教師冬訓(xùn)教育思想總結(jié)通用范例
篇一：
20xx年1月31日上午9時(shí)，在我校舉行了2014-2015年度黨員冬訓(xùn)。9：:15-9:30江寧高職校梁光林書(shū)記對(duì)黨員冬訓(xùn)進(jìn)行動(dòng)員。接著便是由省委宣傳部李楊處長(zhǎng)給我們作輔導(dǎo)報(bào)告，題目為：常識(shí)與常態(tài)-----當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的幾點(diǎn)思考，我聽(tīng)得很認(rèn)真，因?yàn)槔钐庨L(zhǎng)所說(shuō)的卻是現(xiàn)如今中國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照，而我聽(tīng)后的唯一感覺(jué)就是----擔(dān)憂。
李處長(zhǎng)扎起報(bào)告中多次將中國(guó)的某些現(xiàn)狀與前蘇聯(lián)瓦解之前的現(xiàn)狀進(jìn)行比對(duì)，可謂是如出一轍哪。就說(shuō)他舉得張藝謀的電影《歸來(lái)》與前蘇聯(lián)的電影《悔恨》，歸來(lái)歸不來(lái)并不是最重要的，重要的是我們要反思。理解、包容或許是我們對(duì)那個(gè)時(shí)代最好的交代。中辦9號(hào)文件通報(bào)了當(dāng)前社會(huì)存在的七大錯(cuò)誤思潮和主張，最需要引起注意的是“歷史虛無(wú)主義”，曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這樣一句話，“誰(shuí)知道是不是真有焦裕祿、雷鋒這樣的人呢?”回想起來(lái)，這應(yīng)該就是一定意義上的“歷史虛無(wú)主義”吧!
自就讀師范學(xué)校以來(lái)，一直認(rèn)為自己的工作就是非教師莫屬。所接觸到的教育理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，其中“多元化”“民主化”“自由化”等字眼并不陌生，可在李處長(zhǎng)的講座中，我卻看到了另一類對(duì)它們的解釋：“多元化”的走向：反馬克思主義;“民主化”的實(shí)質(zhì)：反社會(huì)的主義;“自由化”的核心：資本主義。太令人吃驚了，我們所接受的環(huán)境的影響其實(shí)早早就為我們種下了這些思想的“毒”，難怪現(xiàn)如今，有太多的孩子更期待擁有他們口中所謂的“自由”，又要中國(guó)式的寵愛(ài)，卻沒(méi)有美國(guó)孩子的主動(dòng)，又失去了中國(guó)傳統(tǒng)的孝道�？杀�!
其實(shí)，從每所學(xué)校的升旗儀式也就能看出學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神有多少。在工作后的第一個(gè)暑假，我參加了一次培訓(xùn)，老師是兩位加拿大人，在最后一次課中，他們很吃驚，因?yàn)槲覀兯械睦蠋熢诼?tīng)到中華人民共和國(guó)國(guó)歌和看到五星紅旗的時(shí)候都是坐著，甚至還有的在看手機(jī)，說(shuō)話。而兩位老師面對(duì)自己的國(guó)旗和國(guó)歌卻都是肅然起敬，毫無(wú)隨意。然縱觀我們的學(xué)校，都是需要班主任在班級(jí)隊(duì)伍后面站著，監(jiān)督著。估計(jì)這樣的“愛(ài)國(guó)主義”是我們中國(guó)教育的失敗，卻成了學(xué)生們的“無(wú)所謂”了。其實(shí)，我們教師是可以做得更多，更好的。
篇二：
雖然已經(jīng)開(kāi)始放寒假，心卻并沒(méi)有往年一樣開(kāi)始休息，因?yàn)槲覀冇辛艘淮伪容^新鮮的活動(dòng)——冬訓(xùn)。一聽(tīng)詞兒，就感覺(jué)好像是要去什么地方旅游參觀什么的，可性質(zhì)卻和平時(shí)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、政治學(xué)習(xí)有著相同之處，但是心態(tài)是放松的，沒(méi)有了緊張的教學(xué)任務(wù)，是用學(xué)習(xí)的心態(tài)來(lái)的，感覺(jué)還挺好。而在這幾天的活動(dòng)中，也確實(shí)有了不小的收獲!
首先是校長(zhǎng)給我們解讀的關(guān)于海門(mén)市2013年的教育工作報(bào)告，既有對(duì)2012的回顧，又有對(duì)2013年工作的預(yù)想，讓我們了解了應(yīng)該怎樣地去承上啟下地工作。
特別令我難忘的是看了一部教育意義極深刻的電影《放牛般的春天》，盡管這是我第三次看這部電影，但是還是給了我不一樣的`感受。除了那位喜歡體罰、不尊重學(xué)生、自私的院長(zhǎng)之外，每個(gè)輔育院里的大人都有有特定的方式愛(ài)著那里的孩子，主角克來(lái)蒙馬修當(dāng)然是最讓人感動(dòng)的，他對(duì)每個(gè)孩子都關(guān)心，尊重每個(gè)孩子的隱私，極力反對(duì)“一犯規(guī)就處罰”的教育方式，對(duì)于才能平平的孩子也疼愛(ài)有加，貝比諾、郭和頌，甚至于是孟丹都是他的寶貝，這是一種何等崇高的師者境界，盡管在那個(gè)年代他只是一個(gè)禿頂?shù)拇n老師，卻掩飾不了這個(gè)作曲家內(nèi)心的強(qiáng)大!每個(gè)孩子都被他征服了，莫翰奇則是一個(gè)極富天分的與他從反抗到心靈相通的音樂(lè)天才!孩子們的歌聲讓我的內(nèi)心覺(jué)得特別純靜!我知道每個(gè)來(lái)到這個(gè)世界上的孩子都是天使!平時(shí)的我們?nèi)笔Я巳ふ姨焓沟男木�，缺失了善待天使的機(jī)會(huì)，缺失了關(guān)愛(ài)天使的溫柔!我們被稱為“人類靈魂的工程師”，我們有責(zé)任去為每一個(gè)曾經(jīng)教過(guò)的孩子創(chuàng)造愛(ài)與被愛(ài)的氛圍，在習(xí)得知識(shí)之前首先成為一個(gè)有愛(ài)的人!
后來(lái)又聽(tīng)了華應(yīng)龍老師的錄像課，發(fā)現(xiàn)作為一線老師的我對(duì)數(shù)學(xué)文化地研究是多么地貧乏，以后的教學(xué)間隙中應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，更多地去關(guān)注中國(guó)數(shù)學(xué)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓孩子們能深切感受到數(shù)學(xué)文化的魅力所在!
當(dāng)然，在迎接下學(xué)期的準(zhǔn)備工作也不例外，制作完成了校歷初稿，從而有助于老師們完成教學(xué)計(jì)劃中對(duì)于每一階段甚至于每一天教學(xué)任務(wù)的時(shí)間安排。自我感覺(jué)這樣的冬訓(xùn)沒(méi)有了課堂教學(xué)的實(shí)體要求，更多的是對(duì)課堂教學(xué)之前的一系列準(zhǔn)備工作，包括教育理念的思考、教學(xué)內(nèi)容的解讀、教學(xué)過(guò)程的熟知等都是那么地有條不紊卻又充分真實(shí)!
篇三：
一年一度的黨員冬訓(xùn)學(xué)習(xí)不斷提高了教師黨員的思想覺(jué)悟，通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆五中全會(huì)會(huì)議精神》、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃綱要》、《黨章基本知識(shí)》、《改革開(kāi)放三十年教學(xué)工作計(jì)劃的巨大成就》、《入黨積極分子培訓(xùn)內(nèi)容》、《西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略》我的思想又有了新的提高。
1、合格的共產(chǎn)黨員必須加強(qiáng)黨員的思想道德建設(shè)，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實(shí)客觀條件制定出來(lái)的，其目的是調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)人積極性，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，其著眼點(diǎn)是對(duì)整個(gè)社會(huì)行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰(shuí)先占，應(yīng)得的利益誰(shuí)多得、社會(huì)的弱者誰(shuí)照顧、必要的犧牲誰(shuí)承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問(wèn)題時(shí)，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)，甚至犧牲自己的生命。這樣，才能體現(xiàn)黨員的先進(jìn)道德文化示范性。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機(jī)制的，以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛(ài)、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對(duì)道德選擇的確定，道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要的影響作用。我們對(duì)黨員、干部進(jìn)行道德教育，在提出黨性要求的同時(shí)，不能忽視良心引導(dǎo)的作用，要使廣大黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹(shù)立起既高大，又親近的道德榜樣。
2、合格的共產(chǎn)黨員必須提高黨員的科學(xué)文化素質(zhì)。衡量和判斷一個(gè)黨員先進(jìn)還是落后，其先進(jìn)程度如何，最根本的是看黨員在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。只有自覺(jué)地反映社會(huì)生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能順應(yīng)社會(huì)的一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時(shí)，使自身成為社會(huì)的先進(jìn)部分。
3、合格的共產(chǎn)黨員必須增強(qiáng)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。第一，當(dāng)官不為發(fā)財(cái)?shù)挠^念，共產(chǎn)黨的國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆。因此，當(dāng)官不是發(fā)財(cái)?shù)膷徫�，就像教師不是看病的崗位一樣，想發(fā)財(cái)，就不要當(dāng)官;想做官，就不要想發(fā)財(cái)。第二，為民不遺余力的觀念。哪里要修路，哪里要架橋，哪里的群眾辦事遇到阻礙，黨員干部都要往心理去，都要想辦法解決，黨員干部要看在眼里，急在心里，竭盡全力對(duì)待�！盀楣僖蝗危旄Ｒ环健�，人民選擇了我們，我們就要全權(quán)負(fù)責(zé)。否則，對(duì)不起人民。第三，辦事不圖回報(bào)的觀念。為民辦事是黨員干部的天職，個(gè)人不應(yīng)該指望得到什么獎(jiǎng)勵(lì)，什么報(bào)償。只要合乎條件，群眾要做什么，我們就給予什么方便，沒(méi)有什么價(jià)錢(qián)好講的，也沒(méi)有什么理由好推辭的，更沒(méi)有什么好索取的�！稗k事圖什么?”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。資本主義國(guó)家的公務(wù)員尚且如此，共產(chǎn)黨的黨員又怎能落后。第四，工作不帶私心的觀念。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，有了私心就沒(méi)法全心全意為人民謀利益。再有利的事情，再好辦的工作，都會(huì)變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴�！肮ぷ髦磺髮�(shí)際”，是什么就是什么，該怎么辦就怎么辦。
通過(guò)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的大討論和民主評(píng)議的活動(dòng)開(kāi)展，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到存在的不足，從而提高了思想政治素質(zhì)和能力水平，在今后的教育教學(xué)工作中要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝自己的頭腦、指導(dǎo)和推動(dòng)教育教學(xué)工作，增強(qiáng)了科學(xué)跨越意識(shí)、改革創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)放合作意識(shí)、人本民生意識(shí)。自己作為一名黨員要帶頭講黨性、重品行、作表率，在全體師生樹(shù)立起良好的形象，為辦好人民滿意的教育努力做出奉獻(xiàn)。
為了認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大、十七屆五中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”
重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。扎實(shí)地開(kāi)展了黨員冬訓(xùn)和民主評(píng)議黨員的活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展黨員的集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，提高了每位黨員和教職工的黨性修養(yǎng)，思想政治素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和道德素質(zhì)。
我們這次冬訓(xùn)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，主要學(xué)習(xí)了《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面奪取小康社會(huì)新勝利而奮斗》、《溫總理在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話》、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》、《中國(guó)第十七屆五中全會(huì)精神》。組織全體黨員和教職工根據(jù)所學(xué)內(nèi)容展開(kāi)了熱烈的討論，發(fā)動(dòng)教職工對(duì)每位黨員進(jìn)行了廣泛的民主評(píng)議，我認(rèn)為這次的冬訓(xùn)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開(kāi)展得扎實(shí)有效。
因?yàn)檫@次的黨員冬訓(xùn)自始至終以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)了每個(gè)黨員的黨員意識(shí)和宗旨意識(shí)，提高了促進(jìn)科學(xué)發(fā)展搞好經(jīng)驗(yàn)教學(xué)工作的本領(lǐng)和技能技巧，保持和發(fā)展了黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性，增強(qiáng)了黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為深化我校教育改革、促進(jìn)義務(wù)教育健康發(fā)展作了重要的保證。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)十七大上的講話有了全新、全面、系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)，我們的各項(xiàng)工作必須堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，抓住和用好重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，全面推進(jìn)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)觀，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放思想，推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)校園和社會(huì)的和諧發(fā)展。
十七屆五中全會(huì)提出了文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大繁榮大發(fā)展、提升國(guó)家文軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新等，要充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)，教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)這中華民族共有的精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)教育改革發(fā)展的光輝歷程、寶貴經(jīng)驗(yàn)、目標(biāo)任務(wù)、重大原則工作部署和黨的建設(shè)提出新的要求有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)了推進(jìn)教育改革發(fā)展的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，更加深刻地、全面系統(tǒng)地領(lǐng)會(huì)和掌握了科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、基本要求和基本方法，切實(shí)的把自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來(lái)。在自己的教育教學(xué)工作要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的作風(fēng)，努力做到以學(xué)高為師，德高為范的要求，具有良好的師德師風(fēng)，
通過(guò)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的大討論和民主評(píng)議的活動(dòng)開(kāi)展，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到存在的不足，從而提高了思想政治素質(zhì)和能力水平，在今后的教育教學(xué)工作中要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝自己的頭腦、指導(dǎo)和推動(dòng)教育教學(xué)工作，增強(qiáng)了科學(xué)跨越意識(shí)、改革創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)放合作意識(shí)、人本民生意識(shí)。自己作為一名員要帶頭講黨性、重品行、作表率，在全體師生樹(shù)立起良好的形象，為辦好人民滿意的教育努力做出奉獻(xiàn)。
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