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孝道感悟與心得范文(精選19篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們常常會對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法,在這個時候,不妨試試寫篇感悟的文章,便于記憶。不過,是不是寫起來就無從下筆?下面是小編為大家整理的孝道感悟與心得范文,希望能夠幫助到大家。
孝道感悟與心得 1
什么是孝,不就是單單的一個字嗎?又能有什么意義呢
不,它有極大的意義,可不光只是一個單單的字,而且是弘揚中華民族孝敬長輩的優(yōu)良傳統(tǒng)呢! 從我們牙牙學(xué)語開始,念著三字經(jīng),讀著孔融讓梨的故事,就慢慢地體會這個“孝”,并依偎在父母懷抱中說長大買大房子給父母。長大了漸漸地明白了“孝”的含義,“孝”就是恭敬父母,不讓父母操心。而且孝是我們的義務(wù)。
在我的腦海中,清晰地記得這樣一幅畫面。那天晚上下著大雨,我突然發(fā)高燒,媽媽連忙陪我去醫(yī)院。雨珠打在媽媽背上已經(jīng)濕透了。那時我還小,打針時我“哇哇’大哭,媽媽看著心疼地說:”好孩子,不哭媽媽在這!澳菚r天氣比較冷,針瓶里的藥水進入我身體里涼涼的',媽媽就把她那溫暖的大手放在我這被藥水涼著的小手上,頓時我就感覺到了溫暖。每當(dāng)我生病時,母親都會無微不至地照顧我。小時候,都覺得,這是全天下母親都應(yīng)該做的。先在漸漸地長大了,已經(jīng)懂得孝是什么了。父母做每一件事都是為了我們,難道我們不應(yīng)該孝順父母嗎? 說起孝順父母,這是一件長期的事情,首先要有耐心不能怕嘮叨,然后還要多和父母交流。這說起來簡單,可做起來卻是一件永久的事情。
現(xiàn)在我已經(jīng)可以孝順父母了。我會輕輕地捧上一盆溫溫的水,帶走父母腿腳的酸痛,使父母沒有那么辛苦:我會緩緩地遞上暖暖的手,抹平母親眼角的皺紋,使母親永遠美麗,F(xiàn)在努力學(xué)習(xí),報答父母的一片苦心。
“百善孝為先”,我們大家要記住“孝”在我心。因為這是我們的義務(wù)。
孝道感悟與心得 2
20xx年4月20日,我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中,呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統(tǒng)文化、如何認識中華傳統(tǒng)文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統(tǒng)文化的最好行動等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化,“孝道”一直被歷朝歷代深深重視,甚至被奉為“國之根本”。孝,作為中國傳統(tǒng)的道德準則,千百年來規(guī)范著世世代代,貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說,經(jīng)過“取其精華,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社會道德融合的,值得廣泛倡導(dǎo),大力弘揚。我覺得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點,把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中,融于學(xué)校的德育體系中,不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),而且能輻射到家庭和社會。試想,當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時,他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。
如此這般,間接提高了家庭的文明程度,又必將推動和促進社會的穩(wěn)定、和諧與進步。“百善孝為先,一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎(chǔ),有“孝”的人也有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),知恩圖報!靶ⅰ笔浅晒Φ谋WC,有“孝”的人講義氣、有愛心,會得到大家的合力相助,能夠成就大的事業(yè)。
通過這次報告,讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意,作為一名教師,我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生,讓他們都成為孝敬長輩的'人,這樣才能做一個人格完整的人,才能讓大家看到“凝視聚力,實現(xiàn)中國夢”的美好社會。
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天?刹还芪覀冏叩脑龠h,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無價的。
孝道感悟與心得 3
自從我們呱呱落地就要懂得感思,孝敬父母。因為在我們很小的時候,有一種愛,他是無悔的,無怨的,那就是父母對我們無私偉大的愛,對于這份愛,也許,我們這輩子都匯報不了,但我們也要竭盡全力去回報這份珍貴的愛,但這在我們眼里,這份愛是里所當(dāng)然的。
古語說:“羊有跪乳子恩,鴉有反哺之義!蔽覀冏鳛樽优惨暗嗡佣鳟(dāng)涌泉相報,”要懂得感恩,回報父母。
當(dāng)我們遇到困難,能無私幫助我們的人是父母,當(dāng)我們感到委屈時,能耐心聽我們哭訴的'人,是父母,當(dāng)我們?nèi)〉贸晒,會衷心為我們慶祝的是父母………! 其實,父母想要我們回報的并不多————他們只需要我們的一句問候,少一句埋怨;他們只需要我們對他們多一些掛念,少一些忘記,他們只需要平安,快樂的生活……
孝道感悟與心得 4
學(xué)會感恩,崇尚孝道
生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心!庇姓l能感受到,胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的'雞蛋端給父母品嘗的時候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報,都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負的社會責(zé)任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
孝道感悟與心得 5
我們在父母親人無微不至的關(guān)愛下,茁壯無憂的成長著,我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛,他們總那么無私的愛著我們,我們也就習(xí)慣的照單全收,我有時也會想:等有一天我長大了給爸媽買房買車報答他們的養(yǎng)育之恩! 經(jīng)過這件事讓我明白了:回報父母可以是他們下班回家是你遞上的拖鞋,是他們拉家常事你捧上的一杯熱茶,更是他們身體不適時你的噓寒問暖。
那是上個周末爸爸出差了,媽媽和往常一樣做完所有家務(wù)后坐在電腦前上網(wǎng),她身體一直很差。剛上網(wǎng)一會媽媽突然說:“很冷…….”臉色也越來越差,我連忙把媽媽扶到床上幫媽媽蓋好被子后我又跑到廚房里灌熱水袋,由于太急滾燙的開水全灑自己手上了,甩了甩手忍著痛疼小心翼翼的用毛巾將熱水袋包好放到媽媽的被窩里。媽媽仍然抖的很厲害臉色也變的摻白“媽媽我的120送你去醫(yī)院吧!薄安挥茫瑡寢屢粫蜁闷饋淼!薄澳俏?guī)湍愕贡_水吧!”我將開水在兩個杯子里來回倒,好讓開水盡快的變溫。看著虛弱的媽媽我眼淚不禁的流了下來,真心疼媽媽。墻上的時針指向十二點。媽媽心疼的說:“兒子去睡吧,媽媽好多了!蔽夜虉(zhí)的搖搖頭“你真是長大了,懂事了像媽媽貼心小棉襖媽媽真的.很開心……去睡吧!媽媽真沒事了!薄安唬瑡尩饶闼宋也潘!眿寢屰瓴贿^我對我笑笑了點點頭。漸漸的睡去了。
看著媽媽熟睡的神情我不禁想起她每天拖著疲憊的身體下班,拖著疲憊的身體忙里忙外,拖著疲憊的身體為我檢查作業(yè),一切我都熟視無睹這時我心里滿是愧疚和不安。媽媽“對不起!我以后不會讓你為我操那么多心的,我一定好好學(xué)習(xí)。讓將來你驕傲的說“看,那是我兒子!
孝道感悟與心得 6
親情,是人之常情。是人人都需要的,親情是無私的,是偉大的。因為親情只有“奉獻”二字。有多少孩子沒有父母,感受不到親情。然而,我們生活在飯來張口,衣來伸手的生活之中,這都是因為父母,他們給了我們這樣美好的生活。比起那些孩子,我們有什么可抱怨的那?難道我們不該回報我們的父母嗎?
“如果你想回報父母,并不一定需要做出什么驚天動地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事,在生活中順從父母一點就可以了。他們一定回非常欣慰的!崩蠋熢@樣對我說過。
有一次,老師留了一篇習(xí)作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個小時也沒有一點思路,我只好親身體驗一次,我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么,但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的,因為這是感動的淚。
百善孝為先,孝是中華千古不變之美德。而現(xiàn)在人們把錢看得那么重,卻不把一個“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所,可他們都是兒女成雙。
孝啊,為什么現(xiàn)在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養(yǎng)成的,只要從小有孝的意識,長大之后才可能成為一個讓人敬佩的孝子。
感恩父母,就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個不孝的逆子,人人臭罵呢?孝,從身邊每一件小事做起,從我做起。
什么是孝?孝,是;丶铱纯吹钠谂危怯H手給癱瘓在床的老母喂一口飯,是在父母臨終前靜靜的.陪伴;孝,世間千萬種,是盛開在心底的至善之花!
我曾聽說過季羨林老人的故事。
兒時的季羨林家境貧困,在他父母剛剛結(jié)婚時,家里幾乎連飯都吃不上。他的母親,一個字也不認識,生活了一輩子,連名字都沒有。他們家里只有半畝多地,一家人的希望全在這上面了。
有一年,季羨林的母親在中秋節(jié)時不知從哪里弄來一點兒月餅,給他掰了一小塊,他很珍惜,因為他難得吃一次。他當(dāng)時沒有注意,母親是否在吃。后來回憶起來,她根本一口都沒吃。
季羨林在母親身邊只呆到六歲,之后兩次奔喪回家,呆的時間都很短。后來他回憶起來,連母親的面容都是迷離模糊的,沒有一個清晰的輪廓。特別有一點,讓他難解又易解:他無論如何也回憶不起母親的笑容來,她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒,兒子遠離,她受盡了苦難,笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說:“你娘常說:‘早知道送出去回不來,我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里,包含著多少辛酸,多少悲傷。∧赣H不知有多少日日夜夜,眼望遠方,盼望自己的兒子回來!然而這個愿望卻始終沒有實現(xiàn),一直到她不舍地離開這個世界。
古人說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!边@句話正應(yīng)在我們的國學(xué)大師季羨林身上,一想到這句話,他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔,他說:“世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么榮耀,都比不上陪在母親身邊,即使她一個字也不認識!”
世界上很多人與季羨林老人一樣,不是不孝,只是孝得太遲了!
趁著我們還年輕,我們還有能力,讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧!
孝道感悟與心得 7
天地玄黃,宇宙洪荒:大千世界,天是青黑色的,地是黃色的,廣闊的天地形成于遠古的混沌時代。 事物必有其起源,并處于不斷
的變化、發(fā)展之中。
日月盈昃,辰宿列張:日月運行在天空,日出日落,月圓月缺,各循其規(guī)律,星辰遍布于廣闊的天空。 萬物均有其規(guī)律,逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。
寒來暑往,秋收冬藏:春夏秋冬四季循環(huán),冬季寒冷夏季炎熱,秋天收割糧食冬天儲存起來。 人生不管發(fā)生什么事,四季不會顛倒,該發(fā)生的依舊會發(fā)生,不如順其自然,用一顆平常心去對待,而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲,律呂調(diào)陽:積累數(shù)年的閏余并成一個月,放在閏年里,樂律中有六律六呂,配合十二個月來調(diào)節(jié)陰陽。 前半句告訴我們:積少成多,一點點的積累,平年變成了閏年,量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說明一個巴掌拍不響,不管一個人多強大都要有其他人配合。
云騰致雨,露結(jié)為霜:云氣升到天空,遇冷就形成雨,露水遇上寒夜,很快凝結(jié)為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨,露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜,事物的'轉(zhuǎn)變是在一定條件下進行的。
金生麗水,玉出昆岡:金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有了這兩句。也就是一個人可以因一件事
而為眾人所知,所以我們應(yīng)該注意自己的言行,一件事可以成一個人,也可以毀一個人;同時也告訴我們,不要因某件事而遮蔽了我們的眼睛,認識一個人
可以通過一件事,但更要全面,不要片面的下結(jié)論。
劍號巨闕,珠稱夜光;果真李柰,菜重芥姜:最有名的寶劍叫“巨闕”,最珍貴的明珠叫“夜光”;果子中最珍貴的是李子和柰子,蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利,夜光珠光輝無比,李子和柰子“和脾胃,補中焦”,芥菜和生姜開竅、解毒。 每個領(lǐng)域里都有最為人稱道的,只是因為他們具備了優(yōu)良的品質(zhì),并充分發(fā)揮自己的作用。其實最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團體,而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅持每天誦讀半小時,要求孩子手口一致地點讀,兩周的時間過去了,明顯的效果出來了,F(xiàn)在孩子誦讀起來有板有眼,連沒有教到的內(nèi)容比老師還記得牢,我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》?磥,我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力,雖然他們平時有些俏皮,但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強。現(xiàn)在我們誦讀國學(xué)就好象有一種凝聚力,把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感!
孝道感悟與心得 8
“天地玄黃,宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲。《千字文》是我國南北朝時南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典,迄今已有1400多年了。流傳到今天,作為一本啟蒙讀物,它獲得了很高的評價。 這部經(jīng)典4字為一句,共有250句,一千字,是名副其實的千字文,而整本書竟然沒有一個字是重復(fù)的,可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識通俗易懂,內(nèi)容豐富多彩,從自然現(xiàn)象到社會歷史,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造,從做人做事到言談舉止,從宮墻建筑到名山大川等等,作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠了,但是,今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長,讓我們既增長了知識,又明白了道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問的'語句,對我有深深的啟發(fā)。“尺璧非寶,寸陰是競!闭f明古人很早就認識到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”“篤初誠美,慎終宜令!毙奚、求學(xué),重視開頭固然不錯,但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅持不懈,最終才能到達勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移。”說的是每個人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志。“孤陋寡聞,愚蒙等誚!睂W(xué)問淺薄,見識少,就會被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長見識,多看看外面的世界,否則就會成為“井底之蛙”。
有關(guān)做學(xué)問的語句雖然不多,但是作者卻把道理說得很透徹。《千字文》還教我們做人要有高尚的品格,要學(xué)會和別人相處。書中還有很多歷史故事,增強了我對歷史名人的了解。這些都深深地吸引了我!白x百遍,其義自見!弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給
我們的樂趣吧!
孝道感悟與心得 9
一本《論語》放在書架已有好幾年了,來到新的工作單位,也把它順手帶了過來置于床頭,雖然偶爾翻閱幾頁,卻也沒有讀完。今年寒假總算是完整的讀完了一遍,但總感覺只是一知半解,略知皮毛而已,其中的好些道理還是參悟不透。只是在這部書中認識了一個遼闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子,F(xiàn)僅將本書中的孝道就與治學(xué)的部分談一下自己的一點淺顯的認識:
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的有些人們在這一方面卻在褪色,學(xué)習(xí)孝道并對學(xué)生對后人講述孝道是非常必要的,使自己也讓他人明白孝是為人之本。
子曰:父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。意思是說當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
父母唯其疾之憂。一個人如果能夠使他的父母只擔(dān)心他的疾病,那就可以算得上是孝了。我個人的理解為,能夠在自己控制的范圍內(nèi)的事情,盡最大努力的不讓父母為自己操心,除非是像生病這樣自己沒法控制的事情。
色難!有事,弟子服其勞:有酒食,先生撰:曾是以為孝乎!書中注釋為侍奉父母,難在時常保持和顏悅色!人子中年紀少的做事,年紀長的具備飲食,難道這就可以算得孝么!我對后面的句子的理解有些欠缺,單就色難一句,我認為一個人果真能夠做到這一點已經(jīng)很不錯了。有句俗語久病床前無孝子雖是有些譏諷的意味,但也不得不讓人深思。這也讓我聯(lián)想到自己,父母年事還不是很高,還沒有到子女經(jīng)常服侍的地步,但老人愛嘮叨,嘮叨多了就有些不耐煩了,其實想來老人的嘮叨就是一種愛的體現(xiàn),我也應(yīng)該尊重老人的嘮叨,和顏悅色地傾聽她的嘮叨。
今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬何以別乎。意思是說,現(xiàn)在人的孝,只是能養(yǎng)父母。但人們亦養(yǎng)犬馬。如果只養(yǎng)而不敬,則養(yǎng)父母跟養(yǎng)犬馬還有什么不同!充分體現(xiàn)了孔子提倡不僅能養(yǎng)更注重敬的思想。當(dāng)然針對于我們來說,相信在這一方面都能做得很好。但在我們生活的周圍,也會時常見到或聽到對老人養(yǎng)而不敬的事例,更有甚者既不養(yǎng)也不敬者。因此不僅我們自己要做到這一點,也要對我們的后代,對我們的'學(xué)生傳輸對父母對祖父母等不僅要養(yǎng)更要敬的思想。
父母在不遠游;游必有方。意思是說,父母在的時候,不到遠處去游;如出游,必有一定得地方。社會發(fā)展到現(xiàn)在父母在不遠游是不大可能了,但游必有方還是很值得提倡的,必須告知父母自己所去的地方,并且時常告知父母自己的情況,免得讓父母牽掛。我的父母就是這樣,有時忙隔三五天忽視了沒有打電話回去,媽媽準會打來電話詢問情況。放假回到家中,晚上有時出去玩耍,無論回家多晚,遠遠就能望見家中的燈光,父親總是坐在桌前喝著茶水等我們回來才睡,多次說他卻總是這樣。有一次,晚上我們開車出門正值天氣不好,老公忘了帶手機,我的手機又沒電了,也就沒有跟家中聯(lián)系,家中又給我們聯(lián)系不上,害得父母擔(dān)心,聽母親說父親還發(fā)了火,我們也非常愧疚。今年正月十五下了一場大雪,在老家過完了元宵佳節(jié),正月十六,老公單位要上班了,因天氣原因,我們早上6點起床出發(fā)趕8點的班,大冷的天婆婆早早起了床,不顧我們的反對又是掃雪,又是遞熱毛巾擦車窗玻璃,站在村口,望著車子遠遠離去。路上經(jīng)車壓結(jié)了一層厚厚的冰,非;,車開得很慢,不到50里地足足走了1個小時零40分鐘,中途公公打來兩次電話詢問路面怎樣,是否到了。這都是一份份濃濃的牽掛埃我們要從小事做起,注意生活的點滴,多為父母想想,盡可能的讓父母少一份牽掛,這也是一種孝的做法吧。
治學(xué)方面,有好些話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大,是我們非常值得學(xué)習(xí)的。
孝道感悟與心得 10
仔細的用心去讀了何慶良的《孝心不能等》感慨很深,作者的母親一生堅強、勤懇、從不嬌弱、從不埋怨、從不流淚,很剛強的一個女人。然而躺在病床上忍受著巨大痛苦的她,在看到子孫的歸來,看到兒子托同事幫忙做的DVD,看到自己在重慶家里廚房做飯的照片時潸然淚下。也許她老人家很高興,高興的是滿眼的兒孫幸福健康;也許她老人家很傷心,傷心的是她再也不能為兒孫們做可口的飯菜了,想著下一次全家團圓的時候,空出的那一副碗筷會多讓大家傷心與難過,她不忍,然而卻也無奈。
書中母親的種種,與兒女的種種,讓我想起了自己的母親,一個地地道道的.農(nóng)民。不是我不夠了解我的母親,也不是我所學(xué)所掌握的詞語太少,而是我實在是不知道用哪一個或哪幾個詞語才能準確的描述我親愛的母親。作為女兒,她孝順父母、細心照料、關(guān)懷備至;作為妻子,她賢惠、性情溫和、從不與丈夫爭吵、凡是包容寬待;作為母親,只擁有我一個女兒的她無事不為我操心,母親常說不管我多大在她眼里永遠都是個孩子和母親的故事很多,這學(xué)期開學(xué),母親送我上車,我等著姥姥一起走,母親怕趕不上車,自己拎著兩個行李包先走了,我在姥姥家門口遠遠的看到她的背影,我哭了。左手換右手、右手換左手,兩個包不重可是母親的身體不好實在是承受不住,300米的距離,她歇了七次,我在心里哭了無數(shù)次;作為朋友,她誠實熱心、寬厚誠懇、愛人如己。你是不是覺得我撿了世上最美的語言來贊美我的母親,我親愛的媽媽?對,我是這樣做了,因為他老人家配,她有足夠的資格,她比任何人都有資格來享受這些詞語的贊美。
不要說等我有錢了買很大的房子,接父母住進來,買最好的衣服,買最好的吃的給他們,給他們世上最好的生活如果你這樣想就錯了。等到你什么都有了,父母呢?他們等的了嗎?他們還能享受到這一切嗎?當(dāng)然最好的情況就是他們奮斗了一生,老了享受到兒女的供養(yǎng)、幸福的生活?墒,我想說孝心不能等:不是有錢了,他們才會幸福;不是住別墅,他們才會幸福;不是有了最好的衣服、最美味的食物,他們才會幸福;兒女將抗、生活無憂、工作順心,不讓他們操心,才是我們最大的孝心
我愛我的父母,我愛我的母親,所以我會盡我所能的讓他們過他們想要的生活,讓他們幸福。
說孝心,先從“孝”這個字說起!靶ⅰ边@個字十分有意思,“老”的上半部和“子”在一起,我認為這個字的含義是子女們都在老人的身邊,與老人心貼心。
“孝”是流傳千古的中華傳統(tǒng)美德,古人云:“百字孝為先!毙⑿氖莾号畟儽貍涞臏蕜t。孝心不是在老人去世后在墳前帶著哭腔說幾句:“我們沒盡孝心啊,如果可以重來我一定好好的照顧你的”那些假腥腥的話。而是從身邊一點一滴小事做起,在生活中處處體貼老人,幫助老人,為老人做力所能及的事情。
在今年的春節(jié)晚會上,有一個人的形象一直在我腦海里抹不去。雖然他貌不驚人,只是一位普通的大伯,但是節(jié)目主持人把他的事跡說出后,我也和在場的觀眾一樣禁不住熱淚盈眶。他與妻子結(jié)婚后一年,妻子就永遠的離他而去了。大伯獨自承擔(dān)起贍養(yǎng)岳父母的責(zé)任。他二十八年如一日的照顧著老人的起居生活。正是這個孝字讓他在我腦海里烙下了深深的記憶。
孝,其實在我們生活中處處可見,幫老人干家務(wù)、和老人促膝談心……有一首歌,早已在大街小巷流行《;丶铱纯础罚俺;丶铱纯,回家看看,老人不圖兒女們?yōu)榧易龆啻筘暙I,一輩子不容易就圖個團團圓圓,;丶铱纯椿丶铱纯矗呐陆o爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不圖兒女為家做多大貢獻呀,一輩子總操心只奔個平平安安……”這首歌道出了父母的心聲,他們希望自己的兒女,有事業(yè)、家庭的時候還經(jīng);丶铱纯础P闹羞惦記著自己,他們就足夠了……
家有一老是塊寶,家家都有老,人人都會老。愿“孝”長駐我們心中!
孝道感悟與心得 11
弘揚孝道美德,踐行核心價值
近日,在黨支部深入學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值觀的號召下,我閱讀了《中華忠孝道德教育讀本》之一的《忠孝立人》篇,被書中輯錄的《忠經(jīng)》和《孝經(jīng)》的四十七個忠孝古典故事所深深感染,特別是對中華傳統(tǒng)的孝道文化有了更深入和全面的領(lǐng)悟。
孝道,自古以來都是中華民族引以為傲的傳統(tǒng)美德!缎⒔(jīng)》中有云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也;人之行,莫大于孝;教民親愛,莫善于孝;夫孝,德之本也。”而大家更為熟知的,便是“百善孝為先”這五個大字。常存仁孝之心,則天下凡不可為者,皆不忍為,故孝居百行之先,孝道是道德的首要核心。我國著名的國學(xué)應(yīng)用學(xué)家翟鴻燊教授曾經(jīng)說過:“小孝治家,中孝治企,大孝治國!毙⒌啦粌H僅是在家對父母的敬養(yǎng)之孝、不辱之孝,也是對國家的奉獻之孝、報國之孝。窮則善修其身,富則濟達天下。忠孝做人,業(yè)有所成,為國家為社會做出貢獻,實現(xiàn)了自己的人生價值,光宗耀祖,揚名顯親,是對父母的孝之至也。
自古以來,以孝道感天動地的故事不勝枚舉,這不禁令我想起了董永。相傳董永是東漢時期的千乘人,年幼時喪母,為躲避戰(zhàn)亂而遷居安陸。后來董永的父親亡故,董永為換取喪葬費用,賣身至一富人家為奴。一日,董永在槐蔭之地偶遇一個女子,其自言無家可歸,二人遂結(jié)為夫婦。女子用了一個月的時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身。在回家途中,又行至槐蔭,女子告知董永自己是天帝之女,奉命下凡助董永還債。言畢即凌空而去。后來,槐蔭便改名為孝感,以紀念董永賣身葬父之孝,董永也成了從古至今人們所稱道的大孝子,孝感這地方也因為董永的孝之所為而聞名遐邇。
再來看看我們黨的好干部陳毅元帥,他也是一位大大的孝子。在“忠孝兩難全”的情況下,身為人民公仆的他始終感到心中的愧疚。一九六二年陳毅出訪,在途徑成都時探望病重的父親,他親手給母親洗尿布。母親面有難色,但是陳毅說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天洗上十條,也報答不了您的養(yǎng)育之恩!”有如此孝心的人,也一定是為人民服務(wù)的楷模,負責(zé)任的'好干部。
若一個人連自己的父母都不愛,又怎么可能愛他、愛國家呢!《孝經(jīng)》有云:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮!鄙眢w發(fā)膚,受之父母。父母生我養(yǎng)我,給予我們一切。他們是我們的第一任老師,也是終身的老師。父母無私偉大的愛,伴著我們健康成長;父母無微不至、任勞任怨的照顧,托起我們的光明未來。烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,而人又怎么能不孝呢!
從本質(zhì)上看,孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老,它強調(diào)幼敬長、下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護、照顧和贍養(yǎng)老人,能夠讓老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。這種精神無論過去、現(xiàn)在還是將來,都具有普遍和深遠的社會意義。繼承發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng),可以有效地營造一種尊老敬老的社會風(fēng)尚,鼓勵人們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的道德之風(fēng),把孝敬父母、愛護子女的道德情操推己及人,從而極大地推動家庭和諧與社會進步。
《弟子規(guī)》有云:“首孝悌,次謹信!痹诖罅Τ珜(dǎo)社會主義核心價值觀的今天,我們要以中華民族的優(yōu)秀文化為基礎(chǔ),完善自身,踐行傳統(tǒng)美德。特別是作為百善之首的孝道,我們更是要繼續(xù)發(fā)揚光大,讓孝之江河源遠流長,愈久彌香。
孝道感悟與心得 12
近年來,全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化”,評選縣、市級“孝道明星”,為推進當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R,構(gòu)建和諧社會,促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,起到了積極的推動作用。
孝道文化是華夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推動社會發(fā)展的動力。一個民族,一個地區(qū),一個家庭只有弘揚了孝道文化,人人尊老愛幼,才能真正體現(xiàn)人間真情,才能真正創(chuàng)建和諧社會,才能真正宏揚文明新風(fēng)。
“忠孝傳家久,詩書繼世長!笨v觀中國數(shù)千年歷史,孝道文化一直被國人奉若神明,漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓,成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮,又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián),日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念,被賦予宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊,從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體——儒學(xué)之精髓,亦為中國文化核心觀念之首要。
然而,就在社會文明不斷進步的今天,我們有些人不但不贍養(yǎng)父母,還虐待辱罵老人。據(jù)報刊載:有用狗槽叫老人裝飯的;有把親娘騙出賣掉的;有少壯居華堂、享酒肉,而老人瑟縮于棚角、食殘粥的。媒體上經(jīng)常曝光的兒女不盡瞻養(yǎng)義務(wù)、父子對簿公堂的事,也履見不鮮。前幾天聽到這樣一則故事:我的老家某場鎮(zhèn)有一位王老漢,養(yǎng)了5個兒女,兒女們的名字是:孝、悌、忠、義,信,可見父母對兒女們的期望是孝順和忠于信義。然而,兒女長大后,都有相當(dāng)不錯的職業(yè),每個兒女都修有磚房洋樓,但對寡居的70多歲的老父親卻不聞不問。一天早上,老人餓了,想買碗面吃,可身上又沒錢,只好去找孫女兒要,結(jié)果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實在慪氣不過,將這伍角錢買了一包“毒鼠強”,回到家全部吞進了肚子里……
從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂:“隔窗望見兒喂兒,想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來兒餓我,當(dāng)心你兒餓我兒!焙苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無奈,也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。
因此,踐行孝道是中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng),孝敬老人是一種生生不息的親情之愛,是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”,就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事,教育了一代又一代的炎黃子孫,演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前(苗族),為了贍養(yǎng)體弱多病的母親,他一邊與病魔作斗爭,一邊學(xué)技術(shù)謀生,一邊細心關(guān)照母親,成為年輕人弘揚“孝道文化”的典范。近年來也有大學(xué)生背著殘父上學(xué),帶上病母赴校的的事例,正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚、傳承。
萬惡淫為首,百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化,也就是吾民族之孝道文化,吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng),才能傳承禮義之邦文明精神,才能使國民經(jīng)濟興旺發(fā)達,才能成為永讓世人仰慕的民族。
孝道感悟與心得 13
看完《最美麗的孝順少年》后,我的心情久久不能平靜,我感到百感交集。這些精心挑選的最美麗孝順的年輕人深深震撼了我的心。我注意到許多媒體在報道這條新聞時使用了“感動”這個詞。事實上,最美麗、最孝順的青少年所做的事情非常感人。然而,我個人的感覺是,這些最美麗孝順的年輕人的'行為不僅感人,而且令人心酸。
其中,高雨欣最感動我。她是一個11歲的女孩。為了幫助她右手殘疾的母親,她不辭辛苦地在街上賣烤肉串?救獯旅娴奶炕鸾(jīng)常燒到她手里。為了不讓母親擔(dān)心,她總是說沒關(guān)系。因為她每天都要照顧她的祖母、母親和妹妹,她每天只有兩個小時的學(xué)習(xí)時間,但是她在所有科目上都得了滿分。她積極、樂觀、自立、孝順的精神值得學(xué)習(xí)。
古人說:一切美德孝為先。孝道是道德的基礎(chǔ),“孝”不僅僅是一個簡單的漢字,“孝”是一個崇高的概念,是報答養(yǎng)育之恩的一種方式。游子吟寫道:一個心地善良的母親手中的線,為她任性的兒子做衣服。是的,養(yǎng)育我們的人最值得我們尊敬。沒有他們,就沒有我們,F(xiàn)在讓我們用“孝”這個詞來報答他們。如果你年輕的時候不知道如何尊敬你的父母,當(dāng)你的父母老了,走了,那就太晚了。因此,我們必須利用這段時間來尊敬我們的父母,并幫助他們做一些力所能及的事情。
孝道感悟與心得 14
《陳情表》對我來說既陌生又熟悉。
說陌生,是因為此前從未閱讀過;說熟悉,是因為一讀它,便有某些記憶和聯(lián)想,與之產(chǎn)生了共鳴。
表,是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,歷來為文人墨客稱頌的有兩篇:諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。古時才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理應(yīng)不少,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:《出師表》之忠,《陳情表》之孝。
忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,可人們對孝的.定義與理解卻大致未改。因而,以現(xiàn)代人的眼光來看,《陳情表》無疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f表之首”的稱號的。
古時許多朝代規(guī)定官員要守孝,即雙親逝世,官員必須辭官歸家,著素服守孝三年。明朝時對內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán),即在皇帝允許的情況下,因公事繁忙可不辭官守孝?墒钦麄明朝,將其付諸行動者不足十人,士大夫們對孝道之重視可見一斑。
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李密所處的時代,孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚,可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱道了。
古代臣僚最看重忠義二字,李密少時仕于蜀漢,再效力于晉,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,對飽讀經(jīng)書、熟習(xí)古賢之語的李密來說?忠義不能兩全,內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,可他為照顧祖母,不惜放棄名節(jié),忍辱負重,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,羊羔跪乳,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也因此,他與他的《陳情表》,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國至孝的化身。
反觀現(xiàn)在,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當(dāng)人們在重視享受時,孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦無依的老人,低保房里獨居的白發(fā),當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才,可時至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最后階段。
物欲橫流的社會,還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的希冀?
當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們,請別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個時代普遍的悲哀。
孝道感悟與心得 15
孝之一字,世人都了解,可又有多少人做到了呢?暫不提古代賣身葬父之類,就是簡單的一句問候,一聲關(guān)心都不見得有多少人可以做到,遑論一心盡孝,侍奉雙親了。
觀看了一部紀錄片,且不說那距離我們太太久遠的“孝道”可能不會使人引起多大的共鳴,只是片尾講述的幾個故事,無論是不嫌棄兒子癱瘓在床,十幾年如一日像照顧嬰兒似的,雖已兩鬢微霜,卻用世間最真摯的舐犢之情感動了天地,喚醒兒子的父母;還是雖已知道女兒可能永遠站不起來,也永遠無法像一般的孩子那樣擁有健康快樂的童年,卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來的單親母親,都給了我一種難以言說的感動,聽著那些父母堅定的話語,好像感受到來自靈魂深處的震顫。是什么,讓他們?nèi)绱藞远ǖ卣疹櫮切⿴缀鯖]有未來的孩子?是因為他們?yōu)槿烁,為人母,這不僅是責(zé)任與義務(wù),更多的'是血脈親情中那牢牢的羈絆。
不可否認,看了片子以后,心里有了頗多感觸。雖然我的父母沒有片中的那樣感人,可這就能代表他們的愛不深嗎?不,只是表達方式不一樣罷了。全天下的父母對他的孩子無論是嚴,或是慈,終究也不過是那深沉的愛所表達的外在罷了,哪能以此來判斷這愛是不是深,又夠不夠沉呢?
我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人,時不時在工地上受一些大大小小的傷,無論是昨天讓焊機灼傷,今天又可能切割機割傷了,他總是笑嘻嘻,一臉無所謂的讓我們檢查傷口。而我每次都是抱怨著讓他給媽媽看,說我害怕看見那些可能還流著血的傷口,可天知道,我是真的害怕了。我害怕,他下一次受更重的傷,我害怕,他在雜亂的工地上出一些意外,我害怕,看見他以前的傷,也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。我不敢上藥,甚至說不出“你怎么不小心一點?”這樣帶有責(zé)備的話,我知道,他比誰都希望我們不會擔(dān)心?晌倚奶郯,我能做的,就是相信他那蹩腳的安慰,去相信他那什么根本不疼的鬼話。
想起來一首歌,里面是這樣說的:“一生要強的爸爸,我能為你做些什么,微不足道的關(guān)心收下吧!边@首歌叫做“父親”。為什么不能為他做些什么呢?不光是父親,還有母親,你能做的太多,太多。一句溫暖的關(guān)懷,一個驚喜小禮物,一次真誠的談心,一次力所能及的家務(wù)……果然,太多太多,可是卻做過幾樣呢?雖不至于留下子欲養(yǎng)而親不待的悲劇,卻也不要為自己的將來留下悔恨。
孝道感悟與心得 16
突然想起以前一起學(xué)習(xí)看過的一段國學(xué)大師翟鴻燊關(guān)于《孝道》的講座,讓我很感動,也受益匪淺!
當(dāng)聽到翟老師講到孝順父母一段時,我看到很多視頻上的人在一瞬間都流淚了,不僅是視頻里,還有我們這些聽的老師也很愧疚。因為突然覺得我們這些做兒女的也是失去了很多第一孝道,很多時候我們誤解了,看完這段錄像才恍然醒悟,原來孝順不僅僅是我們心里所想的那樣,轉(zhuǎn)一些錢,存儲一些錢,到了過年的時候交給爸爸媽媽,讓他們買自己喜歡的東西;叵脒@幾年,再給自己一點時間重新認識自己的時候,才發(fā)現(xiàn)自己錯過很多,真的很愧疚。當(dāng)我們在得到的同時,卻也會失去很多很重要的.東西,翟老師所講到的《父母給兒女的一封信件》,讓我記憶深刻,當(dāng)聽完這封信讓我也想到爸爸媽媽,平時給的關(guān)懷太少,甚是有些時候爸爸媽媽打電話給我時,我都推脫工作很忙。不愿意聽爸媽的嘮叨,也不想跟他們聊天,想想他們對自己的工作生活又不了解,所以就忽略了父母的感受,現(xiàn)在想想自己真的很可惡,也不由得反問自己:我是被父母嘮叨過?我是否經(jīng)常陪他們聊過天?我是否陪父母真正談過心?陪媽媽散步、逛逛街?我是否陪爸爸媽媽一起做飯?當(dāng)然,現(xiàn)在的我們現(xiàn)在的工作在外,但當(dāng)我們真正回到父母身邊了,以上的問題值得我去深思和做到!
其中翟老師還講到:世界上最不能等的一件事就是孝敬父母這句話也是震驚人心的。讓我如夢方醒,覺得自己很慚愧!從而也讓我從這句話中體會到很深刻的道理,行孝是不能等的,孝最重要的不是物而是心,不是看得見的東西,而是看不見的情感,讓我們重新認識孝字吧!
最后,我們要時時刻刻記住:百善孝為先行孝不能等!如果不想讓自己遺憾和愧疚的淚水迷糊雙眼的話,我們就從現(xiàn)在開始行動起來哦!
孝道感悟與心得 17
俗話說:百善孝為先。可是看看社會的一些現(xiàn)象,想想現(xiàn)在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實情形,真的令人寒心。
也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝。
可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。
你的主曾下令說:你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他,應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末,你不要對他倆說:“呸”不要喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的`主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的,那末,他對于常常悔過者是至赦的。
聽,這是真主安的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個好都爾,也許是近在咫尺的一個口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價。
報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說:“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
孝道感悟與心得 18
什么是孝道?孝道是孩子們對家庭的愛,是孩子們對家庭的責(zé)任。孝道的結(jié)構(gòu)是老的,突然的,也就是說,孩子們對長輩的愛。正是因為孝道有這樣的結(jié)構(gòu),它才成為中國的傳統(tǒng)文化。
孝道必有善報,孝道是每個孩子對家庭的重大責(zé)任。剛才,我集中精力看了一個叫尋找最美的孝心少年的節(jié)目。是自然堂為資助那些孝順最美的少年而舉辦的節(jié)目。其中有十個最孝順的少年:黃鳳、趙文龍、吳林香、徐沁燁,還有一對兄弟姐妹、何秀巡、高雨欣、路玉婷、龍花、邵帥、王芹秀的兄弟姐妹。每個孝順的青少年都有一個感人的故事,每個故事都讓我興奮;每個故事都讓我哭泣;每個故事都讓我感動得一團糟,其中我印象最深的是吳林香和龍華。
吳林香6歲時,父母離婚了,可憐的小林香跟著母親。不幸的.是,林香的母親被發(fā)現(xiàn)患有癌癥;奶奶癱瘓了,坐在輪椅上;爺爺也殘疾了;繼父又出去工作了?蓱z的林香很小的時候就做家務(wù)。假期里,林香每天都要下地干活,上山砍柴;丶液,她不得不挑水、燒水、做飯。她還花時間照顧母親。一天晚上,林香的母親病了,痛得林香的母親想用一死來結(jié)束痛苦。在黑暗中,小林香一直在默默地流淚,為母親開燈,小林香為了不讓母親看到自己哭,用袖子擦干眼淚敢打開燈。小林香堅強地笑著說:媽媽,你不能離開我,你一定要堅強。你走了,我會很難過的。事實上,林香以前不喜歡笑,但她偶然在書中看到這樣一句話:微笑可以讓她周圍的人感到溫暖和希望。所以她總是堅持微笑。然而,她的母親死于病情惡化。雖然小林香很傷心,但她明白,她要為死去的母親照顧祖母和祖父,她要為母親扛起這個家。母親去世后,林香肩負著這個家。
龍花也很可憐十五歲時,她的父親去世了,母親也得了絕癥。家里窮,龍花不得不輟學(xué)回家照顧母親、兄弟姐妹。龍華白天下地干活,晚上輔導(dǎo)弟弟妹妹的作業(yè),從百忙之中擠出一些時間照顧生病的媽媽。每當(dāng)龍花看到別人的孩子和父母有說有笑,她就會想到自己的現(xiàn)狀,特別難過。她說:我失去了一個父親,不能再失去一個母親,所以我想支持這個支離破碎的家。但她的母親因病情持續(xù)惡化而死亡。雖然龍華很難過,但她有一個美好的夢想,那就是當(dāng)主持人,因為她覺得當(dāng)主持人可以給自己增添信心。事實上,龍華比任何人都渴望上學(xué),但她從未向任何人透露過她對閱讀的渴望。當(dāng)她看到別人可以無憂無慮地上學(xué)時,她總是很難過。但她還是毫無怨言地用自己不寬厚的肩膀肩負著整個家。
是的!孝道不就是這樣對家庭的無私奉獻嗎?用我們不慷慨的肩膀來承擔(dān)整個家庭。雖然我們的肩膀很小,但它充滿了積極的能量。我必須像那些孝順的青少年一樣,學(xué)習(xí)他們寶貴的品質(zhì)。學(xué)習(xí)他們的孝道,學(xué)習(xí)他們的力量,學(xué)習(xí)他們的善良,學(xué)習(xí)他們的天真。
一定要做一個孝順的人!
孝道感悟與心得 19
10月1日晚上,我特意看了央視播放的感動中國,德耀中華的頒獎儀式。那些人和那些事,深深的感染著我,從他們的身上我懂得了什么是大愛,什么是誠信,他們是中國人民的驕傲,是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
觀看了《圓夢中國,德耀中華》節(jié)目后,感動于孝老愛親吳林香的孝順懂事的先進事跡,我深深地感到,她的事跡應(yīng)該讓我們城市里的獨生子女看了汗顏。
因為這讓我想起我前幾天上過的一節(jié)綜合實踐課,是關(guān)于洗菜、摘菜的勞動節(jié)技能。經(jīng)過調(diào)查、展示,班上有幫助父母洗過菜的學(xué)生沒有幾個,連最簡單的洗蘿卜都不會,基本是飯來張口、衣來伸手。所以,看了吳林香的事跡,真正讓人感受到“窮人的孩子早當(dāng)家”,是值得我們所有的獨生子女以及城市孩子好好學(xué)習(xí)。
全國道德模范廖月娥傾情照顧老人,用實際行動詮釋著“老吾老以及人之老”的.真正含義。
相對于我們這些整天忙碌于工作、事業(yè)中的人來說,能做到天天服侍家中的老人確實不易,甚至根本做不到,甚至常年不回家看望老人的都大有人在。不是有新法規(guī)出臺“;丶铱纯础眴?
兩相對比,我們每個人都要從道德模范身上得到啟示,不但要;丶铱纯矗要常關(guān)心、常照顧、多孝順、多行動。
我就是這樣踐行著“孝道”。
我無論多忙、身體多么不舒服,我必定每個星期回老家一趟,看望我近90歲的外公、年邁的父母,幫老人洗頭、打掃衛(wèi)生、陪他們聊天、回憶往事、說說自己的工作情況,當(dāng)然肯定是“報喜不報憂”,以便讓老人放心,讓老人安度晚年生活。
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