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2023父親節(jié)活動倡議書(精選15篇)
倡議書由某一組織或社團擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應用寫作中的一種常用文體,在現實社會中有著較廣泛的使用。以下是CN人才網小編為大家精心搜集和整理的2016父親節(jié)活動倡議書,希望大家喜歡!
2016父親節(jié)活動倡議書(一)
有一種感情,始終圍繞著你,以至于讓你忽視了它的偉大; 有一種感情,永遠呵護著你,以至于讓你習慣了它的存在; 有一種感情,一直伴隨著你,以至于讓你感覺不到它的珍貴。 有種愛,一生一世不求回報——父愛;
有個人,一生一世值得你愛——父親。
不知道正在匆忙準備四、六級,為期末考試奮戰(zhàn)的你,是否想起每年六月的這個特殊的節(jié)日?沒錯,今年的6月17日是我們最敬愛、慈愛的父親的節(jié)日。還記得小時候的大手牽小手么?還記得屁股上的挨揍么?還記得那年他替你做出的的艱難決定么?我們與父親之間有太多的分享,即使我們和父親不習慣這種感情的表達,但請記得要讓他在父親節(jié)那天感受到你的愛。
我們在成長著,朝氣蓬勃地追向未來;但我們的父親卻在一天天老去,他再不像年輕時那么意氣風發(fā),而是越來越像媽媽一樣地愛占電話、愛嘮叨。下周末的父親節(jié),不論我們以哪種方式,請記得確保讓父親收到你對他的愛。也許他也很樂意和鄰居炫耀一下你的懂事,這就是我們可愛的父親。
2016父親節(jié)活動倡議書(二)
有一種愛,它深沉、厚重、寬廣、偉岸——那就是平凡而偉大的父愛!
“爸爸”在孩子心目中的形象總是那么的不善于表達自己,缺少連接的父親往往成為孩子遙不可及的“背影”。
其實, 父愛無聲,父愛如山!它是那么地深邃、偉大!父親堅強的外表下也有一顆柔軟、脆弱的心,也非常地渴望愛與理解!
父親節(jié),勇敢地表達你的愛吧!也許你很習慣每年父親節(jié),給父親買一份禮物,或請父母吃一頓飯,或給父親打一個問候的電話,除了這些,你還有什么新的方式表達你的愛嗎?你有沒有嘗試過給父親寫一張溫馨的卡片,或是一封充滿溫暖的信?有沒有想過,拉起父親粗糙的雙手,幫他剪剪指甲,捏捏背?亦或是給父親一個大大的擁抱,陪父親聊聊天,說一些溫暖的話……也許你還有更多溫馨、創(chuàng)意的方式來表達你對父親的愛,請拿起你手中的手機,發(fā)一些圖片,寫一些文字與我們共同分享你與父親的故事。我們除了傾聽你的故事,體驗你的感受,我們還會為你準備一份意想不到的大禮。
親愛的朋友,趕快來吧,勇敢地表達你的愛,也許你不好意思當父親的面表達,起碼你可以在我們這里,嘗試表達,相信終有一天,父親能真真切切地感受到你對他的愛。
2016父親節(jié)活動倡議書(三)
在中華民族共有精神家園中,父親擁有偉岸、堅毅、剛正不阿的氣質,他擔荷著每一位家庭成員的安全、信譽和社會責任。我們聆聽先賢教誨,耳濡目染,熟知“為人父,止于慈”,在父親那里獲得了親情的滋養(yǎng)。作為“六經之首”的《周易》更加明確了這種比喻,“乾為父,坤為母”,父母繁衍子女,確立人類社會的倫理道德規(guī)范。
曾幾何時,我們的優(yōu)良道德傳統(tǒng)遭遇到前所未有的打擊,父親的形象被一些別有用心的人徹底扭曲,父親的`威嚴、道義和行為準則被妖魔化,華夏民族固有的家庭倫理被喚作“父權家長制”, 語言暴力紛來沓至,大眾心理被一股前所未有的反傳統(tǒng)力量控制,久而久之,陷入集體無意識狀態(tài)。
積重難返,頓悟回頭是岸。暮然回首,我們的精神家園在哪里?我們的父親在哪里?
現在許多人,言必稱歐美,連父親節(jié)也不例外。五顏六色,光怪陸離,大家沉醉在山寨版節(jié)日的狂歡之中。這在客觀上折射出國人的空虛、無奈與迷!,F代公民需要節(jié)日,尤其需要節(jié)日承載的文化價值。
父親節(jié),我們原本就有,何必舍近求遠1945年,一些愛國人士在上海發(fā)起倡議,將每年的8月8日定為中國的父親節(jié),藉以告慰那些在抗日戰(zhàn)爭中捐軀的父親,這一節(jié)日在臺灣同胞和海外僑胞中占據相當重要的位置。
我們鄭重呼吁:全世界華人在每年8月8日過父親節(jié),恪守家庭倫理,增進互信,促成融通,早日實現中華民族偉大復興!
時下中國人習以為常乃至趨之若鶩的所謂“父親節(jié)”,源于美國,即每年六月的第三個周日。這個日子對中國人而言,是一個莫名其妙的日子,不具有任何意義,與中華民族、中國文化、中國歷史沒有任何關聯。基于此,在下主持的深圳孔圣堂,聯合全國十家民間社團發(fā)布《關于恢復和過好中國父親節(jié)的倡議書》,希望能夠提醒國人,我們應該過我們自己的父親節(jié)。
中國有自己的父親節(jié),中國的父親節(jié)誕生于七十年前。在抗日戰(zhàn)爭中,在中華民族生死存亡的危難之際,無數英勇的中華男兒用自己的血肉筑起了新的長城,為中華民族撐起了一片獨立而有尊嚴的天空。在那災難深重的歲月里,他們就是我們民族的天,是我們幸存下來的每一位中華兒女的天。抗戰(zhàn)勝利后,為紀念光榮捐軀的中華男兒——那些可歌可泣的父親和準父親們,社會各界仁人志士共同倡導并擬定:以每年八月八日,即“爸爸”的諧音之日為中國的父親節(jié)。時至今日,臺灣仍然延續(xù)此節(jié)日傳統(tǒng)。
中國文化經典《易經》曰:“乾為父,坤為母”。對每個中國人而言,父親就是我們的天。是父親用他那寬厚有力的臂膀,為我們撐起了一片天空。在這片天空里,我們衣食不愁,溫暖恬靜,安全舒適,無憂無慮,快樂成長。在我們幼小的記憶中,父親就永遠不辭辛勞,奔波不倦,無怨無悔。父親如天,父愛如山。父親于我們不僅有生身之恩,有養(yǎng)育之恩,護佑之恩,也是我們人生旅途上第一位導師。故儒家數千年來,視父子綱常為人倫之最。
然而近代以來,隨著反傳統(tǒng)及全盤西化的文化激進主義思潮的泛濫,傳統(tǒng)父子綱常和人倫大道被刻意丑化,父親的形象被歪曲成為封建家庭父權專制的代表,激進主義者蠱惑不明就里的年輕人與父親爭平等,爭權力,甚至背叛家庭,枉顧父子綱常,其目的在于顛覆儒家禮法制度和人倫秩序,以達到他們“砸爛舊世界”的目的。正因為如此,百年來中國才出現了“父不父,子不子”的社會亂象,罵父者有之,打父者有之,弒父者有之。父子綱常的毀壞,成為中國近代以來社會禮崩樂壞道德淪喪的開端。今天,要復興民族傳統(tǒng)文化,首先就要重建父子倫常。父親節(jié),正是重建儒家人倫秩序的一個重要途徑。
因此,效仿美國等西方國家過他們的父親節(jié),表面上是跟風、隨大流,背后反映的是文化不自信,甚或有崇洋媚外之嫌。除了助推人倫大義上的價值紊亂,實質性意義很少很少。
“八八父親節(jié)”,具有中華民族反抗侵略,爭取民族生存、國家獨立與世界和平的偉大意義,具有紀念和感恩抗戰(zhàn)先烈的崇高內涵。當今的國際競爭,不再僅僅是軍事和經濟的競爭,更是文化軟實力的競爭。復興傳統(tǒng)文化,重建父子天理人倫秩序已成大勢所趨。
中國人過中國人自己的父親節(jié),有如下意義:
(一)紀念抗戰(zhàn)英雄,勿忘國恥。
(二)不過美國父親節(jié),拒絕“文化殖民”。
(三)復興民族傳統(tǒng),重拾父子人倫,在家盡孝,為國盡忠。
(四)強化父親作為“一家之主”和“兒女之天”的社會角色定位,警醒每一個父親都要為兒女付出自己所有的慈愛,盡到自己應盡的責任。
(五)有助于重建中國家庭文化,促進社會和諧秩序的建構。
我們衷心地希望,在父親節(jié)這一天,每一個兒女都能對父親說一句感恩的話語,送父親一份特殊的禮物。也衷心希望,每一個父親在這一天都能給孩子們一個鄭重的承諾:無論爸爸去哪兒了,這一天我必定回家!
同胞們,如果要避免成都李思怡的悲劇再度發(fā)生,如果要根除畢節(jié)留守兒童自殺事件給我們的社會帶來的恥辱,我們就必須擁有更多的好父親。
我們堅信,過中國人自己的父親節(jié),一定會給我們的社會帶來更多的好父親!
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