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辛棄疾高考作文素材
仰望浩瀚滄桑的歷史星空，似乎又見刀光劍影，似乎復聽鼓角爭鳴，在那熠熠生輝的幾顆星辰間，在那滄海一粟的轉瞬即逝間，有人間一股英雄氣概在馳騁縱橫。下面是小編和大家分享的關于辛棄疾的高考作文素材，希望能夠幫到大家。
有關辛棄疾的作文
他莊重沉痛：“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血”;他詼諧幽默：“將止酒，戒灑杯使勿近”;他沉靜悠閑：“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”;他辛辣老練：“學人言語，未會十分巧�？此麄�，得人憐，秦吉了”;他纏綿悱惻：“別來應是，眉峰翠減，腕玉香消”……他能文，詩詞的豪放與蘇東坡并論;他也武，曾“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。他一生郁郁卻從不言悔，認定“青山遮不住，畢竟東流去”;他“萬字平戎策”，卻只能拿去“換得東家種樹書”;他志在抗金，卻“名因文章著”，只能“目斷秋霄落雁，醉來時響空弦”……
他，辛稼軒，的確特別得讓你無從忽略。
他有一段傳奇般的年少輕狂時光。高宗紹興中，北金占區(qū)耿京起義，年僅二十二歲的他也組織了二千多人的隊伍加入其中，叛徒張安國殺耿降金，義軍潰散，他只帶50人直趨張的駐地要求與張會面，出其不意將張縛置馬上，并令張部所屬的上萬軍隊歸順，之后他到臨安，將張交予朝廷正法……可是，再之后呢?
再之后，便是做官，先在江陰任職，之后是建康、江西、湖南、湖北……就職地離前線越來越遠，稼軒離他的抗金北伐夢也越來越遠。直到42歲，他遭饞落職，之后就賦閑了二十年之久，64歲時又當了短時間的鎮(zhèn)江知府，68歲病逝。
那樣的英雄年少，卻只能那樣碌碌的一生!
稼軒之苦，想必不足為外人道。
所以，他悲痛、悲憤、悲壯、悲涼、悲嘆……但他在極度郁郁之中還懂得“自娛自樂”，以苦為樂，并時常賦詞抒解郁悶，他曾自嘲：“醉里且貪歡笑，要愁那得工夫�！倍潭淌畮鬃�，盡道辛酸。
稼軒之詞新。詞風新，豪放不失俊美，即所謂“肝腸似火，面目如花”者。內容也新，要戒酒，作詞;與人閑談，作詞;嘲諷小人，也作詞。而作詞罵兒子，更是曠古絕今之舉。我不知是寫出了這種詞的稼軒的不羈個性導致了他的郁郁，還是郁郁的稼軒為了遣懷而寫了這種笑中含淚的詞。
稼軒學識淵博，故詞多用典。最多時一首詞六十多字竟用典九個，幾乎一句一個。但他的詞又絕非泛泛之輩的“掉書袋”，用典用得恰到好處，畫龍點睛，簡直讓人覺得不用不行，直叫人拍案稱奇。這份廣博的學識，可不是后世效顰之輩學得到的。
稼軒、稼軒……稼軒之妙處，豈是這短短干字能道得完么?但拙作已成，只得以此貽笑大方之作，聊祭稼軒先賢之靈。
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有的人，崇尚享樂之路，驕奢淫逸；有的人，向往悠閑之路，梅妻鶴子；有的人，鐘情平凡之路，平平庸庸；而你，拋開了世俗之路，去體驗戎場殺敵的悲壯，感受萬民箭熬的苦痛，彰顯自己氣吞萬里如虎的志向，另辟了一條輝煌之路。
恰同學少年，風華正茂。
年少的你，胸懷壯志。朝廷的腐敗，金兵的入侵，百姓的痛苦激發(fā)了你的報國之心。你參了軍，以初生牛犢不怕虎的意氣，保家衛(wèi)國。你，一個文弱書生，卻用自己柔弱的肩膀扛起了救國救民的大任。
“易水瀟瀟西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士，悲歌未徹。”沙場征戰(zhàn)，你勇往直前；前路漫漫，你一笑而過。你決心走一條忠君報國之路。
斜陽正在，煙雨斷腸處
抗金歸來，你進入了仕途。你鞠躬盡瘁，欲將滿腔熱血灑朝廷。你剛正不阿，不肯向官場的黑暗妥協(xié)，一股正氣沖霄漢。或許你的光芒刺痛了他們黑暗的眼睛，或許你的腳步驚醒了他們繁華的美夢，你遭到了排擠。
在這個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你卻偏要背道而馳，不甘淪落。你將滿腔報國之心化成筆下靈動的字符，昭示著自己會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的泱泱大氣。
老驥伏櫪，壯心不已
你六十六歲高齡時，得到了起用。當時朝廷正準備北伐。你為此竭盡全力，并告誡統(tǒng)治者審慎從事，不可草率用兵。但你的忠心遭到了猜忌冷落。你看到郁孤臺下清江水，中間多少行人淚，你愁悶，卻不消極。你仍一心希望抗金能夠成功，發(fā)出“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”的慨嘆，你避開了那條歸隱山林的路。
在天朗氣清的蘭亭，仰觀宇宙；在人杰地靈的滕王閣，登高作賦；辛棄疾，你躲開了世俗的眼光，選擇了一條與眾不同的路，從而使自己的名字由一個符號變作了永遠。
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《不休人生》
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
——《丑奴兒 書博山道中壁》
都說宋詞比唐詩要好，好在哪里？我不知道，但是我卻知道在那些長短不一的句子中，在那些不拘形式的話語中，在那些揮灑自如的言語中，我不時便能捕捉到一個身影。
時而抽象，是一個時代文化的反映；時而具體，那便是蘇軾西北望時，手中射天狼的那把箭，是易安嘴邊沉醉時的一壺芳香濃郁酒，是李后主落下隨一江春水蕩去的枝枝敗花，是稼軒戰(zhàn)旗刀戢邊劃過的淡淡涼秋之意。抽象的讓人感覺它厚重的非一般，在中國的文化。具體的讓人又不得不去好好地追憶一下其中各個，以獲得最真切的感悟。
倘說易安的軟語輕詞中透視著的是女性的柔美和命運的弄人，那么她的確婉約的可憐，那“興盡晚回舟”時孤單的側影著實讓人覺得楚楚動人；倘說蘇軾的豪放詞中吐露的是他快意人生的暢達和不羈的沖天豪情，那么驚濤拍岸前的他執(zhí)一支青杖的姿勢確實可以震撼千年。這些在某中程度來說已經成為一種純粹了，她就是婉約，他就是豪放，然卻不知道怎么給辛棄疾來好好甚至準確的定個位，說他豪放，但是那一首丑奴兒確實在每個讀過的人心中留下了一絲游走不停的涼風，在秋的季節(jié)感懷一個悲情的他，一個“好“字說的人心中寒意四起啊！試想那個兩次跟隨謀臣到達燕山，仔細觀察那里的地形地勢，共謀殺敵之事的翩翩少年是何等的意氣風發(fā)，是何等的壯志，試想那個曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗，洋洋灑灑、仔仔細細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內部的尖銳矛盾，軍事韜略、兵家涵養(yǎng)都不遜的他，是何等的以殺敵報國為己任，但是一顆拳拳的心卻在世道的炎涼、官道的淪喪、國道的黑暗中被無情而又悲劇性地被泯滅了，當時的意氣，到頭來只能是自己在清燈前執(zhí)筆書寫豪情時的陣陣隱痛，這是必然也是他自己命運中的偶然，必然中的他意氣全無卻又苦苦堅持著一個民族信仰，壯志難酬了余生；偶然中的他卻希冀著自己的壯志能夠有朝一日喚起王室的奮起之心。當然若僅僅憑著這些就把他劃如哀婉便也太過于掩蓋其男兒本性，執(zhí)筆寫詞的手也是鋪了滿了敵人的血，刀劍上也發(fā)過懾人的寒光，但是他幾乎已經是個悲情英雄了，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意�！眳倾^寶劍看遍了，欄桿拍遍了，都昭示著一個無用武只地的生生靈魂，他就是這樣了，他在歷以偏離初衷的方式被后人記下——不是英勇殺敵而不能殺敵的失意被久久地不可忘記的銘記著！銘記著！他的一曲意氣歌唱在自己的空間里，無人理會，有也是不安的慰藉。
讀他的詞是經常了，體味他的人生也是經常了，然一種惋惜和悲憤卻讓我把他的詞讀到心中。
“而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！”
停不了感慨，被埋葬的堅決……
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《扇舞江南》
江蘇南通（孔尚任）
暗花飛盡近黃昏，江南曲散人已淪。
扇舞桃花年年夢，不知字字皆是魂。
桃花依舊笑嫣然，昆語難言傷傷傷。
每個作家把筆圈在江南這處時都會變的沉思許多，每個行者走過江南這處時都會變的安靜許多，每個畫家記錄江南這處色彩都會變的淡雅而又純粹了許多，每個文人生活在江南這處時都會變的溫柔許多，看似如此卻實為悲情，笑語嫣然地看到霧失樓臺中一些仿佛依舊存在的魂靈，尋著他們生命中留下的文字，在一條條小徑中去窺見那一個個失去的和存在的人的內心，在于他們，也在于自己，因為感動是可以交融和傳遞的。
來到了這里，來到了這個許多文人墨客曾經來過到的這里，把吳噥軟語聽的是那么的陶醉，應該是從現代生活的一種逃離，從復雜逃向了簡單，就象“桃花扇主”從聞達的官場“逃”向了自己用文字構筑的“桃花林”，他已經不能再繼承多少他上祖孔圣人的諄諄教導——以儒性來完成他之于國家、之于社會、之于自己的責任，贊一回香君節(jié)烈，嘆一段侯生柔弱，哭一聲山河誰屬——已是足以，對于他經歷過的來說。在他看來愛情是不需要完美，不知道這是否是他的思想深處也被江南之色所染而產生的？但是對于他，對于生活在這片土地上的他將愛情闡釋成凄美是毋庸置疑的，“一滴血色，幾把折疊扇？”問他也是惘然，他只是完成了作為一個劇作家的責任，將自己對于生活對于愛情的感悟化做人物的淚水和歡笑，《桃花扇》牽著大師，大師牽著歷史。一部戲曲匯集了一部帶血的中國文化史，這也許算是評價了，但是我想他若在世想聽的不是是這樣的評價，而是愿意看見世人在他的人物中找見自己的影子繼而有所改變、有所希冀、有所舍棄、有所珍惜，百年前的一段昆曲在百年后舍棄了藝術上的價值不說，這點上的意義已是足夠了也足夠深遠了，在這個地方，這種體會是突然的，也是自然的。
無所追求即是苦苦追求，一份淡然是一種超脫，一份柔情是真我的體會，是柔情似水？是凄美哀惋？是楚楚動人？都付之以后人久久的吟唱，三千若水，我只去其一瓢愛了解，大師已去未有后事未休！
事與分說都隨風而去，只要在這時、這地有了超越時間的體會便足夠了。
昆曲依舊，桃花已落，但那個形象卻看的清晰，猶如在心！
辛棄疾詩句
1、而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。—— 辛棄疾
2、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎�！� 辛棄疾
3、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片�！� 辛棄疾
4、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。—— 辛棄疾
5、倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。 —— 辛棄疾
6、欲說還休，卻道天涼好個秋—— 辛棄疾
7、少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋�！� 辛棄疾
8、我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。—— 辛棄疾
9、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。—— 辛棄疾
10、青山遮不住，畢竟東流去—— 辛棄疾
11、休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？—— 辛棄疾
12、我自是笑別人的，卻元來當局者迷。 —— 辛棄疾
13、不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓�！� 辛棄疾
14、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬�！� 辛棄疾
15、更能銷幾番風雨，匆匆春又歸去 —— 辛棄疾
16、不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。 —— 辛棄疾
17、蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去 —— 辛棄疾
18、沒有比人們之間的善良關系更重要和更美好的了，無論是火車上與人結伴同行，還是與家人或同事相處，都是如此—— 辛棄疾
19、天下英雄誰敵手？曹劉，生子當如孫仲謀！—— 辛棄疾
20、神甚放，行則眠，鴻告鳥一再高舉，天地睹方圓—— 辛棄疾
21、一丘一壑也風流—— 辛棄疾
22、那人卻在燈火闌珊處—— 辛棄疾
23、風流總被雨打風吹去。 —— 辛棄疾
24、若教眼底無離恨，不信人間有白頭�！� 辛棄疾
25、知我者，二三子�！� 辛棄疾
26、東風夜放花千樹，更吹落，星如雨—— 辛棄疾
27、青山遮不住,畢竟東流去�！� 辛棄疾
28、青玉案 元夕東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。—— 辛棄疾
29、怨無大小，生于所愛；物無美惡，過則成災。—— 辛棄疾
30、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水—— 辛棄疾
31、心有雄泰華，無意巧玲瓏�！� 辛棄疾
32、千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。—— 辛棄疾
辛棄疾簡介
辛棄疾是南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當政的合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈少師，謚號“忠
棄疾一生以恢復為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓于詞作之中術風格多樣，以豪放為豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品�，F存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
辛棄疾詩歌詩詞賞析
1、清平樂·村居
辛棄疾〔宋代〕
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡同：無）
在這首詞中作者通過對農村景象的描繪，反映出他的主觀感情，并非只在純客觀地作敘述描寫。
上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環(huán)境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環(huán)境和地點的使命。
2、水龍吟·登建康賞心亭
辛棄疾〔宋代〕
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。（欄桿一作：闌干）
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣�？上Я髂辏瑧n愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負和愿望無法實現的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現了詞人誠摯無私的愛國情懷。
3、菩薩蠻·書江西造口壁
辛棄疾〔宋代〕
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。 （愁予一作：愁余）
辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。
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