教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)范文
篇一
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人” ，“以身立教，為人師表”等;xx也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚的意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個方面自覺加強師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛崗，忠誠黨的教育事業(yè)。
教育著先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時期，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想，重視加強多方面的學(xué)習(xí)。了解國際國內(nèi)形勢，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需求。
二、熱愛學(xué)生，教書育人。
愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。千百年來，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛學(xué)生，教書育人。熱愛學(xué)生就是愛護(hù)每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實際問題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益;平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛護(hù)信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時也是教師和學(xué)生人格平等的具體表現(xiàn)。
三、行為示范，為人師表。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會風(fēng)氣的表率�！懊钪荒苤笓]人，榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。
篇二
目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人�，F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。
因此，教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。教師由于肩負(fù)著重要的社會使命，因此必須要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范。新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是加強教師專業(yè)化建設(shè)不可缺少的一環(huán)。保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個職業(yè)的神圣。
每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;
教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
篇三
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。 “熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的.，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
篇四
20xx年x月x日 上午，xx中心校師德教育學(xué)習(xí)活動暨師德標(biāo)兵事跡報告會在校綜合樓二樓會議室勝利舉行。來自xx7所學(xué)校的7位師德標(biāo)兵們分別做了先進(jìn)事跡報告，讓與會教師深受啟發(fā)。我感受最深的一點就是標(biāo)兵們對教育事業(yè)的滿腔的熱忱和對孩子們一顆真摯的愛心。
是啊，愛是人世間最溫馨最幸福的字眼，愛是天底下最無私最真誠的情誼，愛是發(fā)自心靈深處的沖動，愛是靈魂與靈魂的最直接的交流，愛也是武器，尤其是對于我們教師來說，它是我們打開心結(jié)的一把鑰匙，有了它，才會有心與心的共鳴，有了它，才會有人與人的和諧相處，有了它才會有教學(xué)工作的順利開展。這一點我們大部分老師都深有感觸，但有一點卻引起了我的注意，更觸使我陷入了深深地思考，那就是我們廣大教師雖然意識到了愛心之于教書育人的重要作用，但在言談舉止中卻缺乏對它更全面的具體的深入的體會。換言之，愛只是一種抽象的情感，具體到如何在教學(xué)工作中很好地很有效地體現(xiàn)就很模糊了。有的教師認(rèn)為愛就是要我們對待學(xué)生象對待自己的孩子一樣精心呵護(hù)，愛就是無微不至地甚至于到吃喝拉撒的一一過問，愛就是千遍萬遍不厭其煩地一味規(guī)勸。這樣看來教師其實和父母之間就沒有了多大的區(qū)別。也許有人要說：這樣有什么不好，愛生如子不正是值得我們歌頌的偉大品質(zhì)嗎?我這里要反問一句了：在學(xué)校里，學(xué)生們到底是需要好父母呢，還是需要好老師?答案是毋庸置疑的：當(dāng)然是好老師了!
那么 老師的愛和父母的愛有什么區(qū)別呢?我認(rèn)為，父母的愛更多地體現(xiàn)在生養(yǎng)撫育，而老師的愛更多地體現(xiàn)在引導(dǎo)塑造。老師對于學(xué)生在生活上給予無微不至的關(guān)心這當(dāng)然是應(yīng)該的，但絕不能只局限于此。教師有著特殊的身份，特殊的責(zé)任，這份愛也便有其特殊性。師愛無言，摯愛無聲，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，這才是師愛的最高境界。比方說，對一個學(xué)生如果我們只重視了對其生活起居的關(guān)心，卻忽視了對其思想品格的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、情感操守的熏陶、人文素養(yǎng)的積累等，那么這種愛其實是一種失職的表現(xiàn)。教師的愛在正處在青春沖動叛逆不羈的學(xué)生們眼中或許很模糊很模糊但學(xué)生絕不會充耳不聞。學(xué)生們只有接受到了它才會產(chǎn)生巨大的人格力量。有時，它需要時間的考驗，相信總有一天這份平凡的淡如清水的愛一定會造就出不一個個不平凡的人生。著名美學(xué)家朱光潛曾說過美哪里是有標(biāo)準(zhǔn)的啊�？此破降臇|西往往是美好的。師愛永恒。
愛是在生活的點點滴滴中體現(xiàn)出來的，教師的愛要想外化在日常的行為之中，最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)就是要平等。有平等才會有愛，有平等才能建立起新型的師生關(guān)系，才能讓學(xué)生親其師信其道。才能不辱教師的神圣使命。傳統(tǒng)的師愛近乎于親情，教師處在長輩的地位居高臨下指手劃腳，而年輕的心不肯老老實實俯首帖耳地的接受過去的一切，在師生之間自然形成不可逾越的代溝。而以平等平常的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前，與學(xué)生建立起平等的朋友關(guān)系，學(xué)生就會把心里話跟教師說，心與心近了，很多問題便會迎刃而解。電視劇《十八歲的天空》中 古越濤 老師的做法就很值得借鑒。作為高三的班主任，面對高考的嚴(yán)竣形勢，面對著一幫子鬼靈精怪的叛逆的小大人大孩子，他不急不躁，與學(xué)生交朋友，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，把自已當(dāng)成他們中一員，利用這種朋友式的愛把一盤散沙凝聚成一個強有力的集體，最終在高考中取得了優(yōu)異的成績。他對學(xué)生的愛就不是慈父式的關(guān)懷，而是兄弟般的理解，而就是這種平等的理解造就了教育上的奇跡。這種理解并不是只是哥們情意，不會產(chǎn)生有些人所擔(dān)心的混亂，他們認(rèn)為寬松的理解產(chǎn)生的直接后果就是學(xué)生不再懼怕教師，就會肆無忌憚地制造混亂�？晌覀�?yōu)槭裁匆獙W(xué)生懼怕教師呢?教師的理解可以營得學(xué)生的信任，這種信任不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的無窮動力，也會產(chǎn)生對老師的敬意，而這背后所帶來的威信要遠(yuǎn)比懼怕有用可靠牢固的多。
上面就是四篇小編為大家整理的關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)的范文，廣大教師朋友，看這里，看這里!歡迎閱讀。
【教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)范文】相關(guān)文章：
教師的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)范文01-14
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)總結(jié)范文01-08
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)08-22
初中教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)01-20
教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)總結(jié)范文01-13
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)范文（通用5篇）01-14
小學(xué)教師個人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)范文01-13
學(xué)校教師師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)總結(jié)01-27