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      2. 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)倡議書

        時(shí)間:2022-05-16 01:49:45 倡議書 我要投稿

        鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)倡議書

          能否建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用。今天公文站小編為大家準(zhǔn)備了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)倡議書范文,希望對(duì)大家有幫助。

        鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)倡議書

          鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)倡議書(一)

          廣大城鄉(xiāng)居民朋友們:

          移風(fēng)易俗彰顯社會(huì)進(jìn)步、鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)淳美和諧家園。近年來,隨著人們生活條件的逐漸改善,在婚喪喜慶活動(dòng)中跟風(fēng)攀比之風(fēng)日盛,隨禮名目繁多泛濫,人情消費(fèi)持續(xù)攀升,城鄉(xiāng)居民不堪重負(fù)。移風(fēng)易俗,簡(jiǎn)辦婚喪喜慶活動(dòng)已成為廣大城鄉(xiāng)居民的`迫切愿望。為傳承勤勞節(jié)儉民族美德,弘揚(yáng)文明健康時(shí)代新風(fēng),遏制婚喪喜慶大操大辦、鋪張浪費(fèi)、炫富斗富、盲目攀比等不良風(fēng)氣,特向全縣廣大城鄉(xiāng)居民朋友們倡議:

          一、婚事新辦。

          崇尚愛情,不比彩禮、不比排場(chǎng)、不比闊氣,不搞隆重儀式,不設(shè)豪華宴席,不用豪華車隊(duì),減少餐桌和車輪浪費(fèi),提倡集體婚禮、旅游結(jié)婚、植紀(jì)念樹等文明風(fēng)尚。

          二、喪事簡(jiǎn)辦。

          崇尚厚養(yǎng)薄葬,倡導(dǎo)火葬、生態(tài)葬,文明禮俗,簡(jiǎn)化喪葬程序,不沿街亂搭靈堂靈棚,不在公共場(chǎng)所吹打鼓樂和鳴放煙花爆竹,不在出殯沿線散紙錢,用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的方式悼念逝者。

          三、祭掃雅辦。

          崇尚科學(xué),不搞封建迷信活動(dòng),摒棄陳規(guī)陋習(xí),倡導(dǎo)集體追悼會(huì)、家庭追思會(huì)、設(shè)網(wǎng)上祭奠堂等祭奠方式,以獻(xiàn)鮮花、植新樹、網(wǎng)絡(luò)放視頻等方式寄托懷念之情。

          四、節(jié)儉操辦。

          崇尚文明健康生活方式,節(jié)儉操辦老人誕壽、新居喬遷、子女滿月、升學(xué)等一切喜慶活動(dòng),注重文明內(nèi)涵,合理規(guī)劃消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、辦事規(guī)模,倡導(dǎo)用發(fā)送微信、短信、郵件等形式表達(dá)賀意。

          良好習(xí)慣需要我們自覺養(yǎng)成,社會(huì)文明需要我們共同努力。廣大城鄉(xiāng)居民朋友們,讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,以文明節(jié)儉、艱苦樸素為榮,以大操大辦、奢侈浪費(fèi)為恥,樹立婚喪喜慶新風(fēng)尚,彰顯文明健康新理念,攜手倡導(dǎo)文明、傳播文明、踐行文明,為建設(shè)開放富裕和諧美麗XX做出新貢獻(xiàn)!

          中共XX縣委宣傳部

          XX縣文明辦

          鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)倡議書(二)

          鄉(xiāng)風(fēng)文明是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的靈魂,內(nèi)容包括文化、風(fēng)俗、法制、社會(huì)治安等諸多方面。能否建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)具有舉足輕重的作用。加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是加快整村推進(jìn)扶貧開發(fā),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的必然要求,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。

          長(zhǎng)期以來,農(nóng)村在抓鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)方面做了大量工作。

          一是開展以治“五亂”、剎“三風(fēng)”為主要內(nèi)容的文明創(chuàng)建活動(dòng),涌現(xiàn)出一批具有示范作用的文明新村、文明農(nóng)戶、文明家庭,農(nóng)村精神文明建設(shè)取得了很大成績(jī);

          二是堅(jiān)持文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),解決了一些農(nóng)民最關(guān)心、最直接、最急迫的問題,促進(jìn)了農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

          三是積極開展農(nóng)民群眾喜聞樂見的文體活動(dòng),活躍了農(nóng)村文化生活。

          農(nóng)村的面貌發(fā)生了可喜的變化,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)在一些地方已初見成效。雖然農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)取得了一定成效,但發(fā)展還很不平衡,仍然存在一些薄弱環(huán)節(jié),有些問題還比較突出,應(yīng)引起足夠重視。

          一、存在的主要問題

          1、文化生活缺乏,打牌賭博盛行。現(xiàn)在農(nóng)村打牌賭博現(xiàn)象比較普遍,一些農(nóng)民把打麻將作為主要的娛樂活動(dòng)。這往往引發(fā)農(nóng)村打架斗毆、家庭、鄰里不和等現(xiàn)象,甚至?xí)䦟?dǎo)致一些人走上犯罪道路,已成為影響社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的隱患。

          2、封建迷信和大操大辦歪風(fēng)愈演愈烈。有的農(nóng)民有病不求醫(yī)住院,而是去求神拜佛,弄神弄鬼,勞命傷財(cái),甚至上當(dāng)受騙。有的地方違規(guī)建寺廟,集資收錢,損害了農(nóng)民利益。一些地方老人祝壽、小孩過生日、蓋新房開工、上梁、搬家時(shí)都要請(qǐng)客。每年送禮戶均開支占家庭純收入的四分之一甚至一半,一些農(nóng)民已不堪重負(fù)。

          3、建房無(wú)規(guī)劃,村容村貌臟、亂、差。建房隨意選址,村組無(wú)統(tǒng)一規(guī)劃。房前屋后隨處可見豬牛糞便和污水坑,環(huán)境污染嚴(yán)重,無(wú)人管理。一些農(nóng)民的生活陋習(xí)根深蒂固,不講衛(wèi)生,“室內(nèi)現(xiàn)代化,室外臟亂差”。

          4、農(nóng)村保障機(jī)制不夠完善,貧困人口依然存在。政府現(xiàn)有社會(huì)低保體系以及有關(guān)部門各類相關(guān)活動(dòng)和載體在農(nóng)村的覆蓋率很低。相對(duì)于廣大貧困弱勢(shì)群體,只是杯水車薪,救急救不了窮。農(nóng)村一些孤、老、弱、病、殘、貧等弱勢(shì)群體的處境一時(shí)難以從根本上得到改變。有貧困就不是真正的文明。

          5、農(nóng)民的道德素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。在部分地方,熱愛集體、勤勞致富、互相關(guān)心、互相幫助、尊老愛幼、鄰里和睦等傳統(tǒng)美德有所丟失。特別是在公益事業(yè)和孝敬老人上顯得尤其突出。有些人不講誠(chéng)信,過去因困難欠繳或借支村集體的款,現(xiàn)在有了償還能力卻長(zhǎng)期不還,負(fù)面影響很大。

          二、存在問題的原因

          我國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì),封建思想在人們的頭腦中根深蒂固;農(nóng)村是以家庭為單位分散地從事農(nóng)業(yè)活動(dòng),公共秩序、公共環(huán)境、公共衛(wèi)生難以治理;農(nóng)民自身素質(zhì)不高、農(nóng)村發(fā)展不夠,改革開放及社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來一些不可避免的負(fù)面影響。除了這些客觀原因以外,從工作上看也還存在一些值得反思的`地方。

          一是認(rèn)識(shí)偏差。一些基層干部普遍認(rèn)為搞鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是“軟指標(biāo)”,要“先富口袋,再富腦袋”;只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了,鄉(xiāng)風(fēng)就會(huì)自然文明。過去主要精力都放在抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)重視不夠,沒有將其放到應(yīng)有的位置,往往滿足于一般的號(hào)召,靠部門去抓,因而效果甚微。

          二是投入不夠。從調(diào)研的情況看,農(nóng)村的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠,許多村自身沒有經(jīng)濟(jì)來源,全靠上級(jí)的轉(zhuǎn)移支付經(jīng)費(fèi)維持工作運(yùn)轉(zhuǎn),無(wú)法為農(nóng)村的公共文體設(shè)施建設(shè)提供資金,各級(jí)財(cái)政對(duì)這一塊的經(jīng)費(fèi)投入也相對(duì)偏少。農(nóng)村文體設(shè)施建設(shè)滯后,文化生活比較單調(diào),一些農(nóng)民群眾是“白天忙田頭,晚上靠鋪頭”,唯一的“文化生活”就是看電視,看電視也大多看的是電視劇,文化、科技頻道的節(jié)目看得很少。

          三是工作乏力。由于精神文明建設(shè)在干部群眾中還沒有形成廣泛共識(shí),在工作中仍然存在一手硬一手軟的現(xiàn)象,真正形成合力抓落實(shí)不夠。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站設(shè)施簡(jiǎn)陋,人員素質(zhì)低,大多數(shù)人做與文化工作不相干的事情,農(nóng)村體育組織是空白,“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)也是多年難遇一回。特別是對(duì)農(nóng)村出現(xiàn)的一些丑惡現(xiàn)象打擊不力。

          三、推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)必須遵循的基本原則

          針對(duì)以上問題,必須結(jié)合實(shí)際,采取有效措施,扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

          第一,圍繞中心的原則。抓“鄉(xiāng)風(fēng)文明”,要圍繞“生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕”這個(gè)中心,解決好農(nóng)民生產(chǎn)生活中所想、所盼、所急之事,發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì),千方百計(jì)幫助農(nóng)民增產(chǎn)增收。

          第二,落實(shí)政策的原則。黨的惠農(nóng)政策是農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力,也是農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,在加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中,首先要堅(jiān)定不移地落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策,把廣大農(nóng)民團(tuán)結(jié)在黨的周圍,把廣大農(nóng)民的積極性、創(chuàng)造性充分地發(fā)揮出來。

          第三,引導(dǎo)教育的原則。加強(qiáng)新型農(nóng)民培訓(xùn),以引導(dǎo)教育農(nóng)民為重點(diǎn),通過耐心的、經(jīng)常的、生動(dòng)形象的教育,提高農(nóng)民的思想道德水平和文明素質(zhì),提高農(nóng)民的務(wù)農(nóng)技能,促進(jìn)科學(xué)種田。

          第四,實(shí)事求是的原則。加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)必須堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),要考慮農(nóng)民的承受能力,量力而行;要注重實(shí)效,不耍花架子,不搞形式主義,不做表面文章。

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