《野歌》原文翻譯及賞析
《野歌》是唐代詩(shī)人李賀創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前四句緊扣詩(shī)題敘事，后四句詩(shī)人脫口抒懷，表達(dá)了詩(shī)人“屈窮心不窮”的高遠(yuǎn)志向，寄寓了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的熱情向往。以下是小編精心整理的《野歌》原文翻譯及賞析，希望能夠幫助到大家。
《野歌》原文：
鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。
男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙濛濛。
《野歌》原文翻譯：
拉開山桑木制成的弓，仰天射出用烏鴉羽毛作箭羽的箭，弦響箭飛，高空中口銜蘆葦疾飛而過(guò)的大雁應(yīng)聲中箭，跌落下來(lái)。
穿著肥碩寬大的黑色粗麻布衣服，迎著呼嘯的北風(fēng)，在田野里燒烤著獵獲物，飲酒高歌，直到暮色四起，黃昏來(lái)臨。
大丈夫雖身受壓抑遭遇困窘，才志不得伸展，但心志不可沉淪。憤怒問(wèn)天公：上天為什么要作有枯有榮這樣不公平的安排？
凜冽寒風(fēng)終將過(guò)去，即將到來(lái)的應(yīng)是和煦春風(fēng)拂綠枯柳。到那時(shí)綴滿嫩綠的柳條看上去正好像輕煙籠罩一般搖曳多姿。
《野歌》注釋：
1、野歌：在田野中放聲高歌。
2、鴉翎羽箭：用烏鴉羽毛做成的箭。
3、山桑：即桑樹，木質(zhì)堅(jiān)韌，可制弓箭。
4、銜蘆鴻：口銜著蘆葦?shù)拇笱�。傳說(shuō)大雁為躲避對(duì)手，經(jīng)常銜著蘆葦而飛。
5、麻衣：這里指寒士穿的粗布麻衣。
6、黑肥：形容衣服骯臟肥大。
7、屈窮：指有才志而不能施展。屈：不伸。窮：困。
8、枯榮：賤貴。指人生的得意和失意。
9、嗔：生氣發(fā)怒。
10、天公：老天。
11、看即：隨即，轉(zhuǎn)眼。
《野歌》創(chuàng)作背景：
此詩(shī)當(dāng)是青年詩(shī)人雖遭挫折但對(duì)社會(huì)還充滿希望時(shí)的真實(shí)心態(tài)，其寫作年代似乎以定于遭讒落第之后、長(zhǎng)安任職之前的時(shí)段為宜。
《野歌》原文賞析：
《野歌》在李賀的詩(shī)作中別具一格。詩(shī)的開頭兩句：“鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻�！北硐蟮乜词菍懷鎏焐澍櫟母叱浼迹瑢�(shí)際上是借此喻指詩(shī)人憑借出眾才華來(lái)到京都準(zhǔn)備在應(yīng)舉考試中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指詩(shī)人的`文學(xué)才華，詩(shī)人要仰望的天街是京都，詩(shī)人要射落的“鴻”是要折桂中舉。詩(shī)人以形象化的比喻描繪出自己的理想宏愿。事實(shí)上，憑著令位尊名重的文學(xué)家韓愈大為賞識(shí)的文學(xué)才華，詩(shī)人要應(yīng)試中舉猶如“仰天射落銜蘆鴻”一般，容易得手�？烧谠�(shī)人躊躇滿志之時(shí)，意想不到的事情發(fā)生了，一些嫉妒詩(shī)人才華的舉子，對(duì)他進(jìn)行冤枉，說(shuō)他父親名叫“晉肅”，“晉”與“進(jìn)”同音，他應(yīng)當(dāng)避父親的名諱，不該參加禮部的考試，甚至有人攻擊他“輕薄”。這一意外的打擊使詩(shī)人無(wú)緣中舉，只得懊惱地回到家鄉(xiāng)。
詩(shī)的三、四句“麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中”正是詩(shī)人在理想與現(xiàn)實(shí)極度矛盾的情況下排解郁結(jié)在心頭的苦悶與悲憤的一種方式。一方面，遭讒落第，仕途受阻，詩(shī)人自然會(huì)產(chǎn)生沮喪、懊惱、悲愴之情，詩(shī)人自然會(huì)有不遇之感，有憤懣要發(fā)抒。另一方面，此時(shí)的詩(shī)人雖遭受意外的人生挫折，但內(nèi)心依然充盈著入仕的銳氣，期望沖破困境，尋求光明未來(lái)。所以，他很快從頹唐中振作起來(lái)，如同在《開愁歌》中以“臨岐擊劍”、解衣貰酒、“壺中喚天”的狂放方式抒發(fā)仕進(jìn)受阻的激憤一樣，詩(shī)人以肥衣沖風(fēng)、帶酒晚歌的灑脫方式表達(dá)對(duì)嫉妒、冤枉自己的可惡小人和聽信讒言、草率取士的禮部考官的極大憤慨。應(yīng)該說(shuō)，中舉的期望值越高，希望越大，落第的打擊會(huì)越大，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差促成的憤慨也就越強(qiáng)烈。詩(shī)人這種特有的灑脫方式正是內(nèi)心強(qiáng)烈憤慨的自然渲泄。不唯如此，“麻衣黑肥沖北風(fēng)”中的“黑”與“北”二字也值得特別關(guān)注�！昂凇弊蛛[約給了詩(shī)人一種環(huán)境過(guò)于壓抑和陰森的感覺，“北”風(fēng)讓詩(shī)人敏感于世風(fēng)的炎涼，人情的冷漠。置身于如此壓抑和陰森的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)如此炎涼的世風(fēng)、冷漠的人情，詩(shī)人依然肥衣沖風(fēng)、飲酒高歌，其感情何其沉郁憤激，其氣概何其慷慨豪邁！如此開懷暢飲，長(zhǎng)時(shí)間縱情高歌，一個(gè)豪放、灑脫的詩(shī)人形象便宛然如立眼前。
詩(shī)的五、六句“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”是詩(shī)人不甘沉淪的自勉。盡管自己落第與別人折桂的不同遭遇（“枯榮不等”）令人沮喪、懊惱，造成這種不公平命運(yùn)的禮部考官（“天公”）理當(dāng)受到責(zé)怪，然而詩(shī)人相信總有一天會(huì)“雄雞一聲天下白”，“少年心事當(dāng)挐云”（《致酒行》）。在他心目中，嚴(yán)冬過(guò)后終將是生機(jī)盎然的春天：“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫�，條條看即煙蒙蒙�！彼軌驑�(lè)觀自信地在困境中唱出“天眼何時(shí)開，古劍庸一吼”（《贈(zèng)陳商》）的詩(shī)句，迸發(fā)出施展抱負(fù)、實(shí)現(xiàn)理想的呼聲。正因?yàn)樵?shī)人對(duì)光明未來(lái)充滿信心，因此他在遭讒落第回到家鄉(xiāng)的同年秋天（元和三年九、十月間）再次來(lái)到洛陽(yáng)尋求政治出路，冬天西去長(zhǎng)安求仕，第二年（元和四年，公元809年）的春天謀取了奉禮郎一職，當(dāng)上了從九品上的小京官，終于開始了他并不適意的政治生涯。
整首詩(shī)扣題敘事，前四句敘事，后四句抒懷。因事抒懷，敘事抒懷，緊密關(guān)聯(lián)。敘事之中有援箭引弓、仰天射鴻、肥衣沖風(fēng)、飲酒高歌的形象描寫，有箭飛弦響、大雁哀鳴、北風(fēng)呼嘯、詩(shī)人高歌繁多聲響的奏鳴渲染。抒懷之時(shí)有感嘆不遇、不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳、枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思。敘事之中以形象的描寫、聲響的渲染抒泄身受壓抑、才志不得伸展的強(qiáng)烈憤激，抒懷之時(shí)以內(nèi)心的獨(dú)白、藝術(shù)的遐思表達(dá)出樂(lè)觀、自勉之情。憤激之中呈現(xiàn)出狂放、豪邁、灑脫的形象，自勉之時(shí)猶見積極用世、奮發(fā)有為之志。這樣，詩(shī)人受壓抑但并不沉淪，雖憤激猶能自勉的情懷充溢在詩(shī)的字里行間，讓人讀來(lái)為之欣慰和感奮。
作者簡(jiǎn)介：
李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
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