大學(xué)生價值觀調(diào)查報告（通用5篇）
在發(fā)生了某些事情、情況后，我們需要開展調(diào)查工作，調(diào)查的結(jié)果通常在調(diào)查報告上面呈現(xiàn)出來。快來參考調(diào)查報告是怎么寫的吧，以下是小編收集整理的大學(xué)生價值觀調(diào)查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生價值觀調(diào)查報告 1
一、問題的提出（引言）
德國著名詩人歌德曾說：“天下哪個倜儻少年不善鐘情天下哪個妙齡少女不善懷春？”我們的教育模式，特別是思想觀念的制約，早戀是被視為不學(xué)無術(shù)甚至不道德的。父母的管教，學(xué)校的束縛有力地限制了早戀，但青少年心中始終存在著一種叛逆，這種叛逆的心理被外界壓抑著！
但到了大學(xué)，父母的管教沒有了，學(xué)校的束縛松弛了。同時也隨著改革開發(fā)的不斷深化，外界思想的不斷引入，大學(xué)生戀愛已經(jīng)是極普遍的現(xiàn)象，出入的成雙成對卿卿我我也不會被認為不正常。雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好地工作、生活，但是，在另一方面，大學(xué)生一些不成熟的戀愛心理也會給熱戀中的人們帶來一些負面的影響。因此，各大校園每年都會有因為感情問題而輕生的悲慘事件和一些違法現(xiàn)象發(fā)生！
目前的大學(xué)生，年齡一般在17-24歲之間，他們的戀愛幾乎屬于初戀，而在如大學(xué)前，他們并沒有戀愛經(jīng)歷，戀愛所產(chǎn)生的不良后果很容易在他們身上發(fā)生。因此，我們開展了此次調(diào)查，希望能發(fā)現(xiàn)問題，尋找原因，幫助大學(xué)生樹立正確的愛情價值觀。本次調(diào)查在重慶大學(xué)展開，通過隨機發(fā)
放問卷的形式，共發(fā)放問卷102份，回收有效問卷100份，有效比為99%，針對調(diào)查結(jié)果，我們提出相應(yīng)的建議，請同學(xué)們參考！
二、調(diào)查情況介紹
調(diào)查時間：20xx年5月
調(diào)查地點：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)
調(diào)查對象：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)大一及大二學(xué)生調(diào)查人：
調(diào)查方式：隨機抽樣問卷調(diào)查
調(diào)查分工：本次問卷充分發(fā)揚了團隊精神，調(diào)查問卷（見附錄）由李碩設(shè)計制做并統(tǒng)計數(shù)據(jù)，何昊、葛華、黃浩負責(zé)發(fā)放及回收問卷，最后由李碩執(zhí)筆，何昊、葛華、黃浩對初稿進行了修改、校訂和打印。
發(fā)放問卷數(shù)：本次調(diào)查共發(fā)放問卷102份，回收有效問卷100份（男生59份，女生41份，理工科學(xué)生74份，文史科學(xué)生23份，藝體類學(xué)生3份），回收率99%。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
我們對調(diào)查問卷統(tǒng)計分析后，主要從以下幾個方面思考：
1、大學(xué)生是怎樣對待戀愛的？（其中包括問卷中的3、4、5、14、20、21題）
愛情是一個古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。
1）大多數(shù)同學(xué)能夠認識到愛情的美好，但許多同學(xué)的思想觀念還沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變。（第3、5、20題的數(shù)據(jù)分析）
從本次調(diào)查的結(jié)果可以得出，有26%的同學(xué)表示會在大學(xué)期間尋找一份愛情，而大多數(shù)（67%）同學(xué)則持有一切隨緣的態(tài)度。這表明他們的思想及對戀愛的態(tài)度正處于一個變更時期-從不敢到勇于戀愛的變更。毫無疑問，彼此之間的不熟悉也導(dǎo)致了此種情況的發(fā)生�？吹街車剳賽鄣娜�，47%的同學(xué)雖然有一些遺憾，但表示開心就好。54%的同學(xué)相信愛情會永恒。這表明大多數(shù)同學(xué)對愛情是積極和向往的，他們能夠意識到愛情的美好，并且能夠認識到愛情雖然重要，但只是生活的一部分，積極樂觀的生活態(tài)度更重要。
2）大多數(shù)同學(xué)能夠理性的對待愛情（第4、14、21題的數(shù)據(jù)分析）
調(diào)查結(jié)果顯示，81%的同學(xué)會針對對方的要求，理智的為對方付出，54%的同學(xué)認為愛情重要，但不會為愛情拋棄其他，僅有1%的同學(xué)將愛情放在人生目標(biāo)的第一位，這表明大多數(shù)同學(xué)能夠理性的對待愛情。愛情是美好的，但不能把愛情放在人生最高的地位，沉湎于感情纏綿之中。如果錯置了愛情的地位，很容易導(dǎo)致對人生目標(biāo)的誤解，這應(yīng)當(dāng)引起同學(xué)們的注意。
2、傳統(tǒng)觀念對大學(xué)生戀愛的影響（其中包括問卷中的6、7題）
雖然隨著改革開放的不斷深入，外來思想關(guān)于愛情神圣、男女平等的觀念也逐漸被人們廣泛接受，但是傳統(tǒng)的思想觀念仍對大學(xué)生戀愛產(chǎn)生很大影響。例如傳統(tǒng)中女人總是含蓄而內(nèi)斂的`，她們對于感情的表達更委婉更含蓄；男人則往往扮演保護女人的男子漢形象。
調(diào)查結(jié)果顯示，37%（其中男生70%，女生30%）的同學(xué)認為女生追男生成功率更高，42%的同學(xué)表示不確定。在戀人的開銷方面，53%的同學(xué)認為應(yīng)該是AA制，36%的同學(xué)（其中男生83%，女生17%）認為應(yīng)該男生為主，而沒有同學(xué)認為應(yīng)當(dāng)以女生為主。這表明男生在戀愛中一般更加主動，也更
愿意接受一份感情；大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)有了愛情自由平等的觀念，但也有不少同學(xué)有大男子主義觀念。戀愛的雙方應(yīng)當(dāng)彼此尊重人格的平等，如果對方當(dāng)做自己的附庸，或依附對方而失去自己，都是對愛情的曲解。戀愛雙方在相互關(guān)系上都是平等的，都有給予愛、接受愛和拒絕愛的自由。
3、大學(xué)生談戀愛的動機（其中包括問卷第8題）
“在生活中，沒有任何東西比人的行動更重要，更珍貴了�！比说男枰a(chǎn)生動機，而動機支配著行動。以此，在研究大學(xué)生的戀愛價值觀時，我們對這一動機進行了調(diào)查。
大學(xué)生價值觀調(diào)查報告 2
一、調(diào)查信息
調(diào)查時間：20xx年xx月xx日
調(diào)查地點：重慶大學(xué)虎溪校區(qū)
調(diào)查對象：大學(xué)一年級，二年級，三年級學(xué)生
調(diào)查人：
調(diào)查方法：抽樣問卷調(diào)查
調(diào)查分工：
在目前的消費市場中，大學(xué)生已成為當(dāng)今市場的主流消費群體，也越來越受到各大商家的關(guān)注。而中國目前正在經(jīng)歷著前所未有的現(xiàn)代化進程，經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個方面都在發(fā)生日新月異的變化，并且伴隨著國際交往的增多、跨國際公司的登陸和國外媒體（如電影、電視，電腦）的進入，西方的使用主義觀念和享樂主義生活方式對大學(xué)生產(chǎn)生了或大或小的沖擊和影響，處于這樣的背景下，大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費文化觀念都發(fā)生了一定的變化。也由于大學(xué)生還比較年輕，各方面不夠成熟，處于一個比較過度的階段，以及在消費過程中的思想、思維方式、情感以及價值觀念的差異，從而導(dǎo)致消費觀念的超前和消費實力的滯后，對我們的生活造成了很大的影響。為了調(diào)查清楚大學(xué)生在消費中存在的問題及大學(xué)生的消費價值觀，我們通過對周圍同學(xué)消費觀的隨機調(diào)查，弄清楚大學(xué)生在消費方面主要存在什么問題，了解可取之處及還需改進之處。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷（見附件1）100份，回收100份，回收率100%。其中大一學(xué)生64份，大二學(xué)生27份，大三學(xué)生9份；男生占64%，女生占36%；理工類學(xué)生占74%，文科類學(xué)生占26%。在調(diào)查中，由于校區(qū)的局限性，調(diào)查對象主要是大一大二的同學(xué)，從理科類同學(xué)較多，消費可能偏理性，但這也能反映了我們學(xué)校大學(xué)生的總體消費價值觀。
二、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析
1、總體消費額統(tǒng)計結(jié)果顯示，月生活費（RMB）在500以下，500—800，800以上的分別占總?cè)藬?shù)的34%，42%，24%。生活費在500—800的人數(shù)稍多，表明大部分學(xué)生的生活費都處于中等狀況，比較正常，在500以下和800以上的相對較少，但由數(shù)據(jù)可知，生活費較低和生活費較高的人群仍占有不小的比例。
2、食物上的消費統(tǒng)計結(jié)果顯示，生活費支出在食物方面占有幾大部分，其中在食物方面的消費在40%以下的只有12%的人，說明大學(xué)生在食物消費占總體消費的比例仍然較高。雖然考慮到物價受到地方影響，以及個人的吃飯習(xí)慣影響，但還是顯示出了我校大學(xué)生在食物支出這方面的問題。同時我們考慮到消費成分的多樣性，我們就設(shè)計了下一個問題。
圖表1食物在生活費中所占比例
3、其他方面的消費在隨機問卷中除了食物方面的消費，還有日常用品消費、穿著方面消費、通訊費用、學(xué)習(xí)方面的消費和不必要的消費，超過60%的人表示在這些方面的消費僅占總消費的30%左右。但還有10%左右的人在生活費用、著裝方面的花費占了40%以上，其中也一定包含著一些不理性、高開銷的情況，甚至有些可能還比較嚴(yán)重，由此大家的消費意識可見一般。
生活費部分方面所占比例
4、消費的側(cè)重點在隨機調(diào)查中，絕大多數(shù)（約占65%）的人在消費方面都是從該商品的實用性出發(fā)，而不是追求外表美觀、高檔次，其中也有小部分（25%）的人購物從價格出發(fā)，但還是存在一些（10%）人購物時主要關(guān)注物品是否美觀，僅從外表上來判斷是否購買該物品。從上述數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生消費基本都是由實際出發(fā)，把物品的實用性作為首要考慮條件，但還是存在小部分人消費較為感性、盲目。
5、消費的情感在這個調(diào)查中，我們也預(yù)計到了，絕大部分人在購物時都會一定程度上受到其他人的影響。有89%以上的人表示購物時會受到外部影響，其中的76%表示受到的影響不大，其他的則在購物時有很強的隨眾、盲從思想。
6、節(jié)約的看法和我們生活中遇到的很多同學(xué)相同，對于節(jié)約，很多人都已經(jīng)具備了這一方面的想法，調(diào)查中55%人的這種想法還只停留在想法階段，也有35%的人對這方面付諸了行動，另一方面，有記賬習(xí)慣的人不到10%。表明大部分大學(xué)生已經(jīng)意識到節(jié)約的重要性，但一半多的人僅停留在意識階段，未能付諸行動。
7、兼職的看法上一題說到了節(jié)約，于是也引發(fā)了對賺錢的想法，就出了這一題。在我們在校大學(xué)生當(dāng)中，生活費用以及其他方面的開銷，多數(shù)人的來源都是單一的父母方。雖然這是受社會因素、家庭因素等的影響，但足以反映出這一群體經(jīng)濟獨立意識不夠強。對于兼職，大部分的人都表示有過這種想法，而其中40%是想要鍛煉自己，42%的人是為了補貼生活費，而僅18%的人是為了經(jīng)濟獨立。
8、月底消費總結(jié)上面的一系列的消費方面的問題，已基本覆蓋了我們這一群體在消費上的各個方面。于是對調(diào)查人群做了月底消費滿意度的調(diào)查，其中僅有10%的人對自己本月的消費滿意，有超過50%的人對自己的消費不滿。這一點說明現(xiàn)在的大學(xué)生頭腦里已經(jīng)有理性消費這一個概念，但對消費仍然不夠理性。
三、進一步的思考
綜合以上的調(diào)查數(shù)據(jù)，以及我們搜尋的資料，我們有了以下思考：
中國大學(xué)生目前正受著市場經(jīng)濟的強烈沖擊，也有著巨大的壓力。在同一國度下的大學(xué)生群體，包容著具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個體，從而拉開了層次，并且區(qū)分度相對穩(wěn)定。這種經(jīng)濟上的.差異和分層不僅取決于我們不同的思想、思維方式、情感以及價值觀念的差異，而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。但是大學(xué)生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。
1、生活小康化雖然現(xiàn)在大學(xué)生的在食物方面的消費仍然占著很大的比例，但他們的消費已經(jīng)慢慢向其他方向轉(zhuǎn)變（如：服裝、電子、生活用品等），同時也逐漸在關(guān)注這些方面的問題。總體來說，現(xiàn)在的大學(xué)生主要還是處在“穿暖吃飽”和小康生活的過度之中，主要的支出仍然是食物方面，但已經(jīng)慢慢過度到除食物方面的其他方面中去了。
2、理性消費占主流價格、質(zhì)量、品質(zhì)、時尚是一個東西吸引大學(xué)生消費的主要特點。從調(diào)查報告中看來，講求從實際出發(fā)，理性消費是當(dāng)今大學(xué)生的一個主流消費觀念，也是我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)并付諸于實踐中去的理念。首先，對于經(jīng)濟來源這一問題，中國大學(xué)生主要是由父母方面供給，同國外的大學(xué)生不同，所以對相對較為固定的資金有著較為明細的分配。其二，現(xiàn)在的大學(xué)生日常生活中的應(yīng)酬越來越多，他們也不再追求品牌，而是從檔次、品味這些角度出發(fā)，而質(zhì)量也慢慢成為他們更加關(guān)注的問題。
3、經(jīng)濟獨立意識萌發(fā)越來越多的大學(xué)生開始關(guān)注節(jié)約以及做兼職方面的問題，說明現(xiàn)在的大學(xué)生在經(jīng)濟獨立方面的意識已經(jīng)開始慢慢萌發(fā)，并逐漸在滋長，并有獨立經(jīng)濟方面發(fā)展的趨勢。而且已經(jīng)在慢慢開始對自己的生活做相關(guān)的規(guī)劃，并細化自己的經(jīng)濟在各個方面的分配，有序地管理自己的生活以及經(jīng)濟。逐漸地斷開父母的供給，真正地在經(jīng)濟方面獨立起來。
四、造成這些現(xiàn)象的分析
當(dāng)前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。
1、大學(xué)是一個沒有圍墻的校園，而正是由于相對的開放，給我們創(chuàng)造了更多接觸外界的機會。也正是有了更多的機會，有極少數(shù)人在接受教育的同時也就更容易受到社會各個方面的干擾，如果老師、父母和周圍同學(xué)沒有引導(dǎo)好，學(xué)校相關(guān)課程開展不到位，很容易就會養(yǎng)成像拜金主義、享樂主義以及月光族之類的壞習(xí)慣。而也就是這些極少數(shù)的人，慢慢影響著周圍的同學(xué)，慢慢失去自我，這是當(dāng)代大學(xué)生的。同時當(dāng)前大學(xué)生的應(yīng)酬比較多，常出沒于公眾場合，所以很注重儀表、品味。無形中增加著一些不必要的消費。
2、經(jīng)濟獨立的意識雖已萌發(fā)，但始終處于萌芽狀態(tài)，并未去了解、學(xué)習(xí)相關(guān)知識，樹立真正的消費價值觀。同時學(xué)校對思想品德修養(yǎng)的課程也不夠重視，也從未開過一些日常方面的經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的課程，讓我們簡單的認為節(jié)約只是為了減少個人消費，做兼職只是覺得可以鍛煉自己，讓自己有規(guī)劃，并未從長遠著手培養(yǎng)自己的經(jīng)濟獨立意識，打理好自己的小金庫。
3、校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容，現(xiàn)在的大學(xué)生也越來越缺少相關(guān)意識，常常為了個性、追求品位高雅、顯擺個人、追求高消費，已經(jīng)完全拋棄了勤儉節(jié)約的想法，背棄了社會的正確的發(fā)展方向。
4、學(xué)校的一些政策未落實，同時不夠完善。大學(xué)已經(jīng)是一個小社會，我們要多接觸外界，多接觸社會，學(xué)習(xí)固然是很重要，但我們也不能死讀書，讀死書，同時不被外界的糟粕影響很大程度上也是學(xué)校的作用。而學(xué)校并未進行相關(guān)的引導(dǎo)，對學(xué)生學(xué)習(xí)不夠重視，對學(xué)生也不夠關(guān)心。也沒能讓大學(xué)生這一群體，及早地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，隨時投身于社會中，而不是以后去慢慢琢磨。
五、總結(jié)：
總體來說，大學(xué)生的消費價值觀價值觀較理性，但也仍有很多需要改進的地方�？傮w如下：
1、控制消費欲望。大學(xué)生的經(jīng)濟還未完全獨立，多數(shù)仍依靠父母生活，在進入大學(xué)后，生活費由自己自由支配，總會出現(xiàn)些許意外情況，控制不住消費欲望，在遇到許多沒有實用性價格昂貴的東西仍會因為對其的喜愛而買下，沒有考慮到消費方面的問題，甚至有很多人不顧父母的辛勞而亂花錢，這種行為需要改正，我們應(yīng)該合理控制消費欲望，合理消費，克制住自己的消費欲望。
2、合理分配生活費。大學(xué)生由于自由時間較多，交友面較廣，消費地方也多，我們應(yīng)該在生活費的分配上進行合理計劃，不要過多地用于交際，畢竟這是來自父母的錢，我們還沒有能力承擔(dān)交友圈甚至談戀愛的過多花費，在那些方面，適當(dāng)即可，不可過多。
3、適當(dāng)做兼職。大學(xué)生已經(jīng)是個獨立的個體，我們已經(jīng)可以承擔(dān)一部分開銷，在空余時間做做兼職，可以幫助父母減輕家里的負擔(dān)，同時還可以獲得社會經(jīng)驗，鍛煉提升自己。
4、父母規(guī)定消費。當(dāng)代獨生子女較多，父母比較溺愛子女，在子女的生活費方面沒有過多的要求，一般是用完了就給，以免除孩子的“后顧之憂”。這使許多同學(xué)連自己每月到底消費了多少都沒有一個準(zhǔn)確的概念，雖然有些家庭富裕，能承擔(dān)子女的開銷，但是這使其養(yǎng)成了一種不好的消費習(xí)慣，無計劃消費，無限制消費，對子女以后的發(fā)展有一定的影響。父母應(yīng)該適當(dāng)規(guī)定孩子的消費范圍，如每月生活費不能無限度給，并向孩子灌輸勤儉節(jié)約的消費觀念，使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
5、學(xué)校加強教育宣傳。除了家長的教育之外，學(xué)校也應(yīng)該加強對學(xué)生教育。學(xué)校是教育機構(gòu)，所以學(xué)校應(yīng)該用更加科學(xué)的方法來教育我們這些當(dāng)代大學(xué)生，引導(dǎo)我們樹立健康的消費觀念。學(xué)�？梢酝ㄟ^多年來對大學(xué)生們消費觀念的改變等多個方面進行總結(jié)并開設(shè)消費指導(dǎo)之類的一些科目，并把工作落到實處，而我們大學(xué)生也會通過學(xué)習(xí)去樹立健康的消費觀。以理性消費代替盲目消費，以簡樸的生活代替浪費的生活，用科學(xué)的消費觀去消費，建立現(xiàn)代科學(xué)健康的消費觀是我們每個當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該做到的。
總之，正確的消費觀影響著我們的價值觀，并緊密地聯(lián)系著我們的生活，我們應(yīng)該樹立正確的消費價值觀，另外社會、新聞媒體之類的也應(yīng)加強對樹立健康消費觀的宣傳，使學(xué)生能在良好的環(huán)境中及早地養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣，也為我們提早進入社會做下準(zhǔn)備。
大學(xué)生價值觀調(diào)查報告 3
價值觀是人們所持有的關(guān)于如何區(qū)分對與錯、好與壞、違背意愿或符合意愿的觀念，它是決定人們的目標(biāo)和理想的普遍和抽象的觀念。價值觀念與人的行為的關(guān)系是一種雙向的互動關(guān)系，價值觀念決定人們的行為，是所有行為的指南，人的行為因此被賦予意義。本研究旨在把握大學(xué)生價值觀與生活方式的最新動態(tài)，探討大學(xué)生價值觀的形成機制，為加強和改進高校德育工作提供參考。
一、研究設(shè)計與調(diào)研對象
(一)調(diào)研內(nèi)容與抽樣
本研究為隨機問卷調(diào)查，調(diào)研內(nèi)容包括學(xué)習(xí)觀、就業(yè)觀、友情觀、愛情觀、消費觀、大學(xué)生消費分層以及家庭概況等方面。
本次調(diào)查對象為上海高校一年級到三年級的全日制在校學(xué)生。按照分層、多段抽樣法抽取樣本，力求涵蓋不同類型的高校：
(1)被抽取的學(xué)校樣本包括部委屬、市屬、民辦等不同類型高校；
(2)確定被調(diào)查學(xué)校后，從該校一年級到三年級所有班級中隨機抽取一個班級；
(3)從該班級中系統(tǒng)抽取25名學(xué)生做調(diào)查；
(4)問卷調(diào)查采取在調(diào)研員指導(dǎo)下的自填法。
被調(diào)查學(xué)校的包括：上海交通大學(xué)、同濟大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海外國語大學(xué)、東華大學(xué)、第二軍醫(yī)大學(xué)、華東政法大學(xué)、上海對外貿(mào)易學(xué)院、上海海洋大學(xué)、上海工程技術(shù)大學(xué)、上海電力學(xué)院、上海立信會計學(xué)院、上海音樂學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院、上海政法學(xué)院、上海行健職業(yè)學(xué)院、上海工商外語職業(yè)學(xué)院、上海思博職業(yè)學(xué)院。
(二)調(diào)查對象
共回收問卷432份，有效問卷360份。360個樣本中，男生193人(占53.6%)，女生166人(占46.1%)；獨生子女300人(占83.3%)，非獨生子女57人(占15.8%)；出生年份以1987年為最多(占30.3%)，其次為1988年(占29.2%)；一年級學(xué)生 137人(占38.1%)，二年級學(xué)生116人(占32.2%)，三年級學(xué)生105人(占29.2%)。被調(diào)查者父親的職業(yè)類型眾數(shù)是商業(yè)人員(占24.4%)，其次是國家機關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位工作人員(占21.0%)；被調(diào)查者母親的職業(yè)類型眾數(shù)是服務(wù)性人員(占25.2%)，其次為辦事人員及相關(guān)人員(占16.3%)，被調(diào)查者父、母的職業(yè)為農(nóng)林牧漁勞動者的比例分別為5.5%和4.9%。
(三)統(tǒng)計處理
調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)全部采用SPSSl7.0軟件進行處理。
二、調(diào)查結(jié)果
(一)學(xué)習(xí)的目的性、功利性、獨立性及因缺乏人生規(guī)劃而潛在的盲目性
對于努力學(xué)習(xí)的原因，59.9%的學(xué)生選擇找工作，20.3%的學(xué)生選擇提升自身文化修養(yǎng)，12.3%的學(xué)生選擇興趣，5.0%的學(xué)生選擇家庭壓力，還有2.5%的學(xué)生選擇其他。把努力學(xué)習(xí)的原因分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進行卡方檢驗，努力學(xué)習(xí)的原因只與年級、生源地在0.05顯著度水平上統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為隨著年級增長，找工作、興趣成為學(xué)習(xí)主要原因的選率下降，提升自身文化修養(yǎng)成為學(xué)習(xí)主要原因的選率上升，從大一的15.4%上升到大三的30.5%。把生源地按所屬行政級別區(qū)分為直轄市、省會城市、地級城市、縣級城市和鄉(xiāng)村五種類型，在各類學(xué)生中，生源地為直轄市的學(xué)生選擇找工作的比例(占68.0%)，選擇興趣、提升自身文化修養(yǎng)的在各類學(xué)生中所占比率最低；而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生選擇找工作的在各類學(xué)生中所占比重最低，選擇興趣和提升自身文化修養(yǎng)的比率。
從總體上看，大學(xué)生學(xué)習(xí)帶有明確的目的性和較強的功利性，而且居住在大城市的學(xué)生學(xué)習(xí)的務(wù)實性、功利性比居住在中小城市特別是鄉(xiāng)村的學(xué)生更強烈。隨著年級的增長，大學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性有所減弱，注重通過學(xué)習(xí)提升綜合文化修養(yǎng)。從學(xué)習(xí)的功利性以及學(xué)習(xí)目的隨年級增長發(fā)生的變化中可以看出，不少學(xué)生缺乏人生規(guī)劃，看起來目的性很強的學(xué)習(xí)其實有相當(dāng)程度的盲目性蘊涵其中。關(guān)于未來，29.8%的學(xué)生對于未來有明確的目標(biāo)并為之奮斗，39.3%的學(xué)生有明確的目標(biāo)，但不知道怎么做，30.9%的學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，感到迷茫。
當(dāng)問及如果一些課對你沒有吸引力，你會怎么辦時，66.6%的學(xué)生選擇在課堂上做自己的事情，17.8%的學(xué)生選擇逃課，而只有10.9%的學(xué)生選擇仍舊認真聽課，選擇其他的占4.7%。把該選項分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進行卡方檢驗，僅與年級在0.05顯著度水平上統(tǒng)計相關(guān)。這說明不同性別與不同生源地的學(xué)生面對不感興趣的課程時的態(tài)度差別不大。再以性別為控制變量，進一步考察該選項與年級的相關(guān)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)女生在0.05顯著度水平上統(tǒng)計不相關(guān)，男生統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為隨著年級增長，男生選擇仍舊認真聽課的比率下降。該選項表明大學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)獨立性。
(二)不同生源地大學(xué)生就業(yè)選擇的結(jié)構(gòu)性差異
調(diào)查顯示，62.4%的學(xué)生選擇畢業(yè)后就業(yè)，17.8%的.學(xué)生選擇考研，8.6%的學(xué)生選擇出國深造。把畢業(yè)后打算分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進行卡方檢驗，僅與生源地在 0.05顯著度水平上統(tǒng)計相關(guān)。家住城市的學(xué)生畢業(yè)后去向選擇比較多，而且隨著城市行政層級降低，就業(yè)選率呈遞減趨勢，考研與出國深造選率呈遞增趨勢。比如，家住直轄市的學(xué)生就業(yè)與考研的選率分別為72.7%和10.8%，而家住縣級城市的學(xué)生此兩項的選率分別為29.7%和32.4%。家住鄉(xiāng)村的學(xué)生在出國深造和自主創(chuàng)業(yè)兩個選項上的選率均為零，而就業(yè)選率為57.1%，考研選率為28.6%，選擇不知道的在各類學(xué)生中比重，達14.3%。這些數(shù)據(jù)凸顯出生源地為城市與鄉(xiāng)村、大城市與中小城市的學(xué)生在就業(yè)選擇方面的結(jié)構(gòu)性差異。
大學(xué)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)排前三位的依次是發(fā)展前景(占32.3%)、工資待遇(占28.4%)和興趣(占21.4%)。不同性別與年級學(xué)生的擇業(yè)考慮因素選率排序基本一致，而不同生源地的學(xué)生對于擇業(yè)考慮因素的選率排序表現(xiàn)出較大差異性，其中生源地為直轄市的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位依次是發(fā)展前景(占73.0%)、工資待遇(占67.4%)和興趣愛好(占47.8%)；生源地為省會城市的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位依次是工資待遇(占70.8%)、發(fā)展前景(占62.5%)和社會地位(占37.5%)；生源地為地級城市與縣級城市的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位排序與生源地為直轄市的學(xué)生相同，而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生擇業(yè)考慮的因素前三位分別是工資待遇、發(fā)展前景和興趣愛好，而且它們的選率都是42.9%。
調(diào)查顯示，大學(xué)生剛畢業(yè)滿意月收入的眾數(shù)組為2000-3000元(占43.3%)，其次為3000-5000元(占36.4%)。把剛畢業(yè)滿意月收入分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進行卡方檢驗，均在0.05顯著度水平上統(tǒng)計相關(guān)。其中，女生剛畢業(yè)滿意月收入的中位數(shù)組為3000-5000元，男生中位數(shù)組為2000-3000元；一年級與二年級學(xué)生的剛畢業(yè)滿意月收入的眾數(shù)組均為2000- 3000元，而三年級學(xué)生的眾數(shù)組為3000-5000元。如果以性別為控制變量，女生剛工作時滿意月收入與生源地卡方檢驗統(tǒng)計不相關(guān)(a=0.05)，男生卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為生源地為縣級城市和鄉(xiāng)村的男生剛畢業(yè)滿意月收入的期望數(shù)額高于生源地為大城市的男生。
大學(xué)生就業(yè)首選類型排前三位的分別是外企(占29.2%)、公務(wù)員(占5.1%)和國企(占16.1%)。把就業(yè)首選類型分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進行卡方檢驗，僅與生源地統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)。生源地為直轄市的學(xué)生就業(yè)首選類型前三位依次是外企(占31.6%)、公務(wù)員(占28.1%)和國企(占18.2%)，而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生就業(yè)首選類型前三位分別是國企(占28.6%)、公務(wù)員(占14.3%)和科教文衛(wèi)事業(yè)單位(占14.3%)。生源地為直轄市的學(xué)生選擇民營企業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的分別為6.1%和3.9%，而生源地為鄉(xiāng)村的學(xué)生此兩項選率均為零。這些對比說明，生源地為鄉(xiāng)村或中小城市的學(xué)生在就業(yè)方面的冒險精神比生源地為大城市的學(xué)生弱，表現(xiàn)出一定程度的保守性。將被調(diào)查者就業(yè)首選類型和父親的職業(yè)做卡方檢驗，兩者統(tǒng)計顯著相關(guān)(a=0.05)。父親是國家機關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位工作人員的學(xué)生更傾向于選擇公務(wù)員和國企作為自己就業(yè)的首選類型；父親是商業(yè)人員的學(xué)生，就業(yè)首選是外企，其次是國企、公務(wù)員、民營企業(yè)等�？梢钥闯�，大學(xué)生就業(yè)類型受父親職業(yè)類型的影響較大。
(三)炒股、打工及大學(xué)生消費分層
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生群體的經(jīng)濟自立意識日漸增強。前幾年股市火爆，不少大學(xué)生投身炒股行列。對于學(xué)生炒股現(xiàn)象，15.0%的學(xué)生非常支持，49.4%的學(xué)生比較支持但仍在觀望，1.1%的學(xué)生非常反對，34.4%的學(xué)生不關(guān)心。大多數(shù)學(xué)生對炒股理財表現(xiàn)出了興趣，而且支持大學(xué)生炒股者中的大多數(shù)對炒股持比較理性的態(tài)度。把對學(xué)生炒股的態(tài)度看做一個定序變量分別與年級、生源地進行相關(guān)檢驗，在0.05顯著度水平上皆統(tǒng)計不相關(guān)。
調(diào)查顯示，50.3%的學(xué)生有打工經(jīng)歷。把是否有打工經(jīng)歷分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進行卡方檢驗，其中與性別、年級兩個變量統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)。有打工經(jīng)歷的女生比例(61.2%)超過男生(41.4%)。隨著年級的增長，有打工經(jīng)歷的學(xué)生所占比例上升。大學(xué)生打工的目的以積累社會經(jīng)驗為主，男、女生選此項的比例分別達到67.5%與63.5%，13.8%的男生選擇勤工儉學(xué)，18.3%的女生選擇賺錢。把打工目的分別與性別、年級、生源地三個變量兩兩進行卡方檢驗，它們在0.05顯著度水平上都不相關(guān)。
關(guān)于生活費開支，28.3%的學(xué)生沒計劃，想用就用，50.8%的學(xué)生有計劃，但做不到，20.8%的學(xué)生有計劃并嚴(yán)格按計劃做。這說明絕大多數(shù)學(xué)生的生活費開支計劃性是比較強的。每月生活費，500元以下的占5.3%，500-800元的占45.0%，800-1000元的占35.0%，1000-1500元的占12.2%，1500元以上的占2.5%，平均值為822.5元，由此可以看出大多數(shù)學(xué)生的月生活費在800元左右�；锸迟M占月生活費的比重在30%以下的占8.5%，30%-50%的占43.1%，50%-70%的占38.1%，70%以上的占10.3%。中位數(shù)組為30%-50%組，由此可以估算出學(xué)生平均每月伙食費大概在400元左右。
隨著社會分層的清晰化，大學(xué)生中的消費分層現(xiàn)象日益引起學(xué)界重視。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，1.4%的學(xué)生認為自己的消費水平在大學(xué)生中居于上層，20.0%的學(xué)生認為自己居于中上層，63.1%的學(xué)生自認為居于中層，12.2%的學(xué)生認為居于中下層，3.3%的學(xué)生認為居于下層。把自認為生活水平層次分別與性別、年級、生源地兩兩進行卡方檢驗，分別與性別和年級統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為女生的生活水平分層認同分布偏向于中高層級，男生的生活水平分層認同偏向于中低層級。以性別為控制變量，對自認為生活水平層次與年級進行卡方檢驗，男生統(tǒng)計不相關(guān)，女生統(tǒng)計相關(guān)。女生隨著年級增長，自認為生活水平層次有降低趨勢。對月生活費額與自認為生活水平層次計算Kendalls tau-c系數(shù)值為-0.214，概率值為0.000，說明月生活費數(shù)額與自認為生活水平分層的一致性程度比較高。
(四)戀愛、婚前性行為與理想結(jié)婚年齡
調(diào)查顯示，大學(xué)生談戀愛的動機，選率居前三位的依次是志同道合，情投意合(占33.2%)，排遣空虛寂寞(占29.3%)、對愛情的好奇(占15.1%)，而以結(jié)婚為動機的僅占5.6%。大學(xué)生戀愛動機與性別卡方檢驗在0.05顯著度水平上統(tǒng)計不相關(guān)。以性別為控制變量，女生的戀愛動機與生源地卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)，男生卡方檢驗統(tǒng)計不相關(guān)。生源地為鄉(xiāng)村的女生選擇談戀愛的動機是排遣空虛寂寞的占71.4%，選擇志同道合，情投意合的占14.3%，而生源地為直轄市的女生選擇談戀愛是出于志同道合，情投意合的占42.3%，出于排遣空虛寂寞的占26.9%。這說明農(nóng)村女大學(xué)生比城市女大學(xué)生對戀愛更傾向于持消極評價的態(tài)度。上述數(shù)據(jù)反映了當(dāng)前大學(xué)生戀愛觀的偏差，愛情成為部分學(xué)生填補生活無聊寂寞的東西。對愛情好奇和隨大流的人也占了相當(dāng)比例，可見相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生還不懂得愛情的真諦，學(xué)校和家庭應(yīng)加強對大學(xué)生戀愛觀的正確引導(dǎo)，為大學(xué)生的身心健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。
在本次調(diào)查中，我們設(shè)計了一組判斷對婚前性行為態(tài)度的詞匯，其中愛情、幸福、浪漫為對婚前性行為的褒義評價，而另類、叛逆、沖動、危險為對婚前性行為的貶義評價，開放、需求為中性評價。在各選項中，男生的選率從高到低居前五位的分別是沖動、開放、需求、愛情、危險，女生的選率從高到低居前五位的分別是沖動、開放、需求、危險、愛情，可見男女生對婚前性行為的價值判斷基本一致，沖動選率位居各選項之首，開放、需求緊隨其后，男女生選率前五項的差異在愛情與危險的排序。由此我們得出如下結(jié)論：大學(xué)生對婚前同居行為總體上持非正面評價態(tài)度，主要從生理需求的角度予以認可，認為其中有很大的沖動成分，女生對婚前性行為的態(tài)度較男生審慎。
調(diào)查顯示，男生認為男性結(jié)婚的適宜年齡在28-30歲的占46.1%，在25-27歲的占有36.3%。女生認為男性適宜結(jié)婚的年齡在2830歲的占60.1%，在25-27歲的占22.8%。男生認為女性適宜結(jié)婚的年齡在23-24歲的占48.6%，在25-27歲的占36.3%，在28-30歲的占2.8%，30歲以上的為零。女生認為女性適宜結(jié)婚的年齡在25-27歲的占56.0%，在23-24歲的占24.7%，在28-30歲的占7.8%，30歲以上的占3.0%。以性別為控制變量，男生的年級與男性理想結(jié)婚年齡在0.05顯著度水平上卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為隨著年級增長，男生認為男性理想結(jié)婚年齡不斷提高。以性別為控制變量，男生認為女性理想結(jié)婚年齡與生源地卡方檢驗統(tǒng)計不相關(guān)，女生認為女性理想結(jié)婚年齡與生源地卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)。生源地為直轄市的女生選擇女性理想結(jié)婚年齡在 23-24歲的占34.0%，生源地為鄉(xiāng)村的女生的該項選率是14.3%；生源地為直轄市的女生選擇女性理想結(jié)婚年齡在25-27歲的占52.0%，生源地為鄉(xiāng)村的女生的該項選率為71.4%；生源地為直轄市的女生選擇30歲以上的為零，而生源地為鄉(xiāng)村的女生選擇30歲以上的占14.3%。對于結(jié)婚與立業(yè)之間的關(guān)系，52.2%的學(xué)生認為不分先后，順其自然；39.7%的學(xué)生認為應(yīng)先立業(yè)后結(jié)婚；8.1%的學(xué)生認為應(yīng)先結(jié)婚后立業(yè)。結(jié)婚與立業(yè)之間的關(guān)系與性別卡方檢驗統(tǒng)計不相關(guān)(a=0.05)。
(五)大學(xué)期間的朋友效用
友情是大學(xué)生活的重要內(nèi)容。對于朋友帶給自己最多的是什么，大學(xué)生在各選項中，情感交流的選率為28.4%，學(xué)習(xí)或工作上的陪伴的選率為32.9%，交流信息的選率為20.9%，娛樂消遣的玩伴的選率為15.8%，其他選率為1.9%。朋友帶給自己最多的是什么與年級卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為：一年級階段，大學(xué)生交友多出于學(xué)習(xí)或者工作上的陪伴目的(占43.8%)；二年級階段，多注重情感交流(占40.0%)；三年級階段，學(xué)生對于朋友的效用認識趨于分散，選率前兩位分別是娛樂消遣的玩伴(占28.6%)和情感交流(占26.7%)。以性別為控制變量，男女生在一年級階段都認為朋友帶給自己最多的是學(xué)習(xí)或工作上的陪伴到二年級，男女生都把情感交流看作交友的主要目的；到三年級，男生認為朋友帶給自己最多的前三位依次是娛樂消遣的玩伴(占32.6%)、交流信息(占26.1%)、情感交流(占21.7%)，女生選擇的前三位選項依次是情感交流(占32.6%)、學(xué)習(xí)或者工作上的陪伴(占25.4%)、娛樂消遣的玩伴(占25.4%)。以性別為控制變量，男生關(guān)于朋友帶給自己最多的是什么與生源地卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，女生此兩項卡方檢驗統(tǒng)計不相關(guān)(a=0.05)。生源地為大城市的男生更傾向于從朋友那里得到情感交流與彼此成為娛樂消遣的玩伴，而生源地為中小城市或鄉(xiāng)村的大學(xué)生更傾向于與朋友交流信息和成為學(xué)習(xí)或工作上的陪伴。
從整體上看，大學(xué)生認為室友比班級其他同學(xué)更親密的占62.7%，認為與班級其他同學(xué)差不多的占32.2%，認為比班級一般同學(xué)更疏遠的占5.0%。心情沮喪需要找人排解時，男生選擇的前三位依次是自我排解(占87.6%)、找親密朋友傾訴(占85.5%)、找親人傾訴(占52.8%)，女生選擇的前三位也是自我排解(占82.5%)、找親密朋友傾訴(占79.5%)、找親人傾訴(占52.4%)，有13.0%的男生和15.7%的女生選擇找?guī)熼L。對于大學(xué)生自殺現(xiàn)象背后的原因，30.7%的學(xué)生認為是情感壓力，29.9%的學(xué)生認為是就業(yè)壓力，18.0%的學(xué)生認為是人際關(guān)系壓力，13.0%的學(xué)生認為是學(xué)習(xí)壓力，還有0.5%的學(xué)生選擇其他。大學(xué)生自殺的原因與年級卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為隨著年級增長，認為是學(xué)習(xí)壓力和情感壓力的減少，認為是就業(yè)壓力與人際關(guān)系壓力以及其他原因的選率上升。
(六)對社會道德水平與新鮮事物的看法
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對于社會的道德水平，認為有所下降的占52.6%，認為有所提高的占28.2%，認為不知道的占19.2%。這說明大學(xué)生對于社會的道德狀況是不滿意的。乘坐公共交通工具時，絕大多數(shù)學(xué)生會給有需要的人讓座，有可能不讓座的僅占10.6%。不讓座的理由大多是坐在老弱病殘孕座位上的人應(yīng)該讓座，擔(dān)心其他人會笑話的占13.2%，選擇他們理所當(dāng)然的態(tài)度讓人不舒服的占18.4%。這說明大學(xué)生群體的整體道德水準(zhǔn)還是比較高的。關(guān)于志愿者活動，經(jīng)常參加志愿者活動的學(xué)生占13.9%，偶爾參加的學(xué)生占65.5%，從未參加的學(xué)生占20.6%，可見參加志愿者活動還沒有成為學(xué)生的經(jīng)常性行為。參力口志愿者活動情況分別與性別、年級卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)，表現(xiàn)為女生參力口志愿者活動的比率超過男生：隨著年級增長，參加過志愿者活動的學(xué)生比率不斷上升。
一般認為，青年大學(xué)生求知欲強，學(xué)習(xí)熱情高漲，對新鮮事物充滿好奇。本調(diào)查設(shè)計了寫博客、選秀、學(xué)者明星化，同性戀可以結(jié)婚等時髦話題考察大學(xué)生對新鮮事物的態(tài)度。對于寫博客供人評論，絕大多數(shù)學(xué)生選擇比較贊同和一般，兩者選率分別為42.2%和37.2%。寫博客供人評論與年級卡方檢驗統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為隨著年級增長，學(xué)生中持比較贊同和非常贊同態(tài)度的比率不斷升高。對于選秀活動，絕大多數(shù)學(xué)生持平常心看待，沒有表現(xiàn)出選秀現(xiàn)場的那種狂熱情況，持贊成或反對態(tài)度的學(xué)生比例基本持平。對于學(xué)者明星化現(xiàn)象，反對與強烈反對兩項的選率合計達35.4%。以性別為控制變量，男生中對學(xué)者明星化的態(tài)度與生源地卡方檢驗統(tǒng)計不相關(guān)，女生統(tǒng)計相關(guān)(a=0.05)，表現(xiàn)為生源地為城市的女生比生源地為鄉(xiāng)村的女生在學(xué)者明星化問題上表現(xiàn)出更為寬容的態(tài)度。對于同性戀可以結(jié)婚，持贊同態(tài)度的占41.9%，持不贊同態(tài)度的占34.9%，持無所謂態(tài)度的占23.1%。其中女生比男生更傾向于持支持態(tài)度，男女生選擇支持的比率分別為50.9%和34.4%。隨著年級增長，學(xué)生對同性戀可以結(jié)婚的態(tài)度更加開明。由此可見，大學(xué)生對于當(dāng)今社會上的一些熱點問題，都比較熟悉，并且有自己的獨立見解。
三、結(jié)論與建議
在社會文化日趨多元化的今天，大學(xué)生的價值觀與生活方式的多元性特點也日趨明顯，戶籍、生源地、性別等結(jié)構(gòu)性變量成為分析大學(xué)生價值觀狀況的有效視角。
從總體上看，大學(xué)生的生活方式與價值觀狀況是健康的，如大學(xué)生對炒股熱、學(xué)者明星化、選秀等社會現(xiàn)象都有比較理性的認識，樂于參力口志愿者活動，等等，但其中的問題也不容小視。
對于未來，39.3%的學(xué)生有明確的目標(biāo)但不知道怎么做，30.9%的學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，感到迷茫，這說明高校人生規(guī)劃與職業(yè)發(fā)展教育工作依然任重道遠。大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力普遍較大，但表現(xiàn)出較強的功利性，而且表面上目的性很強的學(xué)習(xí)其實有相當(dāng)程度的盲目性蘊涵其中。學(xué)校需要加強大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度教育，使學(xué)生學(xué)會從個人的長遠發(fā)展角度來規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活。
當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)觀依然受父親職業(yè)影響較大。生源地為城市與鄉(xiāng)村、大城市與中小城市的學(xué)生在就業(yè)選擇方面的結(jié)構(gòu)性差異非常顯著。生源地為城市特別是大都市的大學(xué)生，在擇業(yè)時更看重職業(yè)發(fā)展的前景：而生源地為中小城市和鄉(xiāng)村的學(xué)生畢業(yè)后選擇考研的比率較高，在擇業(yè)時對職業(yè)收入比較看重。大學(xué)生就業(yè)支持網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)性差異是造成大學(xué)生擇業(yè)取向差異的決定性原因，希望隨著市場機制的逐步完善，這種差異能夠逐漸消弭。
大學(xué)生的生活費開支計劃性較強，超過半數(shù)的大學(xué)生有打工經(jīng)歷，而且有打工經(jīng)歷的女生比例超過男生，積累社會經(jīng)驗是大學(xué)生打工的首要目的。大學(xué)生消費分層現(xiàn)象在高校日漸明顯，這將對大學(xué)生價值觀變化產(chǎn)生深遠影響，希望有關(guān)方面對此予以重視。
談戀愛成為大學(xué)生期待的高校生活中的重要篇章，生源地為城市特別是大都市的大學(xué)生對婚戀持更為開放的態(tài)度，而生源地為鄉(xiāng)村的大學(xué)生特別是女學(xué)生對大學(xué)生談戀愛傾向于消極評價的態(tài)度�？傮w而言，大學(xué)生的戀愛觀還存有一定的偏差，愛情成為部分學(xué)生填補生活中無聊寂寞的東西。學(xué)校和家庭應(yīng)加強對大學(xué)生戀愛觀的正確引導(dǎo)，為大學(xué)生的身心健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。
友情是人生的寶貴財富，網(wǎng)絡(luò)時代開闊了大學(xué)生的交友空間，但班級同學(xué)特別是室友仍然是大學(xué)生交友的主要對象。情感交流是男女學(xué)生交友的主要目的，但生源地為城市特別是大都市的學(xué)生更看重朋友的玩伴功能，而生源地為中小城市或鄉(xiāng)村的學(xué)生則較為看重朋友在交流信息方面的作用。值得注意的是，大學(xué)生在心情沮喪需要排解時，都把自我排解、找親密朋友傾訴、找親人傾訴放在優(yōu)先選擇的前三位，選擇找?guī)熼L的比例很低。應(yīng)著重研究師長在大學(xué)生排解心理壓力時缺位的原因，以密切師生關(guān)系，預(yù)防大學(xué)生自殺等悲劇事件的發(fā)生。
大學(xué)生價值觀調(diào)查報告 4
一、前言
1.調(diào)查的起因
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。
在今天全球化的環(huán)境和社會轉(zhuǎn)型的大背景下，作為明天社會的中堅力量，大學(xué)生的成長是值得高度關(guān)注的，大學(xué)生整體的價值觀直接影響他們的價值取向。因此，對大學(xué)生價值觀的調(diào)查研究是必須的。通過調(diào)查他們某一方面的行為取向，可以直接反映他們的價值觀，通過結(jié)果的分析，可以引起大學(xué)生以及社會的思考與重視。這樣，好的價值觀會得以傳播與弘揚，社會風(fēng)尚會得以進步。
2.調(diào)查的時間:20XX年5月21日至20XX年5月31日
3．調(diào)查的地點:校園，操場，學(xué)生宿舍
4．調(diào)查的對象:當(dāng)代大學(xué)生
5．調(diào)查的方法:問卷調(diào)查
6．調(diào)查本身的情況說明:
調(diào)查的時間跨度不夠長，調(diào)查范圍不夠廣泛，有局限性；調(diào)查的.人數(shù)不夠龐大，調(diào)查對象之間有著直接或間接的關(guān)系，思想有一定的相互影響性。但是通過問卷結(jié)果還是能夠反映一定的社會現(xiàn)實的，還是有一定意義的。
二、調(diào)查主要內(nèi)容
改革開放30年來，人們的價值觀發(fā)生了很大的變化。西方各種思潮不斷涌入，與中國傳統(tǒng)價值觀和馬克思主義價值觀發(fā)生著激烈的碰撞，深刻地影響著人們的思想與行為方式。大學(xué)生群體作為未來社會發(fā)展的中堅力量，正處于時代發(fā)展的前沿:一方面接受著傳統(tǒng)價值觀念的教育，另一方面又要經(jīng)受外來的各種新觀點、新思想的影響，強烈的沖突表現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性和多元性，對整個社會的主流文化也將產(chǎn)生十分重大的影響。
為了深入了解當(dāng)今社會變化和文化思潮對大學(xué)生價值觀及價值取向的影響，20XX年5月我們對鄭州市河南工業(yè)大學(xué)進行了問卷調(diào)查，問卷由自編價值觀一部分構(gòu)成。；問卷涉及目前大學(xué)生最關(guān)注的問題、對社會責(zé)任的理解、對大學(xué)生結(jié)婚的看法、對生活的態(tài)度、道德價值等問題，為我們開展大學(xué)生價值觀研究提供了有價值的資料。
三、調(diào)查問卷分析:
(1)此次調(diào)查被調(diào)查者共有19人其中男生女生各占9人。
(2)關(guān)于“建議勇為反遭毆打”問題看法，其中懂得求助公安機關(guān)的有7人，說明大家法律意識很高；另外有6人支持見義勇為的行為但覺得自己做不到，說明思想有些消極，缺乏社會責(zé)任感；再次奮不顧身和當(dāng)做沒看見的各3人，說明部分學(xué)生正義感十足，但缺乏救人的技巧，還有部分的人，極度冷漠自私。
(3)關(guān)于“行走西藏等地的心靈體驗”看法，其中贊成并自己也需要此方法解壓的有12人，說明大家愿意走出去體驗生活，具備自我解壓的能力；另外各有3人，說明部分學(xué)生能自我調(diào)節(jié)，還有部分學(xué)生認為很矯情，不適合自己，最后只有1名學(xué)生認為無所謂不需要，說明其價值觀有問題。
(4)關(guān)于“相親節(jié)目”的看法，其中有13人不贊成，認為太過虛華，說明這部分人有自己的原則，對愛情的定義很了解；另外有4人認為社會發(fā)展的趨勢，說明被動接受，容易迷失自己；再次有2人認為愛情只是游戲而已，不能當(dāng)真，說明價值觀有問題，把愛情當(dāng)游戲；最后只有一人接受父母的安排，說明比較保守傳統(tǒng)，缺乏主見。
(5)關(guān)于“做家務(wù)離婚”的看法，其中15人認為家務(wù)需雙方共同承擔(dān)，說明男尊女卑的思想淡化，具有先進性；兩外各有1人，其學(xué)生認為做家務(wù)是女人的天職，說明個人有些大男子主義，還有1名認為對方愛自己就要為自己付出，說明其只想索取，不懂得感恩；最后2名認為為時尚早，沒考慮過。
(6)關(guān)于“為情自殺”問題的看法，其中有7名學(xué)生認為此舉動太傻了，認為不能因為愛情傷害自己，說明還是比較理智的，還有2名學(xué)生認為要理智對待愛情說明這部分同學(xué)懂得愛；最后有3名學(xué)生認為情之所至，難以自拔，說明愛情觀有些問題，比較癡迷。
(7)關(guān)于“畢業(yè)分手”問題的看法，其中有8人認為真正的愛情要為彼此堅持和犧牲，說明具有高度的責(zé)任感，明白愛情的真諦；另外有6人認為要為自己的未來考慮，不能因為愛情耽誤了前途，說明將愛情功利化，價值觀出現(xiàn)問題；還有5名學(xué)生把分手原因歸結(jié)于社會大環(huán)境，自己是改變不了的，這類同學(xué)過分的強調(diào)外在因素，而忽略了人還有主觀能動性。
(8)關(guān)于“做好事有風(fēng)險”觀點的看法，其中有18人認為幫人時同時要能證明自己清白，以免對自己造成不必要的損失，說明大家防范意識比較高；另外只有1名學(xué)生認為默默離開，說明此學(xué)生缺乏公德心。
(9)關(guān)于“學(xué)識問題與社會責(zé)任感不想稱”問題的看法，其中有10人政府應(yīng)該加大教育體制改革，說明學(xué)生認為體制有問題；另外有5名學(xué)生認為這是學(xué)校功利化的后果；最后有4名學(xué)生認為應(yīng)加強宣傳，規(guī)范行為。
(10)關(guān)于“大學(xué)生未婚同居”問題的看法，其中有9人不贊成這種做法，說明比較理智，遵守道德；另外有3人認為社會發(fā)展的趨勢，能接受，還有3人認為無所謂，只有一人認為同居可以了解彼此。
(11)關(guān)于“大學(xué)生在校結(jié)婚”的看法，其中有14人認為太早結(jié)婚沒好處；另外4人認為只要家長同意，可以在學(xué)校結(jié)婚；最后只有1人認為在學(xué)校就該好好讀書。說明學(xué)生普遍較理智，不推崇早婚早育。
(13)關(guān)于“用網(wǎng)絡(luò)給室友找對象”看法，其中有11人相信愛情需要緣分，不需要這種行為；另外7人認為是游戲，但不能認真，最后只有1人認為這是宿舍和諧的體現(xiàn)。
(14)關(guān)于“同性戀結(jié)婚”問題看法，其中10人認為可以接受，體現(xiàn)了較為開放的胸襟；另外有8名學(xué)生認為既很保守接受不了，只有一名學(xué)生堅決反對。
大學(xué)生價值觀調(diào)查報告 5
一、調(diào)查背景
人生觀和價值觀是每個人的思想體系和行為準(zhǔn)則的核心，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，他們的人生觀和價值觀的形成受到多種因素的影響。本次調(diào)查旨在了解現(xiàn)代大學(xué)生的人生觀和價值觀的現(xiàn)狀，并分析影響其形成的主要因素。
二、調(diào)查對象
調(diào)查對象為廣東省xx大學(xué)的200名在校大學(xué)生，其中男女比例大致相當(dāng)，年級為本科一至四年級。
三、調(diào)查方式
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式，調(diào)查問卷主要包括個人信息、人生觀和價值觀相關(guān)問題。
四、調(diào)查結(jié)果
1.人生觀：
（1）人生目標(biāo)：調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)學(xué)生的人生目標(biāo)是事業(yè)和家庭，占比分別為65%和20%；約有15%的學(xué)生表示無法確定自己的人生目標(biāo)。
（2）人生態(tài)度：大多數(shù)學(xué)生表示積極向上，對人生充滿信心和熱情；個別學(xué)生表示對未來缺乏信心和朦朧。
2.價值觀：
（1）價值追求：大多數(shù)學(xué)生表示重視知識、友情、親情、愛情、責(zé)任等價值，占比均超過70%；極少數(shù)學(xué)生表示錢財、權(quán)利、享樂等價值追求。
（2）價值取向：大多數(shù)學(xué)生表示追求“人本主義”價值取向，即尊重人的尊嚴(yán)、價值和權(quán)利，強調(diào)個體的自由、平等和民主；個別學(xué)生表示比較崇尚“實用主義”和“功利主義”
五、調(diào)查分析
現(xiàn)代大學(xué)生的人生觀和價值觀呈現(xiàn)出以下特點：
（1）積極向上的`人生態(tài)度：大多數(shù)學(xué)生表示對未來充滿信心和熱情，對人生的意義和價值有所追求。
�。�2）多元化的價值觀：大多數(shù)學(xué)生重視知識、友情、親情、愛情、責(zé)任等多種價值，同時對錢財、權(quán)利、享樂等價值追求相對較少。
（3）人本主義的價值取向：大多數(shù)學(xué)生強調(diào)尊重人的尊嚴(yán)、權(quán)利和價值，追求個體的自由、平等和民主，反對過于功利和實用主義的價值取向。
六、調(diào)查建議
�。�1）加強人生教育：高校應(yīng)加強人生教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
�。�2）增強學(xué)生自信心：高校應(yīng)積極為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)和生活氛圍，增強學(xué)生的自信心和積極性。
（3）促進多元文化交流：高校應(yīng)促進多元文化交流，擴大學(xué)生的知識視野和文化背景，增強對不同價值觀的理解和尊重。
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