個人讀書心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編收集整理的個人讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
個人讀書心得1
（一）
《只有一個人生》，書名就傳達著哲理。女性，情感的載體，與理性的哲理，頗有水火不相容的感覺。讀起來，便不忍丟下。丟下，也不想拿起。讀它，需要凝神靜氣，從眼中進去的是文字，從心里流出的是感悟。
書中第十一輯“未知死焉知生”回答了我所有關于生死的疑惑。慶幸覓得一個知音。
為何我們避諱談及這個話題？世上所有的苦難，都可以用逃避、忍耐、甚至用死來解脫。唯獨死是既躲避不掉，又無解脫之路，除了接受，別無選擇。也許，正是這種無奈，使得大多數(shù)人寧愿對死保持沉默。其二，我們對于自己活著這件事實在太習慣了，而對于死卻感到非常陌生。陌生得不認識它了。
為何我們懼怕死？我們死后不復存在，不能感覺到痛苦，不應感到可怕。但死的可怕，恰恰在于死后的虛無，在于我們將不復存在，一個獨特自我的絕對寂滅，永遠的寂滅。
面對死亡，不是哲人的我們，不回避，也不用尋找它的理由。只要認真思考過死亡，不管是否獲得使自己滿意的結果，我們都好像是把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景與限度。如此我們就會形成一種豁達的胸懷，在沉浮人世的同時，也能跳出來加以審視。我們固然仍有自己的追求，但不會把成功和失敗看得太重要。我們清楚一切幸福和苦難的相對性質(zhì)，因而快樂時不會忘形痛苦時也不致失態(tài)。
此刻，邀請讀字的你，輕拂去彌散周身消極情緒的薄霧，是否能和作者，還有我，一起清晰可見“向死而在”的場景？立足于死亡而珍惜生命，最大限度地實現(xiàn)自我獨一無二的價值。
對死的思考盡管徒勞，對于生的價值并非沒有意義。
（二）
周國平先生的《只有一個人生》散文集，在我的書架上已有近十年了，是我經(jīng)常翻閱的書之一。每次讀后總有如沐春風之感。
周先生是學哲學的，而且是研究尼采方面的專家，他分析“義”與“利”的見解有其獨到之處。自小父母就和所有傳統(tǒng)的國人一樣，強調(diào)“君子重義，小人重利”，但蒼海桑田，時代變遷，世風日下，“義”字已少有人提起，求利也非小人專利，而視之做人理所當然的追求，工人日日加班，一天工作十三、四個小時是常有的事�！坝蒙虡I(yè)精神取代人生智慧，結果就使自己的人生成了一種企業(yè)，使人際關系成了一個市潮。
在哲學家的眼中，“義和利，貌似相反，實則相通�！x’要求人獻身抽象的社會實體，‘利’驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益，兩者都無視人的心靈生活�！薄斑@二者，前者教人奉獻，后者誘人占有，都脫不開計較。但人生的真價值是超乎義務和權利之外的。”在“義”和“利”之外，還有一種“情”，“它主張率性而行，適情而止，每個人都保持自己的真性情，你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之為你僅在于你的真實‘自我’。生命的意義不在奉獻或占有，而在創(chuàng)造，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開，是人在實現(xiàn)其本質(zhì)力量時所獲得的情感上的滿足。”也就是說創(chuàng)造不同于奉獻：奉獻是完成“責任”，而創(chuàng)造是實現(xiàn)“自我”。
“義”是一種倫理的人生態(tài)度，“利”是一種功利的人生態(tài)度，而“情”則是一種審美的人生態(tài)度。王爾德說：“人生因為有美，所以最后一定是悲劇�！敝厍檩p利者，接人待物有一種閑適不為物役的`淡泊情懷，所體會到的辛酸和悲哀更為逐利之輩所想象不到。
社會發(fā)展的快節(jié)奏，將人們在現(xiàn)代生活的急流中裹著向前，不復有閑適的享受和寧靜的沉思，“德爾斐的神廟‘認識你自己’已被時髦箴言取代。”人們愛說“時間就是金錢”；從小就聽說“時間就是生命”，如果按照邏輯推理，那么人們現(xiàn)在正是在盡快的出賣生命，因為人們除了賺錢不知還有什么事可做，電視和麻將成為人們主要的娛樂，但這是真正賞心悅目的娛樂嗎？
近五六年我要求自己每周爬山一次，并且一直在堅持。我喜愛在大自然中的感覺，而且猶愛未經(jīng)人工雕鑿的天然美，大自然可觸發(fā)人的各種想象力和詩意，也可提高人的悟性。佛教中有云：“法性遍滿虛空，法身充滿宇宙”，如江門公坑寺的天成禪寺門聯(lián)所書：“天開境界，成大慈悲”，也就是這個道理。周先生說“人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明，人與自然的交流才能開啟生命的智慧”，大自然正是如此無私的在幫助著人們。
在西方，有“尋找靈魂的現(xiàn)代人”，在我們的時代，我發(fā)現(xiàn)有很多為心靈尋找家園的人，因為，電視、牌桌、甚至旅游等都不能填補精神的空虛�！耙靶U的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至�！睓噘F貪欲的膨脹使腐敗叢生，金錢力量的崛起導致精神的平庸，所以民間有言嘲笑其 “窮得只剩下錢�！闭苋撕退枷爰以诤魡局造`、愛心和尋找凈化之道；“文明與野蠻的決斗猶未見分曉，超越與沉淪的對峙已拉開序幕。”物質(zhì)上的貧富是有目共睹的，但精神上不也有著兩極分化嗎?只要能守住心中的圣地，認識到清貧與寂寞是心靈高貴者的必然命運，就能坦然的面對社會、人生。
生活中，人的追求各不相同。肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西�！蔽殷w會是沒得到時渴望得到，得到后則感覺不過如此而失去追求的快樂只剩下空虛。人生態(tài)度，除重“名”“利”“義”“情”之外，還有一塊“凈土”，它不受“名”“利”的污染，也不為求“義”和 “情”所操縱，它能冷靜、安詳?shù)挠脽o限的慈悲心對待世間的一切，那就是一顆佛心，它幫助困惑的人們找到心靈的家園，那就是覺者的淡泊中的追求。
個人讀書心得2
老師讓我們讀完《三國演義》后，我受益匪淺。從書中，我遇到了很多朋友：有勇敢的趙云，忠誠的關羽，咆哮的張飛，絕世聰明的諸葛亮......
但給我印象最深的是趙子龍和關云昌！讓我們先談談趙云。在長坂坡之戰(zhàn)中，他以一敵萬。我看到曹軍左手持槍，右手持劍，血肉橫飛，到處尋找牙齒，談論“趙”的顏色變化。后來，他被曹軍的四名將軍包圍，但他仍然無所畏懼，用槍戰(zhàn)斗。
你想，即使他當時武功很高，他也可能因為寡不敵眾而喪命黃泉。但如果他投降，像曹操這樣有才華的人一定會保護他一生的榮耀和財富。世界上有多少人有這樣的勇氣和忠誠？蜀國能有這樣一位勇敢的將軍，真是三國之一。
接下來是關羽。關羽不用說，中國人認識他。他真是一個著名的英雄。我以前只聽說他很勇敢，所以我很喜歡他。讀完這本書后，我欽佩他。
讓我們先談談他的勇氣。在關云長的單刀會議2中，我知道對方是黃鼠狼給雞拜年，但我還是一個人去會議。這種敢于闖入龍?zhí)�、攪動虎穴的精神難道不值得學習嗎？
然后說說他的忠誠。當時我抓住了他，但我給了他榮耀和財富。當我得知劉備和他的團隊的下落時，我仍然通過五關斬六將尋找他們。我們中華民族的驕傲是對祖國的忠誠，對合作伙伴的'忠誠，以及不達到目標而不放棄的性格！
最后，讓我們談談他的智慧！在《關云長水淹七軍》中，他用大雨把水堵在水位很高的時候放水，把敵人都變成了烏龜和魚！他只是一名將軍，但他也知道天文學和地理學。我們沒有他勤奮的精神和勇氣。
我也想努力學習書中的英雄，為祖國服務。
個人讀書心得3
接觸《弟子規(guī)》已經(jīng)有五年多時間，不過一直都不落實，只是教小孩讀，也不去理解里面的內(nèi)容。因為我一直以為，自己語文水平不高，也沒辦法給小孩解釋太多，
只要教會孩子讀，等她長大，她自然會明白里面的道理。其中因為要生第二個小孩，所以沒堅持讀下去，浪費了很多時間。自20xx年10月份左右吧(時間不是很記得)。
我進了明德國學中心這個群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會關注群里的信息，有些熱心的朋友會發(fā)一些有益的網(wǎng)址出來，我都會點來看看。就這么不經(jīng)意，我進
了傳統(tǒng)文化(圣賢教育改變命運)的網(wǎng)站。在里面我看了幾個老師分享的故事，給我人生很大感染和推動。
以前自己是比較任性的。小時候只要媽媽罵一下，我就會躲起來，讓媽媽找不到，讓她著急。結婚后，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因為自己的脾氣不好，還會經(jīng)常吵架。感覺老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子�，F(xiàn)在大女兒也學到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會
大叫起來，從來不會讓著妹妹。自從看了傳統(tǒng)文化視頻后，我才感覺到自己錯得太離普啦。自己再來對照弟子規(guī)里的話“父母責，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來。老公對自己這么好，不但不會感恩他，還埋怨他，你說這樣的`家，有幸福嗎?很榮幸的是我現(xiàn)在學習了傳統(tǒng)文化，讓我現(xiàn)在改變了很多，從以前
每天和老公吵，減少到我現(xiàn)在兩個月都不會吵一次。以前一年就只打三四個電話給爸爸媽媽，到現(xiàn)在每個月都會打兩個或三個電話回家，讓父母安心，現(xiàn)在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時忙，我沒來得及打電話回家，媽媽就會來電話，問怎么這么久沒電話，沒事吧!可想而知，父母以前對我們是多么擔心呀。
今年回家過年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什么，他們都說不用啦。你現(xiàn)在是有家的人啦，要養(yǎng)小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康
平安回來就好。但是，她們收到我們的禮物時，看得出來，他們真的很開心。舉例說：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺很合身。所以他就每天都穿著
這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買給他，但因為不夠用心，買回去的都不是很合身，所以他都沒穿�！�
我要感謝中國傳統(tǒng)文化，是他讓我認識到什么是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
個人讀書心得4
朋友推薦《當我遇見一個人》這本書，并說：“你一定要讀呀”。我相信朋友的眼光，隨后就買來了這本書，列入了寒假必讀書目中。
我是在半天之內(nèi)把它讀完的，并在筆記本上摘錄了很多的章節(jié)，用兩個字可以概括這本書帶給我的感受就是“顛覆”。我甚至想把書里的主要觀點都背誦下來，化成自己真實的行動與實踐。這本書究竟有什么的魔力讓我產(chǎn)生如此的瘋狂舉動呀！
這本書的作者叫李雪，是一位美女心理學家�！懂斘矣鲆娨粋�人》重點關注母嬰關系的書，認為母嬰關系就像人生的背景色，童年的關系模式與長大后的事業(yè)、婚戀、養(yǎng)育等有著絲絲入扣的對應。如果能通過高質(zhì)量的陪伴在孩子初期為其輸入溫暖扎實的人格基礎，那么這個基礎將猶如一枚定海神針，無論外界風浪有多大，都能穩(wěn)住中心，化解度過。
“愛，是‘如他所是’，而非‘如我所愿’。”。“愛本身不存在“過度”的問題，真愛永遠不會過多，就像儲存再多的金子也不會變成鐵塊一樣。至于溺愛，他是家長的需要，而不是孩子的需要�！��！把舆t滿足能力始于嬰兒期的及時滿足”�！巴诵校莾�(nèi)在療愈的種子在發(fā)芽”。“孩子的好習慣無法培養(yǎng)，壞習慣背后都是匱乏愛的痛苦吶喊”�！案改负秃⒆咏⒃鯓拥臏贤Ｊ�，孩子在未來就會重復怎樣的關系模式”…….看到這一句句犀利而睿智的話語，你是否和我一樣被撥動了內(nèi)心的某根神經(jīng)？對于我，很多的觀點卻是顛覆性的。
關于延遲滿足能力。所謂“延遲滿足能力”，是為了追求更大的目標，獲得更大的享受，可以延緩眼前的利益滿足。心理學研究表明，具有延遲滿足能力的人，在社會上更容易獲得成功。于是，“育兒專家”就拿著名的棉花糖實驗當做科學先進的育兒理念，提倡父母延遲滿足孩子的需求，讓孩子知道需求是必須等待的，從而訓練孩子的延遲滿足能力。之前，我也是這樣理解延遲滿足能力的，還曾給家長們贈書《孩子，先別急著吃棉花糖》，引導家長們訓練孩子的延遲滿足能力。
李雪老師說，延遲滿足能力真正的成因，恰恰是父母經(jīng)常及時回應和滿足孩子，使孩子深信自己的需求會被滿足，因為信任，所以能安心等待。嬰兒的饑餓、微笑、哭鬧著尋找母親等情感表達，得到的回應越及時，越零延遲，長大后越具有延遲滿足的能力。因為孩子對世界充滿信任，自然能安心等待最合適的時機。相反，那些幼時需求經(jīng)常被刻意延遲回應的孩子，很多時候都處在得不到的恐懼中，反而會歇斯底里地要求父母立刻兌現(xiàn)。她還說，若孩子經(jīng)常被批評，被刻意延遲滿足，他成年后可能走向兩個極端，一是像填不滿的無底洞，再多的物質(zhì)也彌補不了愛的空洞。二是壓抑的老好人，不敢為自己的爭取利益，該拿的都不敢要，同時也很難拒絕別人，人際關系中經(jīng)常只付出，不索取，老是吃虧，積攢一肚子怨氣。
關于溺愛。通常，我們很多家長擔心過度的自由會變成溺愛，導致孩子不斷侵犯自己的界限。然而，李雪卻認為，愛本身不存在“過度”問題，真愛永遠不會過多，就像儲存再多的金子也不會變成鐵塊一樣。自由同樣也是多多益善，越自由的孩子越智慧，活得越精彩。至于溺愛，它是家長的需要，而不是孩子的需要。也就是說，溺愛是家長在滿足自己“內(nèi)在缺愛的小孩”，并將之投射給孩子，跟孩子真實的需要并沒有關系。
關于習慣養(yǎng)成。李雪老師認為，任何頑固的壞習慣背后，都是孩子愛匱乏的痛苦吶喊，例如那些長期沉溺于游戲，以致影響到正常生活和工作的人，缺乏從現(xiàn)實人際交往中收獲快樂的能力，而游戲正好能帶給他們掌控感和虛擬的社交。
孩子的好習慣無法培養(yǎng)，只要有充足的愛，好習慣自然呈現(xiàn)。她認為，孩子的學習成長是通過內(nèi)化與撫育者的情感關系得來的，是孩子與父母的各種情感關系內(nèi)化到心里，形成以后的性格。好的性格是得到充足的愛和允許之后，靈魂自發(fā)、自然的選擇形成的，從而影響到人一生的命運。
關于溝通模式。在我們身邊有多少父母和孩子朝夕相處卻無話可談，“我心里有你，口頭的溝通就不必了”，這是以愛為名的借口。所以李雪老師認為父母和孩子建立怎樣的溝通模式，孩子在未來就會重復怎樣的關系模式。生活中負面的溝通模式無關反應和情感逆轉(zhuǎn)型比較常見。
無關反應就是父母的反應與孩子關注的內(nèi)容完全不相關。比如，孩子抓到一只螞蚱，興奮地拿給媽媽看。如果媽媽說“好可愛的螞蚱啊”或者小心螞蚱咬人，這些都是對孩子所關注內(nèi)容的反應，不管是正向反應還是負向反應，至少和孩子關注的是同一個內(nèi)容。但如果媽媽說“你的手臟，快去洗手”，那么她的反應與孩子所關注的內(nèi)容完全不相關了。若孩子經(jīng)常得到父母的'無關反應，甚至是漠然的無反應，就會造成孩子的虛偽感，缺乏關愛的感覺。
情感逆轉(zhuǎn)的溝通方式中最典型的表現(xiàn)就是反人類情感。就是與正常人的情感反應相悖。例如：孩子對媽媽說，媽媽我在樓下看到一只小狗，眼睛大大的，還會站起來跟人握手，真可愛！媽媽卻說，別碰它！有個人養(yǎng)狗得了傳染病，最后連肝臟都切掉了。孩子說，媽媽我畢業(yè)了，準備去大城市好好打拼一番！媽媽則說，報紙上說了，連博士畢業(yè)都找不到工作……這樣的溝通方式，總會把任何氣氛都逆轉(zhuǎn)成壓抑的、扭曲的、痛苦的，造成溝通不暢，愛不流通。
一般父母是在“無關反應”和“情感逆轉(zhuǎn)”的環(huán)境中長大的，那么很難與孩子產(chǎn)生自然豐沛的情感呼應，但至少可以有意識的覺察自己的反應模式。最理想的溝通模式，李雪認為應該是共振互助的，父母以孩子的感受為中心，與孩子共振，給予積極的回應與關注，給孩子生命最好的滋養(yǎng)，是確認孩子的感受。
《當我遇見一個人》關注的是母嬰關系，它的主要觀點同樣適用于學校的師生關系和學校管理中。老師和學生相處時，讓學生形成延遲滿足的能力，就要及時地回應和滿足學生需要；讓老師具有延遲滿足的能力，管理者同樣要及時地回應和滿足老師的需要。老師對學生的愛，只要是真愛就不會過多，要尊重的愛，“放手”的愛；管理者對教職工的真愛不會過多，生活上的照顧，工作上的引領與服務，溫暖而有力量的團隊文化建設會上老師們把這種愛的滿足感帶給學生。老師與學生形成互振互助的溝通模式，會讓師關系和諧，學生信任老師，喜歡學習；管理者與教職工形成互振互助的溝通關系，則會把學校當成自己的家，學校的事就是我的事，形成學校的共建共享團隊文化建設……
書中還有很多真實存在而又常被我們忽略的現(xiàn)象，“控制是對孩子的情感勒索”、“父母無須完美，但需誠實”、“ 對孩子真正的富養(yǎng)是內(nèi)心豐盛的流動”等等，都很有啟迪作用。
盡信書，則不如無書，需要且讀且思且行。朋友推薦的書，也推薦給你，朋友！
個人讀書心得5
讀書是一種享受。一本好書，無需刻意追求豪華精美的包裝，當你崇敬地把書名和熟悉或陌生的作者名字默記心間，再極虔誠地翻開扉頁，映入眼簾的是黑白分明，嗅到的是馨馨墨香，而耳朵早已跨越塵俗，竊一般藏匿在書中主人公身上。這個時候，造物主賜予你的某些器官已經(jīng)失靈，你用不著再為追逐名利而煩心，更不必因目迷五色而煩躁。只要你擁有執(zhí)著和投入，美麗的書韻就會化成一首悅耳的提琴曲，在你腦海里高山流水般地奏響；或者化成一杯醇酒，令你沉醉不知歸路；合書掩卷之余，更讓你浮想聯(lián)翩回味無窮。
在書的王國里，我們不再因為無知懵懂而失去自我思考。無數(shù)哲人的不朽著作，構筑起人類博大精深的思想寶庫，成為我們?nèi)≈槐M、用之不竭的開啟、造化思想的一大源泉：去揭示自然的'奧妙，去把握社會本質(zhì)，去體味人生的意味；同時學會如何識別千變?nèi)f化的社會，學會如何思考繽紛多姿的人生，學會如何識別真假、善惡、美丑，我們的人生境界就在閱讀中得到升華、超越。
讀書能夠使你“思接千載，視通萬里”，營造一道至真至美的亮麗風景。你能夠仰視日月星辰，俯視山川大地，吟賞人情風物，瀏覽名勝古跡，品味神州傳說，聆聽趣聞逸事，使我們的心靈有了能夠自由翱翔的天空。讀書如朋友圍爐夜話，古之圣人，今之賢人，不邀而至，把我們的思想黑暗照明。
讀書，能夠和你的過去娓娓敘談。探視成長的痕跡，重溫生命的過程，更能與未來神交憂歡，同悲同喜。你能夠飽覽你不曾目睹的一切，還能夠抵達你神往已久的樂園，甚至登臨你夢寐的巔峰。聆聽領袖哲人的對話，凈化你的心靈；躬聞作家、學者的講座，開啟你的心智，開掘你的潛能；目睹王公貴族的驕奢淫逸，感受難民或乞丐在死亡線上苦苦掙扎的艱辛。刀槍劍戟，古戰(zhàn)場的風雨驟起，旌旗獵獵，風煙滾滾；高山流水，俞伯牙與鐘子期，意趣相投，情韻味相依；你能夠走進歷史的殿堂，緬懷它所供奉的叱咤風云的英雄，或義憤填膺唾棄那被打入史冊、遺臭萬年的奸相佞臣；能夠漫步自然科學的沃野，采摘你喜歡的奇葩異卉；遨游文學的海洋，撿拾耀眼的珠貝……
讀朱自清的散文集《匆匆》，物我皆忘，直到辰光的亮，而我仍一動不動地坐在窗前。薄薄的一本書，我竟看了一個通宵。我看到，一條鋪滿煤屑的小路，一輪圓月靜靜地掛在夜空，一彎水塘和滿眼荷葉；我聽到，一江春水潺潺地流，流過小橋人家，流過春夏秋冬。讀這位“美文大師”的散文，能使人思想得到洗滌，靈魂得以升華。它于樸實中見睿智，與清新中見啟迪。這正是許多散文作者望塵莫及的神韻。
一套厚實的《路遙文集》，我總共看了四遍。應對路遙，心靈就會產(chǎn)生不止一次的震撼，我為高加林的不懈奮斗而吶喊助威，為劉巧珍勇敢追求感情而拍手叫好，為孫少平不甘貧窮而昂首大笑，為田曉霞不幸遇難而悲痛欲絕……“人生，是永遠無休止的奮斗”，這是路遙的絕筆，也是我的座右銘。
一部看來字字都是血的《紅樓夢》，沒有大鬧天宮的熱鬧，沒有血濺鴛鴦樓的痛快，但它是一塊玲瓏剔透的“通靈寶玉”，需要汗水浸潤，需要時間舐犢。李耳的《道德經(jīng)》4500多字，卻描述了一個世界，開篇一句“道可道，十分道，名可名，十分名”，在不一樣的年歲、不一樣的心境也會生出不一樣的感悟，難怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前來“問道”。
讀書能夠明智，讀書能夠使人心理健康，讀書能夠使人心態(tài)平衡，讀書能夠使生活滋潤起來，讀書能夠使人生瀟灑開去。作家王開林曾在文章中寫到：“在高處，一個人最容易與歷史會合，也最容易與自我會合�！倍肺稌嵕腿缭诟咛�。不僅僅如此，我們僅有在仰望時，才能與那些橫絕天際的背影相逢，煙熏茶煮，暢談人生。
個人讀書心得6
在這個歡快的寒假，我在觀看電視之余，閱讀了一本好玩的科幻小說。它是法國凡爾納寫的《海底兩萬里》。讀完這本書，我就象經(jīng)受了一次奇異的海底旅行。
《海底兩萬里》這本書主要講的是海洋世界消滅了一種不知名的怪物，阿隆納克斯教授作為一名海洋動物專家，隨遠征隊去毀滅怪物，不料卻掉入海中。結果被“怪物”所救，原來這不是什么“怪物”，而是一艘名為“鸚鵡螺”號的潛艇。于是，他和神秘的潛艇船長“尼摩”一起開頭了一段驚險、奇特的海底旅行。他們登上了從未有人到達過的南極，目睹了海底火山噴發(fā)的壯麗景象及凄慘的海底沉船，領會了秀麗而又布滿危急的海底世界。
《海底兩萬里》故事曲折驚險、引人入勝，使我不知不覺沉醉其中，眼中經(jīng)常消滅出一幅幅多姿多彩的畫卷和許很多多神秘的東西，如海底森林、一顆顆椰子般的大珠寶、浩大的章魚以及海底墓地等。海底森林中遍地都是高大的草本植物，枝葉像劍一樣的直直向上生長，巨大無比的海蜘蛛在其中游蕩；錫蘭島上名叫硨磲（chēqú）的巨大珠貝雙殼半張著，露出了那椰子般大小的珠寶，呈圓球狀，透亮晶瑩，顆顆都是稀世珍寶；布蓋大章魚，肌肉軟綿綿的，體長有六米，眼睛長在額頂，嘴同鸚鵡的嘴相像；還有掩埋船員的神秘的海底墓地。這是多么奇特��！我�；孟笞约壕褪悄恰胞W鵡螺”號潛艇，徜徉在奇特的海洋世界中，觀賞著奇特的海底風光。
另外《海底兩萬里》這本書蘊含了豐富學問，讓我懂得了很多以往不知道的東西，如什么是太平洋黑流？什么是墨西哥暖流？颶風是怎樣形成的？珊瑚礁是怎樣形成的？海洋到底有多深？等等。爸爸還告知我，《海底兩萬里》的凡爾納有很強的`科學預見力量，他的幻想并不是異想天開，都是以科學為根據(jù)的，他所預見到的很多器械，后來都變成了現(xiàn)實生活中的真實東西，如“鸚鵡螺”號潛水艇，在小說發(fā)表25年后人們制造出的真實潛水艇，與小說中描寫的大同小異。而且他的很多作品中所描繪的科學幻想在今日都得到了實現(xiàn)。
每一本好的科幻小說，都值得我們細心閱讀和珍藏，由于這兒有一個純真的世界，這兒是幻想飛起的地方！每一本好書，都能賜予我們很多很多，并能在各個角落給我們指明方向，它是我們的好伴侶，更是我們的好老師！
個人讀書心得7
今日，完成了對美國當代聞名歷史學家斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》的閱讀，對人類在地球上的生存軌跡有了一個初步的印象；該書從人類的初步階段食物的采集者開頭始終論述到二戰(zhàn)后的其次次工業(yè)革命。與我們賴以生存的地球相比，人類的歷史顯得如此短暫，但有顯得如此豐富，從公元前一萬年左右人類步入新石器時代至今的一萬兩千年中，人類以其特有的才智"成為了地球的主宰；在新石器時代以前的幾百萬年里，我們的祖先原始的人類為了生存與惡劣的大自然進行斗爭，那時的人類只有原始的欲望，而自從人類步入文明社會以后，人類為生存的斗爭轉(zhuǎn)為人類內(nèi)部之間，人類作為地球的主導者的歷史遂而拉開了序幕。
主導人類歷史的根本是人的欲望"，而文明的消失助長了這種欲望，欲望推動著人類社會的進步，同時也是人類悲劇的根源；欲望導致了戰(zhàn)斗與制服，這個過程中同時也制造著人類文明，欲望是人的本質(zhì)特征，關于欲望的褒貶我們很難判定。
人類歷史是一部戰(zhàn)斗史，至今我們無法否認這一點；人類都有和平和幸福的欲望，不幸的是歷史向我們展現(xiàn)的是另一幅畫境戰(zhàn)斗和苦痛，這或許是人類自身的宿命，一方面滿懷盼望、一方面盼望又不斷破滅繼而陷入苦痛；然而，就是這種盼望和苦痛的交織鑄造了絢爛的的人類文明和不朽的思想光輝，事實就是如此，我們?yōu)橹谅娜祟愇拿魇菑目嗤春筒恍抑袎赫コ鰜淼摹?歷史是強者的舞臺，從統(tǒng)一兩河流域的薩爾貢、希臘化時代的亞歷山大、羅馬時代的凱撒、中世紀橫掃歐亞大陸的成吉思汗、近代的拿破侖以及現(xiàn)代的戰(zhàn)斗狂人希特勒，這些名字連同相應的帝國永久占據(jù)著歷史的篇章；從地區(qū)或國家來看，世界歷史也是一部強者占主導的歷史，弱者只能處于歷史的邊緣甚或被歷史遺忘，人是一種具有無限欲望和帶有侵略性的動物，爭斗和戰(zhàn)斗不行避開，要想在世界上占有一隅，就必需成為'強者"，這肯定是一條定理。
打算人類社會的三大因素：思想、經(jīng)濟和政治；這三者的組合體現(xiàn)著社會的進步與優(yōu)越性，毫無疑問，三者是相互促進和相互制約的，經(jīng)濟直接體現(xiàn)著社會的進步或進展的程度，政治體現(xiàn)著社會正義和人類的自由，而思想則告知人類中的強者"該如何做和做些什么；但誰是打算性的'因素？我認為是思想，人類要想達到預想中的幸福，思想無疑是無可替代的導師"，而且，對人類來說，進步不只是意味著生活的富足，同時還意味著精神的豐富和道德的提升；政治則為經(jīng)濟和思想的進展制造條件。 人類從歷史中一路走來，我們無法預知人類的最終命運，但站在二十一世紀，我們至少可以回瞬我們自己的成長經(jīng)受和展望我們自己的將來；我們應在歷史中得到啟示，用于不斷豐富我們的才智。人類在戰(zhàn)斗中成長，在苦痛和盼望中所積累了珍貴的才智，這種'才智"對人類究竟意味著什么？毫無疑問的是它將使我們不斷的自我完善，指引我們走向幸福，但我們無法預知人類的終極完善狀態(tài)是什么模樣；曾有人描述過共產(chǎn)主義這種'烏托邦"式的完善社會，但這種抱負已經(jīng)證明是一種破滅。人是一種簡單的動物，人性中的欲望本身是一種難以調(diào)控的東西，它即是一種破壞性的力，也是一種制造性的力，五千年的文明史已經(jīng)證明白這一點，這讓我們即悲觀又樂觀，悲觀是由于欲望的破壞力，戰(zhàn)斗和暴力就是見證，樂觀是欲望可以促發(fā)人的制造力，使人類社會不斷進步。 二十一世紀，人類還并不成熟，但可以確定的是我們在歷史中積累的才智已達到相當高的程度，這種才智至少可以部分地掌握和規(guī)范我們的欲望和行動，如此看來，人類的將來確定比過去會更美妙。但另一方面，我們的劣根性不行能完全地根除，不論是自我愛護還是為人類開拓更為美妙的明天，這個世界必需還需要強者。對后一種目的而言，我們期望這個強者擁有最大的善。柏拉圖在他的《抱負國》中主見：國家最好由哲學家統(tǒng)治，在全球時代，地球的仆人人類已經(jīng)成為一個整體，地球已成為人類共同的家園；在將來，以民族主義為基礎的多國國家會被一個以'地球人"相稱的大家庭取代，完成這一使命和維持人類幸福的當然只能是一個'強者"，這個強者會是誰，柏拉圖在兩千年前就給出了答案一個具有完善的善"的哲學家。
個人讀書心得8
讀書是一種不斷提升自我的過程，而讓更多的人分享自己的閱讀心得，則是一個更高層次的成長。讀書分享個人心得，不僅能夠增加自身的學習收獲，還可以促進不同人群之間的交流和互動。本文將從不同角度探討讀書分享個人心得的意義。
首先，讀書分享個人心得能夠讓我們更深入地了解書中的內(nèi)容。在分享自己的閱讀心得時，我們需要深入探究書中大量的信息和各種細節(jié)。這種實質(zhì)性的思考和探究過程，不僅能夠讓我們更好地理解書中的意義，更能夠幫助我們拓展思維空間，激發(fā)自己的創(chuàng)新能力。
其次，讀書分享個人心得能夠提升溝通交流能力。在進行讀書分享時，我們需要面對不同背景、不同經(jīng)驗的聽眾。這時，我們需要注重溝通和互動，以便更好地傳達自己的閱讀心得。這種交流經(jīng)驗的積累，不僅能夠提升我們的口才能力，還能促進我們與周圍人群的互動。
第三段：結合個人經(jīng)歷，詳細闡述為什么讀書分享個人心得重要。
我自己已經(jīng)深深地感受到，讀書分享個人心得的`重要性。最明顯的例子當然是我的學業(yè)。作為一名學生，我需要不斷地學習、探究新的知識。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)最有成效的方法之一，就是和其他同學分享自己的閱讀心得。這不僅加深了我自己對知識的領悟，也讓其他同學從我的分享中獲益匪淺。
但是，讀書分享個人心得不僅僅在學業(yè)方面有著急劇的意義，從長遠來看，它在個人成長中也有著巨大的價值。對我來講，讀書分享個人心得能夠成為提高我思考與分析能力的重要途徑，也是促進和他人合作、交流的大好機會。
有許多方法可以幫助人們更多地參與讀書分享個人心得的過程。首先，我們可以通過社交媒體等渠道宣傳分享活動，吸引更多人的關注。同時，我們可以邀請專業(yè)人士和領域內(nèi)的達人參與我們的分享活動，來增加活動的深度和分量。另外，我們也可以在分享活動前組織相關的培訓課程，讓更多的人能夠獲得足夠的知識和技巧，從而更好地分享自己的閱讀心得。
在個人層面，讀書分享個人心得能夠幫助我們更深入地理解書中的內(nèi)容，提升自己的思考分析能力和口才表達能力。在社會層面，它也能夠促進人們的交流和互動，進而提高社區(qū)的整體素質(zhì)和合作能力。因此，讀書分享個人心得是我們不可忽視的重要途徑。在今天這個社會，我們需要不斷探尋新的方式和方法，來創(chuàng)造更好的未來。讀書分享個人心得，就是這種探索過程中不可或缺的一環(huán)。
個人讀書心得9
《海底兩萬里》是法國十九世紀作家凡爾納寫的名著，他是著名科幻作家，被譽為“科幻小說之父”。暑假里，我邊讀《海底兩萬里》，邊和主人公一起進入奇妙的海洋世界探險，領略種。種神奇的經(jīng)歷。
這部作品寫了法國生物學者阿龍納斯和伙伴尼德蘭等人在和海底“怪獸”搏斗時，無意間進入了這個神秘的“怪獸”中，他們發(fā)現(xiàn)這是一艘巨大的潛水艇，里面有許多人，船長尼摩是個開朗、慈祥的人，是他建造了這艘潛水艇，他帶領阿龍納斯和伙伴們從太平洋出發(fā)，去了印度洋、紅海、地中�！⑶矣謶�(zhàn)勝了敵人，但又為海洋犧牲了兩位朋友，他們的尸體永遠埋在海底的深處，靜靜地安息……
這本小說非常精彩，你可以從中感受種。種驚奇的事，美麗的水下森林，豐富的海底礦物，巨大的殺人烏賊，無數(shù)沉船中的金銀財寶，傳說中的遠古文明，人跡罕至的南極，世界最深的海溝，神秘的密道……
我最喜歡書中的尼摩船長，因為他是個做事冷靜、不慌張的人，當船被冰山困住時，尼德蘭早就驚慌地破口大罵，而船長冷靜地想辦法，最終大家砸冰、用潛艇撞冰，終于穿過了被冰山包圍的地方。
船長還是個奇怪的人，大多時間總是不露面，還經(jīng)常在一對母女的.照片前哭，我始終不明白他為什么要這樣做。
船長還是個慷慨的人，把金銀財寶都分給沒錢的窮人。
令我疑惑的是：船長的真名是什么？因為書上說尼摩是拉丁語，意思是沒有其人。他是哪國人呢？他戰(zhàn)勝北冰洋風暴了嗎？船長還活著嗎？他要繼續(xù)進行可怕的對人類報復嗎？所以我很希望阿龍納斯能弄清這些事情再逃走。
《海底兩萬里》這本書我可愛讀了，有時因為時間太晚了，我不得不和海底世界告別，但是，我在夢里還回憶著這世界，回味著神奇的生物，想像著接下來發(fā)生的事情。還沒讀過的同學，快打開書的第一頁，看看吧。
個人讀書心得10
暑假讀書以一周一本書的進度進行，文學作品讀了《森林報》、《八十天環(huán)游地球》、《金銀島》、《西游記》、《湯姆索亞歷險記》、《三國演義》�？破罩R書籍讀了《小牛頓科學館》系列讀本，《十萬個為什么》之自然科學和綜合科學類。中國古代神話故事不是很感興趣，沒怎么讀。
文學作品都是注音版，頁數(shù)均為220頁左右，簡譯縮減版對于這個年紀的小孩易讀易懂，閱讀過程中沒有困難和壓力，把閱讀可以作為一件很輕松的事情來做。缺點是經(jīng)典名著內(nèi)容過于精簡有很多內(nèi)容缺失。經(jīng)典名著也是值得重復閱讀的，不同年齡的人讀感受也會不同，我準備以后再繼續(xù)購買全譯本給孩子，并鼓勵他日后去看完整版原著，重溫經(jīng)典。孩子讀完故事往往會跟我簡單講述一下，我覺得復雜的故事如《三國演義》這種有復雜情節(jié)的故事孩子的理解能力還是有限的，但是如《湯姆索亞歷險記》這種貼近孩童心理的'故事理解得就較好。每天讀書是我的要求，希望有一天也是孩子自己的需要。
科普知識類的書一直是孩子最愛的，主動性較強。他總是問我為什么自己對什么都感興趣?比如宇宙之外是什么?沒有人回答他，他會很郁悶。我告訴他，每個人的知識面都是不同的，媽媽也有許多不懂的知識，也希望他能告訴我。這樣也鼓勵孩子能更加努力的挖掘各類知識。
這個年齡的孩子專注度、主動性不夠，心很容易被其他事情干擾。而且書對每個人的影響力也是不一樣的。不是別人看了這本書很有價值，我的孩子去看就一定有用，一定有同樣的理解和領悟。也許過不了一段時間孩子就會忘記書上看過的內(nèi)容，但是每天堅持看書這種習慣是必不可少的，是好的延續(xù)。希望堅持下去，開花結果。
個人讀書心得11
宇宙，繼續(xù)它們的旅程。光和星辰，因有了彼此，才有了最美的夜空。
這個世界是多么的美好，擁有著如此令人驚嘆的景色。浩渺的星空，流光溢彩的彩霞，還有那溫柔而凜冽的藍色海洋。這些都是如此的壯美，讓人屏息頂禮。正是因為這些美景，才讓我們體會到了生命中的無限可能性。
但是，這些奇妙景象背后有著更為宏大的`宇宙秩序，包括黑洞和星系等等。這些秩序的運行，為宇宙創(chuàng)造出了不可思議而尤為重要的平衡。如果沒有這些秩序的存在，宇宙就會失去它的穩(wěn)定和生命力。
每個熱愛探索的人，只有走出舒適的生活，才能感受到宇宙之美。從地球到月球，從太陽系到銀河系，在這個浩瀚的宇宙中，我們發(fā)現(xiàn)了一個更加璀璨且偉大的世界。生命只是宇宙的一小部分，但是，每一個生命都有著屬于自己的充實和意義。
宇宙大爆炸之后，這個世界的肆意繁衍，轉(zhuǎn)化為了更加藝術的形態(tài)。每一個微小的太陽系，都是如此的特別和美麗，無論是離我們最近的行星，還是絕望肆虐的火星和金星。在這個巨大的宇宙家園里，我們將永遠追求真理和美好。宇宙讓我們癡迷，讓我們驚嘆，讓我們領略到生命的無限可能性和美好的價值。
個人讀書心得12
這個暑假，我沉迷于一本書——三毛流浪記。讀完后，我簡直愛不釋手，一口氣讀了兩遍、三遍……
三毛是一個有勇無謀的小孩，他總是冒著生命危險去幫助別人。不幸的是，他常常受到壞人的欺負。在那個時代，三毛干過很多好事。比如說，當別人不小心掉了錢包，他會幫忙撿起來。但是，卻被那人拳打腳踢。如果我在那個場合，我一定會挺身而出，伸出援手幫助那個無辜的小孩。雖然好心未必有好報，三毛還是始終如一。最終，他救出了一個掉入河中的小男孩。透過這件事，小男孩的爸爸也贊美了三毛的好心腸。這讓三毛倍感溫暖。
看著小雞、小山羊、小白兔有溫馨的家庭撐起心靈的'天空，而自己卻淪為無家可歸的流浪兒，讓三毛的內(nèi)心充滿了痛苦。
我們應該珍惜美好的生活，勇敢面對學習中的每一個困難。從三毛身上學習，成為一個有愛心、有勇氣、好好學習、天天向上的好孩子。
個人讀書心得13
《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文，原是《禮記》第三十一篇，相傳為子思所作，是儒家學說經(jīng)典論著。經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最終和《大學》、《論語》、《孟子》并稱為“四書”，這件事情特別重要。宋元以后，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響�！吨杏埂诽岢龅摹拔暹_道”、“三達德”、“慎單獨修”、“至誠盡性”等內(nèi)容，對為人處事，人性修養(yǎng)有重要影響。
關于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做‘中，不變不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標準。中庸以“誠”和“中”為根本概念，表達“天人合一”的形而上學。故其第一章以“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”燭照通篇。這句話是一個垂示，如同鳳鳥銜至黃帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾圖》稱：黃帝坐于扈閣，鳳凰銜書至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。
書中說“性”“道”不行須臾離開自身，要從“戒慎”“恐驚”“隱顯”“慎獨”等方面培育自身的品德，把握中庸之道，促成中和。到達中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息。“道”源于本身，與自我相分別，而君子要學會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的'品質(zhì)是我們當代大學生所必需有的。無論遇到什么人或者什么事，不管今后會遭受怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找緣由，我們應當學習孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。
可是，要到達“至誠”的境地又談何簡單呀!特殊是我們今日的經(jīng)濟化市場化的社會，到達“至誠”就更加不易。人性是有許多弱點的，歸根結底一“貪”字。自古貪者都是活得很苦痛的。而中庸就可以克制人性的貪，從而使人們做到知足常樂。總之，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。
看了《中庸》之后我豁然開朗：就是由于我們懷著對天依靠的心情，讓我們變得習慣從天得到鼓舞以及活著的動力�？墒怯袥]有想過，我們?nèi)绱司把�、依靠的天又是如何對待我們�?輕視，抑或是不在乎?快樂了就施舍一點恩惠，不快樂了就讓你吃點苦。我們應當學習中庸，對天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修為自身，讓自己到達一種不管怎樣都能泰然自若、保持心境平和的境地，安靜地面對天給我們的一切，不期盼他的眷顧，也不可怕他的降災，在天不斷犯難的時候不會去想什么時候才是終點，而是自強不息并且在苦境中得意其樂，沒有什么可以真正影響到我們�；蛟S這樣，天反而會敬重我們，也只有這樣，我認為兩者才是公平的，才能真正的和諧相處，才是真正的天人合一。
圣人之道，“小德川流，大德敦化”，“發(fā)育萬物，峻極于天”。而其根底，是對萬物本性，對事物運行規(guī)律的敬畏，此之謂“尊德性”;是對事物發(fā)生、進展、變化、消亡背后的各種因素的不懈探究，此之謂“道問學”;是目光極于天地萬物，而專心盡于精妙幽微;是不斷修行調(diào)整自己，引導事物發(fā)揚本性。
“君子尊德性而道問學，致廣闊而盡精微，極高超而道中庸。溫故而知新，敦厚以崇禮�！�
朱熹說：“此五句，大小相資，首尾相應，圣賢所示入德之方莫祥于此，學者宜盡心焉�！�
個人讀書心得14
當我第一次拿到這本書時，我被它的名字所吸引。我們一定見過烏龜，但這是我第一次聽說它。
烏龜和烏龜一定有一些神力。它們是由一對雙胞胎姐妹發(fā)現(xiàn)的。烏龜被一塊石頭包圍著，看起來像一塊化石，但它的眼睛在里面眨了眨，這讓雙胞胎姐妹們很好奇，所以他們把它砸碎了。小烏龜就這樣出現(xiàn)了。他們也成了好朋友。
小烏龜一天天長大，一天天強壯。不知道哪一天烏龜變大了，就帶大家去渡海。每個人都坐在它的背上，非常高興，欽佩它的技能。
小烏龜還有很多技能！它幫助雙胞胎姐妹學習和玩耍，給雙胞胎姐妹帶來很多快樂。他們也喜歡這只小烏龜。
讀到這里，我的心很興奮，仿佛我也有一只非常神奇，非�；顫姷男觚�，它也可以幫助我學習，和我一起玩。
可到了最后…
小神龜說要和雙胞胎姐妹變魔術，但是到了晚上，小神龜就不見了。雙胞胎姐妹坐在亭子里等著，但從來沒有出現(xiàn)過…
但是有一個小女孩一直在他們身邊走來走去。原來小女孩是小烏龜變的。雙胞胎姐妹很驚訝，我也很驚訝。原來只能持續(xù)30分鐘。他們玩得很開心…
讀完這本書，我敢得的是神奇和震撼。小神龜?shù)?每一個故事都給我?guī)砹撕芏嗫鞓贰?/p>
多少年沒讀書了，一拿到這本書，就被它的封面吸引住了，于是就讀了。
書中有很多故事，尤其是寫小烏龜?shù)哪芰�，這讓我很驚訝。它可以千邊萬化，把我?guī)У揭粋�神話故事中，讓我身臨其境，給我很多快樂和笑聲。
我覺得書中最精彩的是小神龜成了小女孩的一部分，很神奇。
我一定會多讀書，因為它給我?guī)砹诵腋！?/p>
個人讀書心得15
小說作品《童年河》是由當代作家趙麗宏描寫自己少年時代的小說。整篇文章文筆親切，在讀這篇小說時，感覺時光仿佛隨著那一行行的文字倒流了半個世紀，展現(xiàn)著鄉(xiāng)下孩子雪弟純真，美好的童年，同時，也以一個孩子的視角重現(xiàn)了當時動蕩不堪的社會。
在小說中，雪弟從小就和鄉(xiāng)下的親婆住在一起，性格單純，不明事理。從跟隨父親來到了城里，認識了鄰居牛加亮和米峰，幾人玩玩鬧鬧，使我們體會到了其中的友誼；到在學校里結識了女孩唐彩彩，對彩彩將隨父母“被遣送回鄉(xiāng)”所引起的憂傷和對事態(tài)不解的困擾，使我們真切的看到了一個初涉人世的孩童；再到親婆的去世，雪弟初次嘗到失去親人的痛苦，這段時光里，我們能夠看到一塊璞玉是如何被一點一點打磨，雪弟是如何一步一步走向成熟。
書名為什么要叫童年河？這是我初讀時的問題，如今也早已明了。河記載了雪弟的`童年，這條童年河的主人無疑就是雪弟，他的童年都由河而陪伴，河畔上發(fā)生的故事，也都由這條河來見證。取名“童年河”自然貼切無比。
雪弟的童年總有一條河的陪伴，而我們呢？我們是否也有這樣一條童年河？我認為，答案是肯定的。雖然我們的童年無法真的有條河來陪伴，但你兒時的記憶，就構成了如今的童年河。童年中，或許每一件小事都能讓你記憶猶新；或許你能記住的寥寥無幾，但那必定讓你記憶深刻。
這本書中，有很多的地方值得我們關注，但是最難能可貴的，是雪弟對待周圍人的態(tài)度，和對周圍人的細心觀察。他對周圍的所有人都付出了自己的真心，盡可能的幫助身邊的每一個人，就像：看到親婆因為小貓“蘆花”的去世而偷偷難過時，將“蘆花”畫在紙上掛在親婆的床頭；知道牛加亮沒錢去“大世界”而又不好意思說時，主動向父親提出帶他一起去；看到因為吊橋地斷裂導致許多兒童落水時，主動跳下水去救人……等等。這都是在如今比較少見的舉動，所以，我們也要試著去發(fā)現(xiàn)身邊人的困難，盡力幫助。
“童年就像一條小河，從你生命的河床里流過……”讓我們帶著一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，靜靜的觀察它的美好。
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