紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得1
自從讀了《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲傷了。我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中的人物太痛苦了。例如，林黛玉從小就失去了母親，來(lái)到了祖母家。此外，她還有一種疾病。這種疾病似乎永遠(yuǎn)不會(huì)好轉(zhuǎn)。給我印象最深的是，林黛玉第一次見(jiàn)到賈寶玉時(shí)，有很多公子女孩在一個(gè)地方寫(xiě)作和繪畫(huà)，還有林黛玉寫(xiě)的詩(shī)，林黛玉通過(guò)愚蠢的姐姐知道賈寶玉今天結(jié)婚，賈寶玉發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，林黛玉在他的洞房蠟燭燃燒了他和林黛玉寫(xiě)的‘詩(shī)，林黛玉4000是如此悲傷和痛苦的心是什么感覺(jué)？
我不知道為什么自從我看到《紅樓夢(mèng)》以來(lái)，我一直認(rèn)為林黛玉最終應(yīng)該和賈寶玉在一起。我真的.不知道這本書(shū)的作者曹雪芹是糊寫(xiě)的還是這個(gè)世界上真的有一件事。為什么零待遇和賈寶玉不能像梁山伯和朱英臺(tái)那樣？即使他們死了，他們最終也可以變成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀前一點(diǎn)我仍然對(duì)這本書(shū)感興趣，即將讀這本書(shū)的一半我不感興趣，如果我不想看看結(jié)果，我不會(huì)去讀這本書(shū)，但讀這本書(shū)就像我們的生活，酸，黛玉酸是林黛玉吃那些女孩酸很不舒服，甜是林黛玉和賈寶玉一起寫(xiě)詩(shī)，苦是賈寶玉和那些女孩把林黛玉一個(gè)人扔在那里，看著她們快樂(lè)的笑臉。
我希望我的生活不會(huì)像賈寶玉和林黛玉那樣痛苦，兩個(gè)人不在一起，我記得然后兩個(gè)人注定要在一起，所以如果我，我不會(huì)把太多的感情放在愛(ài)上。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得2
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的`父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得3
《紅樓夢(mèng)》是一部充滿(mǎn)哲理思考的經(jīng)典名著。在讀這部作品時(shí)，我最深刻的感受就是這是一部秉持著人道主義思想的小說(shuō)。它通過(guò)復(fù)雜的.人物命運(yùn)、感情糾葛以及社會(huì)現(xiàn)象描寫(xiě)，呈現(xiàn)出了一個(gè)極具現(xiàn)實(shí)意義的“紅色國(guó)度”。
小說(shuō)中雖然充滿(mǎn)著人物的悲喜情感，但這些情感并不脫離常人常情。三從四德、六藝八行這些封建儒家的經(jīng)典倫理學(xué)都是植根于人性之中的，而“愛(ài)情”也是最自然的人性表達(dá)。大抵可以說(shuō)，這本書(shū)在南轅北轍放置了兩種不同的人物，呈現(xiàn)出了不同的道德評(píng)判。
好的評(píng)判，不是以外表形象為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該是在交際中作出的顯性評(píng)判。最后，《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有用禮教貶低庶民、封建等級(jí)固化的價(jià)值觀(guān)，而是深入挖掘他們心里真正的人道主義思想。這就是《紅樓夢(mèng)》最可貴之處。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得4
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)。
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中，似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后，才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放，閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷之中，為之動(dòng)情，不能自拔。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的'刀，深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中，隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細(xì)流，一般潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�，她和寶玉的�?ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊：“寶玉，寶玉……”然后，她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思戀，合上書(shū)，想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚(yáng)，旋轉(zhuǎn)，舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得5
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為中國(guó)小說(shuō)史上“萬(wàn)花筒”的巨著。這本書(shū)不僅反映了封建時(shí)代的生活、風(fēng)俗和思想，也透過(guò)這一時(shí)代世態(tài)人情的描寫(xiě)，反映出了人性的復(fù)雜和人類(lèi)的普遍性。
在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》能夠被稱(chēng)為經(jīng)典，不僅僅是因?yàn)樗趾甑臄⑹觯驗(yàn)樗鼈鬟_(dá)了崇高的'人性理念。社會(huì)風(fēng)氣“紅”，內(nèi)心道德“墨”，只有融合了兩者的人才能成為真正的文化精英。
《紅樓夢(mèng)》的人物刻畫(huà)和情節(jié)塑造的功力堪稱(chēng)天下獨(dú)步。這本書(shū)呈現(xiàn)的是一個(gè)紛擾、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的世界，但通過(guò)對(duì)幾位主要人物深入的描寫(xiě)，人物形象卻清晰可見(jiàn)�？梢哉f(shuō)，在這本書(shū)中，每個(gè)人物都是有內(nèi)心、有情感、有思想的，而不是一個(gè)扁平化的角色。
細(xì)細(xì)品味這本書(shū)，固然有調(diào)笑抒情之妙，但更多是對(duì)人性普遍性的關(guān)注和對(duì)美好生活的向往�！都t樓夢(mèng)》并不僅僅是一本書(shū)，它蘊(yùn)含更多的思想、精神和哲學(xué)內(nèi)涵，令人在閱讀后不禁深深地思考人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和意義。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得6
我曾聽(tīng)過(guò)爺爺說(shuō)過(guò)，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)；不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
我不明白爺爺說(shuō)的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃?一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念。葫蘆僧亂判葫蘆案，都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，如果當(dāng)初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋?lái)反抗那么也不會(huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝唬灰揭院笤俸蠡冢?/p>
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得7
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，從中不僅能窺見(jiàn)曹雪芹的審美觀(guān)念的形成與消解，還能深刻感受到幾千年來(lái)積淀在華夏兒女心中的美學(xué)意識(shí)。今后我們將以“品讀紅樓鑒賞古典美”為主題，逐一品味書(shū)中蘊(yùn)含的美學(xué)智慧。今天，我們從第四十一回的.櫳翠庵開(kāi)始談起……
當(dāng)時(shí)賈母帶著劉姥姥來(lái)到櫳翠庵，妙玉迎了進(jìn)去，并為賈母斟了一杯老君眉。賈母將茶遞給劉姥姥品嘗，劉姥姥說(shuō)：“這茶倒是不錯(cuò)，只是淡了些，再熬濃些就好了�！币帽娙舜笮�。后來(lái)，妙玉與寶玉、黛玉、寶釵一同品茶時(shí)說(shuō)道：“一杯為品，二杯已是解渴之物，三杯便成了牛飲馬飲�！庇纱丝梢�(jiàn)，妙玉深諳品茶之道。從美學(xué)角度來(lái)看，“解渴”源自生理需求，此時(shí)對(duì)外界評(píng)判尚停留在實(shí)用功利層面；而審美則需超越這些利害關(guān)系�！芭ｏ嬹R飲”則是這種束縛的極致表現(xiàn)，完全受限于物質(zhì)欲望，毫無(wú)美感可言。
只有擺脫外在功利束縛，回歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒，這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得8
夢(mèng)入紅樓，化作大觀(guān)園中的平凡花木，雕梁畫(huà)棟，靜觀(guān)林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。
林黛玉生來(lái)便伴有疾病，身體極差，備受父母寵愛(ài)，從小以詩(shī)書(shū)為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡，這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@一段描寫(xiě)，林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀(guān)賈寶玉，他是銜玉而生的富家子弟，自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀(guān)園中唯一的男性，在男尊女卑的封建社會(huì)，其地位可想而知。“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波�！辟Z寶玉貴公子的形象，便在眼前赫然顯現(xiàn)。
故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn)，卻奈何他們竟一見(jiàn)如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉，對(duì)其百般排擠，薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間，他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn)�，在頂著外界的壓力下，兩人共賞《西廂記》，使得其情感進(jìn)一步升溫，兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮，自進(jìn)了賈府，黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后，卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，滿(mǎn)懷悲憤而終，致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾�？v觀(guān)全局，每個(gè)人都有自己的`目標(biāo)，都在為錢(qián)而奮斗，只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的，而有的人雖敗了，其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。
透過(guò)大觀(guān)園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng)，和字里行間夾雜的縷縷情思，眼前仿佛出現(xiàn)了，曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形：處暑時(shí)節(jié)，夜深人靜之時(shí)，昏黃的燈光下，曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái)，碼了一堆又一堆的書(shū)稿……
曹先生本是一位貴族，也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀(guān)園中那般富足的生活。不料家道中落，只得隱居西山，過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫(xiě)書(shū)繪畫(huà)，將書(shū)畫(huà)賣(mài)去，再加上親戚的接濟(jì)，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí)，其幼子不幸夭折，經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生，從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后，他深感世態(tài)炎涼，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判，以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書(shū)生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的磨難，但毫無(wú)疑問(wèn)，他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專(zhuān)注也讓人欽佩，《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次，一詞一句，定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們，透過(guò)他的作品，就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想，毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。
紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止，讓人意猶未盡，回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止，只要不停下來(lái)，道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上，請(qǐng)不要止步不前。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得9
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這套，跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶(hù)兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開(kāi)，故意露出蔥綠抹胸，痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f(shuō)那雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光�！斑@描寫(xiě)的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠(yuǎn)不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門(mén)睡去了。
尤三姐在用情方面也是往情深，她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮�！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見(jiàn)人影。“可尤三姐說(shuō)了，這人年不來(lái)，她等年；十年不來(lái)，等十年；若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為段可能永遠(yuǎn)等不到的情，她就能說(shuō)到做到。
但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠(chéng)意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細(xì)細(xì)問(wèn)了底才好�！笨雌饋�(lái)柳這番話(huà)有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話(huà)也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂(lè)著就接受了，也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人，怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見(jiàn)反悔，又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話(huà)來(lái)，把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流，既然這朵癡情已碎，倒不如死了之來(lái)紀(jì)念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣個(gè)人。那柳湘蓮見(jiàn)此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的`女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。
最后是個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍，手捧著卷冊(cè)子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)會(huì)，從此再不能相見(jiàn)矣�！傲嫔彶簧�，忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是座破廟，旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚，又或是對(duì)情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得10
在中國(guó)古代小說(shuō)中，是一部空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)巔峰之作。這部小說(shuō)是清代乾隆年間問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮。曹雪芹親身經(jīng)歷了曹家由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。家道中落使他深切體會(huì)到世態(tài)的炎涼，對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)知也因此更加深刻。
他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡，而是力圖表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與精神文化的深刻認(rèn)識(shí)。
賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內(nèi)容。
賈寶玉父母雙亡，寄居在賈府的姑表妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處，兩人產(chǎn)生了真摯的情感。他們情投意合，互為知己。在眾多美麗的女子中，寶玉的感情逐漸專(zhuān)一，并多次向黛玉表達(dá)心意。然而，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)背景下，他們的'婚事需由長(zhǎng)輩們決定。賈寶玉的祖母和母親為了家族利益及寶玉的前程，更傾向于讓寶玉迎娶他的姨表姐薛寶釵。寶釵出身于顯赫的皇商家族，聰明賢惠，深得賈府上下的喜愛(ài)。最終，在長(zhǎng)輩們的精心策劃下，寶玉在不知情的情況下與寶釵完婚，黛玉則因憂(yōu)傷過(guò)度而離世。寶玉最終離家出走，寶釵則將在孤獨(dú)中度過(guò)余生。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃，其藝術(shù)成就亦令人贊嘆不已。首先體現(xiàn)在作者擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物上，這些人物形象大多個(gè)性鮮明，栩栩如生。更值得稱(chēng)道的是，《紅樓夢(mèng)》并未局限于瑣碎生活細(xì)節(jié)的描繪，而是深入挖掘了日常生活中蘊(yùn)含的詩(shī)意，使得全書(shū)充滿(mǎn)了濃郁的抒情氛圍。作為一部博大精深的作品，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是世界文學(xué)中一顆璀璨的明珠。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號(hào)雪芹。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓我有種置身其中的感受。“史湘云撐不住了，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝�！蓖菍�(xiě)笑，每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的`身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又何必假惺惺地葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下，卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門(mén)學(xué)問(wèn)，專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得12
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞中有兩句詩(shī)展現(xiàn)了難以言喻的豪情，一句是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。巧合的是，這兩句詩(shī)都以“安”字開(kāi)頭，“顏”字結(jié)尾，分別體現(xiàn)了中國(guó)士人兩種精神境界，即超脫則豁達(dá)不羈、入世則心系蒼生。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事，感嘆書(shū)中他們不老且不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐，寶玉對(duì)比起，讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)傾心于那位不愛(ài)武槍愛(ài)美的少年�；蛟S是初次相見(jiàn)時(shí)：賈寶玉因林妹妹未帶那塊玉而要將自己落草時(shí)含的寶玉砸碎，又或許是因?yàn)橘Z寶玉總是寬容她的無(wú)理取鬧和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾�！彪m不知她是否在一念間便愛(ài)上了這位如玉般的少年，但可以確定的是，在無(wú)數(shù)的須臾里，他們將這份美好無(wú)限地延續(xù)。
書(shū)中林黛玉常常以淚洗面，言語(yǔ)間總帶著幾分尖酸刻薄。她對(duì)他人的話(huà)語(yǔ)總是格外敏感，比起小心翼翼地掩飾不安，她更喜歡用冷笑回應(yīng)，仿佛當(dāng)今某些人對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)怨恨，認(rèn)為世上無(wú)好人。寶玉是她的知音，深知她那滿(mǎn)是防備的外表下藏著一顆脆弱的心，因此總是耐心勸解、寬容相待、細(xì)心呵護(hù)。愛(ài)之深，責(zé)之切。然而林妹妹似乎對(duì)此渾然不覺(jué)，或許是潛意識(shí)里感受到了他的包容，才會(huì)時(shí)常將自己的醋意表露出來(lái)：“你怎么不去向?qū)毥憬愀鎮(zhèn)�別呢？”“還有，你為何又與云兒眉來(lái)眼去？這又是何用心？”
每每讀到賈寶玉、林黛玉的言行時(shí)，我總感嘆幸好他們命運(yùn)還算不錯(cuò)，至少在賈府中初時(shí)是少爺、小姐，不然以他們這種性格放在現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌弱之人。
黛玉在大觀(guān)園中格格不入，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪中藏。無(wú)論是超凡脫俗的黛玉還是投身世俗的寶釵，在這金玉其外、敗絮其中的時(shí)代里，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。
黛玉隱喻著超凡脫俗的士人，她代表的是辛勞跋涉的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍。他們有著不同于常人的理想與抱負(fù)，或是只為自我而活，不顧他人目光，甚至不為世人所容，但活出了自己的風(fēng)采。他們的成就在后世得到認(rèn)可，但在生前必定不會(huì)被大眾理解，必定有人視他們?yōu)榘V傻。出世之人，不為世所容，何止孤寂二字所能概括。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂(yōu)天下的`王安石，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏(yíng)得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
《紅樓夢(mèng)》以一種毀滅的輝煌在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃重的一筆，悲劇并不可怕，真正可怕的是那無(wú)可避免且貫穿始終的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo)，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi)，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú)，命運(yùn)卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^(guò)，卻無(wú)力改變，只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄，有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故，卻忽略了他們無(wú)法掌控自己的命運(yùn)。其實(shí)，只要是人，都會(huì)有弱點(diǎn)。人們只記得孤高者與世不合，便稱(chēng)其為怪人；只記得權(quán)謀者費(fèi)盡心機(jī)，便視其為奇人，卻忘記了他們也有弱點(diǎn)。
我們雖非怪人亦非奇人，只是平凡之人。然而曹公以溫雅絢爛之筆法，借草蛇灰線(xiàn)之妙，卻令我們心中一震�！都t樓夢(mèng)》歷十年而成，字字皆血，仿佛在提醒我們，無(wú)論出世還是入世，都應(yīng)成為非凡之人，擁有鳳顏龍骨之氣概，即便泯滅，也不應(yīng)虛度此生。
《紅樓夢(mèng)》不僅隱含了士人們的抱負(fù)與追求，還展現(xiàn)了在“父母之命，媒妁之言”時(shí)代的士人們對(duì)愛(ài)情的渴望。林黛玉之所以能在大觀(guān)園中眾多美女中脫穎而出，成為《紅樓夢(mèng)》的第一女主角，并非因?yàn)樗巳萁^世或才華橫溢，也并非因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬佩，而是因?yàn)樗龘碛辛藭?shū)中那份真摯動(dòng)人的愛(ài)情。這份愛(ài)情賦予她獨(dú)特的魅力，而這愛(ài)情的源泉正是她的寶玉哥哥。因?yàn)閻?ài)，所以相守，這是士人們真誠(chéng)的追求。
千萬(wàn)人中讀《紅樓夢(mèng)》，能讀出千萬(wàn)種心得體會(huì)，這正是其魅力所在�！都t樓夢(mèng)》是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)，它映照了整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮。你可以從中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但切莫忘記，《紅樓夢(mèng)》本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情故事。因此，閱讀這部經(jīng)典之作，必然需要深入思考，但也不妨以小兒女的情懷，默默流淚。
紅樓的淚，不僅是紅顏之淚，亦是士人之淚；紅樓之血，不僅是紅顏之血，亦是士人之血。壯哉，紅樓。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得13
暑假過(guò)后，厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。
《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)四大名著之一�？戳酥蟾锌f(wàn)千，覺(jué)得很有意思，但最讓我難過(guò)的是書(shū)中人物生活的脆弱。里面的妻子、小姐和兒子都被寵壞了。如果他們感冒了一點(diǎn)，他們就不會(huì)重病，甚至?xí)ドｏ@示落魄的公子賈瑞看到王熙鳳有色心，卻不知道王熙鳳不容易惹。結(jié)果，他被王熙鳳教導(dǎo)。冬天，他在半夜感冒了，感冒了。此外，他的相思成了一種疾病，最終幻想著死亡。
然后是秦鐘，也遭受了風(fēng)寒，再加上心理上的打擊，幾天后就失去了生命，可惜他表才華，正處于花樣年華。
雖然林黛玉從小就虛弱多病，但這樣一位女士整天吃人參藥丸，但她仍然患有寒冷和抑郁癥。他們的生活太脆弱了，受不了風(fēng)雨的打擊。我們不應(yīng)該是這樣的`人，我們不應(yīng)該是溫室里的陽(yáng)光，我們應(yīng)該是野外頑強(qiáng)的草。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得14
環(huán)顧全文，我們不難發(fā)現(xiàn)賈寶玉的人生悲劇是必然的。自幼生長(zhǎng)在封閉、保守的環(huán)境中，他未能真正融入社會(huì)潮流，缺乏對(duì)整個(gè)社會(huì)的切身體驗(yàn)與深刻認(rèn)識(shí)。他對(duì)小姐丫鬟們的關(guān)愛(ài)與同情，僅停留于表面，顯得淺薄且游離。他的成長(zhǎng)環(huán)境造就了他懦弱、幻想和天真的性格，盡管多情善良，卻無(wú)力保護(hù)和拯救自己所珍視的女性們。這種所謂的博愛(ài)與同情并未深入她們的生活，注定是軟弱且無(wú)法經(jīng)受現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的。桃花源般的封閉生活或許能讓寶玉和他的女性世界感到安全與舒適，但這只是自我麻醉和逃避現(xiàn)實(shí)的方式。若因生活的殘酷而悲嘆，正是由于思想深度不足所致。
真正成熟的、深層的愛(ài)，必然是建立在充實(shí)大量物質(zhì)基礎(chǔ)與時(shí)間磨礪基礎(chǔ)上的`一種個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活確切相關(guān)聯(lián)的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。而唯有主動(dòng)的投入到開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中去生存、發(fā)展、壯大，那樣過(guò)程后培養(yǎng)出來(lái)的人才才能從現(xiàn)實(shí)中積攢到足夠雄厚基礎(chǔ)從而奠定的一種安全。
讀《紅樓夢(mèng)》，結(jié)合自己并不算多的生活經(jīng)驗(yàn)，可悟人生：要灑脫、安全、自在，并非成天幻想便可得之。只有多思考、多磨礪，不斷地壯大自身力量，反抗社會(huì)，挑戰(zhàn)環(huán)境，心中所想才可成為最終所得。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō)，幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰，線(xiàn)索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾。《紅樓夢(mèng)》不完整，所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō)，但其實(shí)它的格局高的多，不僅是凄美的愛(ài)情，更是幻想的破滅，社會(huì)的衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后，都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦，只是為了生計(jì)，她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見(jiàn)了大觀(guān)園的`繁榮，也看見(jiàn)了大觀(guān)園里人們的麻木和無(wú)趣。
姹紫嫣紅的大觀(guān)園，好像遠(yuǎn)離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果，只能空恨無(wú)緣。
豐滿(mǎn)的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突，對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵，唯有掬一把熱淚。?
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者，更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
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