戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟（精選15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法，這時(shí)，就可以把它們都記錄在文章里。不過，很多人都不知道要怎么寫感悟。以下是小編收集整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 1
列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家之一。
他的那句“幸福不表現(xiàn)為造成別人哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明的表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人�！币恢笔俏业淖毅�。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部以19世紀(jì)初俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的.宏篇巨著。這本書猶如一面鏡子，把當(dāng)時(shí)的俄羅斯社會(huì)的一切矛盾和巨大社會(huì)變動(dòng)描寫得淋漓盡致。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。
著名作家屠格涅夫稱這部小說為“更加直接和更加準(zhǔn)確地了解俄羅斯人民的性格和氣質(zhì)以及整個(gè)俄國(guó)生活”，讀它“勝過讀幾百部有關(guān)民族學(xué)和歷史學(xué)的著作”。作者巧妙地將戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情結(jié)合起來，以細(xì)膩的筆觸塑造了眾多豐滿生動(dòng)的人物形象。
品讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，感受托爾斯泰，感受那份永恒。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 2
歷史是由人的心智塑造的，每個(gè)人都有推波助瀾的作用。偉人只不過是通過了許多層的運(yùn)氣考驗(yàn)，至于能力呢，有同樣資質(zhì)的人很多，但不是人人都能當(dāng)，運(yùn)氣占一部分，能力占一部分。
人類的社會(huì)是世俗的，沒有人能操縱一切，沒有人能本質(zhì)上改變自身的命運(yùn)，沒有人可以探望未來。只能進(jìn)一寸有一寸的歡喜，走一步有一步的成就。每個(gè)人都有自己在人類社會(huì)中的使命，沒有人是不必要的，但同樣，沒有人是注定必要的`。
拿破侖沒出生，說不定有拿柏倫。人類在浩瀚的宇宙中是渺小的，在地球上是同樣渺小的，同樣，個(gè)體在群體中也是渺小的，但又缺一不可。宗教是人本身的產(chǎn)物，是意識(shí)形態(tài)的反應(yīng)，是工具，是人為的，我認(rèn)為。但是，沒有了宗教，世道會(huì)更加混亂，此言論對(duì)專制政府同理，無政府會(huì)更糟。
所以，偉人只不過是趕在了風(fēng)口，時(shí)代只不過是提供了風(fēng)勢(shì)，偉人只不過是順了風(fēng)。而每個(gè)個(gè)體本身才是最重要的，"人類"一詞是一切的來源。出生之前，你在做什么。沒有人知道。宗教知道，但是人不活著，就沒有宗教，從前因后果可以推理出，宗教是人為的。因而，每個(gè)人都是時(shí)代的產(chǎn)物，“造物主˙”的代碼，世界的一份子而已。
每個(gè)人都很重要，但每個(gè)人都不重要，因?yàn)槲覀兪请S意的，我們是順勢(shì)而為的，我們是時(shí)代造就的，我們是渺小的，我們是僅有的接而龐大的。一切都和一切相反，沒有絕對(duì)的事實(shí)，沒有絕對(duì)的英雄。所以，過好自己，展望未來，腳踏實(shí)地，做好自己。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 3
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》#看到停不下來，中午沒去走路，終于看完了，只想說托爾斯泰太偉大，每一個(gè)人物都是立體的。
我的視角很不同，最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉，他熱情真摯，為了去前線，跟大人們磨，遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西，溫柔地照顧他，彼嘉死了，杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話：“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干，你們?nèi)萌グ�！�?/p>
我也喜歡庫(kù)圖佐夫，歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍，托爾斯泰說“他的目標(biāo)只有三方面：第一，竭盡全力打擊法國(guó)人，第二，把他們打敗，第三，把他們趕出俄國(guó)，盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。（最終，人民愛戴他，皇帝討厭他）
娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動(dòng)容，但托爾斯泰又是溫柔的，最終又有了皮埃爾，而皮埃爾對(duì)自己的`懷疑，也因?yàn)槠拮幽人玫搅撕玫挠匙C，在妻子身上只反映他身上真正善的一面，他們彼此得到了救贖。
尼古拉和瑪麗雅這一對(duì)完全不同的人走在一起，一樣得到了幸福。
一個(gè)個(gè)豐富的人物，恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好，讀起來很流暢。
今晚開始看《生存與命運(yùn)》，據(jù)說是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 4
早上，鬧鐘正催促著我起床，陽光也隨著鬧鐘緩緩的灑了進(jìn)來。屋子里顯得暖烘烘的，到處都洋溢著幸福的味道。
這時(shí)，我走出房間，來到了客廳。桌上正放著幾片蓬松的面包和一杯牛奶，我知道他們又去上班了，只好勉強(qiáng)吃起來。一邊吃一邊打開了電腦，隨著電腦慢慢過渡到了主菜單，發(fā)現(xiàn)了一條顯眼的新聞：利比亞又發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)！我急忙點(diǎn)進(jìn)去一看，還有幾張照片，上面說有些孩子失去了家，失去了親人，他們一個(gè)個(gè)手捧飯盒卻只能吃到又冷又硬的黑面包，連一杯水都沒有，只好慢慢的吃著。我不由得愣住了，思緒在我的腦海里一直快速的翻飛著，心里微微一震，我想：他們的生活那么艱苦困難，他們都不挑剔，更何況我生活在和平的地區(qū)，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有饑餓，生活在幸福的家庭里。于是，我拿起面包大口的吃起來，眼淚隨著紅紅的眼眶流了下來，流到了嘴里，咸咸的眼淚和面包的'香甜顯得那么鮮明，清晨的陽光一點(diǎn)也不拘束的灑了進(jìn)來。白色的鴿子帶著希望飛向了遠(yuǎn)方。
珍惜我們的幸福生活吧，讓和平之花盛開在那最燦爛的人間！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 5
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。
該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。
“至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的`器皿盛這種甘露，而評(píng)論它是否潔凈嗎？只有把內(nèi)心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
而當(dāng)皮埃爾成為俘虜，過上了最為艱難困苦的生活之時(shí)，我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽光與幸福，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng)，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽光。
讀完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，我深深的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的寶貴，我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光，盡量不讓戰(zhàn)爭(zhēng)再次來襲。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 6
這本書是俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰寫的，記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。從書中我看到了高大肥胖，為人正直善良，喜歡思考的彼埃爾；博學(xué)多識(shí)，英俊嚴(yán)肅的`安德烈；天真、率直，但又容易沖動(dòng)的女主人公娜塔莎；有雖然熱情，但又目光短淺，不善思考的尼古拉；還有外表不招人喜歡，在作戰(zhàn)時(shí)卻非常勇敢的大英雄圖申。
當(dāng)然，還有些像庫(kù)拉金這樣的個(gè)性：貪婪和墮落，也被刻畫了出來，讓讀者所看見，和那些無謂的大英雄們進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。
讀了這本書，我看出了列夫·托爾斯泰是個(gè)關(guān)心他人，關(guān)心底層人，同情農(nóng)民的人。也知道了一種人：他在獲得遺產(chǎn)后貪圖享受，后來又要上戰(zhàn)場(chǎng)打仗。可以看出他的性格變化有多快，他就是彼埃爾。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是要讓我們知道：生命、和平都是非常寶貴、重要的。想想現(xiàn)在的我們，過著“小皇帝”的生活，有吃有穿，有上課的課桌；再看看書中的人們，全是因戰(zhàn)爭(zhēng)而過不了現(xiàn)在的生活，整天在廢墟中生活，而我們是幸福的，所有難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活嗎？
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 7
讀完覺得有點(diǎn)糟心啊，不可否認(rèn)是一部偉大的小說，但是歷史觀和價(jià)值觀我真的不認(rèn)同。
三位主角里面我也就比較喜歡安德烈公爵吧，娜塔莎和彼埃爾實(shí)在喜歡不起來。先說彼埃爾，作為被劇透的男主，實(shí)在是最讓我失望的男主了，他在我心目中就是一個(gè)軟蛋，干到最后一事無成，唯一雄起的一次就是去火場(chǎng)救了一個(gè)小女孩，看完后了解了一下，貌似彼埃爾是托爾斯泰以自己為原型寫的。唯一的優(yōu)點(diǎn)好像也就是那“金子一般的心”了吧，但是我反正沒看出來金子在哪，倒是安德烈公爵的心比他更金子。說他大徹大悟了，最后好像也沒有做些什么變化。還有娜塔莎，就是個(gè)傻白甜的女孩啊，前期還是蠻好的，生機(jī)活力、光彩照人，后邊怎么那么容易被誘惑，婚后還成了死魚眼？！倒是有些小角色，還是很生動(dòng)很討喜，比如多洛霍夫、杰尼索夫、圖申、彼佳還有羅斯托夫伯爵。至于尼古拉、索尼婭、瑪利亞給我感覺很復(fù)雜，可能是無法理解他們的'選擇吧。開始覺得尼古拉萌萌噠，瑪麗亞可憐巴巴卻很堅(jiān)毅，最后把索尼婭拋棄了居然！
所有的原因可能就是不認(rèn)同托爾斯泰的觀點(diǎn)吧，畢竟人家是貴族。不理解，也許是我讀書少的關(guān)系，待以后再看。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 8
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美；同時(shí)，小說時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄國(guó)前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著” ！書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的'，但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平�，F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢？難道非要等到失去后才追悔莫及？不，應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握！
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)，我們也同樣會(huì)拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園！去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 9
今天，我懷著崇敬的心情讀了俄國(guó)最偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰寫的長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。讀完后，我思潮起伏，心情久久不能平靜。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作，他的這一本書中以“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”兩條線索為主線，講述了一八二二年俄法大戰(zhàn)時(shí)，一個(gè)名叫安德烈。保爾康斯的`青年，在戰(zhàn)役中身受重傷，最后死亡。彼爾在刺殺拿破侖時(shí)不幸被俘，幾經(jīng)奮戰(zhàn)后，俄國(guó)取得了偉大的勝利。后來，彼爾和娜達(dá)莎結(jié)為夫婦。小說中的人物都能在作者的親人找到原型，正因?yàn)樽髡哂性停虐讶宋飳懙糜醒腥�、真�?shí)可信。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者描寫的場(chǎng)面磅礴，人物眾多，以獨(dú)特的視角及其不同于凡人的見解生動(dòng)地再現(xiàn)了俄法大戰(zhàn)的起因、經(jīng)過以及結(jié)果，可以說是整個(gè)時(shí)代的記錄本，難怪被稱為當(dāng)之無愧的最偉大的史詩(shī)，被羅曼·羅蘭稱作《伊利亞特》。
讀了這本書，我明白了貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用以及認(rèn)識(shí)到了老百姓的力量，也感受到了作者創(chuàng)作時(shí)的心情，那種像是激動(dòng)而又略含哀傷的感情，給人巨大的震撼。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 10
今天，我讀了一本書，那就是著名的俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將“戰(zhàn)爭(zhēng)”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫，構(gòu)成一部百科全書式的闊宏詩(shī)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄國(guó)人民正義的抵抗行動(dòng)，贊揚(yáng)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來的.愛國(guó)熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義，作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難都給予了深切的同情。
和平是怎么來的，是那么多不怕死、不怕難，勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾�，用什么去搏的？那就是他們的鮮血、他們的生命。
我愿是一名使者，使各國(guó)消戰(zhàn)爭(zhēng)，愿是一只和平鴿，帶著和平的飛向四面八方！在我看來作者的一些思想，我還不懂，不過，我知道，我們要擁有一顆心，一顆愛國(guó)的心，一顆和平的心。
看完了這本書，我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)并不可怕，可怕的是你不敢拼搏，不敢去奪取和平，失敗的不要緊，受傷了也不要緊，重要的是千千萬萬的人對(duì)你期望啊。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 11
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清楚，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會(huì)最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的`追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生氣勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的熟悉價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說，對(duì)我來說，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的熟悉和學(xué)習(xí)欲望。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 12
有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候，想想書中的庫(kù)圖佐夫，便會(huì)覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之�！�?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西，不是那些表演，而是我們的`作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西，不是我們的意愿，而是事情本來就是那樣。——這樣的性格與命運(yùn)，正印證了中國(guó)一句古話：“士不可不弘毅，任重道遠(yuǎn)�！�
有人說暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實(shí)，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說：“人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣�！倍稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榄h(huán)境不同而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805—1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平，長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說是我悟的，倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡。”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 13
在這部長(zhǎng)篇作品的最后一部分，作者向我們讀者闡述了人們對(duì)歷史的看法和他對(duì)歷史的看法。文章所揭示的深刻思想和敏銳的洞察力使我們不能僅僅用作者這個(gè)詞來總結(jié)作者。他無疑是一位偉大的作家，但他對(duì)歷史的理解表明，他是一個(gè)理性的學(xué)者和歷史唯物主義的研究者。正如他所說，他想用這種形式來展示他對(duì)歷史的看法，而不是散文或詩(shī)歌。
誰決定了歷史的進(jìn)程？歷史的進(jìn)程不是由英雄或集權(quán)者的言行決定的，而是服從自己的規(guī)律。這種客觀規(guī)律并不明顯，需要在一些特殊條件下發(fā)現(xiàn)：第一，長(zhǎng)時(shí)間規(guī)模；第二，全面了解事件的`無數(shù)原因。離事件越長(zhǎng)，就越能看到事件的必然性和事件發(fā)展的規(guī)律。越清楚地了解事件的原因，就越能看到事件是不可避免的，而不是由任何原因引起的。
我們認(rèn)為我們的歷史是由集權(quán)者決定的，因?yàn)槲覀兛吹搅思瘷?quán)者的自由，但我們沒有看到他們的不自由。“英雄或集權(quán)者的言行不是歷史的動(dòng)力”，這是顯而易見的，因?yàn)榘l(fā)布命令的人往往無法執(zhí)行，也不可能完全按照自己的意愿執(zhí)行。這在戰(zhàn)爭(zhēng)中尤為突出。
但從作者的敘述中，我們也發(fā)現(xiàn)，一份戰(zhàn)斗簡(jiǎn)報(bào)通�？梢越y(tǒng)一人們的言行，盡管這份戰(zhàn)斗簡(jiǎn)報(bào)可能是扭曲和捏造的。但人們會(huì)逐漸從混亂和自由的言論中保持一致，無論簡(jiǎn)報(bào)的真實(shí)性如何，人們的言論都會(huì)保持一致。因此，可以看出，一致的言論并不一定代表真實(shí)情況，而只能是集權(quán)者主觀思想擴(kuò)張的反映。
真正的歷史規(guī)律是什么？如果你對(duì)事件沒有深入全面的了解，你就不可能意識(shí)到他的必然性。你會(huì)看到更多的自由狀態(tài)和偶然性。你會(huì)認(rèn)為歷史沒有規(guī)律可循，你會(huì)無所依賴，或者危言聳聽。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 14
現(xiàn)在是和平時(shí)代，不可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。但人與人之間的摩擦總是避不可免，但往往在摩擦之后，他們之間的感情會(huì)更深厚。
和往常一樣，我又敲開了哥哥家的門，看著他溫暖的笑容，我覺得今天下午一定很快樂，但一切卻成了我的噩夢(mèng)。我和哥哥在玩，他把枕頭向我扔來，我一躲，但枕頭卻正好扔向了桌子，桌子上的玻璃杯全滾到了地上，碎了。面對(duì)這突如其來的“杯具”，哥哥帶著哭腔，向我埋怨道：“你為什么要躲，你為什么要到我家來玩？你以后不要再來了！”我也翻臉不認(rèn)人了：“你以為我想來你家玩嗎？這件事怎么怪我呢？我以后不會(huì)再來了！”說完，我轉(zhuǎn)頭就跑。我在心中發(fā)誓，以后再來他家玩，就不姓楊！隨著重重的關(guān)門聲，我和他之間的友誼斷裂了......
第二天下午，我仍然躺在床上。又到了下去玩的時(shí)間，我卻還一絲不動(dòng)，該上來叫我的他也沒什么動(dòng)靜。突然，床邊的.一張照片吸引了我的注意。原來是我和他在游泳，我們笑得是那么燦爛。是啊，我是有責(zé)任，跟他絕交會(huì)不會(huì)太狠了？那他也不應(yīng)該把責(zé)任全推給我呀！他才不對(duì)呢！我進(jìn)行著激烈的思想斗爭(zhēng)。突然，一陣門鈴打斷了我的思索，竟然是現(xiàn)在的敵人哥哥和阿姨。我雖有點(diǎn)不知所措，但還是請(qǐng)他們進(jìn)來了。原來我們都坐在一起，而現(xiàn)在我們都有意在避讓對(duì)方，但阿姨卻把我們拉在了一起，他的肩膀還是那么溫暖。阿姨語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“楊光，昨天的事我不怪你們，你和逸飛還當(dāng)好朋友，好嗎？”他也用往日的眼神望著我,往日的歡樂時(shí)光涌上了心頭，我不想拒絕，也不忍心拒絕......
陽光總在風(fēng)雨后！被戰(zhàn)爭(zhēng)催化的和平最美好；被風(fēng)雨洗禮的陽光最燦爛；被矛盾磨練的感情最牢固！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟 15
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)文學(xué)泰斗列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。托爾斯泰是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。他一生筆耕不斷，為后人創(chuàng)造了大量文化著作，其作品百卷有余。不管是在他本人的所有小說中，還是在俄國(guó)所有的小說中，乃至全世界的所有小說之中，若要選出一部“最值得閱讀的小說”《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》必定會(huì)成為人們心中必不可少的選擇。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以19世紀(jì)初，俄國(guó)經(jīng)歷的兩場(chǎng)正義的保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，寫出了俄國(guó)人民空前地團(tuán)結(jié)在了一起，不分貧富貴賤。男女老幼前所未有地同仇敵愾，有力地阻擊法國(guó)軍隊(duì)的進(jìn)攻并且挫敗了拿破侖的故事。
小說圍繞著“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“和平”這兩個(gè)中心點(diǎn)呈現(xiàn)出俄國(guó)人民英勇抗擊侵略者的場(chǎng)景。以四個(gè)貴族家庭的生活為主要線索，寫了如奧斯特里茨之戰(zhàn)、莫斯科大火等1805年至1820年發(fā)生的重大事件。
讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》我感觸很深。書中描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，難道不是在呼吁人們要和平共處嗎？俄國(guó)人民的空前團(tuán)結(jié)，不正是告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量的道理嗎？文中的.安德烈，皮埃爾等人都是為了祖國(guó)挺身而出的英雄，從他們的身上我們?cè)趺床粫?huì)感受到那一片片濃濃的家國(guó)情懷，還有他們那一顆顆拳拳的赤子之心呢？
俄國(guó)作家巴別爾曾經(jīng)說過：“人的一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣”但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本�！币虼耍艺J(rèn)為在浩瀚的書海之中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大的作品，無疑就是我們最應(yīng)該讀的那幾本書中的其中一本！
【戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得感悟】相關(guān)文章：
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感_戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得04-27
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平【經(jīng)典】05-04
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平02-04
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平03-20