的效果還真的不錯！
作為一名老教師，我深深的知道，教師只有做到愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，才會無微不至地去關(guān)心學(xué)生，才會盡全力地去教育學(xué)生。我現(xiàn)在教學(xué)的這個班，大部分孩子是留守兒童，面對孩子們生活中的困難和挫折，我都是以慈母之愛給予他們誠摯的幫助，讓他們勇敢的面對生活，因此，孩子們都喜歡我，有困難或不開心的事都愿意告訴我，我感到非常的欣慰。對于后進(jìn)生，我尊重他們的人格，沒有歧視過他們，更沒有體罰過他們，總是平等的.對待他們，總是熱情地鼓勵他們改正錯誤，耐心地輔導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)成績，讓這些后進(jìn)生感到了學(xué)習(xí)的快樂，感到了童年的快樂。我以前在村小教書時，有一個后進(jìn)生叫黃亞川，他父親是煤礦工人，家庭經(jīng)濟(jì)條件比別的孩子好，家里人都溺愛他，他的優(yōu)越感很強(qiáng)。他非常貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)，上課無精打采，下課又愛惹是生非，經(jīng)常把同學(xué)打哭。我發(fā)現(xiàn)他雖然愛惹禍，學(xué)習(xí)成績差，但是很聰明，非常愛好唱歌、畫的畫也很好，于是我就經(jīng)常找他談心，經(jīng)常鼓勵他。有一次，他畫的畫比平常畫的畫好，我就有意的給他打了一百分，還在班上表揚(yáng)了他。他寫的作文雖然不是很好，但是作文的內(nèi)容很真實(shí)，我也表揚(yáng)了他，他高興極了。從此以后，他非常聽我的話，對我非常有禮貌，上課也能認(rèn)真學(xué)習(xí)了，作業(yè)也能認(rèn)真完成了，學(xué)習(xí)成績有了很大的提高。去年他從浙江義烏回來還特意請我吃飯，告訴我他現(xiàn)在在義烏開了一個公司，發(fā)展得很好，感謝我在他讀小學(xué)時經(jīng)常鼓勵他，幫他樹立了信心和勇氣，要不然他不會有今天的成績。是啊，只要你能多關(guān)心孩子們，做孩子們的良師益友，孩子們會對你的好記一輩子的。
作為一名老教師，我更應(yīng)該為人師表。常言說得好，“學(xué)高為師，身正為范�！钡拇_，教師只有自己做到了己正，才能做到正人。只有做到了嚴(yán)于律己，才能做到以身作則只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。教師的一言一行、一舉一動無不影響著孩子們。在工作和生活中，我要求學(xué)生做到的自己先做到；要求學(xué)生不能做的，自己首先不做，做學(xué)生的楷模，因此，我在孩子們和家長的眼中是德高望重的。我的言行在孩子們的心里起著潛移默化的作用。我平時在學(xué)校愛看書報，我的學(xué)生在學(xué)校也愛看書報；我放學(xué)后愛到書店去看書，我的學(xué)生也愛到書店去看書；我愛鍛煉，我的學(xué)生也愛鍛煉了；我對家長們都很有理有節(jié)，學(xué)生們也對長輩很尊敬。
讀完這本書，我深深地認(rèn)識到，活到老學(xué)到老，終身學(xué)習(xí)對教師這一行業(yè)尤其重要。我通過自學(xué)考試拿到了大專畢業(yè)證，我還拿到了了重慶市計(jì)算機(jī)中級考試合格證，重慶市普通話二級甲等考試合格證，重慶市技術(shù)首批培訓(xùn)合格證，我還積極參加縣上組織的各種教學(xué)培訓(xùn)。通過這些培訓(xùn)，補(bǔ)充了我知識的不足，提高了我的業(yè)務(wù)水平。
閱讀本書之后，我最大的感想就是：成為一名優(yōu)秀的教師，最基本的條件就是熱愛學(xué)生、了解自己的責(zé)任，也就是要具備高尚的教師職業(yè)道德。下面我就從愛生和責(zé)任這兩個方面談?wù)勯喿x本書后的感想。
首先，教師對學(xué)生產(chǎn)生“愛”，學(xué)生對教師產(chǎn)生“情”，是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛，同時也會激發(fā)出學(xué)生對教師的愛，形成愛的雙向互動，這種互動在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛，并且讓愛在師生之間不斷涌動，并不是件容易的事。教師應(yīng)做到：
1、樹立師生平等的觀念，讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴(yán)，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來老師也可以和我那么親近。
2、尊重、接納每個學(xué)生。每個學(xué)生的出身背景、知識水平、學(xué)習(xí)能力等方面都是不同的，教師要看到每個孩子的閃光點(diǎn)，對孩子的每個方面進(jìn)行綜合評價。
3、優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門，而是學(xué)生心靈的大門，要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。
其次，教師的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的存在價值，不會明確自己肩負(fù)的使命。因此，我們必須知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任，盡責(zé)任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責(zé)。
總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，這樣，才能成為一名真正合格的有責(zé)任的人民教師。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 14
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)。讀完此書后，我進(jìn)一步理解了自身的職業(yè)價值，并堅(jiān)定了從細(xì)節(jié)入手，教育孩子的這種觀點(diǎn)。
雅斯貝斯在《什么是教育》中說過：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”說明教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，培育人的靈魂。
所以我在敬業(yè)的前提下，把“師愛”放入了首位。師愛，作為一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用的。
書上提到了一則寓言，非常吸引眼球，也給我?guī)砹嗽S多思考與啟發(fā)。是這樣一則寓言：“智慧”“成功”和“愛”這三位天使來到人間，一位母親請她們到家里做客，天使對那位母親說：“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃�，你回家商量一下，看選中我們中間的哪一位�！蹦赣H和家人商量后決定把“愛”請回家，母親問：“哪一位是‘愛’，請進(jìn)屋吧!”“愛”起身向屋里走去。奇怪的是，另外兩位也跟了進(jìn)去。母親很驚訝地問：“你們兩位怎么也進(jìn)來了?”答曰：“我們歷來是跟著愛的，哪里有‘愛’，哪里就有我們‘智慧’和‘成功’�！狈e極的愛讓我們成倍地放大教育對孩子的影響，促進(jìn)孩子的精神成人。在我們的教育中“愛”占據(jù)了那么重要的位置，然而我們的社會對“愛”卻是越來越冷漠。在電視報道中，我們不難聽到些“老人摔倒無人攙扶，路遇強(qiáng)盜無人問津”等等，我們的愛何在?我們的良心何在?在幼兒教育中，我們就要通過自己的實(shí)際行動來感染孩子使之受到教育，這便是身教，身教重于言教。
其次，我把“教育創(chuàng)新”放在了第二位。創(chuàng)新，這既是新時代師德的應(yīng)有之義，也是教師走上幸福職業(yè)路的必經(jīng)之途。教育創(chuàng)新不僅可以改善教育實(shí)踐品質(zhì)，還可以提高整個社會教育水平的重要內(nèi)涵。
書中有這樣一個教學(xué)片段：低年級語文課《雪地上的小畫家》。講到冬天下雪后，小動物們都出來了，用自己的足和爪子在雪地上畫出美麗的圖畫。教師問：“為什么青蛙和蛇沒有出來呢?”有個孩子說：“因?yàn)榍嗤芎蜕邲]有毛衣服，怕冷，所以待在家里沒出來�！崩蠋熉犃撕懿桓吲d，嚴(yán)厲的說：“不知道就不要亂說!”之后，教室里一片寂靜，沒有人再站起來回答�？吹竭@個情形，老師說：“我告訴你們，青蛙和蛇是冷血動物。冬天需要‘冬眠’，所以不可能出來，這個道理等你們上初中以后就明白了�！边@是每位教師在課堂中都會遇到的.情景。對此，不同的教師往往有不同的處理方式，可以反映出教師思想觀念的差異。在上述情景中，既然是初中內(nèi)容，為何要讓低年級的孩子回答對呢?為什么我們要把這種科學(xué)知識強(qiáng)灌輸給孩子呢?這就需要我們教師觀念的新，有了此觀念后才可以談教學(xué)方法的創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。
這本書我連讀了兩遍，我深深地體會到教師工作的重要與艱辛。從敬業(yè)----悟業(yè)-----樂業(yè)，我要做一個樂業(yè)的教師。把教師這種職業(yè)看成自我的一種滿足，在教師職業(yè)中發(fā)現(xiàn)幸福。有一句話是：工作并快樂著。只有保持這種寧靜的心態(tài)，你才真正做到了心如止水、寵辱不驚，你才能真正體會到教師這一職業(yè)使你變得快樂，變得美麗。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 15
愛生奉獻(xiàn) 光耀師魂。 讀《新時期師德修養(yǎng)》有感 “愛生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題，讀《新時期師德修養(yǎng)》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學(xué)生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們：“愛生、奉獻(xiàn)”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學(xué)生的理解、尊重和愛心.理解是一種認(rèn)知因素，尊重是一種態(tài)度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產(chǎn)生巨大的教育力量，因?yàn)樗軡M足學(xué)生需要，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，又能設(shè)置問題情境引導(dǎo)學(xué)生去探究，這種師愛是教師魂中之魂.這樣的師愛讓學(xué)生真切的感受到教育對他們進(jìn)行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內(nèi)心充實(shí)、和諧、光明和快樂，從而實(shí)現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的發(fā)展，這是以人為本的教育，是師德的真正的內(nèi)涵。
教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的`.因此，在教育過程中無私奉獻(xiàn)這種師愛，是教育成功的關(guān)鍵. 教師的職業(yè)是崇高的，是奉獻(xiàn)的職業(yè)，這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴(yán)格要求自己，從而“奉獻(xiàn)”自己。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 16
暑假期間，仔細(xì)閱讀了李長娟的《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》，收獲頗多。有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教育科學(xué)化運(yùn)動，在美國實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動后，引起世界各國的教育者的關(guān)注。對有效教學(xué)與師德修養(yǎng)的探討是近幾年的事情，案例研究正是有效教學(xué)和師德修養(yǎng)之間的一座橋梁。《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》是作者多年積累的教育教學(xué)和理論研究的成果，這樣一本具有真實(shí)情境的教育教學(xué)案例并融入作者更多個人情感和反思的書是值得我們認(rèn)真閱讀和思考的。
《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》這本書將師德修養(yǎng)問題與有效教學(xué)問題緊密聯(lián)系在了一起，通過大量生動的、有情境的教育教學(xué)案例，結(jié)合作者自己在教育教學(xué)實(shí)踐中的感悟與反思，多層面、多角度地闡述自己的教育觀念和教育決策，引領(lǐng)著讀者們進(jìn)行深入的閱讀和思考，具有強(qiáng)烈的時代性和鮮明的中國特色�！队行Ы虒W(xué)與師德修養(yǎng)》在內(nèi)容上除緒論外共分為五個話題：話題一，備課行為與師德修養(yǎng)；話題二，課堂教學(xué)行為與師德修養(yǎng)；話題三，課堂調(diào)控行為與師德修養(yǎng)；話題四，對學(xué)生評價行為與師德修養(yǎng)；話題五，教師合作與師德修養(yǎng)。其中著者對每個話題先進(jìn)行問題揭示，引領(lǐng)讀者閱讀和思考，然后分步對每個案例進(jìn)行評價，最后對每個話題進(jìn)行討論與評析，把有效教學(xué)與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
而話題四“對學(xué)生評價與師德修養(yǎng)”對我啟發(fā)很大。首先以崔永元的一段話引入，然后從四個方面詳細(xì)論述了對學(xué)生評價行為與師德修養(yǎng)的關(guān)系。書中那些生動的、有情境的教育教學(xué)案例，引發(fā)了我對師德修養(yǎng)與有效教學(xué)問題的思考：對于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為，對于學(xué)生的課業(yè)，對于學(xué)生的其他行為我們做教師的該如何評價？不同的評價是否會對學(xué)生的有效學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同的影響？教師該如何提高自己的師德修養(yǎng)，給孩子一個公正的評價，使教師的教學(xué)真正成為有效的教學(xué)，給孩子一個美好的未來？
書中談到，評價是調(diào)動學(xué)生主體性的有效機(jī)制，學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過自己的積極努力才能習(xí)得。積極的課堂評價能夠使學(xué)生獲得鼓舞、鞭策，調(diào)動起他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性，激發(fā)創(chuàng)造性思維，使課堂教學(xué)知情相融。因此，在評價過程中教師應(yīng)該用贊賞的眼光，多角度多方面地看待學(xué)生所做出的努力，并加以肯定。如果對學(xué)生的活動不加鼓勵，將會直接或間接影響學(xué)生的求知欲。教師適時的激勵性的評價會給學(xué)生以信心，讓他們品嘗成功的喜悅，促使他們以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。激勵源于欣賞，欣賞源于尊重，老師只有像尊重自己最尊重的人那樣尊重自己的學(xué)生，教學(xué)民主才能真正落到實(shí)處，學(xué)生的創(chuàng)造潛能才能充分地發(fā)揮出來，孩子的學(xué)習(xí)才是真正有效的。我認(rèn)為教師對學(xué)生的積極評價既需要教師有教育機(jī)智，但更需要教師從“熱愛學(xué)生”師德要求的基本出發(fā)。
俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他就不能成為一個優(yōu)良的教育實(shí)踐者�！笨梢�，教育機(jī)智在教學(xué)中的重要作用。但是，只有教育機(jī)智是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有一顆熱愛學(xué)生的心！處在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)生就像一杯沒倒?jié)M的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會對學(xué)生產(chǎn)生激勵作用呢？當(dāng)然是后者。
上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學(xué)實(shí)踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學(xué)小細(xì)節(jié)。他在上《程門立雪》一課時，老師讓學(xué)生給生字組詞。一位學(xué)生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守�！蓖瑢W(xué)們頓時哄堂大笑�！八麤]有錯，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學(xué)生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學(xué)生立即領(lǐng)悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’�！薄澳銈儎偛判Φ锰缋�！”課堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，聽課的教師不禁為執(zhí)教老師高超的教學(xué)藝術(shù)叫好！有位教育專家認(rèn)為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地去保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心�！蔽覀儾浑y看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說：“他并沒有錯，他還沒把話說完呢！”給學(xué)生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領(lǐng)悟……這樣，問題解決了，既節(jié)省了時間，提高了課堂效率，又保護(hù)了孩子的自尊。
通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領(lǐng)略了其學(xué)識和修養(yǎng)。同時，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養(yǎng)，如何利用教學(xué)機(jī)智“化干戈為玉帛”，如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，使課堂教學(xué)真正成為有效的教學(xué)。
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動另一片云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂召喚另一個靈魂�！薄敖逃褪侨说撵`魂的教育�！薄敖逃绻茨苡|及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂�！币虼耍處熢谠u價學(xué)生的過程中，發(fā)自靈魂深處的對學(xué)生的.贊揚(yáng)、賞識、暗示是何等重要！這種贊揚(yáng)、賞識、暗示是由內(nèi)而外的，它是以愛為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價才能激起孩子對學(xué)習(xí)的渴望，教師的教學(xué)才真正有效！教師的評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感有巨大的影響，評價彰顯師德，評價是門藝術(shù)。評價要發(fā)自內(nèi)心，以情動人。
陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蔽覀兒魡尽白鹬�、信任、理解、激勵、提醒和寬容，”最為可貴的是“愛”。請記住，你的成功將是學(xué)生進(jìn)步的保證，學(xué)生的進(jìn)步也就是你成功的證據(jù)。請相信，你的賞識既能造福學(xué)生的一生，也能造就自己的成功！讓我們行動起來吧，平等地關(guān)愛每一個學(xué)生，堅(jiān)信每個學(xué)生都能成才，以賞識尋優(yōu)等方式激勵學(xué)生積極向上、永續(xù)發(fā)展，從成功走向更大的成功！教師的價值，全在于學(xué)生的成功。所以，學(xué)生的成功也就是教師的成功。在教學(xué)中，要先學(xué)生之憂而憂，為學(xué)生之樂而樂。
總之，我認(rèn)為教師的評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感有巨大的影響，評價要發(fā)自內(nèi)心，以情動人。一句溫暖的話能排除學(xué)生心頭的冰雪，排除學(xué)習(xí)障礙，溫暖學(xué)生的心房；而尖酸刻薄的語言會像刀子一樣，傷學(xué)生的心，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，更有甚者一蹶不振，就此離開學(xué)校，告別學(xué)生生涯！
因此，我們應(yīng)在評價孩子中提升師德修養(yǎng)！學(xué)生需要知識的滋潤，同樣也需要心靈的關(guān)愛。面對學(xué)生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學(xué)生遇到凄風(fēng)苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候，送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學(xué)識、素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，讓我們做一個有愛心和教養(yǎng)的人，做一個充滿對生活的熱愛和關(guān)懷的人！
送人玫瑰，手留余香！
在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內(nèi)容共分為五個話題。
一、備課行為與師德修養(yǎng)；
二、課堂教學(xué)行為與師德修養(yǎng)；
三、課堂調(diào)控行為與師德修養(yǎng)；
四、對學(xué)生評價行為與師德修養(yǎng)；
五、教師合作與師德修養(yǎng)。
書中通過大量生動的、有情境的教育教學(xué)案例，對每個話題先進(jìn)行問題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對每個案例進(jìn)行評價，最后對每個話題進(jìn)行討論與評析，把有效教學(xué)與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，在師生地位上，以學(xué)生為中心；在學(xué)習(xí)方式上，以合作交流為主；在學(xué)習(xí)狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學(xué)背景上，以現(xiàn)實(shí)生活背景為主。
在工作實(shí)踐中，我們會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的尊重。
尊重學(xué)生主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容引向?qū)W生的實(shí)際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)提供寬闊的平臺。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。對學(xué)生學(xué)業(yè)的長進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之，我認(rèn)為課堂應(yīng)是學(xué)生愉悅生長的地方，應(yīng)是充滿陽光的地方，學(xué)生在這里應(yīng)該學(xué)會堂堂正正地做人，我們應(yīng)把社會責(zé)任、公民素質(zhì)、教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為和風(fēng)細(xì)雨滋潤學(xué)生成長，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、自由、開放的教學(xué)氛圍，用知識激活知識，用生命激揚(yáng)生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格，使所有學(xué)生的潛能得到開發(fā)，個性得到張揚(yáng)，身體、知識、情感、道德精神、價值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 17
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的.體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛去構(gòu)筑學(xué)生的真愛，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。
塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神，做一個以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師！
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 18
著名教育家陶行知先生留下了“學(xué)高為師，德高為范”的千古名言，告誡教育工作者要除了具有淵博的學(xué)識以外，給予學(xué)生必要的尊重、關(guān)心和支持也是十分必要的，否則教師淵博的學(xué)識也會失去光彩。十年樹木，百年樹人，教師職業(yè)是人類靈魂的工程師，是道德文明的教化者、守護(hù)者，是科技、文明、文化的傳播者、創(chuàng)造者，作為一名人民教師，我們應(yīng)當(dāng)懷著對教師職業(yè)的崇敬，以鍥而不舍、追求真理、獻(xiàn)身拼搏精神展現(xiàn)教師風(fēng)采，同時，教師要具備愛崗敬業(yè)、教書育人，誨人不倦，有教無類，德高為師，身正為范的良好的道德品質(zhì)和師德素養(yǎng)，踐行師德高尚，無愧為人師表的職業(yè)道德修養(yǎng)。
教師要對職業(yè)心存敬畏。教育工作是塑造“人”的工作，它不僅影響學(xué)生的一生，同時也會影響到一個家庭的幸福，更關(guān)乎國家興亡和民族之興衰，是中華民族屹立于世界民族之林的掌舵人。因此，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰始淚干”作為新時代下的教育工作者，要對教育事業(yè)常懷敬畏之心，時刻保持良好心態(tài)，時刻警醒自我，熱愛教育事業(yè)、孜孜不倦、精益求精、戒驕戒躁、竭盡全力、敢于擔(dān)當(dāng)、真誠教育。我們要以良好的教育激情，崇高的教育理想，誨人不倦的.教育精神，敬畏教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教師要具備高尚的教育品德。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！碧ど先咧v臺，為人師表，我們要以純潔的靈魂，高尚的品格去影響學(xué)生的心靈，用自己獨(dú)特的人格魅力吸引學(xué)生，率先垂范，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。古人云：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。教育科學(xué)理論是人類長期教育實(shí)踐的概括和總結(jié)，師德修養(yǎng)的必要途徑是學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，通過教育教育科學(xué)理論學(xué)習(xí)，慎思篤行，提高辨別是非的能力，才能更好的引領(lǐng)學(xué)生。同時，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的使得榜樣，不斷錘煉，不斷進(jìn)步，不斷升華，洗禮自己的靈魂，提升自我思想境界，才能樹立良好的教師形象。因此，教師只有具備了高尚的教育品德，才能更好的教書育人。
教師要常懷仁愛之心�！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師因有師愛學(xué)生而美麗，師愛在本質(zhì)上不求回報、是對學(xué)生無私的、廣泛的、神圣的、嚴(yán)慈相擠的愛，學(xué)生都渴望得到老師的愛，作為一名人民教師，我們要對學(xué)生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助、用師愛的溫情去感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到老師的關(guān)愛，筑牢教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，讓學(xué)生親近老師，信任教師，這樣學(xué)生將會努力跟著老師的教學(xué)節(jié)奏，在情感體驗(yàn)中輕松的學(xué)習(xí)知識，接受教育。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)和教師職業(yè)，是師德修養(yǎng)的重要組成部分，也是師德的集中體現(xiàn)。因此，我們作為教師，要常懷仁愛之心，用我們淳樸的情感感化學(xué)生，建立富有情誼的良好師生關(guān)系。
綜上所述，我們作為新時代的教師更應(yīng)熱愛教師職業(yè)，愛崗敬業(yè)，對教育事業(yè)常懷敬畏之心，以飽滿的教育熱情投身教育事業(yè)，以高尚、健康、純潔的師德去教育學(xué)生健康成長，以大無畏的仁愛情懷感化學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，真正做到傳道、受業(yè)、解惑的教育基本要求。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 19
面對班級的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護(hù)和培養(yǎng).關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個孩子、關(guān)心每一個孩子。在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化.給孩子樹立教師的美好形象:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子.在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系.堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理.在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個完美無缺的人物，是最值得依賴的人，你的舉手投足，都潛移默化地影響著孩子們，孩子們從教師身上看到的形象，將對孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學(xué)識問題，更是一個社會問題.因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己、注重言行.為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入到工作中去，要把自己看作既是個普通人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色、循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該大方得體，符合孩子的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的'一言一行深刻的影響著每一個孩子，因此教師更應(yīng)該內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象.本著愛孩子的出發(fā)點(diǎn)，著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
通過幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中，我要更一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好本職工作。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 20
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設(shè)一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、道德素質(zhì)高的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教育局文件精神，我校對照“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動第四階段的要求，精心組織，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了教師熱愛教育，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，教書育人的事業(yè)心和社會責(zé)任感，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，收到了預(yù)期的成效。
一、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確師德規(guī)范
在學(xué)習(xí)教育的最后階段中，學(xué)校再次召開了教師大會，組織全體教師學(xué)習(xí)了縣里七部門聯(lián)合下發(fā)的文件精神，要求教師作為有文化、有知識的代表，要始終保持高尚的道德情操、深厚的文化修養(yǎng)和高度的政治敏感性;組織觀看了縣教育局配套下發(fā)的光盤《愛的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報告會錄像等學(xué)習(xí)資料，同時還要求教師以年級組為單位，集中進(jìn)行討論，并寫出1500字左右的;要求學(xué)校團(tuán)委將根據(jù)教師的觀后感辦一期高質(zhì)量的“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動�？�
通過一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動的開展，全體教師進(jìn)一步認(rèn)識了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性，進(jìn)一步明確了師德規(guī)范，提高了嚴(yán)謹(jǐn)治教，為人師表的自覺性和使命感。
二、樹立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動師德師風(fēng)建設(shè)
在開展“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動中，學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一部署，注重挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書筆記3篇。先是各年級組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)�！笆貛煹�，正教風(fēng)，樹形象”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報。通過嚴(yán)格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動“先進(jìn)個人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛華教師被評為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習(xí)，用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
人生的真諦在于追求幸福和完滿。我們教師則需要從職業(yè)生活中追求屬于自己的那份快樂和滿足，從而找到人生的價值歸宿與生命歡樂。在我們教師職業(yè)中，敬業(yè)是教師的基本職業(yè)態(tài)度；而悟業(yè)是對職業(yè)基本要求的認(rèn)識與深化；在不斷地悟業(yè)中，教師能從教育影響中感受自身的勞動價值和生命價值，有次更加發(fā)自內(nèi)心的投入從事的工作中去，實(shí)現(xiàn)職業(yè)生活與人生活動、生命活動的合一，即達(dá)到了樂業(yè)的`境界。
敬業(yè)是一種規(guī)定，而樂業(yè)是一種修養(yǎng)。真正樂業(yè)的教師，就是心中裝著自我，自覺享受教育過程和教育結(jié)果。
首先教師要學(xué)會享受學(xué)生成長帶來的喜悅。法國作家雨果說過：“生活中最大的幸福是堅(jiān)信有人愛我們�！弊屛覀儽M情享受學(xué)生的愛。課堂上，學(xué)生專心聽講，為了回報老師的期待，那是學(xué)生的愛。課后，學(xué)生圍繞著你告訴你不知道的小事，那是學(xué)生的愛。學(xué)會享受學(xué)生特殊的愛，教師一定能享受到教育的快樂。其次，教師要學(xué)會享受“教學(xué)生活”。教學(xué)意味著生活，教師在努力開啟學(xué)生的心靈和智慧時，也是在追求自己有意義的人生，同時體味到教學(xué)本身的樂趣。
如果我們不是為了上課而上課，我們的心不是機(jī)械地在等待，等待學(xué)生的回答。而是與學(xué)生心心相印，自然的敞開自己的生命，讓生命中的每一個細(xì)胞，每一寸肌膚去感受、去觸摸、去感受課堂，就可能得到生命的快樂體驗(yàn)，甚至在課堂上和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼，我們和學(xué)生全然進(jìn)入人課合一的境界，這樣的境界就是職業(yè)幸福感，就是樂業(yè)的最高境界。
讀了《教師成長與師德修養(yǎng)》這本書后，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代，優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
走向幸福的師德修養(yǎng)感悟 21
在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內(nèi)容共分為五個話題。一:備課行為與師德修養(yǎng)；二:課堂教學(xué)行為與師德修養(yǎng)；三:課堂調(diào)控行為與師德修養(yǎng)；四；對學(xué)生評價行為與師德修養(yǎng)；五:教師合作與師德修養(yǎng)。書中通過大量生動的、有情境的教育教學(xué)案例，對每個話題先進(jìn)行問題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對每個案例進(jìn)行評價，最后對每個話題進(jìn)行討論與評析，把有效教學(xué)與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，在師生地位上，以學(xué)生為中心；在學(xué)習(xí)方式上，以合作交流為主；在學(xué)習(xí)狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學(xué)背景上，以現(xiàn)實(shí)生活背景為主。
在工作實(shí)踐中，我們會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的.知識越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的尊重。
尊重學(xué)生主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容引向?qū)W生的實(shí)際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)提供寬闊的平臺。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。對學(xué)生學(xué)業(yè)的長進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之，我認(rèn)為課堂應(yīng)是學(xué)生愉悅生長的地方，應(yīng)是充滿陽光的地方，學(xué)生在這里應(yīng)該學(xué)會堂堂正正地做人，我們應(yīng)把社會責(zé)任、公民素質(zhì)、教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為和風(fēng)細(xì)雨滋潤學(xué)生成長，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、自由、開放的教學(xué)氛圍，用知識激活知識，用生命激揚(yáng)生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格，使所有學(xué)生的潛能得到開發(fā)，個性得到張揚(yáng)，身體、知識、情感、道德精神、價值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
【走向幸福的師德修養(yǎng)感悟】相關(guān)文章：
走向幸福的師德修養(yǎng)評價與反思（精選7篇）08-21
走向幸福的師德修養(yǎng)收獲心得體會（通用15篇）07-15
師德修養(yǎng)感悟（精選8篇）08-21
師德修養(yǎng)師德培訓(xùn)感悟（通用6篇）08-21
關(guān)于師德修養(yǎng)的感悟（精選12篇）08-21
師德修養(yǎng)感悟（通用9篇）08-21
師德修養(yǎng)感悟（通用20篇）11-07