- 六年級(jí)數(shù)學(xué)德育滲透教學(xué)工作總結(jié) 推薦度:
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數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié)范文(精選13篇)
時(shí)光在流逝,從不停歇,一段時(shí)間的工作已經(jīng)結(jié)束了,回顧堅(jiān)強(qiáng)走過的這段時(shí)間,取得的成績實(shí)則來之不易,是時(shí)候在工作總結(jié)中好好總結(jié)過去的成績了。怎樣寫工作總結(jié)才更能吸引眼球呢?以下是小編為大家收集的數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié)范文,希望能夠幫助到大家。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇1
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形(倡導(dǎo)原創(chuàng)文章)中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,老師做了大量的準(zhǔn)備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在初中數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如在教學(xué)數(shù)據(jù)收集復(fù)習(xí)的有關(guān)知識(shí)時(shí)候,可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí),另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國家取得的輝煌成就。在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。在教學(xué)圓的有關(guān)知識(shí)時(shí),可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的,他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事,這樣既可以學(xué)生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。
三、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。
教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的`學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他(倡導(dǎo)原創(chuàng)文章)們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
四、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如,九年級(jí)復(fù)習(xí)過簡單的數(shù)據(jù)整理后,我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然(倡導(dǎo)原創(chuàng)文章)后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期,一個(gè)月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響,這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng),比如知識(shí)競賽,講一講數(shù)學(xué)家小故事等,相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇2
為了培養(yǎng)一個(gè)德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的學(xué)生,我們不僅要傳授他們知識(shí),而且更要重視德育教育。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道,而數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育教育,必須充分根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)問題的情境,有意造成學(xué)生認(rèn)知矛盾,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究新知的興趣;生活離不開數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)離不開生活;獨(dú)特的數(shù)學(xué)美感有機(jī)地進(jìn)行滲透。這樣,學(xué)生才能在獲取知識(shí)、發(fā)展能力的同時(shí),受到生動(dòng)而自然的思想教育,收到潤物無聲的效果,從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人功能。在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)問題的情境,可有意造成學(xué)生認(rèn)知矛盾,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究新知的興趣。興趣是人們積極認(rèn)識(shí)某種事物或關(guān)心某種活動(dòng)的心理傾向,人的興趣可以直接轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī),成為推動(dòng)、引導(dǎo)、維持和調(diào)節(jié)人們進(jìn)行某種活動(dòng)的一種力量。我面對(duì)是一年級(jí)的新生,由幼兒園進(jìn)入小學(xué),他們面對(duì)的是一個(gè)全新的環(huán)境、全新的學(xué)習(xí)模式,他們既好奇又困惑,既憧憬又害怕,教師要善于捕捉學(xué)生微妙的心理變化,以細(xì)心的體察,耐心的指導(dǎo),真誠、熱情的鼓勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生敢想、敢問、敢說、敢做,從而支持與滿足學(xué)生的好奇心與求知欲。如開學(xué)上課時(shí),一個(gè)學(xué)生發(fā)言時(shí),其他學(xué)生的手還是舉著,一旦那發(fā)言者答錯(cuò)或停頓,舉手者就會(huì)把手越舉越高,甚至站起來插嘴,恨不得立即取而代之。這時(shí),其他學(xué)生的舉動(dòng)對(duì)發(fā)言者形成了團(tuán)體壓力,故其心煩意亂。此時(shí),我就以眼神或手勢(shì)示意舉手的學(xué)生把手放下,等發(fā)言者把話說完在舉手。
有些學(xué)生平時(shí)較差,回答問題經(jīng)常出差錯(cuò),這時(shí)侯,就會(huì)有一些學(xué)生取笑他。長此以往,這個(gè)學(xué)生就會(huì)舉手越來越少,甚至不敢舉手發(fā)言。所以,一旦發(fā)生此類情況,我就及時(shí)指正錯(cuò)誤的行為,鼓勵(lì)出錯(cuò)的'學(xué)生繼續(xù)思考,以關(guān)懷的態(tài)度適當(dāng)給予點(diǎn)撥,使之有信心把話說完。過后我還教育學(xué)生在課堂上要尊重同學(xué),讓發(fā)言者在安靜的環(huán)境中邊思考邊發(fā)表意見。
我們要充分利用教材中已有的、適合學(xué)生生活經(jīng)歷和認(rèn)知實(shí)際的情境,許多情境本身就是非常好的德育材料。其實(shí)在教材中有許多情境本身就具有較強(qiáng)的德育影響,并不需要老師的刻意教育和引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的德育已經(jīng)在潛移默化地進(jìn)行。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇3
小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出:“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),智力得到發(fā)展,能力得到提高,受到思想品德教育!边@說明:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),不只是傳授知識(shí),培養(yǎng)能力和發(fā)展智力,還要體現(xiàn)社會(huì)主義教育的性質(zhì),結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。
1.發(fā)揮教材內(nèi)容,自然滲透
在課堂教學(xué)中,進(jìn)行思想品德教育,我的重點(diǎn)放在把握教材的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育教育。結(jié)合知識(shí)的傳授,在教學(xué)中滲透初步的辯證唯物主義思想教育。
2.在教學(xué)過程中,適時(shí)滲透
數(shù)學(xué)課不同于思想品德課,教師只能結(jié)合教學(xué)過程,通過“滲透點(diǎn)”適時(shí)進(jìn)行思想品德教育。在課堂教學(xué)過程中,不僅抓住了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),每一個(gè)教學(xué)知識(shí)點(diǎn),在教學(xué)的全過程中,抓住有德育因素的一詞一句,一題一例,一圖一表,進(jìn)行滲透。如教學(xué)負(fù)數(shù)時(shí)的吐魯番盆地低于海平面150米,珠穆朗瑪峰高于海平面8848、48米時(shí),對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行熱愛祖國大好山河的教育。
3.在練習(xí)訓(xùn)練中培養(yǎng)習(xí)慣
數(shù)學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)密性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍,在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)生來說,培養(yǎng)良好習(xí)慣主要是通過不間斷地反復(fù)訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。通過嚴(yán)格訓(xùn)練,使學(xué)生形成對(duì)待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的`態(tài)度,獨(dú)立思考,勇于克服困難的精神,敢于正視錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求,正確、積極地引導(dǎo),從一點(diǎn)一滴抓起,既注意循序漸進(jìn),又貫穿始終。如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí),我先要求學(xué)生認(rèn)真審題,邊審邊思考:“題目有沒有抄錯(cuò)?先計(jì)算什么?再計(jì)算什么?能否簡便計(jì)算?”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭,自覺進(jìn)行檢查,做錯(cuò)及時(shí)糾正,自覺分析錯(cuò)誤原因,防止再錯(cuò),養(yǎng)成認(rèn)真計(jì)算的良好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)等必須寫清楚工整、規(guī)范,做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習(xí)慣,端正認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)獨(dú)立思考和克服困難的精神。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇4
結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)。它可以避免“應(yīng)試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此,將德育中的學(xué)習(xí)目的的教育,學(xué)習(xí)習(xí)慣教育和辨證啟蒙教育等內(nèi)容在貫穿在數(shù)學(xué)教學(xué)之中,通過德育教育來提高學(xué)生思想素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材我主要從以下幾方面進(jìn)行滲透:
一、結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的豐富性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國愛科學(xué)的教育。
依據(jù)數(shù)學(xué)教材本身的思想教育因素,數(shù)學(xué)教材上的插圖,用數(shù)學(xué)知識(shí)和一些數(shù)目材料都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容,比如,小學(xué)數(shù)學(xué)課本上就繪有反映科學(xué)技術(shù)和四化建設(shè)成就的大型電子計(jì)算機(jī),太陽灶,我國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星,南京長江大橋等圖畫,而這些圖畫又一般是與應(yīng)用題結(jié)合在一起的,既具體又形象,很有說服力。通過對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解,就能使學(xué)生感到祖國的偉大和社會(huì)主義的優(yōu)越,受到了愛祖國受社會(huì)主義的教育。
二、結(jié)合數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的廣泛應(yīng)用對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育
為祖國、為人民而學(xué)習(xí)是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一種外部動(dòng)力,但從小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律來看,單給他們講這樣的大道理是收效不大的,因?yàn)樗麄兪芾斫饽芰Φ南拗疲,可以根?jù)在現(xiàn)實(shí)生活中人們的一切活動(dòng),包括衣食住行等都離不開數(shù)學(xué)這一事實(shí),也可利用數(shù)學(xué)應(yīng)用廣泛的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育。密切聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行基本知識(shí)教育,使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義。如學(xué)習(xí)計(jì)算時(shí),設(shè)計(jì)買賣情境進(jìn)行引入,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在計(jì)算時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,就向?qū)W生講清出錯(cuò)就會(huì)給生產(chǎn)和工作帶來巨大的損失,學(xué)習(xí)時(shí)間單位的認(rèn)識(shí)時(shí),先向?qū)W生說明時(shí)間的重要性。如對(duì)軍事家來說,時(shí)間就是勝利,對(duì)教育家來說,時(shí)間就是知識(shí),對(duì)醫(yī)學(xué)家來說,時(shí)間就是生命,對(duì)農(nóng)民來說,時(shí)間就是糧食等,讓學(xué)生知道時(shí)間對(duì)各種人都有著各自的重要性,教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間學(xué)習(xí),又如,在用數(shù)學(xué)教學(xué)中,選用的題材也盡量結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,像做好事,綠化種樹,節(jié)約用水,用電,保護(hù)珍稀野生動(dòng)物,積極鍛煉等事例。這樣把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和祖國建設(shè)聯(lián)系起來。讓學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所用中產(chǎn)生興趣,從而萌發(fā)了為祖國的強(qiáng)盛和為民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),激發(fā)出學(xué)好數(shù)學(xué),會(huì)用數(shù)學(xué)的`熱情。
三、結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的常規(guī)性,培養(yǎng)良好習(xí)慣
良好習(xí)慣的培養(yǎng)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一個(gè)重要組成部分,因此,應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生,抓住一切時(shí)機(jī),反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、 注意培養(yǎng)學(xué)生專心聽講的習(xí)慣,專心聽講是學(xué)生理解知識(shí)的重要前提,上課時(shí)應(yīng)要求學(xué)生集中注意力,培養(yǎng)自控能力,自覺約束自己的行為,不受外界干擾,不開小差,不搞小動(dòng)作,認(rèn)真聽講,積極探索,大膽發(fā)表自己的見解。
2、認(rèn)真書寫作業(yè)的習(xí)慣,作業(yè)時(shí)必須嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度,書寫整潔規(guī)范,圖畫符合要求,審題認(rèn)真全面,計(jì)算耐心仔細(xì),并能自覺養(yǎng)成檢查驗(yàn)算的習(xí)慣,
3、意培養(yǎng)學(xué)生敢于正視困難,戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神,學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難請(qǐng)教時(shí),不馬上給他們講解,而是鼓勵(lì)他們重新審題思考,引導(dǎo)他們從不同的角度進(jìn)行分析,直到獨(dú)立解決問題為止,從而增強(qiáng)了學(xué)生的成功感和自信心,培養(yǎng)了獨(dú)立思考,敢于挑戰(zhàn)困難的精神。
四、本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材的德育滲透措施:
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力,而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力,進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套實(shí)驗(yàn)教材總體設(shè)想之一是:系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法,嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過學(xué)生可以理解地簡單形式,采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來。據(jù)此,在本冊(cè)實(shí)驗(yàn)教材的"數(shù)學(xué)廣角"單元中,安排了簡單的集合思想和等量代換思想的教學(xué)。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用,而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。例如,集合思想是數(shù)學(xué)中最基本的思想,學(xué)生在開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)就開始運(yùn)用集合的思想方法了。等量代換是代數(shù)思想方法的基礎(chǔ)。同時(shí)這些數(shù)學(xué)思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng),初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用,受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練,逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問題的意識(shí),同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問題的興趣與欲望,發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇5
“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”這是教學(xué)的重要規(guī)律。加強(qiáng)學(xué)生思想教育,其意義不言而喻,初中階段是學(xué)生人生觀、世界觀、行為準(zhǔn)則形成的關(guān)鍵時(shí)期,初中教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面擔(dān)負(fù)著重要任務(wù),而教學(xué)活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道,是學(xué)生道德修養(yǎng)之“源”。
課堂教學(xué)滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事,相反,數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細(xì)致的習(xí)慣方面有著其它學(xué)科無法替代的地位和作用。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣滲透德育呢?
一、抓住“三性”
針對(duì)性研究把握學(xué)生的思想的新特點(diǎn)及變化趨勢(shì),是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的重要前提,教師必須用政治家的敏感去接受新信息,觀察學(xué)生思想變化和行為變化,把握學(xué)生的思想動(dòng)向,掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),教學(xué)活動(dòng)中滲透德育才能有的放矢,具有明確的目的性和針對(duì)性。
規(guī)范性數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育絕不能隨心所欲,想講什么講什么,必須完成數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想教育的要求,這是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的基本依據(jù),必須長期貫徹,克服隨意性,不搞運(yùn)動(dòng)式,使德育內(nèi)容規(guī)范、完整。
計(jì)劃性數(shù)學(xué)教學(xué)中要研究哪些內(nèi)容跟思想教育聯(lián)系緊,哪些內(nèi)容能有機(jī)結(jié)合,要求數(shù)學(xué)教師要訂出整體計(jì)劃,形成相應(yīng)序列,這樣才能緊扣教材,有計(jì)劃分層次地進(jìn)行德育滲透,使德育目標(biāo)融入教材。
二、把握滲透的.“點(diǎn)”、“時(shí)”、“度”
找準(zhǔn)教材中的“滲透點(diǎn)”是重點(diǎn)。教材是教和學(xué)的根本,也是進(jìn)行思想教育之“源”,數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)含了豐富的“育人因素”,如“平面直角坐標(biāo)系”、“圓周率”、“國旗中五角星的大小比例”等。新教材中則更多與實(shí)際生活息息相關(guān)的內(nèi)容。數(shù)學(xué)教材中的育人因幾乎都寓于知識(shí)之中,有一定的“隱蔽性”,這要求數(shù)學(xué)教師深入鉆研教材,深刻領(lǐng)會(huì)教材的內(nèi)涵和外延,只有在充分駕馭教材的基礎(chǔ)上,才能悟出育人的真諦,找準(zhǔn)教書與育人的“最佳結(jié)合點(diǎn)”——德育滲透點(diǎn),數(shù)學(xué)課堂中只有找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”,思想教育才能“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
掌握育人滲透的“時(shí)機(jī)”是難點(diǎn)。數(shù)學(xué)教學(xué)由于知識(shí)性較強(qiáng)、注重知識(shí)運(yùn)用,對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),連貫性要求較高,因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中不能不顧知識(shí)隨意安排思想教育內(nèi)容,進(jìn)行強(qiáng)迫“滲透”沖擊教學(xué),教師必須遵循教材中知識(shí)的結(jié)構(gòu)、層次、所處的特定位置,安排好教學(xué)過程,使思想和心理健康教育隨教材要求的變化而隨機(jī)滲透,做到因材施教,還要注意學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)態(tài)度的變化,捕捉其情思的變化信息。調(diào)整思想滲透的“點(diǎn)”與“時(shí)機(jī)”,做到因人施教。要把握好滲透時(shí)機(jī),教師要做到“眼明、耳靈、腿勤”:眼明則不失察;耳靈則信息準(zhǔn);腿勤則深入,掌握了解學(xué)生的知、情、意、行。再針對(duì)學(xué)生、教材實(shí)際,精心思考設(shè)計(jì),思想教育的最佳滲透“時(shí)機(jī)”就不難把握了。
把握思想教育滲透的“度”是關(guān)鍵。“點(diǎn)”與最佳“時(shí)機(jī)”的結(jié)合中,教師應(yīng)注意恰如其分處理好二者關(guān)系,數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性、知識(shí)性、應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,如果“透”得“過度”,就會(huì)改變數(shù)學(xué)的性質(zhì),降低數(shù)學(xué)的知識(shí)性與科學(xué)性,而如果“滲”得不夠,“透”不到位,則不能與學(xué)生的“興奮點(diǎn)”發(fā)生共振而功虧一簣,因此數(shù)學(xué)教師要注意數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn),把知識(shí)教育與思想教育有機(jī)融合,不偏不倚,調(diào)度得當(dāng),準(zhǔn)確把握滲透的“度”,使其到位而不越位。
三、把思想教育滲透到數(shù)學(xué)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)
新課引入可以用數(shù)學(xué)家富于獨(dú)創(chuàng)的史實(shí)或數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的美激勵(lì)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)奧秘的探求欲和濃厚興趣,也可以介紹其在生產(chǎn)生活實(shí)際中的應(yīng)用,促其學(xué)好數(shù)學(xué)解決問題的強(qiáng)烈意愿。如在引入“平面直角坐標(biāo)系”時(shí),向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學(xué)習(xí),觀察黑板上面的國旗上的五角星引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并進(jìn)行愛國主義教育及美的教育。
概念教學(xué)在引入數(shù)學(xué)新概念時(shí),可通過揭示矛盾,尋找解決矛盾的方法進(jìn)行,通過新概念與相關(guān)概念之間的對(duì)比,尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學(xué)零指數(shù)和負(fù)整指數(shù)冪的概念時(shí),可通過正整數(shù)冪的除法中,被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時(shí)產(chǎn)生的矛盾,引入解決矛盾的新方法,規(guī)定了零指數(shù)與負(fù)整數(shù)指數(shù)冪的定義,但又產(chǎn)生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾,這樣,通過矛盾的產(chǎn)生、解決,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)及解決問題的主動(dòng)探求欲。
定理、公式、方法的引入及指導(dǎo)論證教師要抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)生參與到結(jié)論的探求推導(dǎo)過程之中,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用辨證的思想方法去探求解決問題的新途徑。如在推導(dǎo)一元二次方程根與系數(shù)關(guān)系時(shí),可采用由特殊到一般,由簡入繁,通過特殊探路,執(zhí)果溯因培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、精確的治學(xué)精神。
知識(shí)的遷移和應(yīng)用教師可利用實(shí)際生活中常見的問題設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí),提高學(xué)生把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型及分析、解決問題的能力。如在“圓的基本性質(zhì)”的教學(xué)時(shí),可利用殘缺不全的圖形工件,提出問題:怎樣把這塊工件補(bǔ)全?從而對(duì)學(xué)生提煉數(shù)學(xué)模型的能力進(jìn)行訓(xùn)練。此外,教師應(yīng)注意讓教學(xué)內(nèi)容“活”、“動(dòng)”起來。采用數(shù)形結(jié)合,圖形變換,一題多解等進(jìn)行變式訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生聯(lián)想思維,逆向思維,使學(xué)生的思想也“活”起來,“動(dòng)”起來。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇6
過去的一學(xué)期我主要擔(dān)任初三畢業(yè)年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。德育是學(xué)校教育的靈魂,是學(xué)生健康成長和學(xué)校工作的保障。課堂教學(xué)是德育工作的主陣地。探討課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行德育滲透的方法和策略,是十分必要的。作為一名初中數(shù)學(xué)教師,在畢業(yè)班的課堂教學(xué)中我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行德育滲透的。
1、德育與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的互相滲透是密切相關(guān)、無處不在的。與德育方面的的知識(shí)在數(shù)學(xué)課文比比皆是,不勝枚舉。在《一元二次方程》一章在講提高率方面與國民經(jīng)濟(jì)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛國自強(qiáng)、自立的精神。
2、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)滲透德育,不但要求教師重視課本,切不可脫離課本,漫無邊際地高談闊論,而且要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,遵循數(shù)學(xué)教學(xué)原則,把思想品德教育滲透到教學(xué)的全過程,自覺地把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的矛盾協(xié)調(diào)起來。
3、數(shù)學(xué)教材是德育的載體,很多應(yīng)用題都含有德育修養(yǎng)知識(shí),教師用這樣的教材實(shí) 施教學(xué),在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)數(shù)學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用能力的同時(shí),自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此,教師困在組織學(xué)生學(xué)、練的過程中,要善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的德育價(jià)值,另外,教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,找到并確定教材中訓(xùn)練的內(nèi)容和思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),以防止德育空泛化。
我作為一名初中數(shù)學(xué)教師,在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揚(yáng)民主,尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異;鼓勵(lì)學(xué)生辨認(rèn)自己的價(jià)值觀念,揭示并解決自己的價(jià)值沖突,將自己的價(jià)值觀念與別人交流,并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來行事。教師通過誘導(dǎo),反對(duì)呆板的說教和僵硬的灌輸式教育;用小組道德討論模式,啟發(fā)學(xué)生在小組討論中積極思考,主動(dòng)交流或辯論,作出判斷,尋找自己認(rèn)為是正確的答案。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在討論中考慮他人的觀點(diǎn)和意識(shí),協(xié)調(diào)與他人的分歧。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,并改正錯(cuò)誤。面向全體學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,真正做到互相尊重,互相關(guān)心。創(chuàng)造條件,給后進(jìn)生以更多的成功機(jī)會(huì),使他們看到自己的閃光點(diǎn),不斷增強(qiáng)自信心,增強(qiáng)克服困難的`勇氣。正確并合理使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,在教師期望的良好行為出現(xiàn)后,就要立即給予獎(jiǎng)勵(lì),不要耽擱太長的時(shí)間。只有這樣,才能形成民主、寬松、和諧、融洽的教學(xué)氣氛。德育教育的目的才會(huì)充分得到實(shí)現(xiàn)。
總之,課堂教學(xué)是德育工作的主陣地。在課堂教學(xué)中滲透德育,是每個(gè)教師應(yīng)該努力作到的。在教學(xué)中,既要強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的講授,又要注意德育的有機(jī)滲透。只有這樣,才能使學(xué)生學(xué)好知識(shí)的同時(shí),提高思想素質(zhì)。提高師生的文明程度。讓我們時(shí)刻銘記但丁一句名言:“道德常常能彌補(bǔ)智能的缺陷,而智能永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇7
一個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了,回顧本學(xué)期的教學(xué)過程,在德育方面有很大的收獲。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,周圍環(huán)境的影響,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性不明確,不認(rèn)真學(xué)習(xí),熱衷于玩電腦、游戲機(jī),甚至賭博等。要糾正這些不良傾向,就必須加強(qiáng)德育教育,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重要性,真正做到由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)怎樣滲透德育呢?我從以下幾方面作了些嘗試。
一、充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素,滲透德育教育。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中,有不少入行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材,作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體,深滲透挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素,促入學(xué)生的全面發(fā)展。通過對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解,就能使學(xué)生感到祖國的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越,入行愛祖國受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感,使學(xué)生熟悉到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用,以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
二、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。
教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生入行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)看念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下入行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
三、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式入行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如,復(fù)習(xí)簡單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后,我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭天天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響,這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng),比如計(jì)算競賽,講一講數(shù)學(xué)家小故事等,相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注重它的`策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的?傊,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題,在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨,滋潤萬物。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇8
教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,教書育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這里我結(jié)合本學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育:
。、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一,在我們現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀關(guān)于圓周率后,告訴學(xué)生,我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年;祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國古代的科學(xué)成就令世人矚目,F(xiàn)代,我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理,被譽(yù)為“陳氏定理”;美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等,這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。
。、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系,強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí),這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。我向?qū)W生講述了這樣的事實(shí):早在公元前兩千年,我國的治水英雄大禹,為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過這個(gè)故事,不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧,而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的.積極性。
。、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。
數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神,這是因?yàn)閳A本身就是把無數(shù)零散的點(diǎn),有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長)排列而成的封閉圖形,就像一個(gè)和美的大家庭,每個(gè)成員都有自己的位置和作用,同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn),你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓,集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的,若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。
4、結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。
數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著極其豐富的辯證思想,它較其它學(xué)科更為具體和廣泛,這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。如運(yùn)算法則的對(duì)立統(tǒng)一(加與減,乘與除,乘方與開方)都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映;一些定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴,都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律。在講授相應(yīng)新課的同時(shí),適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和對(duì)數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握,更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀?傊,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題,在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨,滋潤萬物。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇9
數(shù)學(xué)教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)只有貼近學(xué)生的實(shí)際,才能被學(xué)生認(rèn)可和接受,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,才能起到教育學(xué)生,熏陶學(xué)生的作用。因此我們的數(shù)學(xué)課更應(yīng)該注重主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
整堂課的設(shè)計(jì)中我始終創(chuàng)設(shè)情境,貼近學(xué)生的生活,從四字入手:即“導(dǎo)”、“激”、“悟”、“評(píng)”。讓學(xué)生敢說、會(huì)說、能說,在輕松和諧的教學(xué)氛圍中不知不覺地達(dá)到了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)。
一、“導(dǎo)”。
學(xué)生是鮮活的個(gè)體,社會(huì)生活紛繁復(fù)雜,學(xué)生很容易在這社會(huì)生活中迷失方向。因此,作為教育教學(xué)者,我們?cè)谏虾妹恳还?jié)數(shù)學(xué)課的同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo)。具體應(yīng)從兩方面作引導(dǎo):其一、認(rèn)識(shí)引導(dǎo)。在數(shù)學(xué)課中滲透思想認(rèn)識(shí)的教育,要讓學(xué)生知道思想認(rèn)識(shí)直接影響他們的行為傾向。因此,首先要引導(dǎo)學(xué)生懂得數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)正確地認(rèn)識(shí)周圍的人、事、物;其次要引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)周圍人們的思想行為,分辨是非;最后還要引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自身的思想和行為。其二、行為引導(dǎo)。有了正確的.認(rèn)識(shí),還需在行為上加以引導(dǎo),尤其是中學(xué)生,他們重于模仿,所以教師更應(yīng)從行為上加以引導(dǎo),即多從做什么,怎樣做及做時(shí)要注意的事項(xiàng)等方面加以引導(dǎo)。
二、“激”
“一石激起千層浪”,一種思想的形成,一種行為的養(yǎng)成,往往在教師激發(fā)、點(diǎn)撥之中。我主要從兩方面作努力:第一激發(fā)興趣。感興趣的事情往往學(xué)生更樂于參與,效果也會(huì)更好。第二、激發(fā)實(shí)踐。學(xué)生要形成某種思想,養(yǎng)成某種行為,還得激發(fā)他們積極參與實(shí)踐。
三、“悟”
數(shù)學(xué)教育也要注重與德育教育,德育教育的要求最終要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,內(nèi)化為學(xué)生自己的需求才能發(fā)揮作用。要做到這一點(diǎn),需要學(xué)生在認(rèn)可和接受道德規(guī)范的基礎(chǔ)上有所體驗(yàn)和感悟,這樣既能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí),又能提高學(xué)生的道德認(rèn)知和道德情感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。應(yīng)該說,重要的不是我們教給了學(xué)生什么,而是學(xué)生體驗(yàn)到什么,接受了什么。因此,關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),注重學(xué)生所悟就顯得十分必要。一是應(yīng)多開展體驗(yàn)性的活動(dòng)。德育必須注重體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生感悟,只有這樣才能加深學(xué)生認(rèn)識(shí),因此,應(yīng)多渠道引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)性活動(dòng),從中受到教育,悟出道理。二是要不斷強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)情況及表現(xiàn),應(yīng)及時(shí)地做出總結(jié)和評(píng)價(jià),才能加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)。
四“評(píng)”。
抓落實(shí),離不開評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的所作所為所想,只有及時(shí)進(jìn)行小結(jié)、評(píng)價(jià),才會(huì)有所提高和發(fā)展。做出評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意:其一、應(yīng)多肯定,少指責(zé)。對(duì)學(xué)生應(yīng)以鼓勵(lì)為主,哪怕只有一點(diǎn)成績,也要給予肯定,盡量地少指責(zé)。其二、應(yīng)多側(cè)面,求發(fā)展。學(xué)生的道德行為包括方方面面。教師應(yīng)注重從多側(cè)面進(jìn)行評(píng)價(jià),給予肯定,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總之,一堂課的設(shè)計(jì)中我始終創(chuàng)設(shè)情境,貼近學(xué)生的生活,“導(dǎo)”、“激”、“悟”、“評(píng)”,讓學(xué)生在輕松和諧的教學(xué)氛圍中不知不覺地達(dá)到了數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的目的。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇10
教書育人是學(xué)校工作的重要任務(wù),作為育人的德育教育,貫穿于學(xué)校的所有工作之中,當(dāng)然應(yīng)該放在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位。其中,占據(jù)著學(xué)校工作大部分時(shí)間的課堂教學(xué),是進(jìn)行德育教育的主要渠道。歷年來的各科教學(xué)大綱也明確強(qiáng)調(diào)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱也明確指出:“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育、愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。使學(xué)生具有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,受到思想品德教育”。那么如何在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢?下面我就談?wù)勛约涸谛W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的幾點(diǎn)做法:
一、結(jié)合教材內(nèi)容,介紹有關(guān)科學(xué)家的事跡和我國數(shù)學(xué)事業(yè)的偉大成就
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真?zhèn)湔n,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。也可結(jié)合教材,通過介紹有關(guān)科學(xué)家的事跡和我國數(shù)學(xué)事業(yè)的偉大成就,使學(xué)生受到思想教育。如我在教小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊(cè)《圓周率》一節(jié)時(shí),圓周率對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)比較抽象而又陌生的概念,我先讓學(xué)生以小組為單位,量出課前準(zhǔn)備的幾個(gè)圓形物體的周長和直徑,并算出周長和直徑的比值,進(jìn)而我引出了圓周率的概念,同時(shí)不失時(shí)機(jī)地告訴學(xué)生,圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的,他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并穿插講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事,這樣通過介紹數(shù)學(xué)家的生平及光輝事跡,不僅可以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家愛祖國,愛人民、愛科學(xué)的精神;學(xué)習(xí)他們不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神;同時(shí)他們?yōu)槲覈目茖W(xué)事業(yè)所取得的成績,也增強(qiáng)了學(xué)生的'民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,又使學(xué)生所學(xué)知識(shí)理解得更深刻,記憶更牢固,真可謂一舉多得。
二、編寫故事例題
教材中的一些例題雖也具有德育教育思想,但不明顯。因此,我就在不改變題型模式的情況下,把它改編成一個(gè)個(gè)趣味小故事,使學(xué)生在趣中動(dòng)腦思考,樂中求知,同時(shí)又受到潛移默化的德育教育。如我在教學(xué)生學(xué)習(xí)已知圓和半徑或直徑,求圓的面積這一類型的應(yīng)用題時(shí),我把例題改編成這樣的形式:爸爸要砌一個(gè)半徑為3米的圓形花壇,可爸爸對(duì)圓的知識(shí)知道的比較少,你能幫爸爸算一算修這樣一個(gè)圓形花壇需要占多大的面積嗎?通過這道例題的教學(xué),不僅使學(xué)生明白該怎樣做,更重要的使培養(yǎng)了學(xué)生的助人為樂品質(zhì),同時(shí)又使學(xué)生明白從現(xiàn)在起就應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來才能為祖國、為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。再比如在教學(xué)求一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多(或少)幾分之幾的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時(shí),我出示了這樣一道例題:在三月文明禮貌月活動(dòng)中,附小學(xué)校四年級(jí)同學(xué)做了45件好事,而我們五年級(jí)同學(xué)做了60件好事,請(qǐng)算一算,五年級(jí)同學(xué)做的好事比四年級(jí)同學(xué)多幾分之幾?把學(xué)生生活中的事編成一道道有關(guān)的數(shù)學(xué)故事題,呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生的驚喜程度自不言而喻,學(xué)習(xí)興趣自然高漲,教學(xué)效率也就隨著提高,同時(shí)又使學(xué)生的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶,感情進(jìn)一步得到升華。
三、利用數(shù)學(xué)作業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育
對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育除了充分利用教材外,還可通過學(xué)生的作業(yè),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。一般情況下,數(shù)學(xué)教師和學(xué)生溝通的渠道相對(duì)于語文學(xué)科要少一些。由語文教師通過批改學(xué)生的日記、作文等和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,加強(qiáng)師生間的溝通受到啟發(fā),我就想在數(shù)學(xué)上是否也能采取類似的措施呢?后來,我就針對(duì)學(xué)生的作業(yè),并結(jié)合課堂聽講情況,在作業(yè)上采取了與批改作文、日記同樣的方法——讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記和在數(shù)學(xué)作業(yè)中給學(xué)生評(píng)價(jià)語等方法。如對(duì)作業(yè)做得較正確,書寫又較規(guī)范的學(xué)生,我就給他加油,望他繼續(xù)努力——“太棒了,繼續(xù)下去,你會(huì)有意外的收獲”。若某些學(xué)習(xí)較吃力的同學(xué),經(jīng)過自己努力,作業(yè)比前次有所進(jìn)步,我就及時(shí)鼓勵(lì)他——“進(jìn)步真快,加把勁,一定會(huì)更好”。若學(xué)生作業(yè)較以前有所退步,我就盡量找出其作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn),先揚(yáng)后抑,如——“書寫這么流暢,若再提高正確率,會(huì)更優(yōu)”等等。讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記,把每天自己在數(shù)學(xué)上取得的成就和不足進(jìn)行分析,并談?wù)勛约旱母惺,?jīng)過一段時(shí)間的嘗試,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)中存在的弊端消失了,學(xué)生的一些不良習(xí)慣不見了,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣也提高了,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生一些良好的思維品質(zhì)。
四、進(jìn)行審美教育
美學(xué)素質(zhì)是形成一個(gè)人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要的因素。在德育大綱中明文指出:“美學(xué)素質(zhì)是形成一個(gè)人良好的思想修養(yǎng)、道德行為的極重要因素,結(jié)合有關(guān)學(xué)科和各種課外活動(dòng)進(jìn)行審美教育!痹跀(shù)學(xué)教學(xué)中,根據(jù)課的特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂媒叹,既有利于幫助教師講授,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的一次審美教育,同時(shí)還有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊(cè)中的圓、軸對(duì)稱圖形、圓柱體和圓錐體等都可以通過教具的演示,使學(xué)生感受美。再如教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。此外,在學(xué)生進(jìn)行課堂作業(yè)時(shí),放一些比較悅耳動(dòng)聽的輕音樂,渲染烘托課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,同樣使學(xué)生受到美的熏陶,情的感染,也不失為一種好的情感教育方法。
總之,數(shù)學(xué)教學(xué)和其它各科的教學(xué)中都具有豐富的德育內(nèi)容,只要我們教師端正教育思想,認(rèn)清教師不能只是教書匠,而應(yīng)該是人類靈魂的工程師,既教書又育人。明確教學(xué)目的,認(rèn)真鉆研教材,在教學(xué)中有目的、恰如其分地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科的興趣,從而提高教學(xué)質(zhì)量,更重要的是對(duì)學(xué)生的健康成長和投身于祖國社會(huì)主義建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇11
(一)培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度
積極樂觀的生活態(tài)度的培養(yǎng)從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是通過相關(guān)音樂作品,教育學(xué)生營造和諧的人際關(guān)系,如親情、友情和師生情;二是通過相關(guān)音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的摯愛之情,如校園情、家鄉(xiāng)情和民族情。
。ǘ淞⒔K身學(xué)習(xí)的愿望
終身學(xué)習(xí)的愿望的樹立從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的良好習(xí)慣,二是培養(yǎng)學(xué)習(xí)音樂的直接興趣。
(三)陶冶高尚情操
高尚情操的.陶冶主要通過引導(dǎo)學(xué)生感受不同種類的音樂美來實(shí)現(xiàn)。具體地說,一是引導(dǎo)學(xué)生感受陽剛美與陰柔美,二是引導(dǎo)學(xué)生感受樸素美與華麗美,三是引導(dǎo)學(xué)生感受高雅美與俚俗美,四是引導(dǎo)學(xué)生感受基本美與輔助美。
。ㄋ模┡囵B(yǎng)愛國主義和集體主義精神
愛國主義和集體主義精神的培養(yǎng)從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是從內(nèi)容入手,通過《中華人民共和國國歌》、《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》等音樂作品,教育學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體;二是從形式入手,通過合唱、合奏等以協(xié)作關(guān)系為基礎(chǔ)的表現(xiàn)性音樂實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力。
。ㄎ澹├斫舛嘣幕
多元文化的理解從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是教育學(xué)生熱愛中華民族的音樂文化,二是教育學(xué)生熱愛世界其他民族的音樂文化。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇12
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,《新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、勞美的和諧發(fā)展。俗語道:“人看從小,馬看蹄爪”。這充分說明養(yǎng)成教育的重要性和必要性。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成的。小學(xué)生正處在人生的成長時(shí)期,記憶力、模仿力強(qiáng),求知欲旺,對(duì)所見、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心。所以這一階段的德育工作尤為重要。在語文教學(xué)中如何滲透德育,并沒有什么固定模式,重要的是教師自身應(yīng)有“既教書又育人”的意識(shí)。針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn),我曾在這方面努力做過一些嘗試,現(xiàn)小結(jié)如下:
一、充分利用教材,制定滲透計(jì)劃
語文課和其他學(xué)科相比,在德育方面有著得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樗煌跀?shù)、理、化等學(xué)科,它總是帶有一定的政治傾向,寄予一定的褒貶愛憎。翻開課本,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一篇篇文情俱佳的文章幾乎都有一個(gè)道德教育的目標(biāo)。因此,新學(xué)期開始,教師應(yīng)該定出本期的德育重點(diǎn),有意識(shí)挖掘教材中的教育因素,找準(zhǔn)智育訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合點(diǎn),合理地統(tǒng)籌安排,制定出教學(xué)計(jì)劃,做到心中有數(shù)。
二、抓篇、段的朗讀訓(xùn)練,滲透德育
小學(xué)語文教材里有很多語句優(yōu)美、內(nèi)容生動(dòng)的寫景抒情的文章,它們真實(shí)描繪了自然和生活的場景,為小讀者們展示了一個(gè)豐富多彩,絢麗燦爛的天地。對(duì)此類文章,我把握教材特點(diǎn),著重抓好篇章的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生在感知語言文字的同時(shí),正確理解課文的主要內(nèi)容,在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開合理想象,體會(huì)作者思想感情,從中受到思想道德教育和美的熏陶。 如:教《日月潭》一文時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美和熱愛祖國大好河山的思想感情,我設(shè)計(jì)三種不同的讀法:1、瀏覽,找出文中自己感受最深的語句,在學(xué)習(xí)小組里讀給同學(xué)們聽聽。2、默讀,用筆畫出說明日月潭美麗、壯觀的語句,并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流,互相訂正,每組選出一位同學(xué)向教師匯報(bào)。3、朗讀,了解日月潭的景色,體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美之情。通過“讀”的訓(xùn)練,學(xué)生在感知、理解語言文字的同時(shí),情緒受到強(qiáng)烈的感染,領(lǐng)略到海上日出時(shí)的雄偉、奇特的美景。這時(shí),我再利用投影片,讓同學(xué)們觀看保護(hù)環(huán)境的畫面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,與作者熱愛祖國、熱愛大自然的情感發(fā)生共鳴,達(dá)到閱讀教學(xué)的目的,充分發(fā)揮了教材的德育和美育的功能。
三、結(jié)合時(shí)代背景,進(jìn)行德育滲透 有的課文,由于時(shí)代距離現(xiàn)在太遠(yuǎn),所以給理解課文帶來一定的困難。通過背景介紹,學(xué)生自然地了解了戰(zhàn)爭,自然激起對(duì)戰(zhàn)爭的憤恨,對(duì)戰(zhàn)士們的敬愛,也加深了對(duì)詩歌的理解和對(duì)和平的熱愛。德育自然滲透到了教學(xué)中。
四、抓住關(guān)鍵字詞,進(jìn)行德育滲透
文章的語言總是表達(dá)特定的感情。教學(xué)中,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩與品味的方法,強(qiáng)化語感訓(xùn)練,挖掘語句的含義,深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵,從而達(dá)到提高能力、滲透思想教育的目的。教育學(xué)生不要被學(xué)習(xí)、生活中的困難嚇倒,要像小草那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有韌性,培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、奮發(fā)向上的頑強(qiáng)作風(fēng)。這樣,德育就非常自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生在不經(jīng)意中欣然接受。
五、進(jìn)入角色,再體會(huì)角色中進(jìn)行德育滲透
在語文教學(xué)過程中,我還常常引帶學(xué)生通過表演的方式來再現(xiàn)情境。一種是讓學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行表演;另一種是讓學(xué)生扮演角色進(jìn)行表演。這樣,文中的角色不再是在書本上,而就是自己或就在自己的身邊。這就促使學(xué)生帶著角色轉(zhuǎn)換的真切感受來理解課文,加強(qiáng)體會(huì),不僅使課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的器官,而且籠罩了情感的色彩。
六、讓人物感染學(xué)生,進(jìn)行德育滲透
小學(xué)生正處在成長時(shí)期,好模仿、崇拜偶像是他們的特點(diǎn),可以把課本中許多正直、勇敢、頑強(qiáng)、品德高尚的人樹立成他們的.榜樣。
七、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行德育滲透
作為教師,應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的問題并及時(shí)給予幫助。語文教師在這方面有著明顯優(yōu)勢(shì),因?yàn)閷W(xué)生的周記、作文中常常會(huì)不由自主地流露出起初的想法、觀點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)把批改作文、周記當(dāng)作德育滲透的一個(gè)重要環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)給予表演、鼓勵(lì),強(qiáng)化其優(yōu)點(diǎn)。但我也常常從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的偏見,甚至思想深處的某些丑惡、消極的東西,我總是通過中肯的評(píng)語、談心等予以批評(píng)指正。我堅(jiān)信,只要教師能長期重視學(xué)生思想上的點(diǎn)滴教育,學(xué)生會(huì)逐漸形成良好品德的。
八、教師以身作則,進(jìn)行德育滲透
“學(xué)高為師,身正為范”。教師本身就是學(xué)生極好的學(xué)習(xí)對(duì)象,教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍,會(huì)給學(xué)生很好的影響;教師的謙虛有禮,勤學(xué)好問,學(xué)生也會(huì)耳濡目染受到感染。所以,教學(xué)中,教師一定要善于運(yùn)用自己的影響力和感染力,去營造良好的德育氛圍,讓學(xué)生健康成長。
語文課不同與其他學(xué)科,它是對(duì)具體對(duì)象的審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。語文教師應(yīng)努力做到潛移默化地熏陶感染,在教學(xué)中滲透德育。只要教師有強(qiáng)烈的既“育才”又“鑄魂”的意識(shí),那教師的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)出更好的德育方法,使小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透日益完善。
數(shù)學(xué)德育滲透工作總結(jié) 篇13
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,那么,在各學(xué)科教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展!痹趯W(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在知識(shí)技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤實(shí)現(xiàn)的。
一、理論引領(lǐng),是學(xué)科德育的前提
學(xué)科德育的落實(shí),關(guān)鍵是行政領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)是教師。要使教師能有目的、有計(jì)劃、有方法,進(jìn)而自覺地“融德育于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中”,必須提升教師的理論水平。
(一)抓學(xué)習(xí)
學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《中央和國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校道德工作的若干意見》《中國教育改革與發(fā)展綱要》,讓教師抓住不同學(xué)科滲透德育的途徑。引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到“三個(gè)不等于”:第一是教學(xué)不等于智育,第二是分?jǐn)?shù)不等于質(zhì)量,第三是活動(dòng)不等于德育!叭齻(gè)不等于”的觀點(diǎn)在全校教師中逐步形成,使舊的教育觀、教學(xué)觀發(fā)生轉(zhuǎn)變。
學(xué)校還利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,積極開展多學(xué)(學(xué)理論、學(xué)范例),多思(反思成效、反思差距),多聽(聽經(jīng)驗(yàn)介紹、專家輔導(dǎo)),多研(評(píng)課、交流、參與課題研究),多實(shí)踐(積極參與學(xué)科滲透德育研究實(shí)踐)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。“五多”學(xué)習(xí)活動(dòng)幫教師提升了認(rèn)識(shí)、明確了目標(biāo)、知道了方法、消除了困惑。
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如何在學(xué)科教學(xué)中落實(shí)德育目標(biāo),提高實(shí)效,對(duì)大多數(shù)教師而言是“知道應(yīng)該做,不知道如何做得更好”的問題,也就是“聽起來很有道理,做起來沒有章法”。因此我們注意發(fā)揮學(xué)校市、區(qū)骨干教師的引領(lǐng)力量,開展了“什么是一節(jié)好課”等系列的活動(dòng)。讓他們上引路課、觀摩課、并加強(qiáng)會(huì)后的研討、交流,使教師們學(xué)有實(shí)例。
(三)抓反思
學(xué)了理論,看了范例,余下的就是開發(fā)并落實(shí)教材中的寓德點(diǎn)及本班學(xué)生可以利用的資源,我們要求教師每上一節(jié)課,都要進(jìn)行課后反思,在《教學(xué)反思錄》上記下落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的得失成敗。把這些作為反思內(nèi)容在教研活動(dòng)中進(jìn)行交流、討論,既為教師提供撰寫論文、總結(jié)、案例提供材料,又可作為學(xué)科德育工作的素材。
二、完善制度,是學(xué)科德育的保證
制度不僅有約束、強(qiáng)制的作用,更有引領(lǐng)、調(diào)控的作用。充分發(fā)揮制度的`積極作用,是促使學(xué)科德育工作走上正軌的必經(jīng)之路。
學(xué)校十分重視學(xué)科德育研究,我校建立了相應(yīng)的管理機(jī)制及制訂出切實(shí)可行的措施,逐步使學(xué)科德育滲透工作規(guī)范化、系列化。
三、強(qiáng)化課堂,是實(shí)施學(xué)科德育的中心
有人說:一堂好課或者一位好老師的“真正貢獻(xiàn)不僅是讓學(xué)生獲得一種知識(shí),還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求。這才是一堂好課的真正價(jià)值所在”。在實(shí)踐研究中,為了使學(xué)科實(shí)施德育更具實(shí)效性,學(xué)校初步總結(jié)出德育滲透課的教學(xué)模式:三環(huán)節(jié)、三步法。三環(huán)節(jié)即“選擇滲透點(diǎn)(塊)——把握滲透點(diǎn)(塊)——開掘滲透點(diǎn)(塊)”,三步法即“備課挖掘--講讀滲透--總結(jié)延伸”。
。1)備課挖掘。一是做好每冊(cè)書的滲透德育總規(guī)劃。對(duì)教材本身蘊(yùn)涵的德育內(nèi)容的條、塊、點(diǎn),恰到好處地挖掘、體現(xiàn)到位。二是分解總目標(biāo)落實(shí)到單元、到每節(jié)課。三是每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要有體現(xiàn)三維目標(biāo)的具體實(shí)施內(nèi)容、方法。
。2)講讀滲透。即按備課教案要求,在傳授知識(shí)過程中自覺講到位。課堂教學(xué)滲透德育一般體現(xiàn)在以下各方面:在課堂導(dǎo)語中體現(xiàn)、在課程背景上體現(xiàn)、在涉及人物上體現(xiàn)、在學(xué)科教學(xué)目標(biāo)上體現(xiàn)、在處理課堂偶發(fā)事件上體現(xiàn),以及在組織評(píng)價(jià)教學(xué)中體現(xiàn)等等。根據(jù)需要抓住主要點(diǎn)實(shí)施教育。
。3)總結(jié)延伸。在組織、總結(jié)、評(píng)價(jià)中既要注意知識(shí)的系統(tǒng)化,又要注意情感的升華。并布置課后相關(guān)的讀物,拓寬學(xué)生的精神資源,培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。
總之,德育無處不在,無時(shí)不有,它在小學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是不露痕跡地滲透,要真正在教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作,只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點(diǎn),將三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來,做到潤物細(xì)無聲。
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