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月原文翻譯及賞析集合15篇
月原文翻譯及賞析1
原文：
萬里瞿唐月，春來六上弦。
時(shí)時(shí)開暗室，故故滿青天。
爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸。
南飛有烏鵲，夜久落江邊。
譯文
運(yùn)行萬里而來的瞿塘峽的月亮，今春以來已經(jīng)是第六次出現(xiàn)上弦月了。
月光常常照亮我幽暗的居室搜索，灑滿無垠的藍(lán)天。
月光靜靜灑下，涼爽透過衣襟，格外宜人；月亮高高地懸掛天空，空自對(duì)著我掛滿淚痕的臉，竟無動(dòng)于衷。
有一只南飛的烏鵲，在月下盤旋良久，無枝可依，只好落在江邊。
注釋
萬里：言月運(yùn)行萬里而來，又暗喻漂泊萬里的'詩人。
瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。
春來：今春以來。
上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初七、初八的弓形月亮。
時(shí)時(shí)：常常。與“故故”變文同義。
開：指照亮。滿：指月光灑滿。
青天：藍(lán)天。
爽：清爽，涼爽。
合：環(huán)繞，充滿。
風(fēng)襟：衣襟。宋玉《風(fēng)賦》：“有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之�！�
當(dāng)：對(duì)著。
懸：懸掛天空。
烏鵲：烏鴉。
夜久：夜深。
賞析：
賞析
“萬里瞿唐月，春來六上弦”：“萬里”，作者先在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)大的背景，然后現(xiàn)一輪孤月。使人感到，天地之中，作為個(gè)體的詩人孤獨(dú)寂寞之情�！傲舷摇睆臅r(shí)間的角度寫時(shí)間之久，與“夜久”相呼應(yīng)，表明長期在外漂泊的厭倦。
“時(shí)時(shí)開暗室，故故滿青天”：主體仍然是月，有情開室，但滿眼望去仍然是漫天的清輝。獨(dú)處陋室，浴漫天清輝，那是一種什么樣的凄清孤獨(dú)��！疊詞的運(yùn)用還構(gòu)成了節(jié)奏的美。
“爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸”：“爽”該是“清朗”之意，“合”當(dāng)是“匹配”之意；清朗的月色加細(xì)風(fēng)，可以很美妙，可以很凄涼；“高”句語序該是“（月）高懸對(duì)淚臉”化被動(dòng)為主動(dòng)，既是題目的需求，也是詩歌新奇的需要。也有人說“風(fēng)襟”是“外衣”的意思，本人認(rèn)為有點(diǎn)太實(shí)，好像詞典也沒有這一詞語（或許太過孤陋）。
“南飛有烏鵲，夜久落江邊”：這一句寫南飛的鳥急于回歸，疲倦的落在江邊棲息�？梢钥醋鲈娙说淖詻r。
杜甫一生顛沛流離，漂泊不定，經(jīng)常遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人。對(duì)于自己的家鄉(xiāng)、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨(dú)寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，使讀者不覺之間與之同悲共泣。一生顛沛流離，漂泊不定，經(jīng)常遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人。對(duì)于自己的家鄉(xiāng)、親人，他是思念情切，刻骨銘心。全詩以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨(dú)寂寞，相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，使讀者不覺之間與之同悲共泣。
月原文翻譯及賞析2
菩薩蠻·子規(guī)啼破城樓月
子規(guī)啼破城樓月。畫船曉載笙歌發(fā)。兩岸荔枝紅。萬家煙雨中。佳人相對(duì)泣。淚下羅衣濕。從此信音稀。嶺南無雁飛。
賞析/鑒賞
【注釋】：
此詞作于詞人在嶺南卸任之時(shí) 。全詞景色清麗，感情深摯，意境深遠(yuǎn)。
詞為“題別”而作，通篇圍繞一個(gè)“別”字做文章 。上片起句寫臨別前情景。詞人將要離開廣西了，黎明之前子規(guī)鳥就不住地啼嗚，把他從夢(mèng)中喚醒。他舉頭看看窗外，一彎殘?jiān)赂邟煳魈�，好象是被子�?guī)啼破了似的。這一句寫出了早起之景、臨別之時(shí)第、歸去之思和離別之情。乍看上去，出語自然；細(xì)細(xì)吟味，含意無窮 。第二句寫詞人乘著華麗的官船將要出發(fā)，雖為寫實(shí)，但實(shí)中帶虛，所謂“曉載笙歌”者，乃是以“笙歌”兼指吹奏笙歌的樂妓，用語甚美，耐人尋味。三、四兩句尤為入妙。畫船在清澈的江中從容而行，只見兩岸荔枝，嬌紅欲滴；蒙蒙煙雨，籠罩萬家。
這完全是畫境，同時(shí)也是詩境，讀之令人陶醉。過片二句寫別情。佳人，謂畫船中樂妓。這里不僅補(bǔ)足“笙歌”一詞之意，而且進(jìn)一步發(fā)抒離思。一位清正的地方官將要離任了，佳人也無法挽留，與詞人相對(duì)而泣，滾滾熱淚，濕透羅衣。這里讓佳人把惜別的'淚水傾瀉出來，雖不夠含蓄，但熱烈真誠。
結(jié)尾二句，系預(yù)想別后情景，對(duì)不可能繼續(xù)通信表示耽心。“嶺南無雁飛”，據(jù)陸佃《埤雅》云，雁飛不過衡陽，因南地極燠。廣西在嶺南，故鴻雁更難飛到。此處運(yùn)用鴻雁傳書的典故，符合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，顯得十分妥貼。
此詞妙在選詞煉字、首句“子規(guī)啼破城樓月”中的“破”字便是范例。子規(guī)、城樓、月，本是三個(gè)互不相干的概念，然著一“破”字，遂連成一體，形成渾一的境界。
月原文翻譯及賞析3
三月過行宮
渠水紅繁擁御墻，風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。
垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長。
古詩簡介
《三月過行宮》是唐代詩人李賀的作品。此詩為作者過行宮的抒懷之作。前兩句寫行宮外的景色，后兩句寫宮女們的凄涼生活。全詩色澤明麗、詞藻華美。詩人由御溝葒蒿的春景，聯(lián)想到宮女的容顏，再聯(lián)想到她們長鎖深宮的生活遭遇，思緒由實(shí)而虛，以小見大，從具體的實(shí)景到概括的抒情，脫落常套，構(gòu)思巧妙。
翻譯/譯文
御溝里的水葒白蒿把行宮的圍墻擁繞，淡紅柔綠像宮女的紅頰翠眉般妖嬌。
行宮里簾幕幾次更換青春已經(jīng)變衰老，宮門深鎖宮女無盡的苦寂何日終了！
注釋
�、判袑m：皇帝外出所住之處。此指東都洛陽行宮。
⑵渠水：溝渠中的水，此指御溝水。渠，即指御溝。唐杜牧《東都送鄭處誨校書歸上都》詩：“悠悠渠水清，雨霽洛陽城 �！奔t：水葒（hóng），是一種水生植物。繁：曾益本作“蘩”。蘩（fán），白蒿，即艾蒿。邊讓賦云：“若綠蘩之垂干�！� 吳正子注曰：“紅繁，荷也。小葉，初生葉也�！�
�、秋L(fēng)嬌：謂風(fēng)姿嬌柔。娥妝：美女的妝飾。宋晏幾道《蝶戀花·碧草池塘春又晚》詞：“小葉風(fēng)嬌，尚學(xué)娥妝淺�！�
⑷垂簾：放下簾子。謂閑居無事�！赌鲜贰ゎ檺鹬畟鳌罚骸� 覬之 御繁以約，縣用無事。晝?nèi)沾购�，門階閑寂�！�
⑸千年：極言時(shí)間久遠(yuǎn)。晉陶淵明《挽歌詩》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝�！�
創(chuàng)作背景
舊時(shí)代的宮女，過的是最黑暗痛苦的生活，終身難見天日。自古以來以此為題材而寫成的作品數(shù)以千百計(jì)。李賀的詩歌創(chuàng)作雖并非以此著稱，但他往返京洛，滯留京師，見聞宮女之事不少，其詩集中如《宮娃歌》《感諷六首》（之五）等都是寫宮女題材的佳作。這首《三月過行宮》也是其中很有特色的一首。
古代供帝王離京出行時(shí)居住的宮室，叫做“行宮”。洛陽行宮在唐明皇以前，年年巡幸。安史之亂后遂止。在繁花似錦的陽春三月，作者曾經(jīng)過行宮，看到御溝里長著水葒白蒿，嫩紅柔綠，聯(lián)想到行宮內(nèi)的宮女們被迫過著長期與世隔絕的生活，因而寫了這首詩。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
《三月過行宮》是一首七絕。作者經(jīng)過行宮，時(shí)當(dāng)陽春三月，看到的是一派春景：“渠水紅繁擁御“墻”，詩起句寫宮墻外側(cè)，御溝之中，水葒茂盛，白蒿繁密。全詩中實(shí)寫竹宮春景，僅此一句。接下“風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝”，始由眼前水葒生發(fā)聯(lián)想，由實(shí)返虛。“風(fēng)嬌小葉”，指葒，紅莖，葉片嫩綠，葉上有淡紅色茸毛，搖曳風(fēng)中，色狀嬌艷。作者忽然覺得，它多么像宮女新妝的紅頰翠眉。兩種事物，一般新艷，可謂神似。詩起二句，由景及人，辭美，意想亦美。而就全詩之文勢(shì)而言，則是欲抑先揚(yáng)，引起下文。
“垂簾幾度青春老，堪鎖千年白日長。”宮女雖曾有春天般的.時(shí)光，雖曾有水葒新蒿般嬌嫩柔美的容貌，但在寂寞深宮里，經(jīng)不得春去冬來，幾度垂簾，青春轉(zhuǎn)瞬即逝，紅顏須臾便老，這種千年長鎖的生活實(shí)在不堪忍受。詩的后兩句，作者用“幾度”與“千年”對(duì)舉，表現(xiàn)宮女們青春易去而寂寞長在的凄苦哀怨的不幸生活，并寄予深切的同情，委婉地表達(dá)了對(duì)這一不合理社會(huì)現(xiàn)象的憤慨。
李賀詩在藝術(shù)上以奇麗為其特色，這首詩也表現(xiàn)了這一點(diǎn)。李賀詩的奇，主要在取材和構(gòu)想上離絕凡近，出人意表。而這首《三月過行宮》更體現(xiàn)出作者構(gòu)想的奇妙。詩人由御溝葒蒿的春景，一下子便聯(lián)想到宮女的容顏，然后再聯(lián)想到她們長鎖深宮的生活遭遇，思緒由實(shí)而虛，以小見大，從具體的實(shí)景到概括的抒情，脫落俗套，與一般宮怨詩的藝術(shù)構(gòu)思不同。而色澤明麗、詞藻華美，也是顯而易見的。
名家點(diǎn)評(píng)
方扶南評(píng)曰：堪鎻千年白日長。君亦作此癡語耶？
闕名評(píng)曰：末二句嘆宮女也。（鳳尾竹客撰《李長吉歌詩箋注輯評(píng)》）
月原文翻譯及賞析4
朝代：唐代
作者：于良史
原文：
春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿衣。
興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。
譯文
春回大地，萬象更新，滿懷游春逸興來到山中，山中有許多美好的事物，備感賞心悅目，欣慰無比，以至夜幕降臨后仍留戀不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照見月影，好像那一輪明月在自己的手里一般；擺弄山花，馥郁之氣溢滿衣衫。游興正濃真是不忍離去，哪管它規(guī)程迢迢；幾番下定決心離開，卻又依戀山中一草一木。懷著矛盾的心情，在山道上漫步徐行，這時(shí)一陣幽遠(yuǎn)的鐘聲傳來，抬頭望那鐘鳴之處，原來是隱于翠綠叢中、月色之下的山中樓臺(tái)。
注釋
⑴春山：一作“春來”。
�、妻洌╦ū）：雙手捧起�！抖Y記·曲禮上》云：“受珠玉者以掬�！�
�、区Q鐘：一作“鐘鳴”。
�、却湮ⅲ褐干窖啻溆纳钐�，泛指青山。庾信《和宇文內(nèi)史春日游山》詩云：“游客值春暉，金鞍上翠微�！�
賞析
此詩載于《全唐詩》卷二百七十五。詩的開頭二句點(diǎn)出：春天的山中有許多美好的事物，自己游春只顧迷戀玩賞，天黑了，竟然忘了歸去。這兩句，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)率全篇。以下六句，具體展開對(duì)“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間，有因果關(guān)系，“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩發(fā)脈的地方。從通篇著眼，如果不能在接著展開的.三、四句中將“勝事”寫得使人心向往之，那么，其余寫“賞玩忘歸”的筆墨，勢(shì)將成為架空之論。
在這吃緊處，詩人舉重若輕，毫不費(fèi)力地寫道：“掬水月在手，弄花香滿衣”。此處描寫堪稱恰到好處：第一，從結(jié)構(gòu)上來看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然圓到。一、二句波紋初起，至這兩句形成高潮，以下寫賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開去的波紋。第二，這兩句寫山中勝事，物我交融，神完氣足，人情物態(tài)，兩面俱到。既見出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動(dòng)作中顯出詩人的童心不滅與逸興悠長。所寫“勝事”雖然只有兩件，卻足以以少勝多，以一當(dāng)十。第三，“掬水”句寫泉水清澄明澈照見月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫山花馥郁之氣溢滿衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結(jié)合，字句安排上下對(duì)舉，使人倍覺意境鮮明，妙趣橫生。第四，精于煉字。“掬”字，“弄”字，既寫景又寫人，既寫照又傳神，確是神來之筆。
詩人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所適，根本不去計(jì)算路程的遠(yuǎn)近。而當(dāng)要離開時(shí)，對(duì)眼前的一花一草不能不懷依依惜別的深情。這就是詩人在寫出“勝事”的基礎(chǔ)上，接著鋪寫的“興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲”二句的詩意。這兩句寫賞玩忘歸，“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺(tái)埋下伏筆。
正當(dāng)詩人在欲去未去之際，夜風(fēng)送來了鐘聲。他翹首南望，只見遠(yuǎn)方的樓臺(tái)隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方，以聲音引出畫面。展示的雖是遠(yuǎn)景，但仍然將春山月下特有的情景，用愛憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來，并與一、二、三句點(diǎn)題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應(yīng)。
綜上所述，可見三、四兩句是全詩精神所在的地方。這兩句在篇中，如石韞玉，似水懷珠，照亮四圍。全詩既精雕細(xì)琢，又出語天成，自具藝術(shù)特色。
月原文翻譯及賞析5
原文：
鵲橋仙·待月
[金朝]完顏亮
停杯不舉，停歌不發(fā)，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。
髯虬捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截?cái)嘧显蒲�，仔�?xì)看、嫦娥體態(tài)。
譯文
停下酒杯不舉起，停下歌聲不要唱，等候那圓圓銀月躍出東海。不知從哪里飄來一片云，做成了這么大、通天的大障礙。
龍須拈斷，星眼瞪裂，只恨寶劍劍鋒不快。我要勐地一揮斬?cái)嘧显频难屑?xì)觀看嫦娥仙女長得是什么體態(tài)。
注釋
銀蟾（chán）：指月亮。古傳說月中有蟾蜍，所以稱月為蟾。韓琦詩：“西園宴集偏宜夜，坐看圓蟾過麗譙。”
許：如此，這樣。
髯虬（rán qiú）：卷曲如虬的須髯。虬，傳說中龍的一種。
星眸（móu）：像星一樣明亮的眸子，泛指明亮的眼睛。
嫦娥：此處代指月亮。
賞析：
此詞采用白描的手法，以直抒胸臆的方式，通過對(duì)“待月”的過程與當(dāng)時(shí)心理變化的描繪，刻畫出作者不可一世的霸主形象，形象地傳達(dá)了他橫厲恣肆的胸懷。
上片起處采用蘇軾《采桑子·多情多感仍多病》和李白《北風(fēng)行》兩首詞中“停杯”、“停歌”的句式，描繪了作者等待月亮升起時(shí)的焦灼、急迫心態(tài)。而第二句的“不知何處片云來，做許大、通天障礙”則點(diǎn)出了由于“片云遮月”，使得“待月”的愿望落空，由此造成作者的憤怒之感油然而生，下片則具體描繪作者的憤怒與奮爭。上下片用因果關(guān)系串聯(lián)，使之銜接緊密，行文頗具內(nèi)在的邏輯張力。
下片起句“髯虬捻斷，星眸睜裂”，極盡其夸張能事，用兩個(gè)過激的動(dòng)作表現(xiàn)，襯托出作者當(dāng)時(shí)心情的起伏不平，描繪了一個(gè)“怒發(fā)沖冠”的憤怒形象。而“唯恨”兩字，又直白地道出了作者內(nèi)心強(qiáng)烈的憤懣，語氣咄咄逼人，一副不達(dá)目的誓不罷休的架勢(shì)，使讀者自然而然地跟隨著詞句，想象出人物當(dāng)時(shí)的情景，如身臨其境，從而很好地完成了人物形象的立體化塑造。而最末“一揮截?cái)嘧显蒲本�，盡顯其英勇豪邁氣概，一股氣吞山河的雄霸之氣躍然紙上。
綜觀全篇，作者以自己待月心情的從渴望到失望，再轉(zhuǎn)而為憤怒的過程為經(jīng)，以時(shí)間的變化線索為緯，交織成一幅“霸主待月”的圖景，“由小見大”，烘托出作者的雄謀大志，其勢(shì)銳不可當(dāng)。
這首詞的顯著特色，在于鏟盡浮詞，直抒本色。就語言來說，它語語本色、自然，不著色相，不落言詮，毫無詞中慣見的那種文縐縐、酸熘熘的'陳腐氣，更無充斥詞壇的那種綺羅香澤的脂粉氣。就格調(diào)來說，它豪橫駿爽，劍拔弩張，桀驁之氣溢于辭表，與旖旎作態(tài)、撲朔迷離的所謂傳統(tǒng)格調(diào)是絕緣的。這一點(diǎn)，在詞的下片表現(xiàn)得尤為突出。所以，《藝苑雌黃》說它“俚而實(shí)豪”，完顏亮的詞，現(xiàn)存四首，大都有這種橫空出世的氣概。這首詞的直抒本色，還表現(xiàn)在它自然地、真實(shí)地寫出了作者自己的真面目、真性情。清人沈祥龍《論詞隨筆》說：“古詩云：‘識(shí)曲聽其真�！嬲撸郧橐�。性情不可強(qiáng)，觀稼軒詞知為豪杰，觀白石詞知為才人。其真處有自然流出者。詞品之高低，當(dāng)于此辨之�！蓖觐伭恋倪@首詞，也同樣是真性情的流露，觀其詞則知其為強(qiáng)橫而進(jìn)取的霸星。他“為人傈急，多猜忌，殘忍任數(shù)”，“頗知書，好為詩詞，語出輒崛強(qiáng)慭慭，有不為人下之意”。他在為藩王時(shí)，就久懷謀位之心，曾有題扇詩曰“大柄若在手，清風(fēng)滿天下”，又有述懷詩曰“等待一朝頭角就，撼搖霹靂震山河”，終以利劍弒熙宗完顏亶而自立。得志之后，又蓄謀侵宋�！耳Q林玉露》說：柳永《望海潮》詠錢塘之詞流播，“金主亮聞之，欣然有慕于‘三秋桂子、十里荷花’，遂起投鞭渡江之志�！彼巩嫻D臨安（杭州）城邑及吳山、西湖之勝，而于吳山絕頂“貌己之狀，策馬而立”，并題詩其上，有“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”句。這首《鵲橋仙》，均與同格調(diào)、同氣魄，自然而真實(shí)地流露了作者的強(qiáng)橫而進(jìn)取的真形象、真性情。“停杯”、“停歌”云云，已給人以箭在弦上引而待發(fā)之感，隱含一股威懾之力；“虬髯”“捻”而至“斷”，“星眸”“睜”而至“裂”，其沉雄剽悍的形象性格已和盤托出；“唯恨劍鋒不快”，益見其橫狠；“一揮”兩句，更如驕馬弄環(huán)，千里之志，一望而知。文學(xué)作品，貴真實(shí)，貴自然。這在詞中卻是比較難以做到的，而完顏亮的這首《鵲橋仙》，卻能兼而有之，這正是它的藝術(shù)生命力之所在。
月原文翻譯及賞析6
關(guān)山月
南北朝：徐陵
原文：
關(guān)山三五月，客子憶秦川。
思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。
星旗映疏勒，云陣上祁連。
戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。
譯文：
�。�1）關(guān)山三五月，客子憶秦川。
十五的月亮映照在關(guān)山上，出征的人兒思念遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
�。�2）思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。
想必妻子此時(shí)正站在高樓上，對(duì)著窗戶遙望遠(yuǎn)在邊關(guān)難以入眠。
�。�3）星旗映疏勒，云陣上祁連。
旗星照耀在疏勒城頭，密布的濃云籠罩著祁連山。
�。�4）戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。
如今戰(zhàn)爭這樣殘酷頻繁，什么時(shí)候才能結(jié)束這從軍生涯回家。
注釋：
（1）關(guān)山三五月，客子憶秦川。
關(guān)山：邊境要塞之地，指征戰(zhàn)人的所在地。三五月：陰歷十五的月亮�？妥樱涸谕獾爻鲇位虺稣鞯娜恕Ｇ卮ǎ褐戈P(guān)中地區(qū)，泛指今陜西、甘肅、秦嶺以北的平原地帶。
（2）思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。
思：想到。婦：指客子的妻子。這句和下句時(shí)客子想象的情景。當(dāng)：對(duì)著。未眠：沒有睡覺。
�。�3）星旗映疏勒（lè），云陣上祁（qí）連。
旗：星名。星旗：就是旗星，古代人認(rèn)為它代表戰(zhàn)爭。映：照耀，映照。疏勒：漢代西域的諸國之一，王都疏勒城在今新疆維吾爾自治區(qū)疏勒縣。云陣：就是陣云，像兵陣一樣密布的濃云。祁連：山名，指新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)的天山。
�。�4）戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。
戰(zhàn)氣：戰(zhàn)爭氣氛。從軍：在軍隊(duì)中服役。復(fù)：又，再。
賞析：
《關(guān)山月》是一首較有感染力的抒情詩，引用漢代故事描述了因戰(zhàn)事而離別的夫婦間相思之衷情與哀愁。詩人又巧用十五圓月作引子，抒發(fā)了內(nèi)心的深情。此詩雖只有簡潔八句四十個(gè)字，但寫得情景交融，歷歷在目，呈現(xiàn)出一幅征夫思婦的互念互思的情感相思圖。詩人基于深厚的功底，功妙的藝術(shù)構(gòu)思，簡潔的語言，成功地創(chuàng)作出這一首的古題新作。其中有三個(gè)值得賞析和品味的詩點(diǎn)。
首先，有感而作，國事家事也縈懷于心，將邊關(guān)戰(zhàn)爭和征夫思婦融于一起而描述在詩中。當(dāng)時(shí)也是多事之秋，戰(zhàn)事頻繁，影響到國泰民安，百姓家庭團(tuán)圓幸福，詩人抓住征夫遠(yuǎn)在邊塞而思念家人的情思作為著筆點(diǎn)，既有了邊關(guān)戰(zhàn)事，更寫出了遠(yuǎn)征戰(zhàn)士家庭的情感，流露出對(duì)征人遠(yuǎn)離親人的同情，對(duì)戰(zhàn)爭的譴責(zé)，這首詩作成功之處就在于具有一定的現(xiàn)實(shí)性與人民性，擺脫了宮體詩作內(nèi)容的貧乏。
其次，詩作構(gòu)思設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。以十五夜之月為線索，從而勾引出征夫在邊塞月下思妻，高樓上妻室念征夫的'兩個(gè)情景畫面，這是在情景交融中抒發(fā)了兩地相思情增和怨傷。而后四句則又轉(zhuǎn)回到邊塞的征夫心懷：戰(zhàn)事猶酣，解甲歸田恐是遙遙無期，憂慮無限，無形中也對(duì)應(yīng)思婦在高樓遙望邊疆而無眠，隱含了思婦傷心地牽掛，企盼早日相聚。這樣一種構(gòu)思巧妙地突出：對(duì)戰(zhàn)爭的怨恨；對(duì)夫妻別離思念之同情；對(duì)圓月美景卻帶來了更多離愁的怨傷。
再次，語言應(yīng)用簡潔圓潤，善用詞語增強(qiáng)意蘊(yùn)。八句四十字，簡明清晰，用“高樓”更見望眼欲穿，“云陣”和“戰(zhàn)氣”更見戰(zhàn)事形勢(shì)緊張，氣氛逼人，“映”更見城樓軍旗飄蕩，殺氣迷彌�！皬�(fù)”更突出歸期遙遙。這也顯露詩人純熟的詩歌語言和平時(shí)的功底。
全詩通過將士征戰(zhàn)四方的歷程，影射出思念之情，期盼戰(zhàn)爭盡快結(jié)束，表達(dá)了詩人反對(duì)戰(zhàn)爭，向往和平的心情。
月原文翻譯及賞析7
減字木蘭花·春月
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。
輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
古詩簡介
《減字木蘭花·春月》是蘇東坡非常有名的一首詞，詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉，整首詞給人清新自然的感覺。
翻譯/譯文
春日庭院，浩月當(dāng)空，堂前小酌，飄然欲醉，起舞弄影。
九曲回廊，舞步旋轉(zhuǎn)，樹上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
淡淡的云，薄薄的霧，如此春宵月色，是年輕人及時(shí)行樂的佳境。
不像秋天的月，執(zhí)著地照著離別之人，引兩地傷情。
注釋
注釋：
�、畔沲玻好谰萍厌�
⑵婉娩：形容香味醇清和美。
賞析/鑒賞
皓月當(dāng)空，與友人小酌堂前，梅香陣陣，月色溶溶，如此春宵，確是少年行樂的佳境；不像秋光那樣，只照著斷腸的離人。詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉。據(jù)《后山詩話》載，蘇公居潁，春夜對(duì)月。王夫人云春月可喜，秋月使人生愁。公謂此意前未及，遂作此詞云。
春月使人多情思，也是愛情多發(fā)地。然情思有喜有愁，正如愛情有樂也有痛，俗話說痛并快樂著，春季的痛也是快樂的。秋月自古就被文人們定格為惆悵，好像人的離別或思念都在秋季似的`。雖好似勘破了人事，卻透露出深深的惆悵。然春月也好，秋月也罷，其本身并無可喜可愁之態(tài)，蓋因人的心境不同罷了。豪放如東坡者，也是厚此薄彼的。
月原文翻譯及賞析8
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。
古詩簡介
這首詩是以樂府舊題寫時(shí)事，作于陸游罷官閑居成都時(shí)。詩中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤國難的態(tài)度，表現(xiàn)了愛國將士報(bào)國無門的苦悶以及中原百姓切望恢復(fù)的愿望，體現(xiàn)了詩人憂國憂民、渴望統(tǒng)一的愛國情懷。全詩十二句，每四句一轉(zhuǎn)韻，表達(dá)一層意思，分別寫將軍權(quán)貴、戍邊戰(zhàn)士和中原百姓。詩人構(gòu)思非常巧妙，以月夜統(tǒng)攝全篇，將三個(gè)場景融成一個(gè)整體，構(gòu)成一幅關(guān)山月夜的全景圖。詩人還選取了一些典型事物，如朱門、廄馬、斷弓、白發(fā)、征人骨、遺民淚等，表現(xiàn)了詩人鮮明的愛憎感情。
翻譯/譯文
與金人議和的詔書已經(jīng)下了十五年，將軍不作戰(zhàn)白白地來到邊疆。
深廣、壯麗的貴族府里按著節(jié)拍演歌舞，馬棚里的肥馬默默死去、弓弦朽斷。
守望崗樓上報(bào)更的刁斗催月落，三十歲參軍到如今已經(jīng)白了發(fā)。
從笛聲里誰人知道壯士的心思。月亮白白地照射著出征將士的骨頭。
中原一帶的戰(zhàn)爭古代也聽說有，但哪有異族統(tǒng)治者能在中原傳子傳孫？
淪陷的人民忍痛生存盼復(fù)國，今天晚上有多少地方的民眾在流淚！
注釋
1、陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋偉大的愛國主義詩人。
2、和戎：原意是與少數(shù)民族和睦相處，實(shí)指宋朝向金人屈膝求安。宋孝宗隆興元年(1163年)下詔與金人第二次議和，至作者作此詩時(shí)，歷時(shí)為十五年。
3、邊：邊防，邊境。
4、朱門：紅漆大門，借指豪門貴族。沉沉：形容門房庭院深邃。按：擊節(jié)拍。
5、廄(jiù)：馬棚。肥死：馬棚里的馬不用，漸漸死去。弓斷弦：弓很久不用，繃的弦都斷了。
6、戍樓：邊界上用以守望的崗樓。刁斗：軍用銅鍋，可以做飯，也可用來打更。
7、笛里：指以笛吹奏的曲調(diào)聲。
賞析/鑒賞
《關(guān)山月》這首詩較好地體現(xiàn)了陸游愛國主義詩歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。這是一篇用樂府古題寫時(shí)事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1177)，陸游53歲。這時(shí)陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務(wù)，他滿懷報(bào)國熱忱，卻沒有用武之地，眼看著統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死，置國家與民族的利益于不顧，一味的妥協(xié)投降，茍且偷安，內(nèi)心十分憤慨。于是他在《關(guān)山月》這首詩中如實(shí)地描寫了由南宋朝廷長期執(zhí)行投降政策造成的惡果，表達(dá)了對(duì)外族侵略者的無比仇視，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒譴責(zé)和對(duì)要求抗戰(zhàn)的愛國戰(zhàn)士、遺民的同情。這是一首七言古詩，全詩十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：
“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦�！钡谝欢螐哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)寫起。戎——是古代對(duì)外族的稱呼，這里是指金國侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國侵略者求降的詔書，宋孝宗隆興元年(1163)于福力大敗，而向金國下了求和詔書，從那時(shí)開始到陸游寫這首詩時(shí)，一共十三、四年，說十五年是舉其成數(shù)。從那時(shí)起，將軍雖統(tǒng)帥兵馬駐守邊境，卻無從發(fā)兵，無事可作�？张R邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰(zhàn)，不是不肯作戰(zhàn)，為什么將軍不戰(zhàn)空臨邊呢?這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂，而不惜出賣國家、民族的利益�！爸扉T”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂曲節(jié)奏載歌載舞。這一句一針見血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來抗敵的戰(zhàn)馬，用來殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀!“廄馬肥死弓斷弦”是對(duì)“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。
第二段由寫南宋統(tǒng)治集團(tuán)寫到邊防戰(zhàn)士，與“將軍不戰(zhàn)空臨邊”一句照應(yīng)�！笆鶚堑蠖反萋湓�，三十從軍今白發(fā)�！边@兩句是寫戰(zhàn)士苦悶悲憤的心情，由于統(tǒng)治集團(tuán)的投降政策，北方失地不能恢復(fù)，戰(zhàn)爭沒有終結(jié)，他們也就長年累月地駐守戍樓不得與親人團(tuán)聚。他們迫切地要求驅(qū)逐敵人統(tǒng)一祖國，可這愿望卻長期不得實(shí)現(xiàn)，他們只得在刁斗報(bào)時(shí)的聲音中，讓時(shí)光白白地流逝，于是，每當(dāng)明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉(xiāng)的親人。戰(zhàn)士們用悲涼的笛聲來傳達(dá)自己不能以身報(bào)國的苦悶和悲憤。然而朱門之中的統(tǒng)治者們，還在依照他們自己的樂曲去載歌載舞，哪里會(huì)聽到并理解笛聲中的含義呢？于是活著的戰(zhàn)士熬白了頭發(fā)，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來凄涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場的尸骨。所以詩人說：“笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨�！边@是描寫空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使他們進(jìn)不能殺敵盡力，退不能還鄉(xiāng)會(huì)親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的尸骨，聽著哀怨的笛聲，前途未卜，國家無望，內(nèi)心何等的凄涼。這是第二段。詩人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的。“空照”、“誰知”等詞語是他這種心情的寫照。
最后四句是第三段，從寫邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫人民，寫在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民�！爸性筛旯乓嗦�，豈有逆胡傳子孫?”這兩句是說，北方自古以來就遭受過外族的侵略，但是統(tǒng)治者從來不可能在這里長久地占下去，詩人堅(jiān)信總有一天敵人會(huì)被趕走。這是一層意思；這兩句同時(shí)可以理解成是對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)。中原自古以來就遭受過外族的.武裝侵略，但都沒能夠讓他們站住腳，如今在南宋統(tǒng)治者和戎投降政策下，金侵占中國，侵占中原至今，已經(jīng)傳過四世，統(tǒng)治者只顧自己茍安，早把淪陷區(qū)的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。
這首詩的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》這首詩雖然既寫了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來。詩人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩中所表現(xiàn)的對(duì)南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對(duì)抗敵愛國的將士和遺民的深切同情，和對(duì)侵略者的無比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說這首《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛國詩歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩歌愛國主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》這首詩中，雖然不像《書憤》等詩那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無路，壯志未酬的悲憤，詩人與抗金的將士們是息息相通的。
月原文翻譯及賞析9
采桑子·恨君不似江樓月
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？
古詩簡介
《采桑子·恨君不似江樓月》是宋代詞人呂本中的作品，這是一首借喻明月來傾訴別離之情的詞。上片寫別后相思時(shí)只有天上的明月可以陪伴，下片以月亮的“暫滿還虧”喻人的暫聚久別。全詞純用白描手法寫出，頗有民歌風(fēng)味，情感真摯，樸實(shí)自然。結(jié)構(gòu)上采取重章復(fù)沓的形式，深得回環(huán)跌宕、一唱三嘆的妙處。上下片主體相同，只是稍加變化，形成鮮明的對(duì)比，匠心獨(dú)具。
翻譯/譯文
可恨你不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離。
可恨你就像江邊樓上高懸的明月，剛剛圓滿就又缺了，等到明月再圓不知還要等到何時(shí)。
注釋
�、挪缮Ｗ樱涸~牌名。又名“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。
�、凭哼@里指詞人的妻子。一說此詞為妻子思念丈夫。江樓：靠在江邊的樓閣。
�、菚簼M還虧：指月亮短暫的圓滿之后又會(huì)有缺失。滿，此指月圓；虧，此指月缺。
賞析/鑒賞
這首詞寫的`是離別之情。上片寫他宦海浮沉，行蹤不定，南北東西漂泊的生活，經(jīng)常在月下懷念君（指他的妻子），只有月亮來陪伴他。詞中表面上說“恨君”，實(shí)際上是思君。表面上說只有月亮相隨無離別，實(shí)際上是說跟君經(jīng)常在別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風(fēng)味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往采用重復(fù)歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由于《采桑子》這個(gè)詞調(diào)的特點(diǎn)，象“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是反復(fù)的；就是上下兩片，也有加以變化的重復(fù)，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”只有一字之差，象民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻。
詞中“江樓月”的比喻，很具有藝術(shù)特色。錢鐘書曾講過“喻之二柄”、“喻之多邊”。錢鐘書所謂二柄：“同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異；修詞之學(xué)，亟宜指示�！崩纭绊f處厚《大義禪師碑銘》：‘佛猶水中月，可見不可取’，超妙而不可取也，猶云‘高山仰止，雖不能至，心向往之’，是為心服之贊詞。黃庭堅(jiān)《沁園春》：‘鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊’，猶云‘甜糖抹在鼻子上，只教他舐不著’，是為心癢之恨詞�！蓖瑯舆@首詞用水中之月作比喻，一個(gè)表達(dá)敬仰之意，一個(gè)表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄�！氨扔饔袃杀鴱�(fù)具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限于一功一效。取譬者用心或別，著眼因殊，指同而旨則異；故一事物之象可以孑立應(yīng)多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若（與也）明之在月，猶《墨經(jīng)》言堅(jiān)若白之在石，不相處而相盈。鏡喻于月，如庾信《詠鏡》：‘月生無有桂’，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹稱《龍鳳茶》：‘圓似三秋皓月輪’，僅取圓之相似，不及于明，‘月眼’、‘月面’均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也�！惫�(jié)引自（《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。
錢先生在這里講的二柄和多邊，乃是指不同的作品說的。譬如說同樣用月作比喻，在這篇作品里是褒贊，而在那篇作品里卻是不滿；在這篇作品里比圓，而在那篇作品里卻比明亮。那么有沒有在一篇作品里用的比喻，既具二柄，又有多邊呢？其實(shí)這首詞就是。這首詞用“江樓月”作比，詞人在上片里贊美“江樓月”，南北東西，只有相隨無別離”，說的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是贊詞。下片里也用“江樓月”作比，“暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)”，說的是月圓時(shí)少，缺時(shí)多，難得團(tuán)圓，是恨詞。同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是在一篇中用同一事物作比喻而表達(dá)不同感情，從而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比喻“只有相隨無別離”；下片的“江樓月”，比喻“待得團(tuán)圓是幾時(shí)”。在一首詞里，同用一個(gè)比喻，所比不同，構(gòu)成多邊。象這樣，同一個(gè)比喻，在一首詞里，既有二柄，又有多邊，這是很難找的。因此，這首詞里用的比喻，在修辭學(xué)上是非常突出的。而且這樣的比喻，是感情自然流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，這是此首詞更為難能可貴的特點(diǎn)。
這詞的想象跟后漢徐淑《答夫秦嘉書》的想象頗有相似之妙處。徐淑說：“身非形影，何能動(dòng)而輒俱；體非比目，何能同而不離。”徐淑雖用了兩個(gè)不同的比喻，“何能動(dòng)而輒俱”，“何能同而不離”，但與本詞想象一致，所以這兩人也可以說千載同心了。
月原文翻譯及賞析10
月賦
陳王初喪應(yīng)、劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。
乃清蘭路，肅桂苑，騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界，北陸南躔，白露暖空，素月流天。沈吟齊章，殷勤陳篇，抽毫進(jìn)牘，以命仲宣。
仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長自丘樊。味道懵學(xué)，孤奉明恩。臣聞沈潛既義，高明既經(jīng)，日以陽德，月以陰靈。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái)，集素娥于后庭。朒脁警闕，朏魄示沖，順辰通燭，從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室，揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。
若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨。升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長河韜映，柔祇雪凝，圓靈水鏡。連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂宵宴，收妙舞，弛清縣。去燭房，即月殿，芳酒登，鳴琴薦。
若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻，親懿莫從，羇孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和，徘徊房露，惆悵陽阿。聲林虛籟，淪池滅波，情紆軫其何托，愬皓月而長歌。歌曰：
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。
臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。
歌響未終，余景就畢，滿堂變?nèi)�，回遑如失。又稱歌曰：
月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸。
佳期可以還，微霜沾人衣。
陳王曰：善。乃命執(zhí)事，獻(xiàn)壽羞璧，敬佩玉音，復(fù)之無斁。
翻譯
陳思王曹植，因友人應(yīng)瑒和劉楨之先后去世，閑居在家，不免憂思重重。閣下長滿了綠苔，臺(tái)榭之間，也堆滿了塵埃，心里默默在難過不快樂。
于是，半夜里起來去清掃長滿了蘭草的道路，整理桂苑，在寒山之中奏起了音樂。在出行時(shí)從簡，于秋坡上行走，不再打著大傘。是時(shí)，橫斜的銀河在東方劃出一條界線，太陽運(yùn)行的方位與線路，也發(fā)生了變化，已從夏至?xí)r的偏北移向了冬至后的偏南，現(xiàn)在季節(jié)正處在秋冬之交。騰騰的霧露，使天空朦朦朧朧的，而明月的光芒卻仍然漫天照射。他用低聲沉吟《詩經(jīng)·齊風(fēng)》的“東方之月”；反復(fù)念誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》的“月出皎兮”。并即拿出筆和木板交給王粲，請(qǐng)他撰寫文章。
王粲向陳王曹植施以跪拜禮后說：我生在東方僻壤，長在山野中的一個(gè)不學(xué)無術(shù)之士，本領(lǐng)有限，深怕有負(fù)君王重托之恩德。據(jù)我所知，地沉靜在下，天高朗在上，天地形成之后，日具有“陽”的德性，月具有“陰”的精華。太陽挾著扶桑光彩自水里出來，月亮當(dāng)太陽落入長滿若木花的幽谷后，相繼出來。且引著黑兔奔馳在天帝之臺(tái)榭，又聚嫦娥于帝之后宮。月初，月亮出現(xiàn)在東方，月底，月亮出現(xiàn)在西方，它則以上弦下弦之“月缺”現(xiàn)象，警戒人們不可自滿；初生的月與成形之月，則以月之盈虧，啟示人們應(yīng)保持謙虛態(tài)度。月亮，一般都順著地支十二個(gè)時(shí)辰運(yùn)行，當(dāng)月行至某一星宿時(shí)，就會(huì)發(fā)生天象的變化：如遇到畢宿星，就會(huì)下雨；遇到箕宿星就會(huì)刮風(fēng)等。月亮還能為三臺(tái)星座的星增加光華；也能為軒轅星座的星發(fā)揚(yáng)光彩。月亮的光華照進(jìn)三國東吳，而孫吳之帝業(yè)就繁榮昌盛；照到西漢，而使李夫人育女為皇后，漢道因此大順大通。
當(dāng)霧氣散去，大地一片澄潔，烏云都蜷縮到天邊，洞庭湖開始興波作浪，湖邊秋樹也首見落葉。黃菊的芳香彌漫于山巔，寒雁的哀鳴也流澆在沙灘上。見那清朗的明月冉冉升起，向大地播散下柔和的光輝。群星的光華被清朗的月光所掩蓋，那長長的銀河，也因明月而失去了清暉。皎潔的月光照耀得大地如蒙上了一層白雪；那蔚藍(lán)天空在月光下有如澄明透轍的鏡子。宮中一爿爿高樓，被月光照得同霜一樣的潔白，周圍的臺(tái)階，也被照得似冰一樣的明凈。在如此月夜美景的逗誘下，君王討厭白晝娛樂，而喜歡夜晚的歡宴。于是，停止了一切歌舞與音樂，離開點(diǎn)著輝煌蠟燭的宮室，來到月光照射著的廳堂，端上噴香的美酒，奏起幽雅悅耳的琴音，終于在月光下陶醉了。
在這凄涼的月光如水的寒夜中，竹林里發(fā)出一種如歌似樂的聲響。這時(shí)，至親好友都不在身邊，聚攏來的是一些孤身羈旅在外的人們。大家在聽著夜晚鶴鳴之聲，特感凄清；又聞到北方民族的音樂，奏的是一些凄涼的曲調(diào)。這些游子，也撫琴調(diào)起弦來，選奏那些風(fēng)格委婉的樂曲。比如：飽含遲徊怨慕情調(diào)的《防露》和《陽阿》等古樂曲。于是，原來那些樹林因風(fēng)而發(fā)出的天然聲響，現(xiàn)在也消失了；原來滿是波紋的池水，此時(shí)波紋也不見了。總之，大氣沉寂，萬物歇息。在這種情景下，游子們心情郁結(jié)，滿腹悲苦向何處寄托？找誰宣泄？惟有對(duì)著寒月傾訴。
其歌道：“遠(yuǎn)方的良人啊，音訊隔絕。地雖千里之隔，而明月卻可共享。
迎風(fēng)嘆息啊，哪能停歇不唱！可是山山水水路程實(shí)在太遠(yuǎn)，難以跨越�！�
歌聲未歇，而殘?jiān)掠白訁s將沉沒。于是，滿屋子里的人們都變了顏色，在徘徊著，彷徨著，像丟失了什么似的。
又接著唱道：“月亮已落啊白露將干，時(shí)間已晚啊無人與我歸還。
在這美好的日子里回去吧，秋天的微霜會(huì)沾濕了人的衣衫�！�
曹植說：好。于是命令侍從的下人，捧酒祝賀，進(jìn)獻(xiàn)玉璧。并表示牢記王粲的美言，反復(fù)誦讀，永不厭煩。
注釋
陳王：即曹植。
應(yīng)劉：即應(yīng)玚和劉楨。
端憂：正在憂愁之中。
端：正。
悄焉：憂愁的樣子。
疚懷：傷懷，憂心。
怡：愉快。
中夜：半夜。
肅：肅靜。
騰吹寒山：在寒山上奏樂。
弭：停。
蓋：車蓋，這里代指車。
阪：山坡。
浚：深。
崇岫：高高的峰巒。
漢：天河。
左界：象是劃在天空的左邊。
北陸南躔：北陸星向南移動(dòng)。
躔：日月星宿運(yùn)行的度次。
曖：蔽，充滿。
沈吟：沉思吟味。
齊章：指《詩經(jīng)·齊風(fēng)》，其中《東方之日》篇里有“東方之月兮”的句子。
殷勤：殷切習(xí)思。
陳篇：指《詩經(jīng)·陳風(fēng)》，其中《月出》篇里有“月出皎兮”的句子。
仲宣：王粲的字。
鄙：邊境。
幽介：指出身寒微。
樊：藩籬，丘樊指居處簡索。
昧道懵學(xué)：不通大道闇于學(xué)問。
孤奉明恩：白白地受了君王的恩惠。
孤：同“辜”。
沈潛：指地。
義：合宜。
高明：指天。
經(jīng)：綱常。
日以陽德：日具有陽的德行。
月以陰靈：月具有陰的精華。
擅：同“禪”，傳位禪讓。
扶光：扶桑之光，指日光。
東沼：指湯谷，傳說中日出之處。
嗣：繼續(xù)。
若：若木，神話傳說中大樹名，日落的地方。
英：華西冥：指昧谷，傳說中日入之處。
玄兔：傳說中的月中玉兔。這里代月。
帝臺(tái)：帝王的臺(tái)榭。
素娥：指嫦娥。
后庭：帝王的后宮。
朒：月初的缺月。
脁：月末的缺月或月行失常軌。
警：警惕。
闕：同“缺”，缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
朏：月初生明，月光不強(qiáng)，叫做朏或者叫做魄。
沖：謙虛謹(jǐn)慎。
順辰：指月球順著十二月的次序而言。
通燭：普遍照耀。
澤：雨。
委：向下照耀。
照：指月光。
淪：向下照耀。
精：指月光。
霽：雨止。
山椒：山頂。
瀨：從沙石上流過的急水。
清質(zhì)：指月亮。
列宿：眾星。
掩：掩蓋。
縟：繁，指星光燦爛。
長河：指天河。
韜：隱藏。
映：照耀。
柔祇：指地。
圓靈：指天。
連觀：連接宮觀。
觀：供帝王游憩的離宮別館。
霜縞：象霜一樣的潔白。
周除：四周的宮殿的臺(tái)階。
弛：放下。
縣：即懸。
清懸：指懸掛著的鐘磬。
即：就。
登：進(jìn)酒。
薦：進(jìn)獻(xiàn)。
風(fēng)篁：風(fēng)吹竹林。
親懿：即懿親，指篤好的親族。
羇孤：指流落在外的人。
皋禽：鶴�！对娊�(jīng)》：“鶴鳴于九皋”。
夕聞：晚間的叫聲。
朔管：笛子。
秋引：秋天的曲調(diào)。
弦桐：琴。
練：選擇。
房露陽阿：都是古曲名。
虛：停息。
籟：風(fēng)吹孔竅所發(fā)出的音響。
淪：微波。
紆軫：隱痛在心，郁結(jié)不解。
愬：向著。
邁：往。
音塵：信息。
闕：通“缺”。
就：接近，即將。
回遑：內(nèi)心彷徨，沒有著落。
晞：干。
晏：晚。
佳期：約會(huì)，這里指期會(huì)的人。
執(zhí)事：這里指左右侍奉的人。
獻(xiàn)壽：進(jìn)酒祝賀。
羞：進(jìn)獻(xiàn)。
佩：帶。
玉音：對(duì)別人言辭的敬稱。
復(fù)：指反復(fù)誦讀。
斁：厭煩。
賞析
一
由古至今，文人雅士以“月”為題的詩文不勝枚舉，從《古今圖書集成》所搜羅的作品，即可見一斑。謝莊有五子，他替他們?nèi)×松鯙轱L(fēng)雅的名字，分別是飏、朏、顥、從（上有山）、瀹（上有草）。有風(fēng)，有月，有山，有水，可見謝氏是個(gè)性情中人，甚為風(fēng)雅，且對(duì)“月”定有一份難以名狀的好感，故也以“月”為題，創(chuàng)作了《月賦》�？v然在當(dāng)時(shí)，人們對(duì)《月賦》的評(píng)價(jià)已十分不一致，如，宋孝武帝為之“稱嘆良久”，認(rèn)為是“前不見古人，后不見來者”的佳作；顏延之則說：“美則美矣，但莊始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它來和宋玉的《風(fēng)賦》、謝惠連的《雪賦》做比較，但看法仍有分歧。就以“月”為題的文學(xué)作品來看，謝莊的《月賦》仍是其中的翹楚，否則，像《藝文類聚》、《太平御覽》等類書，就不會(huì)相當(dāng)一致地都收錄了這篇文章。
二
我們可以發(fā)現(xiàn)謝莊的行文并不直接切入主題——“月”，而是拿曹植和王粲來替自己說話，先是以“陳王初喪應(yīng)劉，端憂多暇”作為起筆。之后，陳王“抽毫進(jìn)牘，以命仲宣”，讓主角轉(zhuǎn)到王粲身上，文章由此處宕開，最后，再以陳王連連稱“善”作結(jié)。以這樣的虛構(gòu)來從事文學(xué)創(chuàng)作，謝莊并非頭一位，這種以構(gòu)擬的人物進(jìn)行對(duì)話的行文方式，早已成了“賦”文學(xué)的一特征。
而謝莊僅僅是踵繼前人的作法，卻引來不少的批評(píng)，認(rèn)為《月賦》既然借歷史人物來創(chuàng)作，但也該考慮到是否合乎史實(shí)。如，王粲死于建安二十二年春，徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨也都卒于這一年，而到了魏明帝太和六年曹植才被封為陳王，謝莊卻稱曹植為“陳王”，又有說既已假托王粲之口來抒發(fā)情感，就不應(yīng)該寫入孫堅(jiān)夫人夢(mèng)月入懷而生孫策的傳說事件。這樣聽起來似乎言之成理，但，對(duì)于一篇非史非傳的文學(xué)作品而言，我們理當(dāng)以較感性的眼光來看待它，不應(yīng)如此苛責(zé)，因?yàn)樗⒉粨p害文章的美感。
由于《月賦》以“陳王初喪應(yīng)劉，端憂多暇”為開頭，讓謝莊筆下的“月”注定以愁憂的形態(tài)出現(xiàn)。風(fēng)月、山水本是無情的，因人而沾染了許多的情感，“月”亦是如此，它本身并沒有喜怒哀樂，是謝莊希望讓它帶著情感的色彩。而長年為病所苦的謝莊，自稱已是“常如行尸”而“無意于人間”。有這樣的情懷，心中那份說不盡的哀戚，當(dāng)然也很容易地渲染了所見到的“月”。
人也會(huì)隨著外在景觀的改變，而體悟自我，所謂“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉”指的正是這個(gè)道理，而一年四季中，最容易讓人有悲傷、凋零之感的，應(yīng)是“蕭瑟兮草木搖落而變衰”的秋天，在這樣的季節(jié)里，“月”自然也會(huì)浸染惆悵與孤凄。所以，謝希逸也就以秋天的“月”作為《月賦》描寫的.主題對(duì)象。
三
“月”既然是全文描寫的主題對(duì)象，而謝莊在四百四十三個(gè)字中，直接點(diǎn)出“月”字的，雖然僅有六次，但是每一次都是那么恰到好處。
曹子建因剛遭受知己亡故之痛，憂悶不樂，已久未出游，夜半時(shí)分愁緒又起，遂外出解悶。遙望著天空，見到“白露曖空，素月流天”，心中不勝感慨，低聲吟誦起《詩》句來，仍覺不足以消愁解悶，于是要王仲宣為此情此景寫一篇文章。原本愁思是悶在曹植的內(nèi)心里，因?yàn)榕既恢g見到“月”，那份內(nèi)在的情緒也就有了一個(gè)可供寄托的外在具象——“月”，讓無情的“月”和有情的人彼此接觸在一起，展開了對(duì)“月”的描寫。
王粲在陳王授意之下，先是一番的謙虛，述說自己的不才，幸蒙陳王的恩寵，不敢有負(fù)此恩，只好姑且一試，接著就說道：“日以陽德，月以陰靈�！币灶惔恕叭铡�、“月”的對(duì)比，及其延伸出的“陽”、“陰”觀念做為開頭，引領(lǐng)出種種附著人的價(jià)值觀的“月”和“月”的神話傳說，可以說是鋪陳、說理的成分多，而寫景、抒情的成分甚少，“朒朓警闕，朏魄示沖”，將“月”相的變化說成了是在警示人君的作為須合德，須謙沖；“委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融”，更引用了夢(mèng)“月”入懷的神秘傳說，讓“月”與朝代、家國的興衰產(chǎn)生了一定的系連，凡此種種，想必是漢賦“鋪采摛文”和“勸百諷一”的遺型。
寫完了“月”的種種典故，謝莊又繼續(xù)借王粲之口，連寫了十四句優(yōu)美異常的文字，雖沒直接點(diǎn)明就是在寫“月”，但句句扣緊“月”：先是以六個(gè)句子來描寫天上的云氣、地上的湖光山色的種種，為月的升起營造出不凡的氣象；等到月由東方緩緩升起，也僅以“升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹”如此不著痕跡的筆法寫出；接著，又是以六個(gè)句子來形容月色本身和月色底下的景況。正由于月色是如此的俊美，君王也因而喜愛此月，罷去所有的歌舞，也就“去燭房，即月殿”，此時(shí)才明言“月”字，做為前文的說明，也為后文預(yù)留了線索。
走向“月”殿，帶來了羈旅的幾許孤寂，感受到至親好友不在的凄楚，王粲的“月”也從沒有直接感情的柔美，轉(zhuǎn)為誘發(fā)感慨的凄美。此時(shí)，不管是天籟，還是樂音，聽來一切都是那么凄苦異常，更反過來使人有一種無限的郁結(jié)縈繞于胸，最后發(fā)現(xiàn)唯有“愬皓月而長歌”，才能消解種種的不樂。因“月”引發(fā)愁緒，也唯對(duì)“月”長歌才能消除愁緒，表示只能與“月”對(duì)話，這就更顯出羈旅的孤獨(dú)與悲哀。
對(duì)“月”長歌什么呢？“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇？川路長兮不可越。”望著“月”，一時(shí)間感到雖與美人相隔甚遠(yuǎn)而無法相見，但那共有的明“月”可以傳遞彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回過神來，發(fā)現(xiàn)距離終究是無法超越的。這種因“月”而引發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)情人的相思，可說是千古不變的母題。由于唱得深情款款，聽者也聽得入神，卻霎然而止，聽者恍然若失，于是又歌一曲：“月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸，佳期可以還，微霜沾人衣�！薄霸隆睂⑽鳑]，是歲也將終了，要人趁時(shí)光尚好時(shí)回去，正與“升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹”的“月”升起的情形相呼應(yīng)，做為完美的結(jié)束。
最后，陳王的連連稱“善”，不但給予王粲一個(gè)回應(yīng)，也算回應(yīng)了文前的“陳王初喪應(yīng)、劉”，總結(jié)了全文。
四
據(jù)史書的記載，與謝莊同時(shí)的袁淑，看過謝莊所作的《赤鸚鵡賦》之后，曾感嘆道：“江東無我，卿當(dāng)獨(dú)秀。我若無卿，亦一時(shí)之杰也。”李調(diào)元稱此賦“屬對(duì)工整”，且認(rèn)為是“律賦先聲”。而與《赤鸚鵡賦》同一時(shí)期所作的《月賦》，亦運(yùn)用了許多整飭的對(duì)偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等對(duì)，甚至有駢四儷六的句式。以最為人所稱道的“若夫氣霽地表”至“周除冰凈”一段為例：
“氣霽地表”對(duì)“云斂天末”
“洞庭始波”對(duì)“木葉微脫”
“菊散芳于山椒”對(duì)“雁流哀于江瀨”
“升清質(zhì)之悠悠”對(duì)“降澄輝之藹藹”
“列宿掩縟”對(duì)“長河韜映”
“柔只雪凝”對(duì)“圓靈水鏡”
“連觀霜縞”對(duì)“周除冰凈”
十六句中兩兩對(duì)偶，有五組四字句對(duì)，二組六字句對(duì)，而且前八句更是“四、四；四、四；六、六；六、六”的駢四儷六的句式；且“末”、“脫”二字同一韻，“瀨”、“藹”二字又一韻，“映”、“鏡”、“凈”三字也同韻，知其亦開始講求押韻。
總之，《月賦》除了情感的表達(dá)甚為成功，結(jié)構(gòu)上亦是自為完整的一體，句子的對(duì)偶、押韻，也充分展現(xiàn)了“五色相宣、八音協(xié)暢”的時(shí)代特色。
創(chuàng)作背景
關(guān)于《月賦》的創(chuàng)造年代，現(xiàn)有史料沒有直接明確記載。但可以考證求出答案。謝莊《月賦》以虛構(gòu)陳王曹植與文學(xué)侍從王粲的對(duì)話來描繪月亮，抒發(fā)羈旅孤獨(dú)、“怨遙”、“傷遠(yuǎn)”之感，思人懷歸之情。這正切合元嘉二十八年（451）間劉駿與謝莊的各自身份、處境和他們的關(guān)系。
賞析二
《月賦》巧妙地虛構(gòu)曹植同王粲夜半賞月抒懷的故事，展開三層描寫。開頭一段寫吟月，中間兩段寫贊月，最后三段寫嘆月。全文緊扣月色，逐步推進(jìn)，將月景與人情交融一體；由人寫月真切自然，引典詠月典雅優(yōu)美。
賦以曹植方喪好友應(yīng)瑒、劉楨，中夜不眠開篇，引出詠月的主題，點(diǎn)明觀賞明月所具有的特定時(shí)節(jié)、環(huán)境和情趣。在“斜漢左界，北陸南躔”的深秋時(shí)節(jié)，天高氣涼，夜深人靜，月色最美，“白露暖空，素月流天”，白色的露氣朦朧彌漫，明潔的月光灑滿天空，大地仿佛披上了銀色的薄幕。這時(shí)，懷有幾分憂愁，漫步在蘭路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植，悠然對(duì)月傷懷，發(fā)思古之幽情，低聲吟誦著《詩經(jīng)》頌月之章。這游吟古詩的情趣，又引起贊月的激情，而以假托曹植命王粲作賦的形式鋪寫出下文。
接著兩段假托王粲寫月色之美。作者寫月富有傳神之筆的是，首先寫月亮的功德美。在宇宙間，天地形成以后，日以陽德，月以陰靈，太陽挾著扶桑的光彩從東方的水里出來，又向西方若木的幽冥中落下，而當(dāng)太陽落下之后，月亮總是繼而升起，“順辰通燭”，依時(shí)照明。而月亮又能“朒脁警闕，朏魄示沖”，以它的盈虧變化啟示人們謙虛自省，不可自滿。月亮還能傳授天命，預(yù)示人事，“委照而吳業(yè)昌，淪清而漢道融”，傳說吳主孫策之母夢(mèng)月入懷而生他，遂使東吳王業(yè)昌盛；漢元帝皇后之母夢(mèng)月入懷而生她，因得以成為皇后。這里連用神話傳說、歷史故事，描寫月亮繼日而照、戒示人世、預(yù)兆命運(yùn)之德，神奇莫測，引人入勝。
月亮既有神奇的美德，更有自然的美色�！皻忪V地表”六句渲染月出的背景，雨過天晴，大地一片澄清，烏云消散在天的盡頭，秋風(fēng)吹來，水波粼粼，落葉飄飄，菊香霏霏，雁聲陣陣。這秋高氣爽，天地清曠的環(huán)境氣氛，為月的出現(xiàn)作了生動(dòng)的渲染。繼而“升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹”，一輪明月緩緩地升上天空，柔和的光輝照射著大地，顯得格外的清潔明亮。接著三層側(cè)面描寫，具體地展現(xiàn)迷人的月色美。仰望天空，“列宿掩縟，長河韜映”，明月當(dāng)空，天上的群星和銀河頃失光芒而黯然無色，這里襯托鮮明，突出了月光的皎潔。俯仰上下，“柔祇雪凝，圓靈水鏡，連觀霜縞，周除冰凈”，作者連用雪、水、霜、冰四個(gè)比喻，形容在月光籠罩下的銀色世界：大地好象蒙上了一層白雪，天空猶如水色明澈，排排高樓如同霜一樣的潔白，處處臺(tái)階恰似冰一樣的明凈。第三層以君王觀月的激情來烘托，作者將君王“厭晨歡”，“收妙舞，弛清縣，去燭房”的厭棄生活的舉動(dòng)，同“樂宵宴”，“即月殿，芳酒登，鳴琴薦”的觀月歡樂的場面，形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈地烘托出月色迷人的魅力。
最后寫嘆月，以歌繼賦，欲止未盡，別有一番情致。作者假設(shè)君王賞月，樂而生悲，身處皓月深夜之中，耳聞竹間風(fēng)聲，晚夕鶴鳴，凄涼羌笛，委婉琴曲，更覺“涼夜自凄”，不禁“訴皓月而長歌”，續(xù)詩兩首，深切地表達(dá)了由賞月而產(chǎn)生的懷人之情和歲幕之感，創(chuàng)造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。最后又假托曹植稱贊王粲作賦之美，收結(jié)全篇。
這是一篇成功的詠月杰作，構(gòu)思新奇，意境清美�！对沦x》是一篇駢賦，駢賦是在古賦的基礎(chǔ)上發(fā)展變化出來的一種新賦體，它產(chǎn)生于魏晉之后，盛行于南北朝時(shí)期。此賦是四六駢文的代表作，向?yàn)槿藗兯Q道。它假托曹植、王粲月下游吟，描寫迷人的月夜景色，抒寫寂寞憂傷的情懷，風(fēng)格明凈，文辭清麗，藝術(shù)成就甚高。
全文以人物的游觀為線索，通過沉吟、賦月、歌懷活動(dòng)的描寫，展現(xiàn)出月亮從初升、當(dāng)空到既沒的全過程，情景相融，生動(dòng)真切，確有身臨其境之感。
月原文翻譯及賞析11
定風(fēng)波·三月七日原文：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
翻譯：
譯文
三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已經(jīng)舍棄了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會(huì)兒天晴了，所以寫了這首詞。不必去聽那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然徐行。竹杖和草鞋輕快勝過駿馬，誰會(huì)怕！披一身蓑衣，任憑一生風(fēng)雨。料峭的春風(fēng)將酒意吹醒，我感到有些寒冷，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎�；仡^望一眼走過來遇到風(fēng)雨的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。
注釋
已而：不久，一會(huì)兒。吟嘯：吟詠長嘯。芒鞋：草鞋。一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的`雨披。料峭：微寒的樣子。蕭瑟：風(fēng)雨吹落的聲音。也無風(fēng)雨也無晴：風(fēng)雨天氣和晴朗天氣是一樣的，沒有差別。也無風(fēng)雨也無【晴】：晴與情諧音，手法為雙關(guān)，意在指感情上也是如此。
賞析：
元豐五年三月五日，作者去沙湖看田歸途遇雨后所作。三月七日，忽逢大雨，因?yàn)樽髡吆屯械娜硕紱]有帶雨具，同行之人皆覺狼狽。雨過天晴，作者聯(lián)想到自己人生的坎坷，加上遇見的大雨，寫下了這一首千古流傳的《定風(fēng)波》。從文中我們可以感受到作者的豁達(dá)與樂觀。
月原文翻譯及賞析12
原文：
減字木蘭花·春月
宋代：蘇軾
二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。
輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
譯文：
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。
春夜的庭院中，月兒正在當(dāng)空。銀光在搖蕩的美酒上閃爍不定，好似優(yōu)美的舞步。走過回廊，已經(jīng)半落的梅花發(fā)出陣陣幽香。
輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
那輕風(fēng)吹拂薄霧籠罩的春月，總是照著少年行樂的地方。不像秋天的月光照著孤獨(dú)的遠(yuǎn)行人，更備感凄涼。
注釋：
春庭月午，搖蕩香醪（láo）光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉（wǎn）娩（wǎn）香。
春庭：春季的庭院。月午：指月亮升到天頂。陰歷十五日半夜。搖蕩香醪：指月光下花香如陳釀的酒香在飄溢。香醪，美酒佳釀。光欲舞：梅花晃動(dòng)引得月光不定，如同梅花在舞蹈。半落：微微低垂。婉娩：形容香味醇清和美。
輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
輕云薄霧：輕柔的云，薄薄的霧，喻月光柔美與梅花香飄。秋光：秋月。離人：離開家鄉(xiāng)與親人的人，這里指作者自己。
賞析：
上片寫景。月下賞花，飲酒賦詩，是古詩詞中常見的題材，讀者關(guān)心的是詩人舉杯時(shí)所產(chǎn)生的感受和聯(lián)想。蘇軾此首寫他把月光斟進(jìn)自己的酒杯里，讓讀者與他一起分享美酒的芬芳和清光。這種感受是新奇的，大膽的，但又是合理的，自然的。開篇的“月午”，不是早已指明中天明月光正瀉向杯中。而“搖蕩”一詞，正透露出詩人舉杯相屬的豪興而使月光翩然起舞。詩人從尋常的生活中，捕捉到不尋常的詩意，于平易中見工夫，逸趣中顯天才。月色是這樣的皎潔明凈，所照之處冷浸一片銀色。聚星堂前的梅花也更顯得璀燦晶瑩，洗盡鉛華見雪肌。詩人不禁離席，漫步于積水空明的回廊上。此時(shí)他始覺幽香襲來，柔順清潤，以至于物我兩忘，陶醉在這優(yōu)美安謐的境界之中。
下片發(fā)議論。過片由“半落梅花”而來，“欲落梅花更多情”，何況這梅花煙霧輕籠，有一種朦朧含渾之美。花前月下，自古以來“總是少年行樂處”，這少年是泛指，也是指趙德麟。詩人很賞識(shí)這位年輕的.簽判，稱贊他“吏事通敏，文采俊麗，志節(jié)端亮，議論英發(fā)�！彼麄兤綍r(shí)詩歌唱和，此時(shí)又同飲花下，“齒發(fā)日向疏”的太守，也有與少年同游樂之意。最后以其夫人關(guān)于月色的議論作結(jié)，他認(rèn)為這議論富有詩意。
在這首詞中，他選取了月色、梅花，冷香，回廊，煙霧等，構(gòu)成清幽恬靜的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了他對(duì)美好事物的追求，對(duì)良辰美景的珍惜，使他的精神從政治得失中解脫出來，一念清凈，曠達(dá)閑適，這表現(xiàn)了他精神生活的一個(gè)方面。
月原文翻譯及賞析13
江城子·竹里風(fēng)生月上門
朝代：五代
作者：和凝
原文：
竹里風(fēng)生月上門。理秦箏，對(duì)云屏。輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲。 含恨含嬌獨(dú)自語：今夜約，太遲生！
斗轉(zhuǎn)星移玉漏頻。已三更，對(duì)棲鶯。歷歷花間，似有馬蹄聲。含笑整衣開繡戶，斜斂 手，下階迎。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
竹林里傳來陣陣風(fēng)聲，月光悄悄地溜進(jìn)閨門。她面對(duì)云屏，調(diào)試秦箏。輕輕地?fù)芘~弦，恐難聽見那馬兒的嘶叫。她含恨嬌媚地獨(dú)自言語：只怪我呀只怪我，今晚相約的時(shí)間太遲了!
注釋
�、俳亲樱赫{(diào)牌名。又名《江神子》、《村意遠(yuǎn)》、《水晶簾》。唐為單調(diào)，宋有雙詞體出現(xiàn)。此詞單詞8句，35字，1、2、3、5、8句押平韻。
�、谥窭镲L(fēng)生：風(fēng)吹竹叢，竹葉瑟瑟有聲。月上門：月亮初生，照上門楣。
③理：溫習(xí)，重復(fù)地彈奏。秦箏：即箏，原出于秦地�！杜f唐書·音樂志》：“箏．本秦聲也。相傳為蒙恬所造，非也。制與瑟同而弦少。案京房造五音準(zhǔn)，如瑟、十三弦，此乃箏也�！�
�、茉破粒河迷颇秆b飾的屏風(fēng)，一說指上有云彩圖飾的屏風(fēng)。
�、葜煜遥河檬旖z制的琴弦。
�、蘅郑簱�(dān)心。馬嘶聲：情郎來到時(shí)的馬叫聲。
�、吆藓瑡桑簬е购藓蛬舌�。
⑧太遲生：即太遲，意謂時(shí)間過得太慢。生：語尾助詞，無意。如杜甫詩“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”（《戲李白》），張泌詞“便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生”（《浣溪沙》）。
賞析：
作者：佚名
不同作家的筆下，對(duì)愛情的描寫卻紛呈著不同的光彩，從而使這一道不盡說不完的相同主題，具有永不衰竭的魅力。和凝的這首《江城子》，從一個(gè)特定的角度，描繪了一個(gè)初戀的女子在約會(huì)時(shí)，等待情人到來的焦灼情態(tài)。筆法細(xì)膩，體貼入微，十分生動(dòng)。
“竹里風(fēng)生月上門”，詞的起句先描繪出主人公約會(huì)的環(huán)境和時(shí)間。夜幕降臨，微風(fēng)從屋外的竹林吹過，送來陣陣清香的氣息，竹葉“沙沙”作晌，更襯托出周圍環(huán)境的幽靜，圓圓的月亮從東邊的天際緩緩升起，偷偷地爬上門楣，透過繡簾，似在窺探女主人公的芳姿。這里作者用“生”和“上”二字，來分別修飾“風(fēng)”和“月”，使這幽靜的畫面產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)之感，從而也使幽會(huì)的場面更加動(dòng)人。“月上柳梢頭，人約黃昏后"，這樣的良辰美景，女主人公早已沉浸在如癡如迷的向往之中了。
“理秦箏，對(duì)云屏”，此句由屋外環(huán)境的描寫轉(zhuǎn)入屋內(nèi)主人公的刻畫。她情意綿綿，如癡如醉，熱切地盼望著情人的到來，但是，畢竟時(shí)間還早，離約會(huì)的時(shí)刻還有一段時(shí)光，枯坐等待，反而更加焦急，所以只好拿出秦箏對(duì)著云屏彈奏起來，把思念和焦慮排遣在箏聲之中。作者這里不直按說出主人公對(duì)心上人的思念之深，而是用“理”和“對(duì)”這兩個(gè)動(dòng)作來展示她的心態(tài)，顯得含蓄委婉，但又耐人尋味。讀者仿佛從那纏綿悄l惻的箏聲中，感受到主人公那因熱切的向往而不能平靜的情態(tài)。
“輕撥朱弦，恐亂馬嘶聲”，這一句真所謂“傳神寫照，正在阿堵之中”，它把女主人急切盼望與情人相會(huì)的神情意態(tài)刻畫得維妙維肖。主人公彈起秦箏，本來是要消磨時(shí)光，但她時(shí)時(shí)刻刻卻想著情人的到來，所以在陣陣如怨如艾的箏聲中，她時(shí)時(shí)留意于“箏外之音”。忽然她感到了馬的`嘶鳴聲，莫非是情郎騎馬而來？但夾雜著箏聲，那嘶雞聲似有似無，若隱若現(xiàn)，因此她不由爵下意識(shí)地放輕手法，仔細(xì)諦聽辨別，慢慢地不知不覺停止了彈奏。作者用一個(gè)“輕”字把主人公凝神諦聽辨別的神態(tài)反映了出來，用一個(gè)“恐”字則把她既欲彈箏，又怕箏聲淹沒馬嘶聲的矛盾心態(tài)細(xì)膩而又逼真地刻畫出來。至此，我們不能不嘆服作者體貼之細(xì)致，描罄之傳神，手法之高超了。
詞的最后兩句“含恨含嬌獨(dú)自語：今夜約，太遲生！”在對(duì)主人公形象的刻畫上更進(jìn)了一步，同時(shí)也將主人公的思戀之情推向頂峰。她停止了彈奏，仔細(xì)地諦聽，原來那馬的嘶鳴聲只不過是自己的錯(cuò)覺，一般怨艾之情便油然而生：難道他失信負(fù)約，今晚不來了?可是轉(zhuǎn)眼一想，現(xiàn)在還沒有到約會(huì)的時(shí)刻呢，不由得又對(duì)自己的過于心急和多余的想法感到好笑�！昂藓瑡伞彼淖郑岩粋�(gè)既癡情又嬌羞的初戀女子的形象，栩栩如生地描繪出來。最后一“今夜約，太遲生！”以主人公自怨自艾、似怨似嘲的語氣作結(jié)，機(jī)趣橫生，使全詞顯得十分活脫生動(dòng)。江尚質(zhì)說：“《花間》詞狀物描情，每多意態(tài)”（《古今詞話》卷下引），這個(gè)結(jié)尾，就是如此。
這首詞語言平易流暢，無一難字奇字，但卻極富情韻。作者善于通過細(xì)節(jié)的描摹來刻畫主人公細(xì)膩的心理情態(tài)，使主人公的形象宛在目前。全詞情真意切，生動(dòng)感人，委婉細(xì)膩，在描寫愛情的作品中，是很有特色的佳作。
月原文翻譯及賞析14
原文：
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦。
小窗如晝。
情共香俱透。
清入夢(mèng)魂，千里人長久。
君知否。
雨孱云愁。
格調(diào)還依舊。
譯文
整夜思念著遠(yuǎn)方的知音，在清澈的池水邊，橫斜著清瘦稀疏的梅花影子。
小窗外被月光照得如同白晝一樣，那一縷縷情思、一陣陣暗香，都透出在這幽靜的夜晚。
那清淡的月光，那疏梅的幽芳，將伴人進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)中很可能見到遠(yuǎn)在千里外的.長久思念的知音。
你知道不，縱然屢遭風(fēng)吹雨打的摧殘，梅的品格還是依然如故。
注釋
點(diǎn)絳（jiàng）唇：詞牌名，此調(diào)因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳唇”句而得名。
水邊清淺橫枝瘦：橫（héng）枝，指橫向生出的梅枝。瘦，指梅的枝條稀疏�！八叀本�，化用林逋（bū）《山園小梅》詩意。其一云：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”其二云：“雪后園林才半樹，水邊籬落忽橫枝。”句意為清澈的淺水池邊橫斜著稀疏的梅花枝條。
小窗如晝：形容月光明亮，照得窗前如同白晝。晝：白天。
共：和。
俱：一起。
透：透出，透過。
清入夢(mèng)魂：即“魂入清夢(mèng)"的倒裝，指梅和月的靈魂品質(zhì)進(jìn)入了我清幽的夢(mèng)境。
千里人長久：“千里”句，化用蘇軾《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”句意。意為祝愿千里外的知音天長地久。
雨僝（chán）云僽（zhòu）：梅月經(jīng)受雨和云的折磨。僝僽：折磨。黃庭堅(jiān)《宴桃源》：“天氣把人僝僽，落絮游絲時(shí)候。”
格調(diào)：品格和情調(diào)，此處專指品格。
依舊：像以前一樣，指品格不變。
賞析：
①“水邊”句：用林逋《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”詩意。
�、谛〈叭鐣儯盒稳菰鹿饷髁痢�
�、塾陜]云僽：指風(fēng)吹雨打。僝僽：摧殘。
④格調(diào)：指品格。
【評(píng)解】
這首月下詠梅詞，以梅言志，借月抒懷。上片寫月下梅影，橫斜水邊。詩人小窗獨(dú)
坐，暗香幽情，交相融合。下片寫明月清輝伴我入夢(mèng)，夢(mèng)中向千里外的好友致意。并表
示即使遭到風(fēng)雨摧殘，高潔的品質(zhì)也不會(huì)改變。全詞含蓄委婉，寓意殊深。
月原文翻譯及賞析15
六月棲棲，戎車既飭。四牡骙骙，載是常服。玁狁孔熾，我是用急。王于出征，以匡王國。
比物四驪，閑之維則。維此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。
四牡修廣，其大有颙。薄伐玁狁，以奏膚公。有嚴(yán)有翼，共武之服。共武之服，以定王國。
玁狁匪茹，整居焦獲。侵鎬及方，至于涇陽�？椢镍B章，白旆央央。元戎十乘，以先啟行。
戎車既安，如輊如軒。四牡既佶，既佶且閑。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，萬邦為憲。
吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。飲御諸友，炰鱉膾鯉。侯誰在矣？張仲孝友。
六月譯文及注釋
譯文 六月出兵緊急，兵車已經(jīng)備齊。馬匹強(qiáng)壯威武，人人穿起軍衣。玁狁來勢(shì)兇猛，我方邊境告急。周王命我出征，保衛(wèi)國家莫辭。
四匹黑馬配好，進(jìn)退訓(xùn)練有素。正值盛夏六月，做成我軍軍服。我軍軍服已成，行軍一舍有余。周王命我出征，輔佐天子穩(wěn)固。
公馬四匹高大，寬頭大耳威風(fēng)。只為討伐玁狁，建立無上功勛。嚴(yán)整肅穆小心，認(rèn)真對(duì)待敵軍。認(rèn)真對(duì)待敵軍，使我國家安定。
玁狁來勢(shì)不弱，占據(jù)焦獲駐防。又犯我鎬與方，不久就到?jīng)荜��？椨续P鳥紋樣，白色大旗明亮。我軍兵車十乘，先行沖鋒掃蕩。
兵車已經(jīng)駛穩(wěn)，前后俯仰操縱。公馬四匹整齊，整齊而且從容。只為討伐玁狁，進(jìn)軍太原猛攻。文武雙全吉甫，國家榜樣英雄。
吉甫宴飲歡喜，接受許多賞賜。從那鎬京歸來，走了許多日子。設(shè)席招待朋友，蒸鱉膾鯉美食。哪些朋友參加，忠孝張仲在此。
注釋
（1）棲棲：忙碌緊急的樣子。
�。�2）飭（chì）：整頓，整理。
（3）骙（kuí）骙：馬很強(qiáng)壯的樣子。
�。�4）常服：軍服。
�。�5）孔：很。熾：勢(shì)盛。
（6）是用：是以，因此。
（7）匡：扶助。
�。�8）比物：把力氣和毛色一致的馬套在一起。
�。�9）閑：訓(xùn)練。則：法則。
（10）于：往。三十里：古代軍行三十里為一舍。
（11）颙（yōng）：大頭大腦的樣子。
�。�12）奏：建立。膚功：大功。
（13）嚴(yán)：威嚴(yán)。翼：整齊。
�。�14）共：通“恭”，嚴(yán)肅地對(duì)待。武之服：打仗的事。
（15）匪：同“非”。茹：柔弱。
�。�16）焦獲：澤名，在今陜西涇陽縣北。
�。�17）鎬：地名，通“鄗”，不是周朝的都城鎬京。方：地名。
�。�18）織文鳥章：指繪有鳳鳥圖案的旗幟。
（19）央央：鮮明的樣子。
（20）元戎：大的戰(zhàn)車。
（21）輊（zhì）軒：車身前俯后仰。
�。�22）佶（jí）：整齊。
�。�23）閑：馴服的樣子。
�。�24）大原：即太原，地名，與今山西太原無關(guān)。
（25）憲：榜樣。
�。�26）祉（zhǐ）：福。
�。�27）御：進(jìn)獻(xiàn)。
�。�28）炰（páo）：蒸煮。膾鯉：切成細(xì)條的鯉魚。
（29）侯：語助詞。
�。�30）張仲：周宣王卿士。
六月賞析
全詩六章，前四章主要敘述這次戰(zhàn)爭的起因、時(shí)間，以及周軍在主帥指揮下所做的迅速勇猛的應(yīng)急反應(yīng)。詩一開首，作者就以追述的口吻，鋪寫在忙于農(nóng)事的六月里戰(zhàn)報(bào)傳來時(shí)，刀出鞘、箭上弦、人喊馬嘶的緊急氣氛（“柄棲”、“孔熾”、“用急”）。二、三章作者轉(zhuǎn)向?qū)χ苘娪?xùn)練有素、應(yīng)變迅速的贊嘆。以“四驪”之“維則”、“修廣”、“其大有颙”的強(qiáng)健，以“我服既成”的及時(shí)，“有嚴(yán)有翼，共武之服”的嚴(yán)明及“以奏膚功”的雄心，從側(cè)面烘托出主將的治軍有方。第四章作者以對(duì)比之法，先寫“玁狁匪茹，整居焦獲。侵鎬及方，至于涇陽”的兇猛來勢(shì)；次寫車堅(jiān)馬快、旌旗招展的周軍先頭部隊(duì)“元戎十乘，以先啟行”的軍威。一場惡戰(zhàn)即將開始，至此，緊張的.氣氛達(dá)到了頂峰。第五章作者并沒有被時(shí)空邏輯的局限所束縛，凌空縱筆，接連使用了三個(gè)“既”字（“戎車既安，如輊如軒。四牡既佶，既佶且閑”），描寫己方軍隊(duì)以無堅(jiān)不克之凜然氣勢(shì)將來犯之?dāng)硴敉酥量拷吔绲奶：茏匀坏貜膽?zhàn)果輝煌的喜悅之中流露出對(duì)主帥的贊美和嘆服。從緊張的戰(zhàn)斗過渡到享受勝利的平和喜悅，文勢(shì)為之一變，如飛瀑落山，又如河過險(xiǎn)灘，浩蕩而雄闊。最末一章，作者由對(duì)記憶的描繪轉(zhuǎn)向眼前共慶凱旋的歡宴�！皝須w自鎬”是將記憶與眼前之事聯(lián)系起來，而“我行永久”說明作者也曾隨軍遠(yuǎn)征，定國安邦，與有榮焉。然而自己的光榮之獲得，又與主帥的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)，可謂自豪與贊揚(yáng)俱在其中。吳闿生《詩義會(huì)通》引舊評(píng)云：“通篇俱摹寫‘文武’二字，至末始行點(diǎn)出�！ρ嘞病韵�，余霞成綺，變卓犖為紆徐。末贊張仲，正為吉甫添豪�！狈治隹芍^鞭辟入里。
從審美的角度統(tǒng)觀全詩，這種以追憶開始，以現(xiàn)實(shí)作結(jié)的方法，使得原本平淡的描寫平添了幾分回味和余韻。同時(shí)，此詩在行文的節(jié)奏上，一、二、三章鋪墊蓄勢(shì)，第四章拔至高潮，第五章舒放通暢，第六章歸于寧靜祥和，也使詩歌產(chǎn)生了豐富變化的節(jié)奏感、靈動(dòng)感。