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      2. 社會公德個人事跡材料

        時間:2023-04-17 10:59:12 個人事跡材料 我要投稿
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        社會公德個人事跡材料

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到事跡材料吧,事跡材料屬于事務(wù)公文的一種,有弘揚正氣,表彰先進,推動工作的作用。想必許多人都在為如何寫好事跡材料而煩惱吧,下面是小編整理的社會公德個人事跡材料,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        社會公德個人事跡材料

        社會公德個人事跡材料1

          社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

          社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的。隨著歷史的`演變也變得更加豐富多彩。

          當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對社會公德的重視。

          為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。

          中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習(xí),社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

          愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。

        社會公德個人事跡材料2

          眾所周知,評價一個人,最重要的就是看他內(nèi)在修養(yǎng)怎樣。一個人的內(nèi)在修養(yǎng)高低又重在看是否做到了一個“德”字。在當(dāng)今社會,以德治國,依法治國,發(fā)揚扶貧助困,愛護公物,保護環(huán)境的社會公德是我們每一個公民義不容辭的責(zé)任。

          在我們中國十幾億人口當(dāng)中,有成千上萬的富翁,青年又占據(jù)著多數(shù)的百分比。試想一下,如果每一個富翁都能慷慨解囊,幫助貧困人民,每一個青年都能用自己的熱情來幫助那些需要幫助的人,那就不僅僅使生活在貧困中的人過上溫暖幸福的生活,還能使這種發(fā)揚社會公德的行為得到認(rèn)可,繼而得到更大范圍的推廣。

          如果每一個工人都能夠以關(guān)心集體為己任,那么我們的.企業(yè)效率就會有效的提高,從而提高國家經(jīng)濟水平,為人民創(chuàng)造更多的財富。如果每一個企業(yè)都能做到低碳排放,保護自然環(huán)境,那么我們的子孫后輩都可以從中獲益,實現(xiàn)更長久的可持續(xù)發(fā)展藍(lán)圖。如果每一個公民都能夠以身作責(zé),養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起,隨手撿起身邊的紙屑投進垃圾箱,不隨地吐痰,保持公共衛(wèi)生。

          每一個看似小小的舉動,如果每一個人都能主動的去做,并將它堅持下去,那我們的世界將會因為這美好的社會公德而變得更加和諧。請記住,生活在這個地球大家園里,不要求你做多大的貢獻,只要做好了你自己,發(fā)揚社會公德,就不怕這個社會不會變的更加美好。更何況在很多時候,助人也是助己,只有大環(huán)境和諧才能有小環(huán)境的安定,社會公德是每一個人必備的品行。

        社會公德個人事跡材料3

          當(dāng)春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天。

          凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,南京一時很久未出門的'老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。

          令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的!睍r代在發(fā)展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

          每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

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