《文學(xué)徐君家傳》原文及翻譯
徐君名謙尊，字玄初，是吳縣的附學(xué)生。徐謙尊天資聰明反應(yīng)機(jī)敏，讀書(shū)只看大概，仰慕古代剛直嚴(yán)正、見(jiàn)義勇為的人，樂(lè)于周濟(jì)別人，謹(jǐn)守諾言。下面是《文學(xué)徐君家傳》原文及翻譯，快來(lái)看看吧！
原文：
�、傩炀M謙尊，字玄初，吳縣附學(xué)生①。君天資英敏，讀書(shū)觀大略，慕古俠烈之士，好施與，矜然諾。里有爭(zhēng)，必造門(mén)征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以奉甘旨，故鄉(xiāng)望公得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之，不以科兄弟。君之伯性剛卞，君事之彌謹(jǐn)。季讀書(shū)，君不以貧故竭力佽助。
�、诿髂┵x役重，首事者往往破家，君條利弊上巡撫張公，公覽而擊節(jié)曰：“此真讀書(shū)人。”于是廣義田以資通區(qū)，置役田給諸甲，至今猶食其利焉。崇禎末，旱蝗相仍，民殣于道路，君歲減廩食以資鄉(xiāng)里，又勸助有力之家，全活甚眾。妻兄弟有老而獨(dú)者養(yǎng)之二十年，沒(méi)葬而歲祀之。君友黃某父子死非所，遺二寡婦一女，君悉心護(hù)之，以其女字君從子，故黃氏終身不知有孤寡之苦，黃之姻某喜豪舉，忽罹大禍，君營(yíng)救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。鼎革②初，州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中，君為謀舍館資飲餼不倦，不復(fù)以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌間，群盜大起。君以身保障一方，每聞盜則挺身出，糾里中壯士為守御，賊大恨，卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我輩無(wú)所恃矣�！�
�、刍蛟唬壕庞蝹b之流也。魏禧曰：游俠士以好義亂國(guó)，君以好義庇民，此其不同也。世之盛也，上潔己礪治以利其下，下盡職以供其上，上下相安，而盜賊不作。其衰也，大吏貪縱武威以督其下，小吏朘削百姓，自奉以奉上，細(xì)民無(wú)所依倚。當(dāng)是時(shí)，千家之鄉(xiāng)，百室之聚，茍有巨室魁士，好義輕財(cái)利，能緩急一方者，則窮民饑寒有所資，大兵大寇有所恃，不肯失身遽為盜賊。又或畏威懷德，不敢為非，不忍負(fù)其人。故鄉(xiāng)邑有好義士，足以補(bǔ)朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶幾于是者與？嗟乎，是非獨(dú)為徐氏言之也。
�。ㄟx自《魏叔子文集》，有刪節(jié)）
【注】①附學(xué)生：明清科舉生員名稱(chēng)之一。②鼎革：指改朝換代。
譯文：
徐君名謙尊，字玄初，是吳縣的附學(xué)生。徐謙尊天資聰明反應(yīng)機(jī)敏，讀書(shū)只看大概，仰慕古代剛直嚴(yán)正、見(jiàn)義勇為的人，樂(lè)于周濟(jì)別人，謹(jǐn)守諾言。鄉(xiāng)里有紛爭(zhēng)，必定登門(mén)去尋求是非曲直，徐謙尊常一句話就能令人折服。家道衰落后，徐謙尊殷勤地奉養(yǎng)父母，所以父親能夠與幾個(gè)老友在山水間歌詠吟嘯，（過(guò)這種閑適自在的生活）達(dá)二十多年。所有的徭役都是徐謙尊自己承擔(dān)和料理，從不將（它們）分?jǐn)偨o兄弟。徐謙尊的伯父性格剛強(qiáng)急躁，他侍奉伯父更加恭謹(jǐn)。弟弟讀書(shū)，徐謙尊沒(méi)有因?yàn)樽约杭揖池毢木壒剩ň妥璧K他），而是竭盡力量幫助他。
明代末年，各種賦稅徭役非常沉重，主管這些事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐謙尊分條陳述利弊，呈報(bào)給巡撫張公，張公看了擊節(jié)贊賞說(shuō)：“這是真正的讀書(shū)人�！睆倪@以后，張公廣施義田來(lái)周濟(jì)全地區(qū)的百姓，設(shè)置役田給各戶(hù)丁口，至今百姓還蒙受這些好處。崇禎末年，天旱蝗災(zāi)連續(xù)不斷，許多百姓餓死在道路上。徐謙尊每年都減少（消耗）官府給自己的糧食，余下的用來(lái)資助鄉(xiāng)里人，又鼓勵(lì)扶助有勞力的家庭，被他保全、活下來(lái)的人很多。他妻子的兄弟中有一年老而無(wú)子的人，徐謙尊奉養(yǎng)他二十年，老人死后徐謙尊安葬了他并且每年都去祭拜他。徐謙尊的一個(gè)姓黃的好友父子死于非命，留下兩個(gè)寡婦和一個(gè)女兒，徐謙尊盡心救助她們，將他的女兒嫁給自己的侄兒，所以黃氏寡婦和孤女一生都沒(méi)有感到寡居孤獨(dú)的苦悶。朋友黃某的姻親喜歡俠義之舉，忽然遭受了一場(chǎng)大禍，徐謙尊為援救他，傾盡家財(cái)。徐謙尊教育孩子要把親近賢能，與善者為友作為第一要?jiǎng)?wù)。改朝換代（清朝）初年，州郡中有聲望的賢人義士大多都到鄧尉山、太湖畔避居，徐謙尊不停地為他們資助房屋飲食，不再把得失利害放在心上。乙酉丙戌年間，各種盜賊紛紛出現(xiàn)。徐謙尊以一己之力保障一方百姓安寧。每逢聽(tīng)說(shuō)有盜賊就挺身而出，聚集鄉(xiāng)里年輕力壯之人來(lái)防守。盜賊非常痛恨他，最后殺了徐謙尊。鄉(xiāng)里的`百姓都哀嘆流淚說(shuō)：“這個(gè)人死了，我們這些人沒(méi)有可依靠的了。”
有人說(shuō)：徐謙尊只不過(guò)是個(gè)古代俠義之輩而已。魏禧說(shuō)：崇尚俠義的人因?yàn)橄矏?ài)大義而會(huì)誤國(guó)，而徐謙尊因?yàn)橄埠么罅x而保護(hù)百姓，這是他與眾不同的地方。社會(huì)昌盛之時(shí)，居上位者潔身自好勵(lì)精圖治來(lái)讓百姓得到好處，居下位者盡職盡責(zé)來(lái)供養(yǎng)上司，上下相安，那么盜賊也就不會(huì)起來(lái)作亂。社會(huì)衰落時(shí)，大官們放縱自己的貪婪和武力來(lái)統(tǒng)治下屬官員，小的官吏就欺負(fù)盤(pán)剝百姓，用來(lái)供養(yǎng)自己的上司，弱小的百姓就沒(méi)有什么可以依靠的。在這種時(shí)候，千戶(hù)人家的鄉(xiāng)里，百戶(hù)人家的聚集地，假如有豪門(mén)巨室的大人物，喜愛(ài)俠義不看重錢(qián)財(cái)名利，能緩解一方急難的，那么貧窮百姓在饑餓寒冷時(shí)就會(huì)有所憑依，戰(zhàn)爭(zhēng)和盜賊出現(xiàn)時(shí)有所依仗，就不會(huì)失去操守倉(cāng)促間淪為盜賊。又或者有的人因?yàn)槲窇诌@個(gè)人的威力感念恩德，不敢做壞事，不忍心辜負(fù)那個(gè)人。所以地方上有崇尚節(jié)義的人，完全可以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理（的不足），補(bǔ)救宰相等有關(guān)官員的過(guò)失，從而對(duì)百姓有功。像徐謙尊這樣的人，大概差不多就是這樣的人吧？唉！這篇傳記并不是僅僅為徐謙尊所撰寫(xiě)的。
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