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      2. 教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得

        時(shí)間:2023-02-15 16:57:55 個(gè)人感悟 我要投稿

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得(通用6篇)

          當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編精心整理的教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得(通用6篇)

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得1

          書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

          比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。

          常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

          也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。

          毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

          比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。

          這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。

          特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的.榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

          比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

          常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得2

          讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

          師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。

          過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

          一、師愛(ài)最為公眾期待

          教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

          教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

          教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

          教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑

          影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。

          教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

          如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

          參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

          二、教師要經(jīng)常自省

          我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的'方法。

          三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

          師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。

          老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

          教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

          我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

          四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)

          作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!耙蝗諡閹,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得3

          斯霞老師的教育理念是在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的,她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來(lái)的,她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí),又大膽創(chuàng)造,因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),不僅是鮮活的,而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。

          《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年,但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。

          書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái),給學(xué)生充分的機(jī)會(huì),使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法,那么我們的辦法也會(huì)多起來(lái)。

          如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識(shí)的。那么,是否也可以這樣說(shuō),他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生!币苍S這些理論在現(xiàn)在看來(lái)不足為奇,但在二、三十年前那就是難能可貴了,不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí),更令人感覺(jué)到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。

          斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞,但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,對(duì)發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì),把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到教學(xué)之中。

          她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生,對(duì)調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子,她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的`全面發(fā)展,她一貫反對(duì)“負(fù)擔(dān)過(guò)重”“高分低能”,認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長(zhǎng),既要承認(rèn)差異,又要善于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng),使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮,特別是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

          斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念,讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行,正要求教師改變觀念,建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念,便有一種新意,把斯霞老師的理念融入課改課堂中,會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。

          無(wú)獨(dú)有偶,再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí),在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。

          我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來(lái)很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來(lái),是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒(méi)有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統(tǒng)一體!

          蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在有的家長(zhǎng)、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù),這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的,是應(yīng)該屏棄的,F(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)以人為本,但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。

          但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天,有些人的教育理念依舊偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書(shū)中所說(shuō)的那樣,考個(gè)60分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步?傊,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

          從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些,只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡。隨著時(shí)間的流逝,希望泛黃的只是書(shū)頁(yè),沉淀的真知不被埋沒(méi)。

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得4

          我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:

          第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn):

          1、不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)

          2、不要隨意批評(píng)和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)

          3、不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)

          4、不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。

          第二章,合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。

          書(shū)中體現(xiàn)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。

          孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的`角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

          文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò),但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘I钪校己苋菀琢?xí)慣性地去否定孩子的情緒。

          其實(shí),孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),首先認(rèn)同他有這個(gè)感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

          在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說(shuō)吧!

          這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí),我們可以不用厲聲喝道:,閉嘴。嘗試著說(shuō):“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會(huì)下課我們來(lái)分享一下!苯Y(jié)果可能會(huì)好的多。改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實(shí)踐,必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法!

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得5

          作者王曉春說(shuō),許多人教了很多年書(shū),卻沒(méi)有找到當(dāng)老師的感覺(jué),他們要么把自己看成“當(dāng)官的”“管人的”。要么把自己看成家長(zhǎng),要么就是把自己當(dāng)成技術(shù)工人和教書(shū)匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應(yīng)成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考,給自己一個(gè)正確的定位。

          一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”

          王曉春老師指出,多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋,這種工作方式對(duì)人的心靈是一種磨損,其體力則往往會(huì)透支。因?yàn)榻處煴緛?lái)不應(yīng)該主要靠體力來(lái)工作,教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力,這不是在發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),而是在拼命使用自己的弱項(xiàng)。

          新一代的教師,應(yīng)該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應(yīng)是一副慘兮兮需要他人同情的`模樣,總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”,但是要邁小步不要張揚(yáng)。作者認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺(tái)前,無(wú)論上級(jí)怎么表?yè)P(yáng)他,我們都不要學(xué)他,我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。

          二、新型教師應(yīng)該努力的方向

          多數(shù)教師提高業(yè)績(jī)的主要手段之一是靠向外部爭(zhēng)取資源,尤其是爭(zhēng)奪學(xué)生的時(shí)間,比如搶占體音美課,搶自習(xí),多留家庭作業(yè)等。青年教師應(yīng)側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力,以少做無(wú)用功,提高效率,爭(zhēng)取業(yè)績(jī)。

          教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分?jǐn)?shù),教師乙卻是主要靠發(fā)揚(yáng)孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分?jǐn)?shù),兩位老師都是現(xiàn)實(shí)主義者,都希望提高孩子的分?jǐn)?shù)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分?jǐn)?shù),我們也完全可以在抓分?jǐn)?shù)的同時(shí)把考試的負(fù)面作用降到最低,這樣應(yīng)試教育的負(fù)面作用就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。

          三、讀書(shū)要有“學(xué)漁”的心態(tài)

          讀書(shū)主要不是看作者的結(jié)論和招數(shù),而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問(wèn)題的,怎樣展開(kāi)思路的,怎樣驗(yàn)證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的想法的,學(xué)習(xí)人家的思維方式,提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,有了這種能力,即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦,你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法,F(xiàn)在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”,他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當(dāng)先生,先要當(dāng)學(xué)生,如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí),總是一副“買魚(yú)”的學(xué)習(xí)態(tài)度,它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣魚(yú)”的,找不到授人以漁的感覺(jué)?梢(jiàn)我們的學(xué)習(xí)模式?jīng)Q定著我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué),先要改造我們的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)讀書(shū)。

          王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐,是一本不可多得的好書(shū)。

        教師暑假個(gè)人讀書(shū)心得6

          利用假期我品讀學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》,讀完這本書(shū)后,對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來(lái)說(shuō),就像一盞指路明燈,對(duì)我的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法,真正體會(huì)到要管理好班級(jí),方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師,令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事,讓他看重了,利用了,研究了,解決了;正是這看似微不足道的事情,使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。

          魏老師說(shuō),“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)是神圣的,愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗,以使我們無(wú)愧于學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史。”這句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大,要想做好教育工作就要用自己的愛(ài)去教育學(xué)生,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但在愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。

          在書(shū)中魏書(shū)生老師說(shuō)“以德治教”,身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心,實(shí)踐在身的。我也一直熱愛(ài)自己的學(xué)生,但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究,并且很多時(shí)候?qū)W生一犯錯(cuò),就大聲斥責(zé)、批評(píng),沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的.世界,心平氣和地用道理去說(shuō)服他們,沒(méi)有冷靜下來(lái)想想,如何愛(ài)才得法,今后,面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生我會(huì)多與他們交流,讓他們明白自己的錯(cuò)誤,主動(dòng)去改正。

          在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵;仡欁约涸谏詈凸ぷ髦,遇到困難時(shí)就推卸責(zé)任,埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己,卻不肯從自身出發(fā)找原因,不愛(ài)改變自己來(lái)適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過(guò)魏老師的《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)后,我也深深懂得:在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己,而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)生在課堂中沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒(méi)有問(wèn)題,教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生,主動(dòng)去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法,讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),體會(huì)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

          積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書(shū)生在他的書(shū)中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。 “少抱怨環(huán)境,多改變自我。 ”要求我們用一種積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)待工作,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān),少推責(zé)任。就是說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

          什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量,班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主,是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生,對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。

          魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任,我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái),要讓每一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色,不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福,使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活吧。

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