“宋人有閔其苗之不長而揠之者”原文及譯文
《揠苗助長》成語故事講述的是一位古代宋人為了使自己田地里的禾苗長得快,便將禾苗往上拔,結(jié)果禾苗反而快速地枯萎了。以下是小編整理的“宋人有閔其苗之不長而揠之者”原文及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“宋人有閔其苗之不長而揠之者”原文及譯文 1
宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。
(選自《孟子·公孫丑上》）
參考譯文
有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他的兒子急忙跑到田里去看，禾苗全都枯死了。
天下不希望自己的禾苗長得快一些的人很少��！以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個(gè)拔苗助長的人，不但沒好處，反而有害。
注釋：
閔（mǐn）——通“憫”，擔(dān)心，憂慮。
長（zhǎng）——生長，成長。
揠（yà）——拔。
謂——對......說
芒芒然——疲勞的樣子。芒：疲乏
其人——他家里的人。
病——疲憊，勞累
予——我，第一人稱代詞.
趨——快走。
往——去，到..去。
槁（gǎo）——枯萎。
耘苗：給苗鋤草
非徒——非但。徒，只是。
益：好處。
子：兒子
予：我
1.解釋下列加點(diǎn)的詞
謂其人曰（對...說）
今日病矣（累）
予助苗長矣（我）
以為無益而舍之者（放棄）
2.翻譯下列句子
其子趨而往視之，苗則槁矣。
他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了。
非徒無益，而又害之。
非但沒有好處，反而危害了它。
3.與“宋人有憫其苗之不長而揠之者”中加點(diǎn)的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（B）
A其子趨而往視之
B無絲竹之亂耳
C漁人甚異之
D水陸草木之花
4.用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z概括本文內(nèi)容。
揠苗助長
5.請你談?wù)勛x完這短文后受到得啟示。
萬物應(yīng)當(dāng)順其自然。不能做那種投機(jī)取巧的人
二：
1、解釋加點(diǎn)詞的含義。
�。�1）宋人有憫其苗之不長而揠之者
（2）今日病矣！予助苗長矣。
（3）其子趨而往視之，苗則槁矣
（4）以為無益而舍之者，不耘苗者也
2、翻譯
3、成語及道理
參考答案
1、擔(dān)憂 勞累趕去 放棄
2、
�。�1）天下不想幫助秧苗生長的人是很少的。
�。�2）（這樣做）不只是毫無益處的，還會(huì)害了秧苗啊。
3、拔苗助長
寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道理：遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā)，只能是好心辦壞事。
“宋人有閔其苗之不長而揠之者”原文及譯文 2
揠苗助長 作者： 孟子
宋人有閔（1）其苗之不長（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）歸，謂（5）其人（6）曰：“今日�。�7）矣！予（8）助苗長矣！”其子趨（9）而往（10）視之，苗則槁（11）矣。
天下之（12）不助苗長者寡（13）矣！以為無益而舍之者，不耘苗（14）者也；助之長者，揠苗者也；非徒（15）無益（16），而又害之。
注釋
1、閔（mǐn）--同“憫”,擔(dān)心，憂慮。
2、長（zhǎng）--生長，成長。
3、揠（yà）--拔。
4、芒芒然--露出疲憊但十分滿足的樣子。
5、謂：對…說
6、其人--他家里的人。
7、病--疲勞，困苦，精疲力盡，文中是引申義
8、予--我，第一人稱代詞。
9、趨--快步走。
10、往--去，到去。
11、槁（gǎo）--草木干枯，枯萎。
12、之：取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義，不譯
13、寡：少
14、耘苗：給苗鋤草
15、非徒--非但。徒，只是。
16、益：好處。
譯文
有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少��！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的'人，就像這個(gè)拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
啟示
1、客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理：“欲速則不達(dá)”.
2、人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動(dòng)機(jī)，結(jié)果也只能是適得其反。
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