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孫武原文及譯文賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的孫武原文及譯文賞析,歡迎大家分享。
、偬煜轮颗c之言兵,而曰我不能者幾人?求之于言而不窮者幾人?言不窮矣,求之于用而不窮者幾人?嗚呼!至于用而不窮者,吾未之見也。
②《孫武十三篇》,兵家舉以為師。然以吾評之,其言兵之雄乎!其書論奇權(quán)密機(jī),出入神鬼,自古以兵著書者罕所及。以是而揣其為人,必謂有應(yīng)敵無窮之才。不知武用兵乃不能必克,與書所言遠(yuǎn)甚。
、蹍峭蹶H廬之入郢也,武為將軍。及秦楚交敗其兵,越王入踐其國,外禍內(nèi)患,一旦迭發(fā),吳王奔走,自救不暇。武殊無一謀以弭斯亂。若按武之書以責(zé)武之失,凡有三焉!毒诺亍吩唬骸巴佑跀,則交不得合!倍涫骨氐寐牥阒裕霰瘸,無忌吳之心,斯不威之甚。其失一也!蹲鲬(zhàn)》曰: “久暴師則鈍兵挫銳,諸侯乘其弊而起。”且武以九年冬伐楚,至十年秋始還,可謂久暴矣。越人能無乘間入國乎!其失二也。又曰: “殺敵者,怒也。”今武縱子胥、伯嚭鞭平王尸,復(fù)一夫之私忿以激怒敵,此司馬戍、子西、子期所以必死仇吳也。勾踐不頹舊冢①而吳服,田單譎燕掘墓而齊奮,知謀與武遠(yuǎn)矣。武不達(dá)此,其失三也。
、苋粍t始吳能以入郢,乃因胥、嚭、唐、蔡之怒,及乘楚之不仁,武之功蓋亦鮮耳。夫以武自為書,尚不能自用以取敗北。況區(qū)區(qū)祖其故智余論者而能將乎!
、萸覅瞧鹋c武,一體之人也,皆著書言兵,世稱之曰“孫吳”。然而吳起之言兵也,輕法制,草略無所統(tǒng)紀(jì),不若武之書詞約而意盡,天下之兵說皆歸其中。
、奕粎瞧鹗加糜隰,破齊;及入魏,又能制秦兵;入楚,楚復(fù)霸。而武之所為反如是,書之不足信也,固矣。
(選自《權(quán)書》,有刪改)
【注】舊冢:這里指吳王的祖墳。
6.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.武殊無一謀以弭斯亂 弭:消除
B.威加于敵,則交不得合 交:交戰(zhàn)
C.況區(qū)區(qū)祖其故智余論者而能將乎 祖:效法
D.草略無所統(tǒng)紀(jì) 略:簡略
7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)
A.求之于用而不窮者幾人 B.兵家舉以為師
勾踐不頹舊冢而吳服若按武之書以責(zé)武之失
C.其失一也 D.至于用而不窮者,吾未之見也
殺敵者,怒也書之不足信也
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
。1)久暴師則鈍兵挫銳,諸侯乘其弊而起。(4分)
。2)夫以武自為書,尚不能自用以取敗北。(4分)
9.第③段中,蘇洵分條列出孫武的“三失”,表明了他對孫武怎樣的看法?請用一句話概括。(4分)
參考答案
6.B(交:結(jié)交)
7.C(A.表轉(zhuǎn)折,卻/表因果,因而 B.介詞,把/連詞,來 C.均表判斷 D.代詞,這種情況/主謂之間,無意義)
8.(1)長久出兵在外,就會(huì)使軍力受損(譯為“使兵器破敗”亦可),使銳氣受挫(如果將“鈍兵挫銳”當(dāng)互文意譯為“使得士氣大減”亦可),別國就會(huì)乘你疲憊時(shí)而起兵進(jìn)攻你。(“暴師”“鈍兵”“挫銳”“弊”各1分)
(2)憑借孫武自己寫兵書(的能力),尚且不能自己(熟練)運(yùn)用因而遭到失敗。(前一個(gè)“以”、“為”、“自用”、“敗北”各1分)
9.孫武理論與實(shí)踐相脫離(或“紙上談兵”)。(單方面強(qiáng)調(diào)“理論出色”或“用兵不力”,給2分)
【參考譯文】
同天下的士人談?wù)撚帽氖拢f“我不會(huì)用兵”的人有幾個(gè)?(在這些人中)向他提出理論上的問題而難不倒他的,又有幾個(gè)?在理論上難不倒他,用他來領(lǐng)兵打仗而能夠難不倒他的,又有幾個(gè)?哎!至于說領(lǐng)兵打仗而能始終難不倒他的人,我從來沒有見過哩!
孫武寫了《孫武十三篇》,軍事家都把他當(dāng)作老師。然而依照我的看法,孫武是談?wù)摫ǖ慕艹鋈宋!他的書論述奇特、?quán)變、秘密、機(jī)智這些用兵的技巧,神出鬼沒,自古以來那些談?wù)撚帽闹鳎瑯O少能比得上的。從這一點(diǎn)來揣測他這個(gè)人,一定具有應(yīng)付敵人的無窮才能。(卻)不知道他領(lǐng)兵打仗竟不能每戰(zhàn)必勝,而且和他在書中談的相距甚遠(yuǎn)。
當(dāng)吳王闔廬攻入郢都的時(shí)候,孫武為統(tǒng)帥。等到秦國和楚國聯(lián)合打敗吳國的軍隊(duì),越王勾踐率大軍進(jìn)入踐踏了他的國家,外禍內(nèi)患一朝接踵而來,吳王奔逃,來不及自救。孫武完全沒有一點(diǎn)辦法消除這些禍亂。假如依據(jù)孫武自己的書來指責(zé)他的過失,總共有三條!毒诺亍分姓f:“把威勢加在敵人頭上,就要使他不能同別國結(jié)交!比欢鴮O武卻使秦國能夠聽到申包胥(楚國大夫。吳兵入郢都,申包胥至秦求救,哭于秦廷七日七夜,秦終于出兵救楚,大敗吳軍)的話,出兵援救楚國,對吳國沒有忌懼之心,這就太沒有威勢了。這是孫武的第一條過失!蹲鲬(zhàn)》中說:“長久出兵在外,就會(huì)使軍力受損,使銳氣受挫,別國就會(huì)乘你疲憊時(shí)而起兵(進(jìn)攻你)!睂O武在吳王闔廬九年冬季攻打楚國,到十年秋季才返回,可以說是長久出兵在外了。越國人怎能不乘虛攻入?yún)菄?這是孫武的第二條過失!蹲鲬(zhàn)》又說:“戰(zhàn)士奮勇殺敵,是由于憤怒!睂O武縱容伍子胥(春秋時(shí)楚國人,后奔吳,為大夫,終因直諫而死)、伯嚭(也是楚國人,后奔吳夫差為太宰。越滅吳,殺伯嚭)鞭打楚平王(姓畢,熊氏,初名葉疾,即位后改名居,在位十三年)的尸體,發(fā)泄一個(gè)人的私忿,來激怒敵人;這就是司馬戍(即沈尹戌,楚國左司馬)、子西(楚平王子,名申,時(shí)為令尹)、子期(亦楚平王子,子西之弟,名結(jié),時(shí)為大司馬)誓死向吳國報(bào)仇的原因。勾踐(攻占吳國后)不去毀壞吳王的祖墳,因而吳國人民順從他,田單(戰(zhàn)國時(shí)齊國人。燕軍攻齊,占領(lǐng)七十余城,僅莒、即墨二城未破。即墨守將戰(zhàn)死,城中人民推田單為將軍,田單用計(jì)大破燕軍,收復(fù)所有被占城市,因功封安平君)欺詐燕軍,使他們掘了齊人的墳?zāi),因而齊國人民奮起作戰(zhàn)。他們的智謀遠(yuǎn)在孫武之上。孫武不能通曉這個(gè)道理,這是他的第三條過失。
既然這樣,那么,當(dāng)初吳軍能夠攻入郢都,是借用了伍子胥、伯嚭、唐國(春秋時(shí)諸侯國,都城在今湖北省隨縣西北唐城鎮(zhèn))、蔡國(春秋時(shí)諸候國,都城在今河南省新蔡縣,唐、蔡二國國君均曾被楚囚禁受辱)的憤怒,以及乘楚國不仁的時(shí)機(jī),孫武的功績大概也是很少的了。憑孫武自己寫兵書(的能力),尚且不能自己(熟練)運(yùn)用而遭到失敗。更何況幾個(gè)只知學(xué)習(xí)孫武舊有的計(jì)謀和理論的人,怎么可以用他們來領(lǐng)兵打仗呢!
吳起(戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)國人,著名軍事家:著有《吳子》一書,屬兵家)與孫武是一樣的人,都著書談?wù)摫ǎ廊瞬⒎Q他們叫做“孫吳”。然而吳起談?wù)撚帽,不注重法令制度,文字粗糙簡略,沒有統(tǒng)領(lǐng)全書的綱紀(jì),不及孫武的書語言精練而意思詳盡,天下所有的用兵理論都?xì)w于其中。
但是,吳起開始被魯國任用,就大破齊軍;等到了魏國,又能制服秦國軍隊(duì);到了楚國后,使楚國再次稱霸諸侯?墒菍O武的所作所為,反而造成了這種(失敗的)結(jié)局,(可見)書上的理論不值得(完全)信賴,本來就是這樣啊。
人物生平
齊國貴族
孫武祖上有確切的世系從舜的后代虞閼父開始。周武王伐紂時(shí),虞閼父當(dāng)周國陶正之官,執(zhí)掌陶器的制作,管理從事制陶的百工。由于其管理有方,器用齊備,周武王將長女大姬嫁給閼父之子滿,把他封到今河南淮陽縣一帶,建立陳國,周王并對滿賜以媯姓。滿稱為胡公,當(dāng)了陳國的第一代君主。
從胡公滿開始,經(jīng)過十代十二個(gè)國君的世襲傳授,到桓公時(shí),陳國發(fā)生了內(nèi)亂。陳厲公之子完,因內(nèi)亂不得立,而奔往齊國,他是孫武的直系祖先。陳完在齊國積極活動(dòng),至四世孫田桓子(田無宇)已官為“上大夫”。田桓子(田無宇),生五子:田武子(田開)、田僖子(田乞)、陳昭子(田昭)、田書、子亶。其中田書于昭公十九年(公元前521年)因伐莒有功,齊景公封樂安,賜姓孫氏,孫書(田書)便是孫武的祖父,孫書生憑,憑生孫武。
軍旅生涯
孫武立像
公元前512年(吳王闔閭?cè)辏,與伍子胥商議,準(zhǔn)備向西進(jìn)兵。這時(shí),伍子胥“七薦孫子”,使得闔閭同意了接見孫武。在隱居時(shí),孫武已經(jīng)寫成《孫子兵法》。他帶著自己所著的兵法來見吳王,闔閭暗自贊嘆。吳王任命孫武為吳將,并常常與孫武探討各種各樣的軍事及政治問題,都能獲得滿意的答案。
公元前508年(吳王闔閭七年),吳國采用孫子“伐交”的戰(zhàn)略,策動(dòng)桐國,使其叛楚。然后,又使舒鳩氏欺騙楚人說:“楚若以師臨吳,吳畏楚之威勢,可代楚伐桐。”十月,吳軍乘楚人不備擊敗楚師于豫章;接著又攻克巢,活捉楚守巢大夫公子繁。
公元前506年(吳王闔閭九年),吳軍采取孫子”因糧于敵”的策略,吃了楚人的食物而繼續(xù)追趕。最后在孫武、伍子胥的直接指揮下,經(jīng)過五次大戰(zhàn),只用了十幾天工夫,就攻入了楚都郢。
公元前505年(吳王闔閭十年),發(fā)生了秦救楚之戰(zhàn),秦軍擊敗吳軍。夫概又在國內(nèi)自立為王,吳軍于是回國,平定了夫概的叛亂。
闔閭?cè)ナ篮,由夫差繼位,他立志要報(bào)仇雪恨。孫武、伍子胥等大臣繼續(xù)輔佐夫差,努力積蓄錢糧,充實(shí)府庫,制造武器,擴(kuò)充軍隊(duì),經(jīng)過三年,吳的國力得到恢復(fù)。
公元前494年(勾踐三年),越王勾踐進(jìn)攻吳國。吳軍由伍子胥、孫武策劃,在夜間布置了許多”詐兵”,分為兩翼,點(diǎn)上火把,向越軍襲擊,越軍很快大敗。接連吃了幾次敗仗后,勾踐只得向吳屈辱求和。
飄然高隱
孫武五十多歲的時(shí)候,至交好友伍子胥被殺,孫武不再為吳國的對外戰(zhàn)爭謀劃出力,轉(zhuǎn)而隱居鄉(xiāng)間,修訂其兵法著作。伍子胥被殺后不久,孫武可能也因憂國憂民和郁郁不得志而謝世了,他的卒年當(dāng)在公元前480年(衛(wèi)莊公元年)左右。從退隱到壽終,孫武一直沒有離開吳國,死后則葬于吳都郊外。
主要成就
軍事
公元前532年(周景王十三年)的齊國內(nèi)亂后,孫武毅然到了南方的吳國,潛心鉆研兵法,著成兵法十三篇。公元前512年(衛(wèi)靈公二十三年),經(jīng)吳國謀臣伍子胥多次推薦,孫武帶上他的兵法十三篇晉見吳王。在回答吳王的提問時(shí),孫武議論驚世駭俗,見解獨(dú)特深邃,引起了一心圖霸的吳王深刻共鳴,連聲稱贊孫武的見解,并以宮女180名讓孫武操演陣法,當(dāng)面試驗(yàn)了孫武的軍事才能,于是任命孫武以客卿身份為將軍。
公元前506年(周敬王十四年),吳楚大戰(zhàn)開始,孫武在柏舉之戰(zhàn)中指揮吳國軍隊(duì)以三萬之師,千里遠(yuǎn)襲,深入大國,五戰(zhàn)五捷,直搗楚都,創(chuàng)造了中國軍事史上以少勝多的奇跡,為吳國立下了卓著戰(zhàn)功。
政治
孫武強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭的勝負(fù)不取決于鬼神,而是與政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外交努力、軍事實(shí)力、自然條件諸因素有聯(lián)系,預(yù)測戰(zhàn)爭勝負(fù)主要就是分析以上這些條件如何。孫武不僅相信世界是客觀存在的,而且認(rèn)為世界上的事物都在不停地運(yùn)動(dòng)變化著,強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭中應(yīng)積極創(chuàng)造條件,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,促成對立面朝著有利于自己的方向轉(zhuǎn)化。
正是因?yàn)閷O武在軍事科學(xué)這門具體科學(xué)中概括和總結(jié)出了特別豐富、多方面的哲學(xué)道理,確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位,被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論并非沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的東西,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的兵法著作,也以其卓越的見識深深影響了后世,受到古今中外軍事家的廣泛推崇。
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