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      2. 語文德育滲透總結(jié)

        時間:2022-11-21 18:06:43 工作總結(jié) 我要投稿

        語文德育滲透總結(jié)

          總結(jié)是對取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評價與描述的一種書面材料,它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問題的能力,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢?下面是小編為大家收集的語文德育滲透總結(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        語文德育滲透總結(jié)

        語文德育滲透總結(jié)1

          語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”,“在教學(xué)過程中,使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”,“培養(yǎng)愛美的情趣”,“發(fā)展健康的個性,養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),具有社會主義民主法制意識,遵守社會法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀,人生觀,價值觀。

          小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育,就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來,發(fā)揮出來。

          下面,我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會:

          一、以教材作為課堂教學(xué)滲透德育的重要依據(jù)

          1、注重“點(diǎn)”

          各學(xué)科教材中,蘊(yùn)含著極其豐富的“育人因素”,因此,教學(xué)中的思想教育滲透必須依托教材,離開了教材就成了無本之木、無源之水。而教材中的“育人因素”,大多寄寓于知識之“宅”中,呈“隱”性狀態(tài)。只有充分駕馭教材,入其“宅”,才能悟得其“育人”之真諦,探尋到這些“潛”于知識“地下河流”中的“泉眼”“育人點(diǎn)”,即知識教學(xué)與思想教育的最

          佳“融合點(diǎn)”,這就是教學(xué)中進(jìn)行思想教育的“滲透點(diǎn)”。而學(xué)生是教學(xué)工作的主體、學(xué)習(xí)的主人、教育的對象,這就要求“教書育人”必須既要遵循學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律,又要符合思想教育的規(guī)律。

          2.抓住“時機(jī)”

          教學(xué)中思想教育的“滲透”,必須從教材出發(fā),才能覓到源頭“滲透點(diǎn)”。引出源遠(yuǎn)流長的“活水”。顯而易見,滲透點(diǎn)是客觀存在的,它不可能由施教者一廂情愿來隨意安排。也就是說施教者有了“滲透”這一明確的目標(biāo)意識并以此為指向成功地挖掘到了“滲透點(diǎn)”,還不行,還必須遵循其在教材中所處的特定的位置、層次、地位來安排教學(xué)過程,隨著教學(xué)進(jìn)度隨“機(jī)”滲透,因“材”施教。這就是說滲透的方法、形式、時機(jī)都應(yīng)利于創(chuàng)造最佳的滲透“氛圍”,即學(xué)生認(rèn)知與接受滲透的最佳心理。

          3.控制“度”

          如果說找準(zhǔn)“滲透法”是為了解決育人從哪兒選擇“突破口”,那么把握好滲透的“時機(jī)”則是為了解決什么時間、怎樣“突破”的問題。顯然,教學(xué)中的“滲透點(diǎn)”與最佳“時機(jī)”的結(jié)合過程中,教師不僅要做到知識的教學(xué)與思想的教育兩不誤,還要能夠恰到好處地處理好二者關(guān)系。學(xué)生的思想教育是一項極其重要而又復(fù)雜的工作,而教學(xué)中滲透思想教育更具有特殊性。因為這種滲透如果“透”得不夠,不到“位”,則會功虧一簣,效果不佳;而過“度”則又會改變學(xué)科性質(zhì),變成了政治課、思品課等。這就要求教學(xué)中既不可偏頗任何一方,又能抑揚(yáng)有節(jié),調(diào)度有方,即處理好滲透的“尺度”,做到既“到”位而又不“越”位。

          二、在語文教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為學(xué)生積極向上的動力。

          1、語文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,就是一塊塊的情感天地,通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對學(xué)生進(jìn)行情感教育。

          2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操,體會人間真情,激發(fā)愛親人、愛生活的情感,培養(yǎng)學(xué)生的自信力,增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神,進(jìn)一步激起學(xué)生,積極向上、刻苦學(xué)習(xí),報效祖國的情思。

          3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會使學(xué)生逐漸脫離低級趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操。

          4、在教學(xué)中,通過介紹寫作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握一定寫作技巧的同時,能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會作者寬闊的胸懷,宏大的氣魄,堅定地信心痛苦,成長,也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難,而不是躲避困難。如果堅持下去,最終贏得勝利,就會有一種自豪感。這樣,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

          5、我的學(xué)生們,獨(dú)生子女,萬般寵愛集于身,他們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出,他們視為應(yīng)該,心安理得,很少去體會父母的辛勞,很難有感恩之心,所以感恩教育十分重要。

          6、高尚品行。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂,更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過程。讓知識增長的同時也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實(shí)德育滲透的形式、途徑多種多樣,作為一名語文教師,應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué),積極探索,積極參與教改,充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,挖掘語文教材的德育因素,在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的,具有健康人格的社會小公民。

          三、抓住字、詞教學(xué),滲透德育。

          思想教育滲透在語文學(xué)科的各個方面。在語文教學(xué)活動中,通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句,理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用,使學(xué)生能意識到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力,體會到祖國語言質(zhì)美意深,簡練如金的妙處,就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律,明白做人的道理。通過欣賞文章生動、形象、貼切的語言,深刻領(lǐng)會祖國山河的壯美,激起人們對生命、人生的思考,只有深入挖掘教材中的德育素材,才能加強(qiáng)德育滲透的力度。

          四、在語文活動中滲透各種形式的德育教育

          開展形式多樣的語文活動,是對語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。

          1、課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動,如詩歌朗誦比賽,成語接龍比賽,收集簡報,做手抄報,開討論會、講演等。這些活動豐富學(xué)生語文知識、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感。

          2、古典詩歌朗誦、講成語故事,讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧,又讓學(xué)生能感受到祖國語言文字的精煉形象,祖國燦爛文化的源遠(yuǎn)流長,從而激發(fā)他們的愛國情感。

          五、指導(dǎo)感情朗讀,體會文章中心

          朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分,在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解,感悟文學(xué)的意境,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生口誦心悟的過程,就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程,因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧,還要多讀多想,潛心閱讀,讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。

          六、通過寫話訓(xùn)練,培養(yǎng)良好品質(zhì)

          在“十一”期間,我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上,到校后一評,看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的,自己勞動后的感受。有一

          位學(xué)生是這樣寫的“……沒想到,做家務(wù)這么辛苦,F(xiàn)在,我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后,我一定要努力學(xué)習(xí),來報達(dá)父母對我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡樸,卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記,培養(yǎng)了他們熱愛勞動、孝敬父母等方面的品質(zhì)。

          七、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育,培養(yǎng)良好習(xí)慣。

          小學(xué)生自控能力差,善多變,思維辨別能力差,我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),如寫字的習(xí)慣,生活習(xí)慣,文明用語習(xí)慣等方面,加以潛移默化,久而久之,增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力,收到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育效果。

          總之,我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來,發(fā)揮出來,把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié),采用學(xué)生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時,體會作品的內(nèi)在蘊(yùn)含,培養(yǎng)積極主動的學(xué)習(xí)精神,達(dá)到授文傳道的目的。愿一代品行文明,品性健康,品德高雅,品質(zhì)高尚的學(xué)生會在我們的努力下健康成長。

        語文德育滲透總結(jié)2

          江澤民在《關(guān)于教育問題的談話》中提出了“教育是一個系統(tǒng)工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的文化知識教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育!币虼,學(xué)校應(yīng)要求在平時的學(xué)習(xí)中打好科學(xué)世界觀、革命人生觀,共產(chǎn)主義情操的基礎(chǔ)。針對這些,在平時的語文教學(xué)中,我特別注意這一方面的教學(xué),即是在語文教學(xué)的過程中,有意識地滲透德育學(xué)科的教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的同時,又能從中受到深刻教育,得到全面發(fā)展。

          一、結(jié)合課文,聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)科學(xué)精神。

          語文學(xué)科不僅要擔(dān)負(fù)起人文精神的教育,還要承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神教育的任務(wù),因為這兩者從本質(zhì)上來說是一致的,同時語文教材凝聚著人類精神文明的精華,蘊(yùn)涵著豐富的科學(xué)精神。同時文學(xué)作品的多義性與豐富性也為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及辯證思維品質(zhì)提供了可能。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

          張鋒的科學(xué)抒情詩《化石吟》主要講述了科學(xué)家研究化石,從中窺見了億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界。朱永的《看云識天氣》通過對云的不同形態(tài)及色彩的描寫,教會我們?nèi)绾慰丛谱R別天氣的變化。朱長超的紀(jì)實(shí)報道《月亮上的足跡》真實(shí)的記錄了人類首席登月的全過程,贊頌了人類的聰明才智。挖掘這些文章中的科學(xué)精神,以此來感染激勵學(xué)生,使他們遠(yuǎn)離愚昧、迷信和偏見,幫助他們形成以獨(dú)立意識和自由精神為核心的健全人格,人性的真和善將會成為未來社會的主流,科學(xué)和民主的進(jìn)程就會加快,我們的社會就會更文明更進(jìn)步。

          二、樹立榜樣,加強(qiáng)感恩教育

          在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不難發(fā)現(xiàn):很多青少年不懂得體諒父母的艱辛,認(rèn)為父母對自己的關(guān)愛是應(yīng)該的;對他人的'幫助也從不言謝,稍有不如意,便大發(fā)牢騷,總覺得世界欠自己太多,總認(rèn)為社會對自己不公平他們常常只顧自己的利益,將父母、親人、師長、朋友、同學(xué)的幫助視為理所當(dāng)然、天經(jīng)地義!叭酥,如玉璞。性與情,俱可塑!弊鳛檎幵谑畮讱q年齡段的初中生,雖早已告別“人之初”的童年,但從心理學(xué)上看正處于第二次“斷乳期”,正處于人生觀、價值觀的形成期,他們的心理判斷能力還較弱,著名特級教師于漪所說的,“學(xué)語文不是只學(xué)雕蟲小技,而是學(xué)語文學(xué)做人。

          時刻牢記‘教之道,德為先’的道理,真正肩負(fù)起教書育人的使命”。初中語文教學(xué)要意識地在教學(xué)活動中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透,對正處于心理成長和快速發(fā)育期的初中生來說,是塑造他們健全的人格、培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀和價值觀的重要手段。張之路的《羚羊木雕》就講述了“我”和父母之間發(fā)生的一場矛盾,贊美了小朋友的真誠和友愛,含蓄的批評了父母重財輕義的行為。

          莫懷戚的《散步》敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事,表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯感情,體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。這些課文都濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操,積淀著人間真摯的情感。感恩是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,假如一個人感恩也不知曉,那么他必定擁有一顆冷酷無情的心。

          三、運(yùn)用對比,加強(qiáng)學(xué)生的思想品德修養(yǎng)。

          中學(xué)生思考人生、認(rèn)識人生的能力比較薄弱,這就要求我們當(dāng)教師的認(rèn)真加以引導(dǎo),從基礎(chǔ)文明教育入手,加強(qiáng)道德行為規(guī)范的教育和訓(xùn)練。因此,在平時的教學(xué)中,我也注意結(jié)合課文,進(jìn)行對比,讓學(xué)生從中進(jìn)行反省,從而逐步形成高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。

          例如,我教七年級課文《皇帝的新裝》時,我就把課文里出現(xiàn)的人物用列表的形式寫出來:皇帝、兩個騙子、兩位大臣、小男孩,列出他們分別講了哪些話和做了哪些事,然后問道:“在這幾個人物中,誰說的話是真的?”學(xué)生回答:“小男孩!蔽矣謫枺骸盀槭裁椿实邸⒋蟪、騙子他們都說假話呢?”學(xué)生回答:“因為皇帝為了保住自己的皇位,怕被人說他不稱職;大臣為了保住自己的官職,怕別人說他們愚蠢;騙子為了騙取錢財!蔽矣謫枺骸斑有老百性,他們沒官沒職,為什么也會說假話呢?”“因為他們怕招來殺身之禍。”通過這些問答之后,我便問:“那么我們應(yīng)該向誰學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)他的什么?”學(xué)生們便齊聲回答:“向小男孩學(xué)習(xí),像他一樣不講假話,做一個誠實(shí)的人!

          總之,語文教學(xué)中不應(yīng)該只局限于讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的知識,還應(yīng)做到在學(xué)習(xí)新知識的同時,不斷地提高自身的思想覺悟,使學(xué)生成為一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的中學(xué)生。

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