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      2. 地名調(diào)查報(bào)告

        時(shí)間:2023-10-27 15:35:59 報(bào)告 我要投稿

        地名調(diào)查報(bào)告精選20篇

          隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,越來(lái)越多人會(huì)去使用報(bào)告,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家整理的地名調(diào)查報(bào)告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        地名調(diào)查報(bào)告精選20篇

          地名調(diào)查報(bào)告1

          南陽(yáng)的歷史文化十分悠久、人杰地靈:如輔佐劉備的諸葛亮;發(fā)明地動(dòng)儀的張衡;醫(yī)圣張仲景……都是南陽(yáng)人。早在幾千年前,我們的祖先就在這片土地上繁衍生息,F(xiàn)在,人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的南陽(yáng)。

          在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前二百七十二年時(shí),“南陽(yáng)”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更,但“南陽(yáng)”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒(méi)改變。

          南陽(yáng)位于河南省西南部,與湖北、陜西相鄰,南面是伏牛山,北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境。 現(xiàn)如今,南陽(yáng)已經(jīng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城,是中原主要的.旅游勝地,它是一塊有待開(kāi)發(fā)的寶地,是一方充滿(mǎn)激情的熱土。

          地名調(diào)查報(bào)告2

          南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一,F(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門(mén)東大街,西邊是地安門(mén)外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。(地點(diǎn))

          南鑼鼓巷南北走向,長(zhǎng)約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽(yáng)胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的'8條胡同是炒豆胡同、板廠(chǎng)胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒(méi)有名稱(chēng),名稱(chēng)是明朝以后逐漸演變來(lái)的。比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來(lái)改稱(chēng)橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時(shí)才稱(chēng)菊兒胡同,后延續(xù)至今。整個(gè)街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱(chēng)蜈蚣街。

          明朝時(shí),將北京劃為28坊,兩坊合并稱(chēng)“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆XX年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱(chēng)為南鑼鼓巷。

          唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無(wú)存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。

          南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注,是因?yàn)閺男率兰o(jì)開(kāi)始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn),F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個(gè)宅院里都訴說(shuō)著老故事。

          地名調(diào)查報(bào)告3

          五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽(yáng)市75公里。

          五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱(chēng)其帝山,《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō):“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山!

          五朵山又稱(chēng)歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說(shuō):當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽(yáng)似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來(lái)就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò),當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。

          現(xiàn)在的`五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫(huà),美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。

          地名調(diào)查報(bào)告4

          河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部,與湖北省、陜西省相鄰,地處伏牛山以南,漢水以北;因是三面環(huán)山,南部開(kāi)口的馬蹄形盆地,故稱(chēng)南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)的地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通要道,是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)與連南啟西的重要支點(diǎn)。加上雨量充足,氣候溫與,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。

          南陽(yáng)歷史文化悠久,人杰地靈!澳详(yáng)”的意思是說(shuō)它位于伏牛山之南,居漢水之北而得名。遠(yuǎn)在幾十萬(wàn)年前,人類(lèi)祖先已在這塊土地上繁衍生息了,約七八千年前,先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶的土地,曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑,到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí),才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今,已有兩千二百多年的歷史,雖然朝代更迭、區(qū)劃改變,但南陽(yáng)這一地名,一直被保留沿用,在歷史的長(zhǎng)河里,愈來(lái)愈豐富了它的涵義,在時(shí)代的演進(jìn)中,充分顯示出它的頑強(qiáng)的生命力。

          如今,南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名的、首批對(duì)外開(kāi)放的`歷史文化城,是全國(guó)漢文化最集中的旅游區(qū)之一,是中原主要的旅游勝地,它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開(kāi)發(fā)的寶地,是一方充滿(mǎn)希望的熱土!

          地名調(diào)查報(bào)告5

          題目:公主墳

          內(nèi)容來(lái)源:查資料

          報(bào)告內(nèi)容:

          北京的老地名非常難聽(tīng),單是叫做墳的地名就有很多。

          在很久以前,北京城很多有錢(qián)有勢(shì)的人喜歡把自己家控制的地方叫作某家墳,以表示自己家財(cái)勢(shì)大。如:白家墳或李家墳等。由于缺乏治理,北京城也有很多亂墳崗。1949年全國(guó)解放前夕,北京的亂墳崗得到了治理。毛澤東主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭簽名實(shí)行火葬,原有墳地被消滅殆盡,只留下一些地名,如公主墳、八王墳、英家墳等,記述著這段歷史。

          我們現(xiàn)在只聞公主墳其名,真正的墳早就夷為平地,修了路或蓋了樓。其實(shí),有些以墳為名的地名,在墳地被清理平整之后,地名也漸漸被人遺忘,并且被新的地名所取代了。比如原來(lái)阜成門(mén)外有個(gè)孔王墳?淄踅锌子械,是明末的參將。清軍入關(guān)后,孔有德在山東率軍降清,被封為恭順王,后來(lái)隨多爾袞入北京,改封定南王,入漢軍正紅旗籍。以后隨清軍攻取廣西,鎮(zhèn)守桂林。后被明朝遺臣李定國(guó)攻陷桂林城,孔有德自縊身亡。順治皇上感其忠烈,為他在京城修了一座挺大的墓地。

          說(shuō)是墳地,其實(shí)孔有德的尸體已被李定國(guó)焚毀,順治皇上只是把他的遺冠玉佩放在了棺材里。因?yàn)槟沟氐囊?guī)模很大,當(dāng)時(shí)這一片的居民取地名叫孔王墳。公主墳就在這座墳的西北。如今,孔王墳這個(gè)地名已很少有人知道。但公主墳的地名卻留了下來(lái)。公主墳原來(lái)是孔王墳的西花園,這里葬的公主是孔有德的女兒孔四貞。孔有德在桂林被李定國(guó)包圍時(shí),孔四貞逃出桂林回到北京,順治皇上的母后憫其幼孤,認(rèn)作女兒,養(yǎng)育在宮中,后來(lái),孔四貞被封為和碩公主,嫁給了大臣延齡。順治十年,皇上因孔有德沒(méi)兒子,特封孔四貞繼承他爸爸的.爵位為定南王,管理廣西軍務(wù),康熙年間,吳三桂在云南稱(chēng)帝,延齡叛清相投,四貞不從,并率兵討伐。后來(lái),吳三桂被滅,延齡也死了,皇上覺(jué)得四貞孀居孤單,把她召回北京,孔四貞死時(shí)97歲,可謂高壽。也許是因?yàn)榭姿呢懙纳绞论E比她爸爸在民間流傳久遠(yuǎn),所以公主墳早就平了,地名卻仍保留至今。

          《還珠格格》的故事就是根據(jù)孔四貞的傳聞逸事演繹而成的。因?yàn)檫@個(gè)電視連續(xù)劇的熱播,公主墳的名氣也大了起來(lái)。

          地名調(diào)查報(bào)告6

          寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故城市。它是華夏始祖炎帝故鄉(xiāng),周秦王朝發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。

          寶雞原來(lái)名字叫做陳倉(cāng),因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后,在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。

          寶雞歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族始祖之一炎帝就誕生于寶雞蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

          寶雞自古以來(lái),就是關(guān)中要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)事情。最初,唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉(cāng)縣改稱(chēng)為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗地名就一直被沿用下來(lái)了。

          現(xiàn)在寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱與陳倉(cāng)區(qū)。管轄縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽(yáng),麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?75萬(wàn),其中市區(qū)人口75萬(wàn)。

          地名調(diào)查報(bào)告7

          在中國(guó)有許多地名,每一個(gè)地名有它由來(lái),只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏?zé)o限樂(lè)趣。

          地名由來(lái),可以分成許多種:有以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹(shù)桂林、盛產(chǎn)大棗棗莊、出產(chǎn)鉛鉛山;有以實(shí)際地理位置命名,如在貴山南面貴陽(yáng)、在黃河以南河南、遠(yuǎn)在北邊北京;有以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思是以歷史故事命名地名,從地名中可以了解有趣故事。

          比如新鄉(xiāng)以西獲嘉縣,就是以歷史故事命名。在我國(guó)漢朝時(shí)候,南岳國(guó)國(guó)相呂嘉叛亂了,國(guó)相相當(dāng)于現(xiàn)在總理。他殺死了當(dāng)時(shí)南岳王與王后還有許多漢朝大臣。漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。

          第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來(lái)稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭地方命名為“獲嘉”。

          一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡(jiǎn)單地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國(guó)文化博大精深。

          地名調(diào)查報(bào)告8

          教學(xué)目的:

          1.通過(guò)了解地名的來(lái)歷及文化,懂得地名中蘊(yùn)涵的文化

          2.透過(guò)地名了解歷史文化,學(xué)會(huì)整理資料、提取信息、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,體會(huì)其中的文化,提升熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

          教學(xué)準(zhǔn)備

          1.搜集家鄉(xiāng)地名的由來(lái)(部分地名由教師提供,讓學(xué)生查訪(fǎng)其由來(lái))。

          2.搜集與地名有關(guān)的故事,或發(fā)生在這些地方的事件。

          教學(xué)過(guò)程:

          一、引入

          1、今天,陳老師給大家?guī)?lái)了幾位老朋友,想不想知道是哪幾位老朋友?

          出示:解放北路梁家巷高筍塘 荷花池駟馬橋

          齊讀

          2、 同學(xué)們,見(jiàn)到這幾位老朋友,是不是格外親切?

          抽生再讀(注意讀出親切之感)

          3、那么,這幾位老朋友有什么共同特點(diǎn)?

          生說(shuō):

          4、課前布置大家找市區(qū)內(nèi)感興趣的地名作一些調(diào)查,都調(diào)查清楚了嗎?

          板書(shū):調(diào)查

          二、全城搜索,全班互動(dòng)

         。ㄒ唬┙涣髡{(diào)查的.地名

          1、小組交流自己調(diào)查了哪些地名?

          2、學(xué)生代表匯報(bào)

          3、同學(xué)們通過(guò)調(diào)查,又結(jié)識(shí)了許多新朋友,這些地方都是成都的驕傲。

          (二)采訪(fǎng)調(diào)查的(方法)過(guò)程

          1、大家是通過(guò)什么方法調(diào)查這些地名的?

          抽生匯報(bào)

          板書(shū):采訪(fǎng) 上網(wǎng)實(shí)地考察

          2、你圍繞自己感興趣的地名,進(jìn)行了哪些方面的調(diào)查?

          抽生匯報(bào):

          板書(shū):來(lái)歷現(xiàn)在

          3、采訪(fǎng)個(gè)體,回憶調(diào)查過(guò)程

         。1)你調(diào)查的是哪個(gè)地名?你是什么時(shí)候進(jìn)行的調(diào)查?

         。2)你那天的調(diào)查順不順利?講一講你的調(diào)查經(jīng)歷或故事。(隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)言)

         。3)面對(duì)調(diào)查結(jié)果,你的心情怎樣?

         。ㄈ﹨R報(bào)調(diào)查的成果

          1、現(xiàn)在,大家都迫不及待想知道同學(xué)們的調(diào)查結(jié)果,誰(shuí)來(lái)匯報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果?

          2、針對(duì)匯報(bào)情況作指導(dǎo)

          三、書(shū)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告

          1、同學(xué)們,我們的好朋友丁丁在北京也做了一次地名調(diào)查報(bào)告,他讓我把他的調(diào)查報(bào)告帶給大家看看

          出示:

          2、完善板書(shū),弄清格式

          3、好朋友丁丁的調(diào)查報(bào)告寫(xiě)得多清楚呀!我們也能像丁丁那樣能干,寫(xiě)出自己的一份地名調(diào)查報(bào)告。

          4、學(xué)生習(xí)作,教師巡視

          5、現(xiàn)場(chǎng)展示。

          地名調(diào)查報(bào)告9

          成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。

          遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的'三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。

          作為著名的歷史文化名城,成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。

          地名調(diào)查報(bào)告10

          華清池南依驪山,在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,北臨渭水,西距古都西安30公里,優(yōu)越的地理位置,旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地,自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建,先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿,宮周筑羅城,賜名“華清宮”,亦名“華清池”。后安史之亂,建筑殘存無(wú)幾,宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。

          解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里,這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作,是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          解放后,依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建,始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校,在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館,以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的`6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

          現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分,是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的,占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分,東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所,西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng),南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。

          華清池不僅見(jiàn)證了封建統(tǒng)治者的奢華生活,見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神,還見(jiàn)證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天,當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。

          地名調(diào)查報(bào)告11

          題目:陜西的西安

          內(nèi)容來(lái)源:

          報(bào)告內(nèi)容:

          西安是一個(gè)歷史悠久的城市,它的兵馬俑文明中外,是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的'古老城市。

          西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,面積9983平方公里,屬于溫?zé)釒В骄鶞囟?3.3℃,最冷月平均氣溫-0.9℃,最熱月平均氣溫26.4℃,全年無(wú)霜期232天,降水量偏少,主要集中在夏季。

          據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末,西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心,并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代,西安屬于郡、府級(jí)建制——京兆府(郡)轄區(qū),元代改京兆為安西路(后改奉元路),明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府,西安由此得名。

          現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物,還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物,西安變得越來(lái)越美,使許多中外人士慕名而來(lái),西安是一個(gè)魅力城市。

          地名調(diào)查報(bào)告12

          五多山風(fēng)景區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)以西,南召縣以北40公里,南陽(yáng)市東南75公里。

          五多山是文獻(xiàn)記載的歷史名山!渡胶=(jīng)》稱(chēng)其為帝山,《明嘉靖南陽(yáng)府志》曰:“此山五峰并立,處女花、禪寺花、墨云花、嬌女花、馬尾藻花并立,故名五朵山。”

          五岳也叫歪五。至于外物多,民間有個(gè)傳說(shuō):我的祖先去物多山修行的時(shí)候,在山腳下累了就坐下來(lái)休息。這時(shí)候已經(jīng)是中午了,太陽(yáng)火辣辣的。山神和地神為了給祖先遮陰,讓五岳向東傾斜。結(jié)果祖先們看到自己就要倒下,嚇得跑開(kāi)了。這一跑跑到巫山,就在那里完成了。所以有了五岳,這兩個(gè)地方就成了人們景仰真武帝的.名勝。但當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō),這是先人開(kāi)始做出積極成果的地方,有靈氣,因?yàn)樯缴窈偷厣穸荚谶@里。真的幫了他。

          五朵山上建有許多寺廟,朝圣者在第一天和第十五天成群結(jié)隊(duì)地虔誠(chéng)地朝拜。包浦峽峽谷風(fēng)景如畫(huà),美如仙境。潺潺的流水一路歡唱奔騰。五座吊橋掛在流水之上,搖搖欲墜。五朵山景區(qū)經(jīng)常讓人流連忘返。

          地名調(diào)查報(bào)告13

          南陽(yáng)歷史文化悠久,人杰地靈:諸葛亮,輔佐劉備;發(fā)明地動(dòng)儀的張衡;醫(yī)圣張仲景是南陽(yáng)人。早在幾千年前,我們的祖先就在這片土地上繁衍生息,F(xiàn)在,人們用技術(shù)和智慧創(chuàng)造了一個(gè)全新的南陽(yáng)。

          春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“南陽(yáng)”這個(gè)名字誕生于公元前272年。雖然改朝換代,但“南陽(yáng)”這個(gè)名字沿用了2200年卻沒(méi)有變過(guò)。

          南陽(yáng)位于河南省西南部,毗鄰湖北、陜西,南有伏牛山,北有漢水。也是三省的主渠道。為人們提供良好的'生活環(huán)境。

          如今,南陽(yáng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城。它是中原地區(qū)的主要旅游景點(diǎn)。是待開(kāi)發(fā)的寶藏,是充滿(mǎn)激情的熱土。

          地名調(diào)查報(bào)告14

          成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址將成都的歷史追溯到4000多年前。

          早在四五千年前,古蜀先民就沿著岷江流域從川西北高原逐漸遷徙到成都平原。他們?cè)谶@片沃土上辛勤耕耘,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。三四千年前,相當(dāng)于夏代初期,成都平原形成了高度發(fā)達(dá)的'三星堆文明,是古蜀文化發(fā)展的高峰,也是中華民族文化的重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周?chē)母吒飞竭w移到平原水坑。周末,蜀王明凱九世從郫縣遷徙到成都,“成都一年成市,成都兩年成市”。成都的楊子姍土臺(tái)、12號(hào)橋的“甘蘭式”宅址、商業(yè)街船棺遺址、金沙遺址,證明古蜀人的活動(dòng)中心在成都。

          作為歷史文化名城,成都市市級(jí)以上文物保護(hù)單位多達(dá)216個(gè),其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址享譽(yù)海內(nèi)外。歡迎來(lái)成都觀光。

          地名調(diào)查報(bào)告15

          開(kāi)封是我國(guó)八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久古城,所以留下了眾多文物古跡,人文景觀。開(kāi)封府就是著名景觀之一。

          開(kāi)封府位于開(kāi)封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1。36萬(wàn)平方米。開(kāi)封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開(kāi)封府”尹,特別是包拯任“開(kāi)封府”尹時(shí),斷案鐵面無(wú)私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專(zhuān)程到開(kāi)封府拜謁包公,尋訪(fǎng)“開(kāi)封府”。

          現(xiàn)在開(kāi)封府已是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙建筑風(fēng)格,大批珍貴史料與陳展,還能看到精彩“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩表演活動(dòng)。置身其中,會(huì)令人有時(shí)光倒流,仿若回到宋代之感。

          歡迎大家來(lái)到我家鄉(xiāng)玩。

          

          地名調(diào)查報(bào)告16

          題目:

          成都的寬窄巷子

          內(nèi)容來(lái)源:

          1,實(shí)地考察、拍攝;

          2,查看網(wǎng)上圖片和文字資料。

          報(bào)告內(nèi)容:

          寬窄巷子是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一,由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成。北以支磯石街與寬巷子中間劃線(xiàn)并納入成都畫(huà)院北墻為界,南以井巷子為界,東以長(zhǎng)順上街與寬窄巷東街口為界,西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。

          1659年,清軍攻占成都,為了防止八旗兵與成都居民接觸,就修建了城中城――滿(mǎn)城。成都的滿(mǎn)城建于1718年,它以將軍衙門(mén)為中心,其主要街道的布局極像一條巨大的蜈蚣:將軍衙門(mén)是蜈蚣頭,長(zhǎng)順街是蜈蚣的身子,密集的街道和胡同則如蜈蚣身上眾多的腳。其中,寬巷子窄巷子就是長(zhǎng)順街這條蜈蚣東向的兩只腳。當(dāng)時(shí)的名字并不叫寬窄巷子,而是被分別稱(chēng)為興仁胡同和太平胡同。直到民國(guó)初年,這種明顯具有北方風(fēng)格的名稱(chēng)才被寬窄巷子所取代,一直沿用至今。

          如今的寬窄巷子,古老而悠閑,漂亮又個(gè)性的商鋪里,有美麗的手工飾品、有傳統(tǒng)的木制玩具、有甜美的冰淇淋、有濃郁的咖啡、有撲鼻的香茶、有精致的特色小吃可謂應(yīng)有盡有,法國(guó)梧桐掩蔽下的'石板路上,人來(lái)人往,充滿(mǎn)了熱鬧的氣氛。這里的四合院落灰磚青瓦,木門(mén)雕欞,而每一扇大門(mén)的兩旁,還有一對(duì)造型各異的古樸石像有鼓,有人,也有動(dòng)物。盡管今天的寬窄巷子充滿(mǎn)著無(wú)可忽略的現(xiàn)代氣息,卻并不影響它固有的本來(lái)面目,這里的一切,依舊展現(xiàn)著從前的秀美和迷人的古典魅力。

          xxx

          20xx年xx月xx日

          地名調(diào)查報(bào)告17

          河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部,毗鄰湖北省和陜西省,伏牛山以南,漢水以北。因?yàn)槭侨姝h(huán)山,南開(kāi)的馬蹄形盆地,所以叫南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通大動(dòng)脈,是中原經(jīng)濟(jì)主區(qū)和連接南方與西部的重要支點(diǎn)。加上雨量充沛,氣候溫和,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,為人們提供了良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。

          南陽(yáng)歷史文化悠久,人杰地靈。“南陽(yáng)”是指位于伏牛山之南,以漢水之北而得名。幾十萬(wàn)年前,人類(lèi)祖先在這片土地上繁衍生息。大約七八千年前,祖先們用辛勤的勞動(dòng)和智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周天子非常重視這塊富饒的土地,曾經(jīng)把沈、陸、謝、李、李、曾、徐等王侯瓜分了。春秋時(shí)期,楚國(guó)建立了萬(wàn)依,戰(zhàn)國(guó)三十五年秦王趙翔第一次建立南陽(yáng)郡時(shí),就開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名稱(chēng)。至今已有2200多年的歷史。雖然朝代更迭,區(qū)劃變更,但南陽(yáng)這個(gè)地名一直被保留和使用。在歷史的長(zhǎng)河中,豐富了它的內(nèi)涵,充分展示了它在時(shí)代演進(jìn)中頑強(qiáng)的生命力。

          如今,南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名、第一批對(duì)外開(kāi)放的'歷史文化名城。它是中國(guó)最集中的中國(guó)文化旅游區(qū)之一,也是中原地區(qū)的主要旅游勝地。是一片有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的潛力巨大的寶地,一片充滿(mǎn)希望的熱土!

          地名調(diào)查報(bào)告18

          中國(guó)的地名很多,每個(gè)地名都有它的起源。只要多了解歷史,就能找到隱藏的樂(lè)趣。

          地名的由來(lái)可以分為很多種:有的以地方特產(chǎn)為地名,如桂林盛產(chǎn)月桂,棗莊盛產(chǎn)大棗,鉛山產(chǎn)鉛;有的以實(shí)際地理位置命名,如桂山以南的貴陽(yáng),黃河以南的河南,極北的北京;有的是以人名命名的,比如張自忠路,趙一曼路,中山路。最有趣的是以歷史故事命名的地名,從中可以學(xué)到有趣的故事。

          比如新鄉(xiāng)以西的獲嘉縣,就是以歷史故事命名的。中國(guó)漢朝時(shí),南越國(guó)國(guó)相陸賈造反,國(guó)相相當(dāng)于現(xiàn)在的'宰相。他殺了南越的國(guó)王和王后,還殺了很多漢朝的大臣。漢武帝得知后,非常氣憤,分頭派五支軍隊(duì)去抓陸賈。呂佳被迫逃離。

          第二年,漢武帝東巡。在路上,一個(gè)軍隊(duì)回來(lái)告訴他,他抓住了陸賈,把他的頭送給了漢武帝。漢武帝很高興,就下令把他得到陸賈人頭的地方命名為“霍家”。

          地名是一段歷史。知?dú)v史,知地名,知地名,知?dú)v史。學(xué)生不要以為地名只是簡(jiǎn)單的地名。他們只需要查資料,動(dòng)腦子就知道我們文化的博大精深。

          地名調(diào)查報(bào)告19

          題目:家鄉(xiāng)澥浦地名調(diào)查報(bào)告

          內(nèi)容1.查閱資料 2.咨詢(xún)家長(zhǎng)

          報(bào)告內(nèi)容:

          關(guān)于澥蒲,媽媽告訴我還有一段故事呢!

          相傳在很久以前,有一個(gè)地方民風(fēng)很壞,偷雞摸盜,甚然成風(fēng),觀音菩薩看到以后打算到那里走一趟,看還有沒(méi)有善良人。

          于是菩薩化成一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到這兒。菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián),看看是不是會(huì)有人主動(dòng)提出來(lái)。但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái),反而奔走相告親朋好友,在老太太地方買(mǎi)油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時(shí)候,一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油,有禮貌地說(shuō):“老媽媽?zhuān)I(mǎi)半斤油!逼兴_同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián)。菩薩看看年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再試一下。年輕人回到家后,他臥床在家的媽媽說(shuō):“兒啊,今天的油怎么這么多?”年輕人低頭一看的`確是比平時(shí)多了。連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去。此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口,年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō):“老媽媽?zhuān)憬o多了油,這是補(bǔ)給你的錢(qián)!逼兴_收下錢(qián)后,意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“孩子,記得每天早上來(lái)城門(mén)口看這石獅子,哪一天石獅子變紅了,就趕緊帶著家人往東邊跑!

          于是,年輕人每天早上來(lái)看石獅子。時(shí)間久了,門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了,問(wèn)他干什么,年輕人把菩薩的話(huà)說(shuō)一遍,屠夫哈哈大笑,說(shuō)他在這里賣(mài)肉二十多年了,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅,也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì)變紅。

          第二天早上,屠夫在年輕人未來(lái)之前,把一盆豬血倒在石獅子上,捉弄一下年輕人。后來(lái),年輕人看到石獅子變紅了,便帶家人往東跑。他沒(méi)跑多遠(yuǎn),便看見(jiàn)四面都是水,呼嘯而來(lái)。年輕人跑了很遠(yuǎn)才找了一個(gè)落腳的地方。這時(shí)在他眼前出現(xiàn)了一只巨大的螃蟹,它對(duì)年輕人說(shuō):“快到我的背上來(lái),我?guī)銈內(nèi)ヒ粋(gè)美麗的地方!

          他們?cè)诿C5乃嫔险业搅艘粋(gè)小島安家落戶(hù)了。因?yàn)槭求π氛业降,人們就用“蟹”?lái)命名,至于“浦”是因?yàn)榭亢5年P(guān)系。

          時(shí)間久了,人們漸漸用“澥”字來(lái)代替“蟹”字了。不過(guò),還是有一些老人寫(xiě)“蟹浦”呢!

          地名調(diào)查報(bào)告20

          “嘉興”這個(gè)名字在建國(guó)初到上個(gè)世紀(jì)八十年代中期,曾一度寫(xiě)成“加興”,實(shí)際上這是不對(duì)的。

          “嘉”者,“佳”也,是好的意思,而“加”呢,是多添一個(gè)的意思,兩者境界的'差別不可以道里計(jì)。

          前者聽(tīng)著就那么喜興,而后者怎么聽(tīng)都有一股畫(huà)蛇添足、狗尾續(xù)貂的意思。

          但這么一個(gè)又好聽(tīng)又喜興的名字是一直到三國(guó)末期才有的,那么嘉興這地兒在三國(guó)之前都叫什么名字呢?據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載,從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》,嘉興都屬于揚(yáng)州。

          這個(gè)揚(yáng)州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚(yáng)州市,傳說(shuō)大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后,鑄九鼎,將冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上,揚(yáng)州就是其中一個(gè)。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)統(tǒng)一了江南,嘉興就歸了楚國(guó),因?yàn)榧闻d雖然是水鄉(xiāng),但正源只有兩條,其中主要的一條叫“長(zhǎng)水塘”,所以當(dāng)時(shí)咱們這地兒就叫了“長(zhǎng)水”。

          秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,咱們這兒一開(kāi)始還是叫“長(zhǎng)水”,一直到始皇三十七年(公元前210年)的時(shí)候,秦始皇東巡,“有望氣者云:五百年后江東有天子氣。

          始皇至令諸囚徒十萬(wàn)人掘淤其地,表以惡名,改之囚倦,后人訛為由拳。

          ”后漢三國(guó)時(shí),屬東吳。

          孫權(quán)黃龍三年(公元231年)的時(shí)候,“由拳野禾禾生雙穗”,也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻,孫權(quán)當(dāng)時(shí)正在為稱(chēng)帝造勢(shì),一聽(tīng)這事兒立馬開(kāi)始炒作:外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文,說(shuō)這是“祥瑞”,是“順應(yīng)天命”的征兆,并改年號(hào)為“嘉禾”,同時(shí)又把咱們這地兒改名為“禾興”。

          到了赤烏五年(公元242年),因原來(lái)的太子孫登戰(zhàn)死,立了新太子孫和,為了避諱,就把“禾興”改成了“嘉興”。

          此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂,但人口還是不斷地多了起來(lái),經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越繁榮,又有過(guò)一些別的名字應(yīng)運(yùn)而生,比方說(shuō)“秀水”,以及由“秀水”演變而來(lái)的“秀州”。

          到了宋代政和年間,又改秀州為嘉禾郡,其歷史淵源仍在三國(guó)東吳的嘉禾紀(jì)年,所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。

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