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      2. 護(hù)生節(jié)倡議書

        時(shí)間:2020-09-14 11:37:33 倡議書 我要投稿

        2017護(hù)生節(jié)倡議書

          夏至是中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,自2015年起,社會(huì)各界人士每年在“夏至護(hù)生節(jié)”這一陰陽轉(zhuǎn)換的微妙時(shí)刻,都積極宣傳仁愛慈善,敬畏生命,關(guān)愛動(dòng)物,保護(hù)環(huán)境,為社會(huì)和諧,提升民族的精神境界,做出了積極的貢獻(xiàn),產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。

        2017護(hù)生節(jié)倡議書

          現(xiàn)在,關(guān)愛生命的社會(huì)各界人士再次聯(lián)合發(fā)出如下倡議:

          全社會(huì)參與愛護(hù)動(dòng)物,是減少人際社會(huì)暴力肆虐,維護(hù)社會(huì)和諧的重要手段之一,讓我們共同秉承天地好生之德,在繼承中國傳統(tǒng)的慈悲護(hù)生文化基礎(chǔ)上,用關(guān)愛生命、慈悲仁愛的實(shí)際行動(dòng)迎接第三屆夏至護(hù)生節(jié)(今年陽歷6月21日),更在國際動(dòng)物保護(hù)潮流中彰顯中國護(hù)生好形象。

          我們呼吁在夏至這一天,請(qǐng)大家戒殺吃素,開展形式多樣的動(dòng)保護(hù)生宣傳:不吃動(dòng)物,反對(duì)虐殺虐吃動(dòng)物,用奉齋放生等方式來推廣素食,以領(lǐng)養(yǎng)代替購買,積極救助無助的動(dòng)物,抵制動(dòng)物制品消費(fèi),拒絕動(dòng)物表演,呼吁加快動(dòng)物保護(hù)立法進(jìn)程,用實(shí)際行動(dòng)支持動(dòng)物保護(hù)組織,幫助那些為救助動(dòng)物而承擔(dān)了過多壓力、迫切需要幫助和安慰的動(dòng)保人,弘揚(yáng)憐憫慈悲的文化傳統(tǒng),建立人與動(dòng)物和諧相處的良好氛圍,早日實(shí)現(xiàn)動(dòng)保中國夢。

          我們還呼吁有影響力的各界名人演藝界人士,號(hào)召自己的支持者們投身到動(dòng)物保護(hù)及其宣傳活動(dòng)中去;呼吁藝術(shù)家們用不同的 藝術(shù)形式來表達(dá)尊重生命的主張;呼吁各種宗教組織,在夏至護(hù)生節(jié)來臨之際,通過各自宗教儀式的儀式,傳達(dá)尊重自然,呵護(hù)生命的信息;呼吁處于不同領(lǐng)域的社會(huì)各界組織,都能深刻體認(rèn)動(dòng)物保護(hù),呵護(hù)生命,對(duì)于社會(huì)發(fā)展,文明進(jìn)步,人性凈化的關(guān)鍵作用,用各自擅長的方式參與到動(dòng)物保護(hù)活動(dòng)中來,共同參與到這一體現(xiàn)中國人善良品行的偉大慶典中來。

          2017年6月21日,讓我們用愛心、理性再次迎接夏至護(hù)生節(jié)。

          為什么提倡夏至護(hù)生節(jié)?

          1、積極弘揚(yáng)動(dòng)保護(hù)生正能量。

          不必諱言,將護(hù)生節(jié)定在夏至這一天,的確是有對(duì)抗玉林“狗肉節(jié)”的意味。但是我們之所以不用抵制玉林狗肉節(jié)的名目,而采用正面慶祝護(hù)生節(jié)的形式,是因?yàn)槲覀兿嘈,與其批評(píng)邪惡的行為,不如積極宣傳正面的行為,更有建設(shè)性!批評(píng)、抵制“狗肉節(jié)”,就是把這種殺害動(dòng)物的野蠻行徑當(dāng)作主角來評(píng)價(jià),即使是反對(duì)這種做法,無意中也在替這種見不得人的行為在做宣傳,也多少是在污染人們的耳目心靈。所以,我們更愿意正面倡導(dǎo)積極動(dòng)保戒殺素食的'護(hù)生節(jié)。

          2、擴(kuò)大動(dòng)保的范圍。

          我們提倡慶祝夏至護(hù)生節(jié),而不僅僅是反對(duì)玉林狗肉節(jié),就是要讓公眾全面關(guān)心動(dòng)保的各種議題,而不是僅僅局限于保護(hù)狗這一種動(dòng)物!素食、反皮草、抵制動(dòng)物制品,反對(duì)動(dòng)物表演,支持動(dòng)物保護(hù)組織,……即使是對(duì)許多人仍在食用的豬牛羊雞這些所謂的“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”,我們同樣也要施以關(guān)愛;即使許多人還暫時(shí)做不到素食,也可以推廣動(dòng)物福利,無痛屠宰,讓動(dòng)物少受痛苦。

          3、深化動(dòng)保護(hù)生理念。

          我們提倡慶祝夏至護(hù)生節(jié),是將我們保護(hù)動(dòng)物的行為內(nèi)涵,從對(duì)一種特定動(dòng)物的關(guān)懷,提升到對(duì)生命的關(guān)懷上。我們將護(hù)生理念和實(shí)踐與傳統(tǒng)的節(jié)氣相聯(lián)系,就是要將動(dòng)物保護(hù)提高到與天地合一,繼承中國傳統(tǒng)文化,順應(yīng)世界潮流的高度上!

          4、實(shí)現(xiàn)動(dòng)物保護(hù)觀念的本土化。

          我們提倡慶祝夏至護(hù)生節(jié),將現(xiàn)代動(dòng)保理念與傳統(tǒng)中國節(jié)氣的文化符號(hào)結(jié)合,就是要綜合利用中西古今多種文化資源來推動(dòng)動(dòng)物保護(hù),實(shí)現(xiàn)動(dòng)物保護(hù)觀念的本土化,讓國人對(duì)動(dòng)物保護(hù)感到更親切,更愿意踴躍加入其中。

          5、掌握設(shè)定動(dòng)保議題的主動(dòng)權(quán)。

          長期以來,動(dòng)保人士總是在傷害動(dòng)物、虐待動(dòng)物的事件發(fā)生之后,被動(dòng)地應(yīng)對(duì),疲于奔命。主動(dòng)權(quán)總是操縱在傷害動(dòng)物、虐待動(dòng)物的一方手中。今天我們主動(dòng)慶祝夏至護(hù)生節(jié),是要奪回動(dòng)保議題設(shè)定的主動(dòng)權(quán),在我們自己擁有優(yōu)勢的主場,討論動(dòng)物保護(hù)的議題,有計(jì)劃地循序漸進(jìn)推動(dòng)中國動(dòng)物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。

          6、重構(gòu)舊節(jié)氣,打造新民俗。

          文化總是在不斷流變的,總是在不斷重塑中不斷變化的。這些年來,我們已經(jīng)創(chuàng)造了許多新民俗,比如除夕看春晚,又如雙11網(wǎng)購等等。今天人們在傳統(tǒng)的夏至日開展動(dòng)保護(hù)生,就是在創(chuàng)造新民俗!提倡慶祝夏至護(hù)生節(jié),我們正在創(chuàng)造的新民俗,立意更高,更環(huán)保,更健康,更慈悲,更清凈,更有文化底蘊(yùn),更值得各界人士努力參與。

          7、促進(jìn)全民做動(dòng)保。

          夏至護(hù)生節(jié)是一個(gè)全民的節(jié)日。我們提倡慶祝夏至護(hù)生節(jié),是要將動(dòng)保的影響擴(kuò)展到全社會(huì),而不是僅限于動(dòng)保組織。 動(dòng)物保護(hù)是現(xiàn)代文明的基本底線,也是個(gè)人文明水準(zhǔn)的基本配置。通過夏至護(hù)生節(jié),我們要促進(jìn)全民參與動(dòng)物保護(hù),是在提升整個(gè)中國人的文明素質(zhì),這是一個(gè)有益于中華民族長期發(fā)展的精神文明重大工程!

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