大學(xué)畢業(yè)教授致辭
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到致辭吧,致辭可以看作是演講的一種特定形式,具有很強(qiáng)的實(shí)用性和針對(duì)性。你知道什么樣的致辭才是優(yōu)秀的致辭嗎?下面是小編整理的大學(xué)畢業(yè)教授致辭,歡迎大家分享。
大學(xué)畢業(yè)教授致辭1
各位同學(xué):
大家好!
祝賀大家順利畢業(yè),即將奔赴新的崗位!此時(shí)此刻,我不想對(duì)大家的本科或研究生期間的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行總結(jié),因?yàn)樽詈玫目偨Y(jié)需要留給你們自己去做。
在大家進(jìn)入人文與發(fā)展學(xué)院時(shí),我都會(huì)向大家介紹人文與發(fā)展學(xué)院的理念和理想。尤其會(huì)強(qiáng)調(diào),大學(xué)應(yīng)該給學(xué)生提供的不僅是知識(shí),更重要的是思想。
我認(rèn)為,在知識(shí)與思想之間,知識(shí)是物質(zhì)的,思想是觀念的;知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的,思想是哲學(xué)的;知識(shí)是功用的,思想是自由的。大學(xué)學(xué)習(xí)并非僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)來改變命運(yùn),而更是為了獲得思想來追求自由。在人文與發(fā)展學(xué)院希望傳遞的思想中,一個(gè)重要的關(guān)切視角便是普通人。
在人文與發(fā)展學(xué)院的5分鐘宣傳片《他們》中,全片僅有三句話——看見他們,走近他們,講述他們。我們希望呈現(xiàn)的是:在大發(fā)展時(shí)代,人們看到的常常是高樓大廈、高鐵高速……而看不到大發(fā)展背后的數(shù)以億計(jì)的普通人。人文與發(fā)展學(xué)院就是要看見這些普通人,通過教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、社會(huì)行動(dòng)走近這些普通人;通過論文著作、社會(huì)討論、政策倡導(dǎo)等講述這些普通人。
在大家畢業(yè)之際,我想再次提示大家,在未來的工作和生活中,要關(guān)注我們社會(huì)中的普通人,尤其是,普通人中的弱者。
在羅伯特·錢伯斯1983年出版的著作《農(nóng)村發(fā)展:以末為先》中,他提醒那些住在城市且?guī)в谐鞘衅虻陌l(fā)展官員、發(fā)展學(xué)者,甚至學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)生,若要想做好發(fā)展工作,使得發(fā)展行動(dòng)能夠真正惠及普通人,那么就“要盡可能把自己看得不重要,要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界!”因?yàn)橹挥心菢樱覀儾拍軌蛄私馊跽呋蚋F人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活世界,我們才能夠理解弱者或窮人的生計(jì)壓力和生活需求。
但是,在我們的社會(huì),人人都想成為一名強(qiáng)者,沒有人想成為弱者;因?yàn)槿藗儠?huì)認(rèn)為強(qiáng)者是勝利的象征,而弱者則是失敗的代表。因此,“像弱者一樣感受世界”說起來容易,但真正踐行起來卻是很不容易的,尤其是對(duì)于擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)者,保持一種弱者心態(tài),更為困難。
大家知道,中國(guó)經(jīng)濟(jì)多年來保持高速增長(zhǎng),物質(zhì)財(cái)富的積累有目共睹,幾乎所有中國(guó)家庭都是受益者。我們的社會(huì)進(jìn)入了物質(zhì)極大豐富的時(shí)代,但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn),隨著物質(zhì)財(cái)富的快速增長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)的戾氣也在快速加重。
這并非危言聳聽,其嚴(yán)重程度,幾乎超出了我們的想象。例如,在餐廳、公交、地鐵、高鐵甚至飛機(jī)上因?yàn)閾屪臣軓P打,醫(yī)鬧事件、校園欺凌、家庭、插隊(duì)加塞、開斗氣車,甚至因?yàn)楸豢戳艘谎劬蜌蛩恕@些現(xiàn)象似乎并不少見。而在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域,更是戾氣四溢,那些所謂的高端人士,在微信群里常常一言不合便惡語(yǔ)相加。
那么,為什么我們的物質(zhì)生活越來越好,但是社會(huì)風(fēng)氣卻越來越充滿戾氣呢?當(dāng)然原因很多,但我覺得,其中的一個(gè)原因便是,不少人總以強(qiáng)者的心態(tài)對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上常常是目中無他人,唯我優(yōu)先,容不得他人的意見,容不得他人超過自己。這里的例子實(shí)在太多。例如,我多次見到西校區(qū)早晨送孩子上學(xué)的家長(zhǎng),將車子直接停在帶有明顯禁停標(biāo)識(shí)的學(xué)院正門口;高端小區(qū)里有的業(yè)主直接將車輛停在草地上;網(wǎng)絡(luò)上,一旦他人提出不同意見,便開罵約架;以及太多的因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而在餐廳、馬路、高鐵,甚至飛機(jī)上,拳腳相加。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)最為惡劣的表現(xiàn)是強(qiáng)者對(duì)弱者的欺凌。例如,餐廳顧客辱罵毆打服務(wù)人員;小區(qū)業(yè)主辱罵毆打保安;男性辱罵毆打女性;成人辱罵毆打兒童老人;有權(quán)者辱罵毆打普通人;有錢人辱罵毆打窮人。
這樣的強(qiáng)者心態(tài),不僅不利于和諧社會(huì)的建設(shè),在社會(huì)發(fā)展中也無助于新發(fā)展理念的踐行。
例如,這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上往往是征服自然、改造自然、剝削自然,而不會(huì)敬畏自然、尊重自然。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在理性和感性關(guān)系上常常是崇尚算計(jì)、效益至上、蔑視感性,而不關(guān)注體驗(yàn)感受、行動(dòng)意義。
這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的關(guān)系上每每是科學(xué)沙文主義,即迷信科學(xué)的客觀性和功用性,而蔑視人文社會(huì)科學(xué)的批判性和情懷感。這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在城鄉(xiāng)關(guān)系上,一般是要農(nóng)村向城市看齊,尤其是為了城市化建設(shè)和城市人的生活可以犧牲農(nóng)村和農(nóng)民的利益。
在同學(xué)們即將離開母校的最后時(shí)刻,我才要再次提示大家,記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會(huì)發(fā)展和日常生活中的普通人視角,尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
離開校園后,假如你從事扶貧工作,請(qǐng)努力理解窮人的生活現(xiàn)實(shí)和生計(jì)壓力,不要將自己想象的扶貧方案強(qiáng)加給窮人。若窮人不接受你的方案,請(qǐng)不要貶損他們的素質(zhì)和眼界,你需要嘗試像窮人一樣感受世界。
假如你從事鄉(xiāng)村振興工作,請(qǐng)努力理解農(nóng)民的生活世界和生產(chǎn)邏輯,不要以為可以將一個(gè)外來者的產(chǎn)業(yè)方案和市場(chǎng)方案強(qiáng)加給村民。錢伯斯提醒過我們,“自己冒險(xiǎn)是一回事,而鼓勵(lì)其他人冒險(xiǎn)則完全是另一回事”,也許農(nóng)民還保持著斯科特指出的“安全第一”的生存?zhèn)惱,你需要嘗試像農(nóng)民一樣感受世界。
無論你從事什么工作,請(qǐng)你努力理解那些服務(wù)人員、保潔人員、保安人員,努力理解那些無權(quán)者和無錢者,努力理解那些老弱病殘人群,不要以為你真是他們的上帝,不要以為你真比他們高明,不要認(rèn)為你真是他們的救星,很多事情對(duì)你來說,可能是一件區(qū)區(qū)小事,而對(duì)他們來說,則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來的大事。
我想告訴大家,一個(gè)從來沒有經(jīng)歷過窮苦生活體驗(yàn)的人,永遠(yuǎn)不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么;一個(gè)從來沒有經(jīng)歷過借錢難的人,永遠(yuǎn)不可能真正體會(huì)到向別人開口借錢的感受;一個(gè)從來沒有撫養(yǎng)過殘疾孩子的父母,永遠(yuǎn)不可能真正感受養(yǎng)育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。
正是因?yàn)槿藗兤鋵?shí)根本不可能真正體悟到弱者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界,因此,我們更加需要保持一種態(tài)度,也就是要嘗試“像弱者一樣感受世界”。
各位同學(xué),人們都將自己就讀過的學(xué)校稱為母校。如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院,沒有顯赫的家世,沒有華麗的外表,但是我們有浪漫的情懷和樸素的思想。
我們希望我們的畢業(yè)生能夠保持純真、保持真實(shí),在工作和生活中能夠思考社會(huì)、追求意義,能夠時(shí)刻深入自己的內(nèi)心,傾聽良知發(fā)出的聲音。盧梭曾說,“看到你們這種端莊樸素的裝束,誰還不鄙視虛浮的奢華?”
我想對(duì)我們?nèi)宋呐c發(fā)展學(xué)院的畢業(yè)生說,“看到你們的樸實(shí)純真,誰還不鄙視浮躁圓滑;看到你們的高潔志趣,誰還不鄙視精致利己;看到你們對(duì)弱者的尊重,誰還不鄙視強(qiáng)者的驕橫?”
同學(xué)們,言有盡,而情不可終。在大家即將離校遠(yuǎn)行的時(shí)刻,我們想告訴大家,人文與發(fā)展學(xué)院猶如你們的母親一樣,并不在乎未來你的事業(yè)會(huì)有多大,并不在乎未來你的財(cái)富會(huì)有多厚,如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院希望你們:健健康康,平平安安,快快樂樂!
無論你在何時(shí),無論你在何處,不需要提前通知,不需要提前準(zhǔn)備,如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院,將時(shí)刻張開懷抱,等待你的歸來!
大學(xué)畢業(yè)教授致辭2
各位同學(xué):
大家好!
我今天給同學(xué)們談的一個(gè)主題是:如何增進(jìn)個(gè)人的確定性來應(yīng)對(duì)世界的不確定性。
近幾年出現(xiàn)了一個(gè)高頻語(yǔ):唯一確定的就是不確定。我可以預(yù)言,這句話將伴你們一生!同學(xué)們一聽,一定覺得我太狠了!是狠了點(diǎn),作為你們的老師,必須把我對(duì)未來現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻性的判斷告訴你們。
但這并不可怕,在我看來,經(jīng)濟(jì)學(xué)教給你們認(rèn)識(shí)世界的最有價(jià)值的概念就是“不確定性”,它讓你們知曉真實(shí)世界的復(fù)雜性和你們所得到的一切沒有一絲一粒是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然,你們比其他學(xué)科幸運(yùn)的是,經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了你們?nèi)绾卧诓淮_定性的世界做選擇,以此提升個(gè)人的確定性。以我的人生經(jīng)歷,以下幾點(diǎn)是可以增進(jìn)你們個(gè)人的確定性的。
1、為了準(zhǔn)備這個(gè)演講,我專門征詢了和你們一般年紀(jì)、也是從這里走出去的我女兒的意見。她再三“警告”我,切莫在這種場(chǎng)合以你們那代人的習(xí)慣空談理想!俗!我沒有茍同,我倒認(rèn)為理想是個(gè)好東西,是不分代際的。理想沒有那么玄乎,它就是自己給自己設(shè)的一個(gè)目標(biāo),樹的一個(gè)標(biāo)桿,是藏在自己心里的,是進(jìn)到骨子里的東西。它不是飄在空中,掛在嘴上的那種,它是可以讓你在不確定性的世界不放棄,再難、再委屈、再不公也能咬著、堅(jiān)守著的。心里有了這處高地并一直捍衛(wèi)它,你們就比別人高出了一截,并隨著其他人的隨波逐流、停滯不前、甚至倒下而將你托向高處。但你們要謹(jǐn)記:要有理想,但不能理想主義。這是我參加工作時(shí)的老領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)農(nóng)村改革之父杜潤(rùn)生老人教我們的。我至今對(duì)這句話的感悟是:切不可脫離復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)陷入理想主義,切不可脫離實(shí)事求是陷入形式的飄渺,切不可走極端陷入不能自拔的境地。
2、取決于對(duì)機(jī)會(huì)的考量利害得失的計(jì)較,是每個(gè)人一輩子都在做的事,在經(jīng)濟(jì)學(xué)院受過專業(yè)訓(xùn)練的你們更是如此。算法非同小可,在某種程度上決定你的一生。我發(fā)覺,大多數(shù)人的計(jì)較往往從成本出發(fā),比如,要干的活與所得不合算就開溜,選擇生活費(fèi)用更低的地方貓下來,哪里掙錢多就往那兒跑……這些選擇都沒有錯(cuò),你確實(shí)是在現(xiàn)實(shí)約束下做出了理性選擇。我給你們略加修正的是,在做當(dāng)前成本的計(jì)算時(shí),一定要加入機(jī)會(huì)的變量。你們當(dāng)前放棄掉的恰恰可能是你們未來的機(jī)會(huì)損失。我們常常說,人生是一場(chǎng)馬拉松,你在這場(chǎng)馬拉松中能跑多遠(yuǎn),取決于你的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)有許多是在你自己成本的算計(jì)中被排斥掉的。你們要我談個(gè)人體會(huì),我給出的答案是:人一生的價(jià)格是由機(jī)會(huì)決定的,你對(duì)機(jī)會(huì)的考量就是對(duì)你人生的定價(jià)。
3、我半百人生經(jīng)歷中最為深惡痛絕的一件事就是,身邊人對(duì)待所做的事不當(dāng)回事。他們這樣做的理由也很充分:沒意思,本來就是混口飯吃;不喜歡,本來就不是我想做的事;沒辦法,交辦的事沒有什么意義……要命的是,久而久之,就形成一種湊湊合合的習(xí)性。在座的同學(xué)們想一想,你們現(xiàn)在還缺什么?但是,我們不能穿著在美國(guó)和歐洲海淘回來的名牌,罵民族品牌不行。每個(gè)人都必須從自己做起,行動(dòng)起來!干什么都得有個(gè)樣,做什么都得有那么股子勁!選擇做自己認(rèn)為有價(jià)值的事,認(rèn)準(zhǔn)了,就義無反顧,一股腦兒扎進(jìn)去!努力養(yǎng)成要做就做到最好,要干就把活兒干到極致的心性。我們這一代人已經(jīng)把世界上能造的東西都造出來了,你們這一代人的使命就是解決好不好的問題。做到這一點(diǎn)并不難,就是養(yǎng)成對(duì)自己認(rèn)定的事情較真的品質(zhì)。如果你做不到這一點(diǎn),我現(xiàn)在就可以告訴你:你注定是個(gè)失敗者。
大學(xué)畢業(yè)教授致辭3
親愛的同學(xué)們:
你們馬上就要離開了。畢業(yè)的主題,我起了個(gè)名字叫“在一起”,就是不管你們走到國(guó)內(nèi)還是國(guó)外、飛到天涯還是海角,不管你們是有個(gè)性還是有脾氣、帥氣還是不帥氣、美麗還是不美麗、年輕還是不年輕,我的心永遠(yuǎn)和你們?cè)谝黄,中南大學(xué)“志存高遠(yuǎn)、敢為人先、向善求真、唯美有容”的精神永遠(yuǎn)和你們?cè)谝黄?
你們生長(zhǎng)的時(shí)代,是一個(gè)以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等新技術(shù)為特征,社會(huì)各方面都在急劇變革和發(fā)展的時(shí)代,也是中國(guó)快速崛起的時(shí)代。技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步帶來了全球化的深入發(fā)展;帶來了世界上各種文化和思想急劇的沖突與碰撞;帶來了軍事、政治和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間前所未有的激烈競(jìng)爭(zhēng),這使得人類的命運(yùn)更加休戚與共,同時(shí)也增加了一個(gè)民族和文化被弱化甚至被消滅的風(fēng)險(xiǎn)。中華民族要在這樣的時(shí)代邁向偉大復(fù)興,就需要我們大家在一起,保護(hù)家園,精忠報(bào)國(guó)!責(zé)任落在了你們的肩上!
當(dāng)然,你們比我們更有知識(shí)、更有國(guó)際視野、更有平等和民主意識(shí),但你們面臨的挑戰(zhàn)會(huì)更嚴(yán)峻、局面會(huì)更復(fù)雜、壓力會(huì)更強(qiáng)大。在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前,你們想好了嗎?你們有準(zhǔn)備嗎?你們用什么磨煉意志、堅(jiān)定信心,消除軟弱、排解委屈?又用什么澆灌愛情、保護(hù)家庭?用什么報(bào)效民族和國(guó)家?
每個(gè)人都有不同的答案和不同的選擇。但作為剛踏入社會(huì)的本科生、碩士生、博士生,我建議你們無論是就業(yè)、創(chuàng)業(yè)還是繼續(xù)深造,都要先踏踏實(shí)實(shí)、努力工作、站穩(wěn)腳跟。要努力學(xué)習(xí),盡快適應(yīng)這個(gè)社會(huì)并引領(lǐng)這個(gè)社會(huì)。要記住,吃虧是福,奉獻(xiàn)和幫助別人才能得到最大的快樂!
人的一生有許多波折,能否順利地闖過難關(guān),除了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇之外,還有一個(gè)更重要的因素是“人和”,就是看你們選擇和誰在一起!案萌藢W(xué)好人,跟著師婆跳大神”。和自己最愛的人在一起、和家庭在一起,你的委屈將會(huì)被排解,懦弱會(huì)被消除,信心和勇氣會(huì)被提升,你會(huì)成為一個(gè)有責(zé)任感的人、一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜、一個(gè)心懷感恩的人、一個(gè)孝順的人。
單絲不成線,獨(dú)木不成林。朋友是一生最大的財(cái)富,我們還要和朋友在一起。有朋友的人就像大海一樣寬廣,沒有朋友的人就像巴掌一樣狹窄。朋友是你創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì),朋友是你心靈的知音,朋友可以融化你的冷漠,朋友可以在你哭泣的時(shí)候,悄悄地遞上紙巾。
除了和家人、和朋友在一起之外,更重要的是要和我們的國(guó)家與人民在一起!中華民族歷代的仁人志士都以和國(guó)家與人民在一起作為他們最高的選擇!叭γ麎m與土,八千里路云和月”是抗金名將岳飛做出的選擇;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是北宋著名思想家、文學(xué)家范仲淹的選擇;明代抗倭名將戚繼光也用他的一生做出了自己的選擇。今天,我們同樣需要千千萬萬個(gè)岳飛、范仲淹、戚繼光!他們?nèi)ツ膬豪?他們到了你們中間!他們的精神和思想流淌在你們身上!
沒有愛的人就像沒有水的沙漠,沒有忠誠(chéng)的人就像墻頭上長(zhǎng)的小草。這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)成為社會(huì)精英,民族的脊梁。
請(qǐng)大家記住:寬恕是最大的力量,仇恨是最大的敵人,學(xué)習(xí)是最大的武器,誠(chéng)信是最大的資本,智慧是最大的成就,家人是最大的支持,朋友是最大的財(cái)富,而祖國(guó)則是我們最大的后盾和最慈愛的母親!
在一起,是力量;在一起,是承諾;在一起,是責(zé)任;在一起,是奉獻(xiàn)。同學(xué)們,學(xué)校希望你們帶著自信、帶著甜蜜的回憶、帶著理想、帶著中南精神離開中南!不同的旅程,將會(huì)有不同的故事。但是,風(fēng)浪再大,你們也要勇往直前!
大學(xué)畢業(yè)教授致辭4
各位老師、各位來賓、親愛的畢業(yè)生同學(xué)們:
大家上午好!
今天我們?cè)谶@里舉行儀式,見證同學(xué)們從東北大學(xué)出發(fā),開啟未來人生之旅的新時(shí)刻。此時(shí)此刻,我們比任何時(shí)候都想定格住時(shí)間,回憶過去,暢想未來。所有的激動(dòng)、感恩、留戀和不舍都可以在此刻釋放,讓我們用掌聲、歡呼和擁抱,來共同銘記這一歷史瞬間!
時(shí)間不能定格,但記憶可以永恒。四年大學(xué)生活,有歡笑,有欣慰,有郁悶,也有吐槽。讓我欣喜的是,你們以東北大學(xué)為舞臺(tái),經(jīng)歷了專業(yè)和思維的歷練與升華,體驗(yàn)了獨(dú)立思考并解決問題的快樂,不僅顏值變得更高,氣質(zhì)也變得更好。讓我難忘的是,在上千封“校長(zhǎng)直通車”來信的批閱和回復(fù)中,在校長(zhǎng)學(xué)生助理座談會(huì)面對(duì)面的交流中,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校長(zhǎng)獎(jiǎng)?wù)碌念C獎(jiǎng)典禮上……我與大家碰撞思想、交流體會(huì)。你們的歡笑和悵惘讓我感同身受,你們的批評(píng)和吐槽也讓我壓力倍增。遺憾雖然還在,但我堅(jiān)信,未來會(huì)讓大家看到改變和希望!
四年里,同學(xué)們和東北大學(xué)一同成長(zhǎng)。學(xué)校首個(gè)20xx協(xié)同創(chuàng)新中心獲批、渾南新校區(qū)建設(shè)、學(xué)科調(diào)整和優(yōu)化、重大科技項(xiàng)目突破、人才培養(yǎng)模式改革、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地拓展……我們共同的信念,是希望同學(xué)們能夠飛得更高、走的更遠(yuǎn)。
在你們中間,有李硯濃同學(xué)這樣獲得國(guó)外九所名校OFFER的“學(xué)霸”,有秦詩(shī)悅、王海洋同學(xué)這樣的創(chuàng)業(yè)之星,有尹璐同學(xué)這樣在物理學(xué)頂級(jí)雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文的科研達(dá)人,也有劉莉同學(xué)這樣帶著母親上大學(xué)的道德模范。你們?cè)谧拿恳晃,都有一段值得母校驕傲的?jīng)歷,如同群星閃爍,點(diǎn)亮了學(xué)校深邃而壯闊的天空。母校感謝你們,并為你們的成熟感到無比的欣慰和自豪!
一朝東大人,一生東大情。面向未來,我們共同要走的路還有很長(zhǎng)。我看到,在東大官微里有一句離別傷感的話:同學(xué)們,你們的學(xué)生證即將到期,可我今天要說,你們的學(xué)生證永不會(huì)到期,因?yàn),你們是母校永遠(yuǎn)的子女!
我們有難以忘懷的共同記憶。在一屆屆學(xué)子心中,東北大學(xué)是“一二?九”游行隊(duì)伍前高擎的旗幟;是傳唱五月的鮮花、激勵(lì)國(guó)人救亡圖強(qiáng)的燈塔;是培育社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)和行業(yè)領(lǐng)袖的殿堂,是引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展推動(dòng)科技創(chuàng)新的引擎。“愛校、愛鄉(xiāng)、愛國(guó)、愛人類”的大愛情懷在代代學(xué)子中接力傳遞,“自強(qiáng)不息、知行合一”校訓(xùn)精神,是所有東大人體內(nèi)最鮮明的血統(tǒng)和基因。
我們有熱切期盼的美好未來?鬃釉唬骸叭ⅰ!碑(dāng)東北大學(xué)建校百年時(shí),你們正值而立,處于人生事業(yè)的上升期和成熟期。東大這所百年學(xué)府也將處于蓬勃發(fā)展的“而立之年”。那時(shí),我們的國(guó)家已全面建成小康社會(huì),正在向著第二個(gè)百年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。時(shí)代將為年輕人提供更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)遇!岸⒅辍钡哪銈儯苍S博士畢業(yè)正當(dāng)大展鴻圖;也許已在崗位上歷練多年,已經(jīng)成為中堅(jiān)和骨干;也許艱辛的創(chuàng)業(yè)之路已看到曙光。而那時(shí)的東北大學(xué),也將以若干一流學(xué)科帶動(dòng)整體提升,以昂揚(yáng)的風(fēng)貌和堅(jiān)定不移的步伐,向著一流的目標(biāo)奮勇前行。在追求卓越的道路上,大學(xué)和校友,如同日月星辰,彼此照耀,互相映襯,永不分離。
我希望,我們做一個(gè)“而立之約”。面對(duì)科技創(chuàng)新風(fēng)起云涌、各種思潮交融激蕩、人類社會(huì)深刻變化的新時(shí)代,東北大學(xué)選擇的是一條“傳承、創(chuàng)新、超越”之路,在這條路上,讓我們同向同行,共同迎接即將到來的而立之年。
希望一路同行,我們能夠不忘初心,追逐夢(mèng)想。今天的你們,已經(jīng)面向未來做出了深思熟慮的選擇。有的選擇繼續(xù)深造,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有所作為;有的選擇立足東北老工業(yè)基地,為這片熱土再創(chuàng)輝煌奉獻(xiàn)力量;有的響應(yīng)國(guó)家召喚,到西部、到基層去建功立業(yè);有的選擇將非凡創(chuàng)意付諸實(shí)踐,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),開拓新天地。你們是幸運(yùn)的,時(shí)代給予了你們多元選擇的機(jī)會(huì),但在多元的價(jià)值觀下,取舍更需要眼光和胸懷。衷心地希望你們追尋心中所愛,堅(jiān)守不為時(shí)間侵蝕,不被歲月消減的永恒追求,保持求新探異的激情和夢(mèng)想,保持終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣,增強(qiáng)直面困難的信心和勇氣,永不停止前行的腳步。
希望一路同行,我們能夠互相砥礪,共同成長(zhǎng)。東北大學(xué)的精神賦予了你們遠(yuǎn)大的理想、實(shí)干的品行和創(chuàng)新的勇氣,帶著這種獨(dú)特的擁有,你們將走向未來,開創(chuàng)屬于你們的一片天地。一代人才承載一代擔(dān)當(dāng),一代精英實(shí)現(xiàn)一代夢(mèng)想。東北大學(xué)向著一流邁進(jìn)的過程,也是你們?cè)趧?chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的洪流中成長(zhǎng),服務(wù)社會(huì)、為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程。
面對(duì)“兩個(gè)百年”的戰(zhàn)略目標(biāo),面對(duì)老工業(yè)基地二次振興等重大機(jī)遇,面對(duì)產(chǎn)業(yè)變革和社會(huì)發(fā)展的時(shí)代呼喚,知與行的辯證統(tǒng)一,實(shí)踐與創(chuàng)新的有機(jī)融合,更有其超越時(shí)代、引領(lǐng)未來的意義!笆姑绱似渲卮螅懿粖^勉乎吾曹”。希望這份屬于東大人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),伴隨著你們高飛,成就你們的未來。
同學(xué)們,今天陽(yáng)光明媚,青春正好。我衷心地希望,在學(xué)校百年華誕和你們的而立之年里,我能夠以老教師的身份,在美麗的東大校園見證你們的集體婚禮。一起參加?xùn)|北大學(xué)百年慶典;一起觀賞綠樹成蔭的`新校區(qū);一起去看看歷久彌新的老學(xué)館;一起聆聽,你們而立之年的奮斗故事;一起暢想,我們偉大祖國(guó)的未來和屬于我們共同的光榮與夢(mèng)想。
衷心祝愿每一位同學(xué)幸福、快樂,一生美好!
謝謝大家。
大學(xué)畢業(yè)教授致辭5
各位老師、各位來賓、親愛的畢業(yè)生同學(xué)們:
我今天給同學(xué)們談的一個(gè)主題是:如何增進(jìn)個(gè)人的確定性來應(yīng)對(duì)世界的不確定性。
近幾年出現(xiàn)了一個(gè)高頻語(yǔ):唯一確定的就是不確定。我可以預(yù)言,這句話將伴你們一生!同學(xué)們一聽,一定覺得我太狠了!是狠了點(diǎn),作為你們的老師,必須把我對(duì)未來現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻性的判斷告訴你們。
但這并不可怕,在我看來,經(jīng)濟(jì)學(xué)教給你們認(rèn)識(shí)世界的最有價(jià)值的概念就是“不確定性”,它讓你們知曉真實(shí)世界的復(fù)雜性和你們所得到的一切沒有一絲一粒是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然,你們比其他學(xué)科幸運(yùn)的是,經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了你們?nèi)绾卧诓淮_定性的世界做選擇,以此提升個(gè)人的確定性。以我的人生經(jīng)歷,以下幾點(diǎn)是可以增進(jìn)你們個(gè)人的確定性的。
1、要有理想,但不能理想主義
為了準(zhǔn)備這個(gè)演講,我專門征詢了和你們一般年紀(jì)、也是從這里走出去的我女兒的意見。
她再三“警告”我,切莫在這種場(chǎng)合以你們那代人的習(xí)慣空談理想!俗!我沒有茍同,我倒認(rèn)為理想是個(gè)好東西,是不分代際的。
理想沒有那么玄乎,它就是自己給自己設(shè)的一個(gè)目標(biāo),樹的一個(gè)標(biāo)桿,是藏在自己心里的,是進(jìn)到骨子里的東西。它不是飄在空中,掛在嘴上的那種,它是可以讓你在不確定性的世界不放棄,再難、再委屈、再不公也能咬著、堅(jiān)守著的。
心里有了這處高地并一直捍衛(wèi)它,你們就比別人高出了一截,并隨著其他人的隨波逐流、停滯不前、甚至倒下而將你托向高處。
但你們要謹(jǐn)記:要有理想,但不能理想主義。這是我參加工作時(shí)的老領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)農(nóng)村改革之父杜潤(rùn)生老人教我們的。
我至今對(duì)這句話的感悟是:切不可脫離復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)陷入理想主義,切不可脫離實(shí)事求是陷入形式的飄渺,切不可走極端陷入不能自拔的境地。
2、你的人生價(jià)值
取決于對(duì)機(jī)會(huì)的考量
利害得失的計(jì)較,是每個(gè)人一輩子都在做的事,在經(jīng)濟(jì)學(xué)院受過專業(yè)訓(xùn)練的你們更是如此。算法非同小可,在某種程度上決定你的一生。
我發(fā)覺,大多數(shù)人的計(jì)較往往從成本出發(fā),比如,要干的活與所得不合算就開溜,選擇生活費(fèi)用更低的地方貓下來,哪里掙錢多就往那兒跑……這些選擇都沒有錯(cuò),你確實(shí)是在現(xiàn)實(shí)約束下做出了理性選擇。
我給你們略加修正的是,在做當(dāng)前成本的計(jì)算時(shí),一定要加入機(jī)會(huì)的變量。你們當(dāng)前放棄掉的恰恰可能是你們未來的機(jī)會(huì)損失。
我們常常說,人生是一場(chǎng)馬拉松,你在這場(chǎng)馬拉松中能跑多遠(yuǎn),取決于你的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)有許多是在你自己成本的算計(jì)中被排斥掉的。
你們要我談個(gè)人體會(huì),我給出的答案是:
人一生的價(jià)格是由機(jī)會(huì)決定的,你對(duì)機(jī)會(huì)的考量就是對(duì)你人生的定價(jià)。
3、把事情做到極致,是這代人的生存之道
我半百人生經(jīng)歷中最為深惡痛絕的一件事就是,身邊人對(duì)待所做的事不當(dāng)回事。他們這樣做的理由也很充分:沒意思,本來就是混口飯吃;不喜歡,本來就不是我想做的事;沒辦法,交辦的事沒有什么意義……要命的是,久而久之,就形成一種湊湊合合的習(xí)性。
在座的同學(xué)們想一想,你們現(xiàn)在還缺什么?但是,我們不能穿著在美國(guó)和歐洲海淘回來的名牌,罵民族品牌不行。每個(gè)人都必須從自己做起,行動(dòng)起來!
干什么都得有個(gè)樣,做什么都得有那么股子勁!選擇做自己認(rèn)為有價(jià)值的事,認(rèn)準(zhǔn)了,就義無反顧,一股腦兒扎進(jìn)去!努力養(yǎng)成要做就做到最好,要干就把活兒干到極致的心性。
我們這一代人已經(jīng)把世界上能造的東西都造出來了,你們這一代人的使命就是解決好不好的問題。
做到這一點(diǎn)并不難,就是養(yǎng)成對(duì)自己認(rèn)定的事情較真的品質(zhì)。如果你做不到這一點(diǎn),我現(xiàn)在就可以告訴你:你注定是個(gè)失敗者。
大學(xué)畢業(yè)教授致辭6
同學(xué)們好,在座的各位同學(xué)家長(zhǎng)和各位老師們,大家好:
院領(lǐng)導(dǎo)讓我在今天的畢業(yè)典禮上代表法學(xué)院教師發(fā)言。推脫不掉,只好勉為其難了,感到很慚愧,也很惶恐。首先我要聲明,我代表不了本院教師,只能談?wù)剛(gè)人的一點(diǎn)想法,這是讓我感到慚愧的地方。其次,讓我感到惶恐的是,不知道該說些什么,怕說得不中聽,引起大家的反感。我知道,今天這個(gè)場(chǎng)合,最簡(jiǎn)單也最安全的講法是向大家說些恭維、祝福的套話。這些話我也會(huì)說,想必你們已經(jīng)聽得不少了。無非是:「你們是天之驕子」「你們是狀元、才子」,是國(guó)家未來的棟梁之才,是高智商的種群云云。大概你們一走進(jìn)清華園,聽到的就是些諛辭艷句了吧?在你們行將走出清華園之際,如果還沉湎於這些華麗的辭藻里不能自拔,我怕你們?cè)诮襻岬纳瞽h(huán)境里會(huì)水土不服的。
不錯(cuò),你們確實(shí)都很優(yōu)秀。但是這個(gè)社會(huì)優(yōu)秀的人很多,應(yīng)該不止你們?cè)谧倪@些吧?只是很多人沒你們這樣幸運(yùn)罷了。你們能走進(jìn)清華園,是憑著自己的優(yōu)秀呢,還是憑著幸運(yùn)?抑或二者兼有呢?但愿你們心里都能有點(diǎn)兒數(shù)。不要稀里糊涂的進(jìn)來,又稀里糊涂的出去。如果到現(xiàn)在還弄不清楚的話,以後難免會(huì)碰壁的,幸運(yùn)之神不可能永遠(yuǎn)站在你這邊。要知道,這個(gè)世界從來不缺聰明人,但據(jù)說這世界上的蠢事都是聰明人干出來的!都t樓夢(mèng)》里的王熙鳳很聰明。結(jié)果怎么樣呢?「機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命」。整天靠甩小聰明過日子是走不了多遠(yuǎn)的!
孟子說:「始條理者,智之事也;終條理者,圣之事也!箘傞_始做事很有條理的,不過巧智而已。但是能夠從頭到尾都做得很有條理,最終能成就一番事業(yè)的,那可就是圣人了。圣人的事業(yè)靠投機(jī)取巧是不行的。
看著你們即將離校走向各自的未來,就像看著我自己的孩子一個(gè)人初次離家遠(yuǎn)行一樣。心情很是復(fù)雜,一方面為你們高興,你們終於長(zhǎng)大了,終於可以不依賴父母了。但是,更多的一面則是為你們擔(dān)憂,擔(dān)心你們還太年輕,太單薄,太脆弱,能不能夠應(yīng)付得了當(dāng)今這個(gè)險(xiǎn)惡冷漠,復(fù)雜而又多變的世界?你們能行嗎?能扛得住嗎?
我?guī)н^一個(gè)學(xué)生,周圍的老師和同學(xué)都夸她智商高,她自己也以為自己聰明絕頂。只有我這個(gè)導(dǎo)師說她傻,簡(jiǎn)直是傻氣四溢。你說什么她都聽不進(jìn)去,那只有隨她去了。畢竟以後的路要靠她自己走,走得怎么樣,只有憑她個(gè)人的造化了。這樣的學(xué)生,我在清華見到的可不止一個(gè),應(yīng)該說不是個(gè)別現(xiàn)象,有一定的普遍性。有些同學(xué),人很聰明,學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),但就是做事不通情理。是何原因造成的呢?我反思了一下,應(yīng)該是我們的教育出了問題。尤其是法學(xué)教育,究竟教給了你們些什么?你們學(xué)到了些什么?你們學(xué)到的那些法學(xué)到底是從何而來的呢?依我之見,那是一套經(jīng)過漢譯的純西方話語(yǔ)體系,是全套的西方概念、制度、價(jià)值觀和文化背景的迻譯。我聽說,有位部門法博士生,記不得是民法還是刑法專業(yè)的博士生了,他說他感覺自己的文化祖國(guó)是德國(guó)。順此類推,憲法的博士生可能會(huì)覺得他們的文化祖國(guó)是美國(guó)。有的專業(yè)可能覺得他的文化祖國(guó)是英國(guó)、法國(guó)、日本,如此等等。他們有這樣的感覺應(yīng)該說毫不奇怪。但是我們不妨捫心自問,難道我們多年來處心積慮的教育就是要把你們培養(yǎng)成黃皮白心的香蕉嗎?就是要把你們培養(yǎng)成會(huì)說中國(guó)話但連自己的文化祖國(guó)都忘卻了的西方人嗎?這樣的教育和學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生什么樣的後果呢?請(qǐng)大家不要做意識(shí)形態(tài)化的理解。我說的與政治無關(guān)。我個(gè)人以為,西方文化有兩個(gè)基本特征:那就是功利主義和斗爭(zhēng)哲學(xué)。法學(xué)應(yīng)該就是西方文化這兩個(gè)特征的最集中體現(xiàn)。著名的德國(guó)法學(xué)家耶林有本名著叫作《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》,這個(gè)書名應(yīng)該說就是對(duì)全部西方法學(xué)的精確概括。
西方法學(xué)上所說的權(quán)利是什么呢?學(xué)界有各種各樣的解釋。在我看來,說穿了:就是財(cái)產(chǎn)利益和可以折算成財(cái)產(chǎn)的利益。但不要忘了,西方的功利主義又是和個(gè)人主義捆綁在一起的。西方人鼓吹的斗爭(zhēng)哲學(xué),通常都帶有濃厚的色彩。這樣的一套為自身利益而拼命斗爭(zhēng)的學(xué)說體系經(jīng)過中國(guó)法學(xué)教師群體的概念化、教條化的理解或曲解并傳授給你們,會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果呢?
隔壁大學(xué)有位已退休的教授錢理群先生有一句名言,大家應(yīng)該都知道:如今中國(guó)大學(xué)教育培養(yǎng)出來的是一群「絕對(duì)的、精致的利己主義者」。這些精致的利己主義者包不包括你們呢?應(yīng)該包括吧?但顯然不止你們,也應(yīng)該包括我們這些教過你們的老師們吧?
再這樣說下去,你們要么很悲觀、要么很憤怒。在座的我的同事們可能會(huì)要站起來罵我,或者要把我趕下臺(tái)了。這就是一開始我就聲明我不代表本院教師的用意所在。
好了,概括一下我方才說的這些話的意思,不外是說:你們這些年來學(xué)到的西方知識(shí)體系與你們即將面對(duì)的中國(guó)社會(huì)是格格不入、完全脫節(jié)的。這就是我對(duì)你們的最大憂慮所在!
如此說來,你們的所學(xué)豈不是全都白費(fèi)了嗎?那倒也不至於。不要忘了,你們畢竟還是中國(guó)人,你們就生活在中國(guó)的土地上,生活在中國(guó)人的社會(huì)中。只要你們能洗脫你們身上的四股氣,老老實(shí)實(shí)做人,扎扎實(shí)實(shí)做事,認(rèn)真解讀人生的這本大書,解讀中國(guó)社會(huì)和中國(guó)文化的這本大書。一旦當(dāng)你們真正讀懂了人生和社會(huì)文化這兩本大書的時(shí)候,你們就會(huì)脫胎換骨,獲得新生。你們就可以真正消化吸收這些年里學(xué)到的西方知識(shí),并將這些西方知識(shí)變成有益的營(yíng)養(yǎng),變成你們生活、學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力。
哪位可能會(huì)說,您說的那四股氣是指什么,告訴你們,就是:傲氣、洋氣、嬌氣和俗氣!你們身上有沒有這四股氣?自己掂量去吧。不用跟我來爭(zhēng)!
等到你們走出校門之後,可能很快會(huì)發(fā)現(xiàn),你們這些年里在清華辛辛苦苦學(xué)到的那些法學(xué)知識(shí),不知不覺間就被忘了個(gè)精光。不過不要為此感到苦悶,學(xué)習(xí)最要緊的是明理,忘掉那些具體的知識(shí)也沒什么大不了的。但是有兩句話希望你們一定要記住,永遠(yuǎn)要牢記!那就是清華的校訓(xùn):自強(qiáng)不息,厚德載物!這兩句校訓(xùn)想必你們?cè)缍级炷茉斄。這兩句分別來自《周易》乾、坤兩卦《象傳》的校訓(xùn)究竟是什么意思呢?你們認(rèn)真思考過嗎?
時(shí)間不多了,不能多講了。這里我僅借用《孟子·離婁上》的話來稍做闡釋:「愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬。行有不得,皆反求諸己。其身正而天下歸之!」簡(jiǎn)單翻譯一下就是:做事不成,要找自己的原因,而不是埋怨別人,更不要把責(zé)任推到別人身上。不能要求別人和你相向而行,要求別人配合你,跟你合作,甚至連夢(mèng)都要求別人做得跟你一樣。那怎么可能呢?那是強(qiáng)加於人。什么事兒都不能強(qiáng)求,更不能靠壓服。強(qiáng)扭的瓜不甜嘛!儒家說的自強(qiáng)是凡事要求自己,檢討自己,提高自己!
還記得電影《霸王別姬》里的那位戲班子老師傅教戲時(shí)說的那番話吧?有兩點(diǎn):一個(gè)是從一而終,一個(gè)是「自個(gè)兒成全自個(gè)兒」。他是講唱戲做人的道理,其實(shí)也是我們每個(gè)人辦事做人的道理。做事要一以貫之,善始善終;做人要相信自己、依靠自己,成全自己,不要有任何的僥幸心理。其實(shí)我們的校訓(xùn),說的也是這個(gè)道理。所謂「天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物」,其深意就在這里。希望大家能夠謹(jǐn)記不忘!
古語(yǔ)說:儒者在朝則美政,在鄉(xiāng)則美俗。這話典出《荀子·儒效》:「儒者在本朝則美政,在下位則美俗」。這里的儒者,與前面校訓(xùn)里說的君子應(yīng)該是同指。用現(xiàn)在的話說,就是受過教育,有一定知識(shí)技能并有一定道德操守的人。你們都是受過一定教育、擁有一定知識(shí)技能的人,這應(yīng)該是沒有疑問的了。但是你們是否都有一定的道德操守呢?是否都有自己的道德底線呢?如果有,那你們就是儒者,就是君子!
我希望我們清華法學(xué)院的畢業(yè)生都能有自己的道德底線,也都能堅(jiān)守住這個(gè)底線!儒者無論在朝在野,無論在上位在下位,無論為官、為商、為學(xué)、為民,無論走到哪里,都應(yīng)該給也都能夠給他所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象。這就是我所理解的荀子在這里所說的「美」的含義,也是我對(duì)在座諸生的殷切期待!我想,這應(yīng)該也是養(yǎng)育了你們的父母和所有教導(dǎo)過你們的老師們的共同期盼吧?再說一遍:儒者在鄉(xiāng)則美俗,在朝則美政。不管你們走到哪里,不管你們從事什么職業(yè),我們都期盼著你們能給你們所到之處帶去一股清新、和諧、高雅的氣象!成為儒者,成為名副其實(shí)的君子!謝謝大家!
大學(xué)畢業(yè)教授致辭7
各位同學(xué):
大家好!你們要畢業(yè)了。
畢業(yè),意味著收獲——收獲知識(shí),收獲學(xué)位證,收獲一個(gè)在全球大部分地方通行的新身份。因?yàn)檫@種收獲,有無數(shù)大門向你們敞開。
但畢業(yè)也意味著離開:離開為你打飯的室友,離開幫你記筆記的同學(xué),離開為你改論文、為你寫推薦信,上課時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而低首沉吟的老師,離開夜晚燈火通明的法律圖書館,離開松林的包子,燕南的壇肉,勺園的香鍋,佟園的羊肉火鍋,學(xué)一的宵夜,小白房的煎餅,學(xué)五的雞腿飯——加一個(gè)雞腿五塊錢,每人限購(gòu)兩個(gè)。無論你將來是去國(guó)貿(mào)、金融街、陸家嘴、中環(huán)、曼哈頓,還是那曲、西海固、華陽(yáng)礁,你都會(huì)懷念這些物美價(jià)廉的食物。一張飯卡,把你們的胃拴在了燕園,但你們的特權(quán),馬上就要失效了。
其實(shí),十七年前的此時(shí)此刻,我作為一個(gè)快要離開的本科生,就沉浸在收獲與分離帶來的情緒交織之中。那時(shí)候,我要去地球的另一面;那時(shí)候,地球感覺比今天更大。離開了北大法學(xué)院,我不知道是否以后只能拿著“院友卡”才能進(jìn)校,偶爾在校園里駐足片刻,追憶似水年華。
十七年之后,我已經(jīng)非常釋然了。在我重新思考了從離開到回來的經(jīng)歷之后,我明白了一個(gè)道理:走出法學(xué)院并不是那么容易的;當(dāng)我們走出北大法學(xué)院,外面,其實(shí)是一個(gè)更大的法學(xué)院,為了理解這個(gè)更大的法學(xué)院,我們經(jīng)常要從知識(shí)上,從精神上,回到北大法學(xué)院。
先說我們現(xiàn)在所處的這個(gè)法學(xué)院。鑲嵌在現(xiàn)代學(xué)科建制中的法學(xué)院,主要研究和講授人類社會(huì)權(quán)威機(jī)關(guān)制定/認(rèn)可和實(shí)施的法律。我們的法學(xué)是圍繞著某些比較確定的研究對(duì)象——但未必是統(tǒng)一的研究方法——而組織起來的,而且有著一整套與日常語(yǔ)言有距離感的術(shù)語(yǔ)體系,一套與樸素的常識(shí)推理不太一樣的思維習(xí)慣。
但是,我們探討的“法律”,終究離不開日常語(yǔ)言中的“法”這個(gè)字。漢語(yǔ)中的“法”字,在數(shù)千年的流變中,已經(jīng)獲得了極為豐富的。學(xué)者們會(huì)從詞源學(xué)的角度討論“灋”這個(gè)古老的字形是否意味著“法平如水”,是否與凱原樓前面的神獸獬豸之間存在著關(guān)系,并由此延伸出與拉丁語(yǔ)的ius,法語(yǔ)的droit,德語(yǔ)的recht等詞之間的類比。許多民族語(yǔ)言中的“法”字,都內(nèi)在包含了一種超越實(shí)證法的公正、公平的價(jià)值意涵。
法儒孟德斯鳩在《論法的精神》中告訴我們一種更為廣泛的對(duì)“法”的界定:法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系。按照這個(gè)界定,畢業(yè)于我們北大的“兩彈一星”元?jiǎng)子诿簦约爸Z貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦,都稱得上是我們的同行,他們的科學(xué)研究,何嘗不是一種更廣義的法學(xué)研究?
不過,在漢語(yǔ)中的“法”字所承載的各種思想傳統(tǒng)中,孟德斯鳩給出的這個(gè)寬泛的界定方式,還算不上是最大的。古印度梵語(yǔ)中有一個(gè)詞叫Dharma,巴利語(yǔ)中相應(yīng)的是Dhamma,它們?cè)诮咏鼉汕昵皞魅胫袊?guó),被翻譯為“法”。
何謂“法”?Dharma的詞根是dhar,這個(gè)詞根的意思是“保持”。對(duì)于Dharma,一個(gè)經(jīng)典的解釋是:“任持自性、軌生物解。”根據(jù)這個(gè)界定,不僅由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出的必然關(guān)系可以被稱為“法”,甚至可以說,凡是一切能夠保持自性的事物,都可以稱為“法”。于是,漢語(yǔ)中有了“諸法”“有為法”“無為法”“法眼”等等說法。根據(jù)這個(gè)傳統(tǒng),在最寬泛的意義上,人世間一切學(xué)問都是法學(xué),不分中外,無問西東。
你們從這里出發(fā),走向四面八方。外面,是一個(gè)更大的法學(xué)院,它究竟有多大,取決于我們對(duì)于“法”的界定和想象究竟有多大。這個(gè)更大的法學(xué)院,和你馬上就要畢業(yè)的法學(xué)院有什么差別呢?
走出校園,你馬上就會(huì)感覺到的一個(gè)巨大差別是,在這個(gè)更大的法學(xué)院里,不再有清晰的老師和學(xué)生之分。生活本身教給我們世界運(yùn)作的法,沒有教材,沒有講義,沒有分門別類的圖書館,沒有代代相傳的攻略筆記,但考試經(jīng)常突然降臨,而且題型變幻無常,角度經(jīng)常刁鉆刻薄。你經(jīng)常陷入兩難境地,但又必須在有限的時(shí)間內(nèi)回答問題。用我的師弟、現(xiàn)在隔壁法學(xué)院任教的劉晗老師的說法,你要在“灰度空間,做出黑白決策”。
你在北大法學(xué)院里學(xué)習(xí)了婚姻家庭法,但你能夠領(lǐng)悟情感的法、世代交替的法,經(jīng)營(yíng)好你的家庭嗎?你在北大法學(xué)院學(xué)習(xí)到了“衡平”的概念,但在一個(gè)更大的法學(xué)院里,你能夠在林林總總的價(jià)值和利益的沖突之中,找到一個(gè)最佳平衡點(diǎn)嗎?你在北大法學(xué)院讀了很多的判決,但在一個(gè)更大的法學(xué)院里,你能夠在復(fù)雜疑難的局面下做出好的判斷嗎?
但是,經(jīng)歷考試的不僅是走出學(xué)院的畢業(yè)生,也是在我們這些在學(xué)院里面從事教學(xué)和研究的老師。新世紀(jì)以來,中國(guó)與世界關(guān)系正在經(jīng)歷著劇烈的變遷,正在對(duì)許多學(xué)科的知識(shí)體系產(chǎn)生深刻的沖擊。