聞李端公垂釣回寄贈(zèng)原文及賞析
原文：
聞李端公垂釣回寄贈(zèng)
[唐代]魚(yú)玄機(jī)
無(wú)限荷香染暑衣，阮郎何處弄船歸。
自慚不及鴛鴦侶，猶得雙雙近釣磯。
譯文及注釋：
譯文
陣陣荷花的香味撲鼻而來(lái)，熏香了我的衣服。你現(xiàn)在在哪里釣魚(yú)呢，何時(shí)才劃舟歸來(lái)呢？
我坐在這里釣魚(yú)，看著四周的風(fēng)景，我不禁感嘆：我還比不上那比翼雙飛的來(lái)鴦呢，至少它們可以一起釣魚(yú)，互相親近呢。
注釋
李端公：即李郢（yǐng），字楚望，長(zhǎng)安人。唐宣宗大中十年（856年）進(jìn)士及第，官終侍御史。《全唐詩(shī)》中存詩(shī)一卷。
暑衣：夏衣。唐代李咸用《游寺》詩(shī)：“秋覺(jué)暑衣薄，老知塵世空�！�
阮郎：相傳東漢永平（漢明帝年號(hào)，58～75）年間，剡縣人劉晨、阮肇同入天臺(tái)山采藥，遇二女子，邀至家，其地氣候草木常如春時(shí)，迨（dài等到）反鄉(xiāng)，子孫已歷七世。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引南朝宋劉義慶《幽明錄》。此處阮郎代指李端公。
來(lái)鴦侶：比喻夫妻。來(lái)鴦：雌雄偶居不離，古稱匹鳥(niǎo)。
猶得：還能。近釣磯（jī）：一作“繞釣磯”或作“傍釣磯”。磯：水邊突出巖石或江河中石灘。釣磯：岸邊石，垂釣處。
賞析：
這是一首類似求愛(ài)詩(shī)，是晚唐著名花冠魚(yú)玄機(jī)的作品之一。此詩(shī)文筆優(yōu)美，韻調(diào)和諧，就其風(fēng)格而說(shuō)，可以說(shuō)是十分大膽，這表現(xiàn)在對(duì)愛(ài)情坦然歌詠，毫不掩飾上。在這首詩(shī)中，作者表現(xiàn)出大膽的追求和深沉的愛(ài)慕，而且寫出了夏日里的清閑。
“無(wú)限荷香染暑衣，阮郎何處弄船歸？”“無(wú)限”，愛(ài)屋及烏，喜歡一個(gè)人時(shí)，會(huì)喜歡關(guān)于他的很多，甚至一切。魚(yú)玄機(jī)應(yīng)該不知道李端公的垂釣處有荷花，即使有，也不一定會(huì)“染衣”。一個(gè)“染”字，可謂道盡無(wú)數(shù)風(fēng)光。在夏天的午后，他靜坐在荷塘旁邊的碧綠色的大樹(shù)下面釣著魚(yú)，看起來(lái)似乎是陷入了沉思中。清風(fēng)輕輕地吹拂著他的衣裳，輕巧的夏衣輕輕飄動(dòng)之，給人以飄逸的'感覺(jué)。這是詩(shī)人的想像，而且不是一般的想像。陣陣荷花的香味，不斷地從四面八方涌過(guò)來(lái)，熏香了他的衣服，平復(fù)了夏日的煩躁�！昂上恪保^非一點(diǎn)香，是無(wú)限。其實(shí)詩(shī)人要表達(dá)的就是對(duì)李端公的喜歡是無(wú)限的。畫面靜中帶動(dòng)，情趣怏然，似乎回歸到大自然的環(huán)境中，垂釣者一邊欣賞風(fēng)景，一邊沉思，真可謂是道不盡的風(fēng)流。這首詩(shī)作為夏釣的代表之一，決不為過(guò)。阮郎，是情郎的代稱。這兩個(gè)字，透出了詩(shī)人的綿綿情意。主動(dòng)稱對(duì)方為郎，恐怕不經(jīng)過(guò)對(duì)方默許，一般不敢叫出口，兩人關(guān)系非同一般。喜歡一個(gè)人，自然也會(huì)關(guān)心他的一舉一動(dòng)，一位朝廷官員，想去釣魚(yú)，不可能犯愁回不來(lái)，找條船也不會(huì)很困難。詩(shī)人其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入到一種狀態(tài)，這就是愛(ài)，就是關(guān)心。
“自慚不及鴛鴦侶，猶得雙雙近釣磯�！敝挥嘘P(guān)心是不夠的，還不足以展現(xiàn)一個(gè)戀愛(ài)中人的全部，還要充滿激情的想像，再浪漫也不為過(guò)。在垂釣人的旁邊，會(huì)有鴛鴦?dòng)伟�，現(xiàn)實(shí)中可能沒(méi)有，但詩(shī)人愿意讓他有，這是詩(shī)人徜徉在愛(ài)之河中的緣故。這一句詩(shī)人還嫌味道不足，又把自己放進(jìn)來(lái)，看著旁邊幸福的鴛鴦，詩(shī)人竟讓自己也像鴛鴦一樣，陪在李端公身旁垂釣，要作個(gè)競(jìng)賽，欲與鴛鴦試比雙：看到底是鴛鴦幸福，還是自己幸福。詩(shī)人的大膽表白的確可愛(ài)。
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