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《傷仲永》翻譯譯文
王安石通過對(duì)方仲永的描寫,表達(dá)了對(duì)天才的教育之道,以下是小編整理的《傷仲永》翻譯譯文 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傷仲永翻譯 譯文
翻譯
金溪縣的平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具(紙、墨、筆、硯等)，(有一天)忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此(感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品(讓他)作詩，(他能)立即完成，(詩的)文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人(對(duì)這件事)感到奇怪，漸漸地，(同縣的人)都以賓客之禮對(duì)待他父親，(有的人)花錢請(qǐng)方仲永作詩。他的父親以此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。
我聽說這件事也已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，(他)已經(jīng)十二三歲了。讓(他)作詩，(他寫的詩)不能與從前的名聲相稱。又(過了)七年，(我)從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，(舅舅)回答說：“他的才能已完全消失，完全如同常人了�！�
王安石說：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個(gè)平常人，是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?
重要的句子翻譯
1.父異焉，借旁近與之。
譯：父親對(duì)此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給仲永。
2.并自為其名，其詩以養(yǎng)父母、收族為意。
譯：并且在詩(后)題上了自己的名字，他的詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族作為主旨。
3.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
譯：從此，只要有人指定事物讓他寫詩，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得觀賞的地方。
4.邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。
譯：同縣的人感到驚奇，漸漸地對(duì)他的父親以賓客之禮相待，有的人用錢幣求取仲永的詩。
5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
譯：他的父親認(rèn)為這樣是有利可圖的，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。
6.不能稱前時(shí)之聞。
譯：不能與前時(shí)所聽到的相稱了。
7.泯然眾人矣!(倒裝句)
譯：(才能)消失得完全如同常人了。
8.還自揚(yáng)州(狀語后置)
譯：從揚(yáng)州回來。
9.借旁近與之，即書詩四句。
譯：(他的父親)從鄰居家借來書寫工具給他，他立刻寫了四句詩。
10.卒之為眾人。
譯：最終成為普通的人。
一、通假字
一、通假字
（1）扳：通“攀”，牽，引。
�。�2）材：通“才”，才能。
二、詞類活用
�。�1）形容詞作意動(dòng)詞
“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……為驚奇、詫異”的 意思
“父異焉”之中的“異”，是“對(duì)……感到驚異”的意思
�。�2）名詞作意動(dòng)詞
“父利其然”之中的“利”，是“認(rèn)為……有利可圖”的意思
“賓客其父”之中的“賓客”，是“以賓客之禮相待……”的意思
�。�3）名詞作狀語
“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語，是“每天”的意思
�。�4）動(dòng)詞用作狀語
“忽啼求之”中的“啼”，原是動(dòng)詞“出聲哭”的意思，這里作狀語“哭著”的意思
三、一詞多義
自
�。�1）并自為其名（名詞，自己）
（2）自是指物作詩立就（介詞，從）
聞
（1） 余聞之也久（動(dòng)詞，聽說）
�。�2）不能稱前時(shí)之聞（名詞，名聲）
其
�。�1）其詩以養(yǎng)父母（代詞，這）
（2）稍稍賓客其父（代詞，他的）
然
�。�1）父利其然也（代詞，這樣）
�。�2）泯然眾人矣（形容詞，詞尾……..的樣子）
為
�。�1）其詩以養(yǎng)父母、收族為意（動(dòng)詞，作為）
�。�2）卒之為眾人（動(dòng)詞，成為）
賢
（1）賢于材人遠(yuǎn)矣：（勝過）�。~作動(dòng)詞)
�。�2）彼其受之天也，如此其賢也：（有才能）
四、虛詞用法
四、虛詞用法
之
（1）不能稱前時(shí)之聞（助詞，的。）
�。�2）不受之人（兼詞，之于。）
�。�3）卒之為眾人（取消句子獨(dú)立性，不譯。）
�。�4）忽啼求之（代詞，代書具）
（5）借旁近與之（代詞，代仲永）
（6）余聞之久也（代詞，代這件事）
于
�。�1）環(huán)謁于邑人（介詞，到。）
�。�2）于舅家見之（介詞，在。）
�。�3）賢于材人遠(yuǎn)矣（介詞，比。）
�。�4）受于人者不至（介詞，從，引出動(dòng)作的對(duì)象。）
自
�。�1）還自揚(yáng)州（從。）
�。�2）并自為其名（自己。）
然
�。�1）泯然眾人矣（形容詞詞尾 ……的樣子）
�。�2）父利其然也 （ 代詞，這樣）
五、古今異義
�。�1）自是指物作詩立就（是：古義：“自是”組合意為“從此”；今義：判斷動(dòng)詞）
�。�2）或以錢幣乞之（或：古義：不定代詞，有的人；今義：或許，或者。）
（3）其文理皆有可觀者（文理：古義：文采和道理；今義：表示文章，內(nèi)容或語句方面的條理）
�。�4）稍稍賓客其父（稍稍：古義：漸漸；今義：稍微。）
�。�5）泯然眾人矣（眾人：古義：平常人；今義：許多人，大家。）
（6）從先人還家（先人：古義：王安石死去的父親；今義：自己的前輩。）
六、文言句式
�。�1）判斷句
金溪民方仲永，世隸耕。
�。�2）省略句
省略賓語 “不使學(xué)”中省略賓語“之”，可補(bǔ)充為“不使之學(xué)”；“令作詩”中也省略賓語“其”，可補(bǔ)充為“令其作詩”。
省略主語 “還自揚(yáng)州”中省略主語“我”，可補(bǔ)充為“我還自揚(yáng)州”。
省略介詞 “受之天”中“之”后省略“于”，可補(bǔ)充為“受之于天”；“借旁近與之”中“借”后面省去了介詞“于”，可補(bǔ)充為“借于旁近與之”。
�。�3）倒裝句
“還自揚(yáng)州”是倒裝句，正確的語序是“自揚(yáng)州還”。
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