國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟集合(15篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)會(huì)因某件事或某個(gè)人而產(chǎn)生新的想法,這個(gè)時(shí)候,你可能需要寫(xiě)一篇感悟的文章來(lái)記錄一下。你知道寫(xiě)感悟,需要注意哪些問(wèn)題嗎?下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟,歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟1
《國(guó)學(xué)小名士·經(jīng)典誦讀》觀后感今天我收看了山東少兒頻道播出的《國(guó)學(xué)小名士》欄目。這一期,小名士走進(jìn)了孔府當(dāng)講解員,背古詩(shī)詞,品讀詩(shī)文里的美麗中國(guó)。
以前我背小古文和詩(shī)詞,只是死記硬背,根本不理解其中的含義,今天我看了這個(gè)節(jié)目,讓我受益匪淺!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”果然說(shuō)的不錯(cuò)。85名小選手走進(jìn)“曲阜孔子文化園”,在孔子游學(xué)講座的舊址進(jìn)行演講,知行合,學(xué)以致用,背誦經(jīng)典詩(shī)詞,傳承中國(guó)傳統(tǒng)美德。我被小選手們的表現(xiàn)深深震撼了,我的內(nèi)心備受鼓舞,他們就是我的榜樣,我要努力學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,來(lái)豐富我的知識(shí)內(nèi)涵。
一山一水一圣人,山東圣名傳天下。我的家鄉(xiāng)山東在古代涌現(xiàn)許多名人,如孔子、孟子等,都是古代的文化大家。作為老鄉(xiāng),我感到非常自豪。慢慢的我也愛(ài)上了古詩(shī)詞,愛(ài)上了傳統(tǒng)文化。名家流傳下來(lái)的精品詩(shī)詞是那么優(yōu)美,膾炙人口。作為小學(xué)生,我們身上承擔(dān)著將這樣精深文化繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)的責(zé)任。中華民族幾千年的文化,通過(guò)不斷的`沉淀,留給我們的是藝術(shù)的瑰寶。
我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,未來(lái)掌握在我們的手中,時(shí)代的接力棒要靠我們相傳。我們的表現(xiàn)就代表了中國(guó),我們的進(jìn)步證實(shí)著中國(guó)這個(gè)文化大國(guó)正在進(jìn)步,一步步走向繁榮。學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)知識(shí),弘揚(yáng)中華歷史文化精神是為我
們的責(zé)任。弘揚(yáng)和培育民族精神,必須要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ),就不會(huì)有民族精神。一個(gè)國(guó)家的振興,必須以國(guó)民素質(zhì)的提高為前提。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹,作為中國(guó)人應(yīng)該以此為傲。
同學(xué)們,讓我們向祖國(guó)的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩(shī)詞的方向前進(jìn)吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟2
一 幼兒園階段
。ㄒ唬﹪(guó)學(xué)經(jīng)典:
注音版的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》
。ǘ┤宋某啥紝(zhuān)題誦讀
。ㄈ┖(jiǎn)要說(shuō)明:
"三百千"及"人文成都專(zhuān)題"所選的詩(shī)文,要求以普通話注音,"不求甚解、但求熟背",讓孩子從小就把"三百千"完整地記憶,準(zhǔn)確地誦讀,獲得基本的文化熏陶,得到規(guī)范的語(yǔ)言訓(xùn)練,對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)有基本的感性的認(rèn)識(shí)和愛(ài)。
二 小 學(xué) 階 段
小學(xué)一二年級(jí):
。ㄒ唬﹪(guó)學(xué)經(jīng)典:
有計(jì)劃地誦讀完注音版的《弟子規(guī)》
有計(jì)劃地復(fù)習(xí)誦讀注音版的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》
。ǘ┕诺湓(shī)詞:
《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《清明》、《一去二三里》、《憫農(nóng)》(其
一)、《江上漁者》、《江南》(漢樂(lè)府)、《江南好》(詞)、《風(fēng)》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《登鸛雀樓》、《村居》、《憫農(nóng)》(其二)《游子吟》、《游園不值》、《楓橋夜泊》、《春日》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《長(zhǎng)歌行》(漢樂(lè)府)。
。ㄈ┤宋某啥紝(zhuān)題誦讀
。ㄋ模┖(jiǎn)要說(shuō)明:
有序重復(fù),循序漸進(jìn),要鞏固幼兒階段誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上,完成注音版的《弟子規(guī)》的誦讀,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,漸悟詞義句義,但不講解,不分析。古典詩(shī)詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學(xué)生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。"人文成都專(zhuān)題誦讀"中成都名勝聯(lián)的誦讀,不僅要讓學(xué)生背,還要讓其實(shí)地地去走走、議議。
小學(xué)三四年級(jí):
。ㄒ唬﹪(guó)學(xué)經(jīng)典:
有計(jì)劃地誦讀完注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀理解。
有計(jì)劃地誦讀完成校訂版的《朱子童蒙須知》
有計(jì)劃地誦讀完成校訂版的《對(duì)韻歌》
。ǘ┕诺湓(shī)詞:
《江雪》、《憶江南》、《絕句-遲日江山麗》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草驚風(fēng)》、《絕句--兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》、《九月九憶山東兄弟》、《滁州西澗》、《尋隱者不遇》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《望天門(mén)山》、《秋浦歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《樂(lè)游原》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《七步詩(shī)》、《涼州詞--黃河遠(yuǎn)上白云間》、《涼州詞--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《題臨安邸》、《出塞--秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行--青海長(zhǎng)云暗雪山》、《鹿柴》、《贈(zèng)汪倫》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】劉克莊 "片片蝶衣輕"、浪淘沙
【南唐】李煜"簾外雨"、虞美人·聽(tīng)雨【宋】蔣捷 "少年聽(tīng)雨歌樓上"、 魂奴兒·書(shū)博山道中壁【宋】辛棄疾"少年不識(shí)愁滋味"
。ㄈ┤宋某啥紝(zhuān)題誦讀
。ㄋ模┖(jiǎn)要說(shuō)明:
有序重復(fù),循序漸進(jìn),要鞏固一二年級(jí)誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的'基礎(chǔ)上,完成注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,通曉其義,可以適當(dāng)講解,適當(dāng)討論。古典詩(shī)詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學(xué)生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。"人文成都專(zhuān)題誦讀"中成都?xì)v史名人詩(shī)詞的誦讀,不僅要讓學(xué)生背,還要應(yīng)當(dāng)講講他們?cè)谖幕系某删,他們的一些?dòng)人的故事。比如,我們誦讀了諸葛亮的《誡子書(shū)》,就可以講講有關(guān)的故事。
小學(xué)五六年級(jí):
。ㄒ唬﹪(guó)學(xué)經(jīng)典:
有計(jì)劃地誦讀完成《弟子規(guī)》、注音版的《孝經(jīng)》
有計(jì)劃地完成《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操第六》、《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》
。ǘ┕诺湓(shī)詞:
《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝詞》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書(shū)》、《春江晚景》、《題西林壁》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、《贈(zèng)花卿》、《示兒》、《石灰吟》、《竹石》、《過(guò)零丁洋》、《黃鶴樓》、《水調(diào)歌頭--明月幾時(shí)有》、《天凈沙--秋思》、《漁歌子》、《獨(dú)坐敬亭山》、《春望》、《別董大》、《竹里館》、《春夜喜雨》、《烏衣巷》、《望岳》(杜甫)、《觀書(shū)有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《滿江紅》、《如夢(mèng)令》(李清照)、《念奴嬌o赤壁懷古》、《關(guān)雎》(詩(shī)經(jīng))、漁家傲 范仲淹"塞下秋來(lái)風(fēng)景異"、江城子·密州出獵【宋】蘇軾、念奴嬌·赤壁懷古【宋】蘇軾、鷓鴣天·西都作【宋】朱敦儒 、揚(yáng)州慢·【宋】姜夔 、酹江月·和友驛中言別【宋】文天祥"乾坤能大"、臨江仙·夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義"憶昔午橋橋上飲"。
。ㄈ┤宋某啥紝(zhuān)題誦讀
。ㄋ模┖(jiǎn)要說(shuō)明:
有序重復(fù),循序漸進(jìn),要鞏固三四年級(jí)誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上,完成注音版的《孝經(jīng)》的誦讀,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,通曉其義,可以適當(dāng)講解,適當(dāng)討論。古典詩(shī)詞的誦讀要特別注意"口誦心惟",要學(xué)生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以"三看三抓三品"的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。"人文成都專(zhuān)題誦讀"中成都?xì)v史名人詩(shī)詞的誦讀,不僅要讓學(xué)生背,還要應(yīng)當(dāng)講講他們?cè)谖幕系某删停麄兊囊恍﹦?dòng)人的故事。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟3
12月19日晚上,我和媽媽一起觀看了山東少兒頻道的國(guó)學(xué)小名士經(jīng)典誦讀。通過(guò)觀看這個(gè)節(jié)目,看到同學(xué)們對(duì)古詩(shī)的'精通,讓我慚愧,通過(guò)觀看同學(xué)們的表演,讓我感到一定的壓力,在以后的學(xué)習(xí)中,我也要向他們學(xué)習(xí)。
觀看完畢,我增長(zhǎng)了許多有關(guān)詩(shī)句、課外知識(shí)、吃飯禮儀的知識(shí)。詩(shī)句:“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人!薄敖煲簧珶o(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪!睗£(yáng)江頭夜送客。”等。課外知識(shí),吃飯禮儀:“長(zhǎng)輩晚輩一起吃飯時(shí),要長(zhǎng)輩先入座!薄俺燥垥r(shí),要謙讓?zhuān)鲃?dòng)端茶倒水給別人。”等
《國(guó)學(xué)小名士經(jīng)典誦讀》使我增長(zhǎng)了許多知識(shí)。這些知識(shí)會(huì)讓我在前進(jìn)的道路上受益無(wú)窮。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟4
國(guó)學(xué),一個(gè)并不陌生的詞!肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個(gè)字,以四言韻語(yǔ)寫(xiě)成。從南北朝到清末,《千字文》流傳了1400多年,是世界上現(xiàn)存的出書(shū)最早、影響最大的識(shí)字課本!肚ё治摹匪膬(nèi)容非常廣泛,雖然只有一千字,卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會(huì)文化活動(dòng)。
在我讀過(guò)《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正!币馑季褪堑赖聵(shù)立起來(lái)了,名聲就會(huì)和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道,思想之悟,無(wú)愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手,時(shí)間總是不善待每一個(gè)人,悄然流逝,無(wú)聲無(wú)息,你不吝嗇時(shí)間,它就會(huì)對(duì)你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主人。不要為那過(guò)去的失敗而懊悔,不要為那錯(cuò)誤而譴責(zé)自己,不要為過(guò)去的事情而憂郁,過(guò)去的將不會(huì)再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時(shí)間吧!不要向它臣服,爭(zhēng)分奪秒,用我們的行動(dòng)證明一切!
這僅僅是它的一部分,卻顯露出這么多得道理,更何況是一千字的.文章呢?無(wú)論它的內(nèi)容是多么的豐富,但是真正的意義在于啟迪我們,去付出汗水,改變自我,最終以收獲的甜蜜告別苦淚!相信一分耕耘一分收獲。
通過(guò)對(duì)《千字文》的學(xué)習(xí),我不僅從中學(xué)到了很多的知識(shí),拓展了我的知識(shí)面,最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理,增強(qiáng)了我對(duì)真善美和假惡丑的分辨力。
就從那時(shí)起,我下定決心,要把時(shí)間看的和生命一樣重要,不能讓一分一秒的時(shí)間從我的掌心中溜走,我要和“時(shí)間賽跑”,去追趕它,去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好閑,浪費(fèi)生命,即使有人告訴他們時(shí)間的意義,生命的意義,也是吊兒郎當(dāng)?shù),湊湊合合過(guò)日子。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事,寫(xiě)作業(yè)時(shí),慢慢吞吞的,自從我讀了《千字文》一個(gè)讓我明白時(shí)間意義的“朋友”,讓我的人生又擁有一條正確軌道的“好朋友”在珍惜時(shí)間的同時(shí),我們要勇于追求夢(mèng)想,為自己的目標(biāo)前進(jìn)。為了找到那屬于我們自己耀眼的光茫前進(jìn)。要相信:希望就在前方,就在不遠(yuǎn)的前方……
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟5
書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也!薄
記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)!倍A懔悖艑W(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請(qǐng)了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)!狈凑(dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能考好嗎?”
我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著我的頭說(shuō):“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還可以打電話問(wèn)老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了,我終于如愿以?xún)數(shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ),都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準(zhǔn)備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中,我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的'艱辛——“到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮印;從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”;從讀詩(shī)中,我……
誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟6
今天,學(xué)校給我們發(fā)了一本書(shū),書(shū)名為《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。
書(shū)一發(fā)下來(lái),我便迫不及等地讀起來(lái),其中有一句話深深地印在我的腦海里,那就是“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”。這句話的意思是時(shí)間跟黃金一樣寶貴,但黃金卻買(mǎi)不到時(shí)間。讀著讀著,不禁讓我想到了許多中外名人珍惜時(shí)間的故事。
先說(shuō)說(shuō)英國(guó)著名科學(xué)家牛頓吧。有一天,牛頓請(qǐng)了幾個(gè)朋友到家里吃飯。他等了許久,還不見(jiàn)朋友到來(lái),于是他就先回實(shí)驗(yàn)室工作了。他這一工作起來(lái)就是四、五個(gè)小時(shí),等他記起約朋友吃飯之事走出實(shí)驗(yàn)室時(shí),餐桌上的菜已經(jīng)吃完了。原來(lái)他的朋友們等了許久不見(jiàn)牛頓,肚子餓了就先吃了,牛頓看著杯盤(pán)狼藉的`景象說(shuō):“我以為自己還沒(méi)吃飯呢,原來(lái)已經(jīng)吃過(guò)了,怪不得我覺(jué)得肚子還飽飽的呢!”于是又回到了實(shí)驗(yàn)室。他是如此珍惜時(shí)間,簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的地步。
再看我國(guó)的大文學(xué)家魯迅。他一生著作等身。當(dāng)別人問(wèn)他為什么能取得了如此高的成就時(shí),他說(shuō):我只是把別人喝咖啡和看電影的時(shí)間用在寫(xiě)作上罷了。他對(duì)時(shí)間的珍惜可以說(shuō)是吝嗇,因?yàn)樯偃チ松钪械男蓍e和娛樂(lè)。
讀著這些名人的故事,我想到了生活中的自己,早晨,鬧鐘一遍又一遍地響起,媽媽一聲聲地催促我起床,而我卻死賴(lài)著床不起來(lái),一直挨到七點(diǎn),才慢吞吞地穿好衣服,扒了幾口飯,睡眼朦朧地去上學(xué)。時(shí)間在我賴(lài)床的時(shí)候溜走了。到了學(xué)校,老師開(kāi)始上課,我望著窗外藍(lán)藍(lán)的天空,歡飛的小鳥(niǎo),心早已飛到操場(chǎng)上去了,時(shí)間又在我望向窗外的時(shí)候溜走了。中午,我吃完飯,媽媽叫我午睡一會(huì),我想,中午那么長(zhǎng)時(shí)間,可以和同學(xué)們打乒乓球。于是,我向?qū)W校奔去,時(shí)間又在我的笑聲中溜走了。晚上,我玩到了九點(diǎn),才急忙打開(kāi)書(shū)包,把作業(yè)拿出來(lái)寫(xiě),寫(xiě)了幾下又去睡覺(jué),時(shí)間又在我的枕頭邊溜走了。
時(shí)間,在醫(yī)生心中就是生命;時(shí)間,在企業(yè)家心中是金錢(qián);時(shí)間,在科學(xué)家心中是發(fā)明。我們一定要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的小主人,因?yàn)榛ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟7
或許風(fēng)只是稍縱即逝,但湖水知道它來(lái)過(guò),給行人帶來(lái)了清涼;或許花只是絢爛一時(shí),但泥土知道它來(lái)過(guò),給世界帶來(lái)了芬芳;或許人生只是短短數(shù)十載,但很多人知道他來(lái)過(guò),因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典,流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事,每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口,我回頭望,一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如同沙灘上的腳印,真真實(shí)實(shí)地刻在心頭,時(shí)刻提醒著我:我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生,就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車(chē),而我,則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客,瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字,望著窗外那飛舞的人生,不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光,我陷入了深思……經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開(kāi)書(shū)本,一切的煩惱憂愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》,我懂得“大學(xué)之道,在于明明德,在親民,在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德,革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中,“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!狈Q(chēng)為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心;“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面:“格物、致知,誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修,而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了,才能齊家、治國(guó)、平天下?词挛镆磳(shí)質(zhì),只有擁有良好的`品德才能看到事物的本質(zhì),才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo),志向堅(jiān)定,才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮,進(jìn)而得到收獲。子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥(niǎo)呼?”我相信,每個(gè)人在努力之后,都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰:“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町。因此“皆自明也”,是說(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成,只要心中有一個(gè)目標(biāo),低著頭去努力,也許某一天,當(dāng)你抬起頭的時(shí)候,目標(biāo)就在咫尺之間,不要遠(yuǎn)望目標(biāo),那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及,要“心誠(chéng)求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候,只要像打磨美玉一樣,反復(fù)琢磨,就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中,我們需要的是從容地經(jīng)歷,平靜地感知,勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的,若成長(zhǎng)是一篇著作,那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字;如果成長(zhǎng)是一張白紙,那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里,我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本,我默默地成長(zhǎng),合上書(shū)本,我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng),看懂人生中的花開(kāi)花落,我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
經(jīng)典,伴我一生!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟8
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū),就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū),讀各式各樣的書(shū),比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
那天,當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候,就被那精致的封面吸引住了。我愛(ài)不釋手地翻開(kāi)看了起來(lái)。爸爸告訴我說(shuō):“這是中華傳統(tǒng)教育的一本經(jīng)典好書(shū),好好讀讀吧,你會(huì)有很大收獲的。要不咱們一塊兒學(xué)吧!蔽覀儚目傂虻摹暗茏右(guī),圣人訓(xùn)”一直到“有余力,則學(xué)文”,又從“父母呼,應(yīng)勿緩”到“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”… …
爸爸一邊和我朗讀,一邊給我講解。爸爸說(shuō),有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了,我們就把好的有用的記下來(lái)。“首孝悌,次謹(jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子!熬佑谐,業(yè)無(wú)變”告訴我們,作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,做到早睡早起,平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩,還要有恒心,堅(jiān)持把每件事做好,這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)!白x書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專(zhuān)心在書(shū)上,只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì),才能有所收獲,才能感受到讀書(shū)的.樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段,直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,后來(lái)媽媽也被我們感染了,被“俘虜”了,加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦,時(shí)而互相提問(wèn),在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè),在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū),書(shū)也愛(ài)我,我們成了要好的伙伴。讀書(shū),自有一分樂(lè)趣在其中,一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧,誦讀經(jīng)典,共同成長(zhǎng)吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟9
星期五晚上,我和爸爸一起觀看了山東電視臺(tái)《山東少兒經(jīng)典涓讀》,欣賞了五個(gè)小選手關(guān)于以“風(fēng)、雨”“江、湖”為題的詩(shī)詞比賽。與他們相比,我感到非常慚愧,自己的詩(shī)詞量掌握的.實(shí)在太少了,他們脫口而出的詩(shī)詞,聽(tīng)起來(lái)好令人羨慕。我要下決心,在今后的學(xué)習(xí)生活中,一定也要多看多背古詩(shī)詞,爭(zhēng)取也做個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的人。節(jié)目里還演了五個(gè)小選手與導(dǎo)演一起就餐的情節(jié),講到飯桌禮儀、光盤(pán)行動(dòng)、生活美德等等,這些使我懂得了小事體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng),留心處處皆學(xué)問(wèn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟10
以前我是個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩,從不懂什么叫謙虛,就拿個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!次,我的作被刊登在校級(jí)刊物上,我興地告訴了母讓母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極的變化——變得更加驕傲、暴躁了。凡是在誰(shuí)的作寫(xiě)得好時(shí),我就在他們前炫耀,若不順便“發(fā)揮”出我暴躁的脾;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們了下去,最后到了個(gè)朋友都沒(méi)有了,我卻想:不就是妒忌我作寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谄鹉!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,發(fā)不可收拾。直到有天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要?jiǎng)庸P,就能寫(xiě)出篇章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了個(gè)題句話,結(jié)果可想知,我不僅受到了師的批評(píng),還受到了母的`教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩呀!記住句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
從我校掀起了“誦讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的樁樁,件件動(dòng)的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被家稱(chēng)為“樹(shù)將軍”,他幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功傲,總是只坐在樹(shù)下思考戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“樹(shù)將軍”的美名。劉秀發(fā)現(xiàn)他的為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也。”“上善若,善利萬(wàn)物不爭(zhēng)。”“天下興亡,匹夫有責(zé)!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有顆之。
這本書(shū)不僅使我從個(gè)“游好閑的皇帝”,變成了個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明了中國(guó)的句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做個(gè)讓尊敬的,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了天的爸媽端上杯清的茶,為奶奶端上碗熱騰騰的飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗等家務(wù)活,為母減輕了半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后讓我上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的征途,家都來(lái)從這本書(shū)感悟真諦吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟11
我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承,從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育,華夏兒女在名句的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中仁愛(ài)的核心思想,始終浸潤(rùn)著達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系!墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉舟,而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水!
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。
細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南!墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友,損者三友,益者三樂(lè),損者三樂(lè)?鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見(jiàn),不要自以為是。孔子還認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱(chēng)道別人的好處,以擁有很多賢德的`朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。古代的老師不輕易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè),F(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè)才是教師的首選。師者,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣。老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。
子曰:弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。這句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟12
學(xué)齡前,我和其他小朋友們就一起誦讀過(guò)《弟子規(guī)》很長(zhǎng)一段時(shí)間,那時(shí)候的我是“多了記性,少了悟性”:我雖然把它全背完,但是卻并不知其義。媽媽告訴我這是中國(guó)傳統(tǒng)的文化,需要我們?nèi)鞒械,《弟子?guī)》就是這樣一個(gè)載體。
上了小學(xué),我又開(kāi)始重讀《弟子規(guī)》,我漸漸感悟了它的`涵義,真是受益匪淺。媽媽說(shuō)現(xiàn)在的我是“多了悟性,少了記性”:從書(shū)中讓我知道原來(lái)做人也有許多規(guī)則,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩、有禮貌、尊老愛(ài)幼、守信用。我們傳承的不僅僅是文化,傳統(tǒng)美德也需要我們傳承。
《弟子規(guī)》不僅是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它還是我人生的啟蒙老師。它以無(wú)盡的思想光輝指引我在茫茫的歷史長(zhǎng)河中前進(jìn),鞭策自己的行為準(zhǔn)則有了尺度、增進(jìn)了自己為人處世能力。其中包括“孝、悌、禮、仁、忠”等。它還教了我一些學(xué)習(xí)方法,“不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐”,這樣才能真正地讀好書(shū),使我成為有用之才。
讀《弟子規(guī)》的同時(shí),我衡量一下自己的品行,確實(shí)還有一定的差距。我想一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有品位,這才會(huì)贏得別人的賞識(shí)。今后我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)誦讀《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行,提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為呢?
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟13
諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富,它們流傳了成百上千年,在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來(lái),學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮,每天一到午間會(huì)時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書(shū)聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來(lái)了,從不間斷。從“弟子規(guī),圣人訓(xùn)!钡健拔鹱员鹱詶!痹?gòu)摹叭酥,性本善!钡健扒谟泄,戲無(wú)益!弊屛覀冏哌M(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”為完美人生理想;以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過(guò)程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過(guò)的領(lǐng)悟。例如,什么才是真正的'孝心?我們平日里外出時(shí)有沒(méi)有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤剑课覀円鯓幼霾挪粫?huì)讓父母擔(dān)心?
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態(tài);蛟S你現(xiàn)在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國(guó)志·魏志·王肅傳》說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現(xiàn)在不理解,現(xiàn)在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì)的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的,把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去,能使我們提高自身修養(yǎng),道德品范,還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜,淡泊明志。這是修養(yǎng),是氣質(zhì),是境界,也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因?yàn),只有這樣,不論處在何種境界,不論面對(duì)何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時(shí)則需要閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)的平靜,靜下心來(lái)把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟14
最近在班級(jí)內(nèi)掀起了閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的高潮,學(xué)生們讀得津津樂(lè)道,我也是樂(lè)此不疲。,每每端起這本書(shū),就會(huì)開(kāi)啟我一天的好心情。打開(kāi)書(shū)本首先映入眼簾的是:修身、齊家、治國(guó)、平天下幾個(gè)醒目的大字。這使我不由地想到了歷史上那句:半部論語(yǔ)治天下,就這樣,我感受到了國(guó)學(xué)的魅力。這里有四書(shū):《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”;更有《楚辭》、《李太白集》;還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”;從“天無(wú)私覆,地?zé)o私載”到“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!币槐緡(guó)學(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》中給我感觸最大的是《論語(yǔ)》。但是我認(rèn)為《論語(yǔ)》中的所謂的“君子”和“小人”是一個(gè)純概念化的名詞,所說(shuō)的.君子是一個(gè)理想中的完人,是我們推崇的道德規(guī)范的化身,是做人的榜樣,是修身養(yǎng)性的最高境界。小人言行是做人的反面教材,是修身養(yǎng)性的過(guò)程中努力摒棄的糟粕。
隨后,我又讀了于丹教授的精辟講解,她的講解給我?guī)?lái)很大的啟發(fā),讓我明白了做人要:踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠(chéng)相待地交友;學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志等等,這樣,會(huì)使我們自己變得完美、強(qiáng)大,才會(huì)更容易地接近成功,才會(huì)享受生活的美滿與幸福。以后一定要再細(xì)細(xì)品味幾遍,相信一遍會(huì)有一遍的收獲!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感悟15
在人生的這個(gè)階段,讀過(guò)的書(shū)是可以跟人一輩子的。笛卡兒說(shuō):“讀杰出書(shū)籍,有如和過(guò)去最杰出的人促膝交談。”閱讀經(jīng)典名言《論語(yǔ)》了解古人的教育方法,傾聽(tīng)老子與孔子對(duì)人生的理論,感悟成長(zhǎng)。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂(lè)至沉醉,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)一個(gè)故事及結(jié)局,可以憂郁入深,又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤(pán)棋而學(xué)下棋的人,不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局,不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功,而支配人行動(dòng)的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長(zhǎng)。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚(yáng),心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(zhǎng)度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國(guó)社會(huì)是一個(gè)理論社會(huì),中國(guó)人的人生是理論人生。心中要想回報(bào)社會(huì)的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì)以一顆真誠(chéng)的心去回報(bào)社會(huì),所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問(wèn)我我的生日是幾號(hào),我會(huì)毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見(jiàn)面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來(lái)都沒(méi)有留心觀察過(guò)。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來(lái)都沒(méi)有給他們捶過(guò)背遞上一杯溫?zé)岬牟瑁蜕弦痪錅剀暗奈繂?wèn)的話語(yǔ)。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過(guò)馬路時(shí),那雙手是那么柔軟、溫暖。現(xiàn)在它變得粗糙了時(shí),我都還沒(méi)有誠(chéng)心去撫摸過(guò)它,是這雙手為拉著我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現(xiàn)在開(kāi)始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問(wèn)的`溫馨話語(yǔ),不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。
孔子說(shuō)過(guò):“入則孝,出則遞。謹(jǐn)而信,范愛(ài)眾而親人。行有余力則可學(xué)問(wèn)!痹诩倚⒕锤改福鲩T(mén)傳遞愛(ài)心做值得別人信賴(lài)的人,面對(duì)別人要付出對(duì)家人一樣的關(guān)愛(ài),這樣再去學(xué)習(xí)更多知識(shí),當(dāng)你對(duì)著三句話真正覺(jué)悟時(shí)心靈就會(huì)有很大的提升。真正的看見(jiàn)自己的心在去涵養(yǎng)這顆心,在社會(huì)上以忠誠(chéng)和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺(jué)悟。
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