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      2. 專家詳解新版《中小學(xué)生守則》

        時(shí)間:2024-03-19 19:06:09 守則 我要投稿
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        專家詳解新版《中小學(xué)生守則》

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        專家詳解新版《中小學(xué)生守則》

          把小《守則》做成大文章

          教育部基礎(chǔ)教育一司司長(zhǎng) 王定華

          修訂《中小學(xué)生守則》,是推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)的具體體現(xiàn)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,在青少年中乃至全社會(huì)推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量,建設(shè)中華民族的共有精神家園。

          在落細(xì)上下功夫,引導(dǎo)中小學(xué)生記住每一項(xiàng)要求。落細(xì),利于學(xué)生認(rèn)知。中小學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段,首先要在認(rèn)知上引導(dǎo)他們,讓他們明是非、辨美丑、知善惡。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生記住《守則》的每一項(xiàng)要求,熟知學(xué)習(xí)生活中的基本行為規(guī)范,知道哪些是必須遵守的,哪些是要堅(jiān)決摒棄的,引導(dǎo)他們逐漸形成正確的價(jià)值判斷。新版《守則》共9條,既有原則性要求,如愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民、明禮守法講美德、誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)?shù),更提出了具體的、便于學(xué)生操作的行為規(guī)范,如了解黨史國(guó)情、上課專心聽(tīng)講、主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、虛心接受批評(píng)、節(jié)糧節(jié)水節(jié)電等。因此,要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處著手,見(jiàn)微知著,逐漸從具體的行為規(guī)范中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知,使學(xué)生逐步理解富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)以及自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面價(jià)值取向的深刻內(nèi)涵,從而將自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

          在落小上下功夫,引導(dǎo)中小學(xué)生遵守每一條準(zhǔn)則。落小,便于學(xué)生踐行。新版《守則》既注重以人為本,關(guān)注學(xué)生的生命安全、身心健康、道德成長(zhǎng);也注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā),涉及學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等領(lǐng)域;更注重價(jià)值引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生正確處理與他人、與社會(huì)、與國(guó)家、與自然的關(guān)系。這就要求在“落小”上下功夫,將學(xué)生全面發(fā)展的要求落到日常學(xué)習(xí)生活中,教育引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起,真正把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而增強(qiáng)自覺(jué)奉行和日常踐行的能力。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生遵守《守則》每一條準(zhǔn)則,在日常學(xué)習(xí)生活中以《守則》為鏡子,做到“吾日三省吾身”,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,努力使自己的言行符合《守則》規(guī)范,努力克服和改正不符合《守則》規(guī)范的言行。要重在踐行體驗(yàn),結(jié)合升旗儀式、重大節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī),結(jié)合學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、少年傳承中華傳統(tǒng)美德等系列活動(dòng),廣泛開(kāi)展形式多樣的《守則》踐行活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解,更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。行為養(yǎng)成貴在堅(jiān)持,要持之以恒地組織中小學(xué)生開(kāi)展“遵《守則》、見(jiàn)行動(dòng)”專項(xiàng)活動(dòng),結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際去推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行,讓學(xué)生便于參與、樂(lè)于參與。

          在落實(shí)上下功夫,引導(dǎo)學(xué)校將《守則》融入教育教學(xué)全過(guò)程。落實(shí),才能有效推動(dòng)工作!吨行W(xué)生守則》是在廣大中小學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,涉及學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面,包含學(xué)生全面發(fā)展的方方面面,貫穿學(xué)校教育的方方面面。這就要求在“落實(shí)”上下功夫,將《守則》各方面的要求落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中,融入教育教學(xué)全過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)校教育,將《守則》內(nèi)容貫穿于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程。在課程教學(xué)過(guò)程中,要有機(jī)滲透《守則》相關(guān)內(nèi)容,做到潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨;在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化行為規(guī)范的要求,做到言行一致、知行統(tǒng)一;在校園文化中要處處體現(xiàn)《守則》要求,使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì),使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到抑制;在學(xué)校管理中,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、制度約束,有效規(guī)范學(xué)生言行。

          《守則》現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性交映生輝

          北京師范大學(xué)教育學(xué)部 陳東升

          《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系、行為體系,洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。

          ——關(guān)于愛(ài)國(guó),《守則》既強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人,更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)。要求孩子從小認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán),跟黨走社會(huì)主義道路;局贫群偷缆返膯(wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然,是時(shí)代的特征,當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇,也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容。

          ——關(guān)于勤學(xué)!妒貏t》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義,更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法,F(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主,師生要充分互動(dòng),讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動(dòng),逐漸成為自身的需要,在探究中把握知識(shí),體會(huì)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)即生活,有苦更有樂(lè),所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣。工業(yè)文明以科技為支撐,應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)的素養(yǎng)。

          ——關(guān)于奉獻(xiàn)!妒貏t》不囿于奉獻(xiàn)精神,更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng)。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課。

          ——關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行,更要有具體內(nèi)容,讓孩子們從小做起,從身邊的事情做起。要以法律為底線,以美德為追求。還要從排隊(duì)守秩序、保持公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀,這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

          ——關(guān)于孝師。《守則》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵,又突出了集體意識(shí)、協(xié)作精神和成員平等觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì),是我為人人,人人為我的社會(huì)。對(duì)于父子之間、師生之間,既有生養(yǎng)教育之恩,也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識(shí),更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系。另外,人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng),鼓勵(lì)是教育,批評(píng)也是教育,孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我。

          ——關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題,更增加了一層契約視角,F(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì),只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊,做到有借有還,才能樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前,誠(chéng)信積分高滿。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后,善于用契約方式生存發(fā)展。

          ——關(guān)于健康!妒貏t》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新:一是除了身體健康外,還進(jìn)一步關(guān)注心理健康,把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),專門提及了文明綠色上網(wǎng),既要用好這一必要的工具,又把其對(duì)青少年的危害限制到最小。

          ——關(guān)于安全!妒貏t》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去,便于孩子們對(duì)照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見(jiàn)的交通、溺水、火災(zāi)安全問(wèn)題外,還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外,還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí),使其具備安全知識(shí)、自救能力。

          ——關(guān)于勤儉。《守則》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉,從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā),通過(guò)做好自己的事情,為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情,為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張,闡述著現(xiàn)代化育人理念。

          歷史唯物主義指出,事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程,傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一!妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則,更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。

          修身涵養(yǎng) 固本強(qiáng)基

          四川省教育科學(xué)研究所副所長(zhǎng)、研究員 曾寧波

          2014年8月1日,教育部公布了《中小學(xué)生守則(征求意見(jiàn)稿)》,學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)各界人士都極為關(guān)注,紛紛建言。歷經(jīng)一年的反復(fù)修改,2015年版《中小學(xué)生守則》終于正式發(fā)布。

          新版《守則》與2004年版比較,既體現(xiàn)了歷史的繼承性,又與時(shí)俱進(jìn),吸納了黨的創(chuàng)新理論,反映了教育理論的新認(rèn)識(shí)和教育實(shí)踐中行之有效的新做法;既高屋建瓴,又接地氣,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,突出對(duì)學(xué)生言行的基本要求,操作性強(qiáng)。概而言之,新版《守則》主要有四大亮點(diǎn)。

          一是突出價(jià)值引領(lǐng)。新版《守則》以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,對(duì)學(xué)生的具體行為要求,如“了解黨史國(guó)情,珍視國(guó)家榮譽(yù)”“遵守國(guó)法校紀(jì),自覺(jué)禮讓排隊(duì)”“熱心志愿服務(wù)”等,體現(xiàn)了時(shí)代要求,貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,充分反映了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、平等、法治、民主、文明、和諧”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求!吧偃舫商煨,習(xí)慣成自然”。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,培好根,固好本,扣好人生的第一顆扣子,為每個(gè)學(xué)生成為最好的自己提供持久的力量,奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是新版《守則》的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。

          二是體現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向。自2004年教育部將《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》以來(lái),距今已有10年之久。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,新技術(shù)、新問(wèn)題不斷產(chǎn)生。在網(wǎng)絡(luò)普及的今天,網(wǎng)絡(luò)已成為影響學(xué)生身心健康的重要因素,因此,新版《守則》明確提出“文明綠色上網(wǎng)”“樂(lè)觀開(kāi)朗向上”;面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,新版《守則》提出了“低碳環(huán)保生活”等時(shí)尚概念;面對(duì)全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的關(guān)切,新版《守則》鮮明提出“誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)”;面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、形形色色的諸多誘惑,新版《守則》以問(wèn)題為導(dǎo)向,以修身為要義,回應(yīng)時(shí)代的呼喚、社會(huì)的關(guān)切,有助于提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知力、感受力、判斷力和行為力。

          三是強(qiáng)調(diào)行為實(shí)踐。新版《守則》對(duì)學(xué)生行為要求具體,注重落小、落細(xì)、落實(shí),強(qiáng)調(diào)可操作性,使每一個(gè)學(xué)生都心有榜樣、行守規(guī)矩。如“上課專心聽(tīng)講,積極發(fā)表見(jiàn)解”“紅燈停綠燈行,防溺水不玩火,會(huì)自護(hù)懂求救,堅(jiān)決遠(yuǎn)離毒品”等學(xué)習(xí)方法和實(shí)用的生活技能,讓新版《守則》的內(nèi)容有生氣、接地氣。道德行為必須在實(shí)踐中體現(xiàn),也只有在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)、鍛煉和鞏固,才能使道德行為成為自然、一貫、穩(wěn)定的行為習(xí)慣。新版《守則》通篇采用行為動(dòng)詞,把說(shuō)教式內(nèi)容變?yōu)閷?shí)踐性內(nèi)容,意在強(qiáng)調(diào)行為實(shí)踐在學(xué)生思想品德形成中的作用,回歸了道德教育的本質(zhì)。

          四是表述通俗凝練。相比2004年版的《中小學(xué)生守則》以及與之配套的《小學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》,新版《守則》將之合二為一,化繁為簡(jiǎn),把豐富的意義和深刻的道理,凝練為9條內(nèi)容,把抽象的語(yǔ)言變成具體的做法,如講誠(chéng)信方面,2004年版《守則》只有“誠(chéng)實(shí)守信、言行一致”8個(gè)字。新版《守則》則表述為“保持言行一致,不說(shuō)謊不作弊,借東西及時(shí)還,做到知錯(cuò)就改”,通俗易懂,朗朗上口,讓學(xué)生聽(tīng)得懂、易于記、學(xué)得會(huì)。

          新版《守則》“頂天立地”。從大處著眼,緊緊把握培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題;從小處著手,對(duì)學(xué)生思想品德形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成提出了具體的、操作性較強(qiáng)的基本要求。新版《守則》注重修身涵養(yǎng),固本強(qiáng)基,對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

          《守則》在中小學(xué)有效落實(shí)的路徑

          東北師范大學(xué)教育學(xué)部 林丹

          《中小學(xué)生守則》作為對(duì)廣大中小學(xué)生日常行為規(guī)范的基本要求,不僅應(yīng)體現(xiàn)在中小學(xué)校的墻壁上、板報(bào)中、宣傳欄,更為重要的是它應(yīng)為學(xué)生真正熟記、理解和認(rèn)同,但其真正的生命力并不應(yīng)止于學(xué)生將守則內(nèi)化于心,而應(yīng)是將其外化于行,體現(xiàn)為他們?cè)谧顬槠胀ǖ膶W(xué)習(xí)和生活中自然表達(dá)出來(lái)的一種常態(tài)行為。

          第一,應(yīng)注重間接德育!妒貏t》9條內(nèi)容涵蓋了個(gè)體與國(guó)家、社會(huì)、他人之間關(guān)系等多重維度,這些規(guī)范和要求最直接、最有效的教育場(chǎng)域不應(yīng)僅是直接的德育課堂,而應(yīng)貫穿于同屬道德實(shí)踐范疇的所有教育教學(xué)活動(dòng)全程。這種將學(xué)生守則所強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀要求滲透在學(xué)校各門學(xué)科教學(xué)中的德育方式,是一種非常典型的間接德育的表現(xiàn)形態(tài)。所有教師,無(wú)論教授什么學(xué)科,在其教育教學(xué)活動(dòng)中,要將達(dá)成一定德育目標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)整體教育目標(biāo)的要素。我們強(qiáng)調(diào)《守則》的有效落實(shí)應(yīng)注重間接德育,并非認(rèn)為這種方式盡善盡美,何況美、日等國(guó)近些年來(lái)的學(xué)校德育實(shí)踐也已充分表明間接德育有其固有缺陷。也就是說(shuō),我們并無(wú)否定直接德育重要作用的意圖,而是強(qiáng)調(diào)要將間接德育也作為學(xué)校德育過(guò)程中一種重要且有益的補(bǔ)充,通過(guò)全體教師“集學(xué)科教師和德育教師于一身”雙重角色的完整表達(dá),最終使《守則》真正落實(shí)到基層學(xué)校,使《守則》要求真正成為學(xué)生的行為參照。

          第二,應(yīng)加強(qiáng)隱性德育。從根本上講,學(xué)校作為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)單位,本質(zhì)上更是一個(gè)集物質(zhì)、制度、文化和心理于一體的綜合性復(fù)雜場(chǎng)域。顯然,隱性課程作為一種非正式課程,雖不在課程計(jì)劃中反映、也不通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行,但其潛移默化之中,對(duì)學(xué)生知識(shí)、情感、意志、行為和價(jià)值觀等方面的發(fā)展,卻起著“春風(fēng)化雨”的關(guān)鍵作用。無(wú)論是學(xué)校建筑、設(shè)備、景觀的設(shè)計(jì),還是校班的管理制度、規(guī)章條例、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及它們產(chǎn)生的影響,或是師生關(guān)系、生生關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)等,這些要素均可隱藏和融通于學(xué)校日常生活,對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻持久的影響。學(xué)生正是在這樣的教育場(chǎng)域內(nèi),通過(guò)其充分參與和體驗(yàn)感悟,培養(yǎng)了自主精神、探究能力、合作意識(shí),也會(huì)自覺(jué)形成道德判斷和行為選擇。具體來(lái)說(shuō),若要學(xué)生守則真正得到貫徹和落實(shí),學(xué)校隱性德育勢(shì)必要發(fā)揮巨大作用。而能夠彰顯并細(xì)化自由、平等、公正、法治、誠(chéng)信、友善等這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的學(xué)生守則行為規(guī)范,恰恰可以體現(xiàn)在學(xué)生要面對(duì)的各種人際關(guān)系范式中。例如,愛(ài)集體助同學(xué)、虛心接受批評(píng)、學(xué)會(huì)合作共處、保持言行一致、不說(shuō)謊不作弊、借東西及時(shí)還、做到知錯(cuò)就改等行為規(guī)范要求的養(yǎng)成,完全是通過(guò)學(xué)生在學(xué)校日常生活中,通過(guò)與領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)間的人際交往過(guò)程來(lái)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)的。因此,如果學(xué)校能夠充分意識(shí)并重視到學(xué)校場(chǎng)域的教育力量,《守則》內(nèi)涵的價(jià)值行為規(guī)范要求便可無(wú)聲且有效地傳遞給學(xué)生。

          第三,應(yīng)重視引領(lǐng)示范。毫無(wú)疑問(wèn),要將《守則》中的規(guī)范要求真正落實(shí)到學(xué)生的日常行為中,需要教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)的引領(lǐng)和示范作用。在學(xué)校德育過(guò)程中,教師在日常生活中表達(dá)出來(lái)的優(yōu)秀道德行為、高尚人格形象等,都是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。換句話說(shuō),想讓學(xué)生真正做到誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)自律健身體、珍愛(ài)生命保安全、勤儉節(jié)約護(hù)家園,教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)首先應(yīng)樹(shù)立良好榜樣,正所謂身教勝言傳。不能忽視,家庭是人生第一所學(xué)校、父母是孩子第一任教師,因此,家庭及其成員對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,是終身而持久的?傊粢箤W(xué)生最終真正自覺(jué)踐行《守則》中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范要求,學(xué)校、家庭和社會(huì)形成教育合力,共同發(fā)揮正面強(qiáng)化作用,是不可或缺的。

          新版《守則》更符合時(shí)代特征

          北京市第十九中學(xué)校長(zhǎng) 余曉靈 黨總支副書(shū)記 陳雪芬

          2004年版《中小學(xué)生守則》和配套《規(guī)范》自發(fā)布以來(lái),對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等都起到了重要作用。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化,中小學(xué)生思想道德建設(shè)面臨許多新的情況和新的問(wèn)題,因此,從2014年開(kāi)始,教育部在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,作出了更符合新時(shí)代的修訂方案。

          通過(guò)對(duì)新版、舊版《中小學(xué)生守則》的比較,我們發(fā)現(xiàn),新版《守則》主要有幾個(gè)方面的變化。

          一是簡(jiǎn)潔明了。2004年版《中小學(xué)生守則》共10條,與之配套的還有《小學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》20條,以及《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》40條。新版《中小學(xué)生守則》將70條規(guī)范壓縮,但內(nèi)容更全面,突出基本,凝練清楚。

          二是與時(shí)俱進(jìn)。新版《守則》首先刪除了2004年版《小學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》中的“敢于斗爭(zhēng)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》中的“見(jiàn)義勇為,敢于斗爭(zhēng),對(duì)違反社會(huì)公德的行為要進(jìn)行勸阻”等不太合適的內(nèi)容。中小學(xué)生都是未成年人,本身就需要保護(hù),新版《守則》體現(xiàn)了保護(hù)未成年人和教育人性化的一面。更為可喜的是,新版《守則》添加了一些諸如“了解黨史國(guó)情”“樂(lè)觀開(kāi)朗向上”“文明綠色上網(wǎng)”“會(huì)自護(hù)懂求救”“低碳環(huán)保生活”等頗有新意、與時(shí)俱進(jìn)和貼近現(xiàn)實(shí)生活的提法。特別是教學(xué)生懂得自護(hù)自救、低碳環(huán)保生活等是一大進(jìn)步,很接地氣。

          三是要求具體。新版《守則》舍棄了不少大而空洞、宏觀而抽象的內(nèi)容,提出的要求具體切實(shí),增加了“了解黨史國(guó)情,珍視國(guó)家榮譽(yù)”的內(nèi)容。過(guò)去對(duì)學(xué)生“珍愛(ài)生命,注意安全”的要求比較空泛,現(xiàn)在則增加了“紅燈停綠燈行,防溺水不玩火,會(huì)自護(hù)懂求救,堅(jiān)決遠(yuǎn)離毒品”的內(nèi)容。

          四是易于理解。新版《守則》在邏輯安排上,每條對(duì)學(xué)生思想品德形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成提出了基本要求,從大處著眼;接著從小處著手,從行為習(xí)慣養(yǎng)成入手,提出具體的、操作性較強(qiáng)的要求。前面是對(duì)后面的概括,后面是對(duì)前面的細(xì)化。這樣的《守則》比較簡(jiǎn)單易于理解,遇到一些問(wèn)題時(shí),學(xué)生能知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。

          五是親和友善。新版《守則》從正面提出養(yǎng)成中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的具體準(zhǔn)則,從正面濡養(yǎng)而不是從反面抵制;同時(shí),敘述語(yǔ)氣更為平和友善,對(duì)學(xué)生而言更易接受。而舊版經(jīng)常出現(xiàn)行政命令式語(yǔ)句。

          六是便于操作。2004年版《中小學(xué)生守則》很多太宏觀、粗放,學(xué)生不知道怎么去做,即使在《規(guī)范》里提出了具體要求,由于抽象等問(wèn)題,學(xué)生還是因無(wú)法理解而不能內(nèi)化繼而見(jiàn)于行動(dòng)。如“見(jiàn)義勇為”,要求過(guò)于“高大上”,對(duì)于中小學(xué)生而言,這個(gè)詞太抽象,他們還無(wú)法判斷什么叫“義”,因而也就無(wú)法踐行,不能操作。而新版《守則》的內(nèi)容切實(shí),要求具體,便于操作。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這些越來(lái)越具操作性、越來(lái)越貼近實(shí)際的要求,對(duì)其成長(zhǎng)是有益的。

          七是語(yǔ)言整飭。新版《守則》每條字?jǐn)?shù)基本一致,句式整齊,便于記憶。從句式上講,都是謂詞性短句;從結(jié)構(gòu)上講,都是總分結(jié)構(gòu),先從大處著眼,再?gòu)募?xì)處入手。這樣的外在語(yǔ)言形式不僅很好地突出了內(nèi)容,而且易于記憶,繼而易于踐行。

          總之,新版《守則》更接地氣,更符合時(shí)代特征,更貼近學(xué)生生活,很好地突出了“堅(jiān)持貼近時(shí)代、突出基本、易記易行,注重可操作性”的修改原則,便于中小學(xué)校根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際及思想狀況,組織開(kāi)展豐富多彩的校內(nèi)外教育活動(dòng),從而更好地促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和全面而有個(gè)性地健康成長(zhǎng)。

          落實(shí)新版《守則》學(xué)校要做好九件事

          江蘇省泰州中學(xué)黨委副書(shū)記 殷榮安

          對(duì)學(xué)校來(lái)講,如何保證新版《守則》落地,使各項(xiàng)具體要求轉(zhuǎn)化成學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),進(jìn)而演化為學(xué)生的行為習(xí)慣,關(guān)鍵是將《守則》各方面的要求細(xì)化、落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中,核心是貫穿課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程,著力做好9件事。

          一是更新德育內(nèi)容。學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹新版《守則》將成為今后一段時(shí)期中小學(xué)德育工作的重點(diǎn)。我們要結(jié)合本校實(shí)際,制定翔實(shí)的德育工作計(jì)劃,將學(xué)習(xí)、踐行守則列為主要內(nèi)容,制定總目標(biāo)和階段性目標(biāo),明確實(shí)施項(xiàng)目、具體工作內(nèi)容、推進(jìn)措施、完成時(shí)間、操作的具體部門(年級(jí)組)和責(zé)任人等。

          二是實(shí)施課程滲透。我們要在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,發(fā)揮課程育人的作用。要充分利用《守則》上好品德課,逐條細(xì)化,利用鮮活的案例和正反兩方面生動(dòng)的事例,通過(guò)講故事等形式,告訴學(xué)生日常行為哪些必須為,哪些不可為。引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)守則內(nèi)容,加深他們對(duì)守則民族性、時(shí)代性、世界性的認(rèn)識(shí),提高他們執(zhí)行《守則》的自覺(jué)性。

          三是編好校本教材。《守則》用現(xiàn)代話語(yǔ)體系將中國(guó)傳統(tǒng)文化“治心”和“教化”進(jìn)行詮釋,提出了中小學(xué)生在家、在校、在外,為人、處事、待人的基本原則和行為規(guī)范。我們要結(jié)合本地本校實(shí)際,逐條解讀新版《守則》的具體內(nèi)容,通過(guò)各種案例明確告知學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的美與丑、善與惡和禁與行,使學(xué)生靜有其位,動(dòng)有其軌。

          四是健全各項(xiàng)制度!妒貏t》是學(xué)生行為大綱,是中小學(xué)生行為基本準(zhǔn)則,其規(guī)定緊緊抓住了中小學(xué)生的共性。我們結(jié)合本地本校學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活實(shí)際,制定本校學(xué)生管理規(guī)定或行為規(guī)范細(xì)則,形成學(xué)生行為的制度性規(guī)范。這既是對(duì)《守則》的有力補(bǔ)充,也是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的有效途徑,更是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求真正落細(xì)落小,轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際行動(dòng)的具體體現(xiàn)。

          五是細(xì)化常規(guī)管理。班級(jí)是學(xué)生校園生活最主要的活動(dòng)場(chǎng)所,《守則》落地一定要發(fā)揮班級(jí)的作用。我們可推行“班級(jí)值日周”制度,將環(huán)境衛(wèi)生、車輛停放、升旗儀式、課間操、眼保健操等各項(xiàng)常規(guī)工作的檢查以班級(jí)為單位進(jìn)行循環(huán)值日,對(duì)照評(píng)分細(xì)則逐項(xiàng)評(píng)分。我們可以通過(guò)國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、道德講堂等開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的學(xué)生自我管理德育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人的目的。

          六是帶動(dòng)家庭教育!妒貏t》對(duì)學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)的言行提出了全方位的要求。我們應(yīng)利用學(xué)校開(kāi)放日組織一次家長(zhǎng)會(huì),發(fā)動(dòng)廣大家長(zhǎng)學(xué)習(xí)《守則》,針對(duì)學(xué)生在家庭生活和社會(huì)活動(dòng)中的不良言行,共同研究解決問(wèn)題的辦法,探討家校如何共同發(fā)力指導(dǎo)學(xué)生執(zhí)行《守則》,幫助家長(zhǎng)提高家庭教育水平,爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的最大支持,全程、全方位培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

          七是豐富校園文化。讓每一面墻壁會(huì)說(shuō)話,是校園環(huán)境文化建設(shè)追求的境界。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生熟記《守則》每一項(xiàng)具體要求,在日常學(xué)習(xí)生活和校內(nèi)外活動(dòng)中自覺(jué)遵守每一條《守則》準(zhǔn)則,真正讓學(xué)生入腦入心,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效。

          八是開(kāi)好主題班會(huì)。我們可以召開(kāi)主題班會(huì),圍繞“學(xué)習(xí)落實(shí)《守則》,培養(yǎng)好習(xí)慣”專題,對(duì)照《守則》內(nèi)容,排查自身差距,反思存在不足。我們還可以通過(guò)校園網(wǎng)舉辦踐行《守則》的網(wǎng)絡(luò)主題班會(huì),發(fā)動(dòng)全校學(xué)生對(duì)照《守則》評(píng)點(diǎn)不良言行,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的言行導(dǎo)向,既加深學(xué)生對(duì)《守則》的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生民主管理和自覺(jué)模范踐行《守則》的意識(shí)。

          九是納入學(xué)生評(píng)價(jià)?茖W(xué)的評(píng)價(jià)是教育取得成效的關(guān)鍵。我們要把學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹《守則》情況納入教育督導(dǎo)及中小學(xué)責(zé)任督學(xué)掛牌督導(dǎo)的重要內(nèi)容,納入學(xué)校教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)體系。

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