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牡丹原文翻譯及賞析(精選15篇)
牡丹原文翻譯及賞析1
幸自同開俱陰隱，何須相倚斗輕盈。
陵晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語情。
雙燕無機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)。
長(zhǎng)年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明。
譯文
很慶幸這些牡丹花開時(shí)，枝葉俱茂，所以花朵隱約依稀，它們也毋須互相依倚著爭(zhēng)奇斗艷，以輕盈相比。
清晨到來時(shí)一朵朵花兒都像新妝的面龐一樣，對(duì)著賞花的賓客偏偏都含著羞怯不語的深情。
沒有心機(jī)的雙燕時(shí)時(shí)從花上掠過，多情的游蜂卻正在花間盤旋采蜜。
多年來我已懶于過問世事，令天在欄邊看到這些牡丹，禁不住眼光暫時(shí)明亮起來。
注釋
陰隱：一作“隱約”。牡丹花開時(shí)，枝葉已盛，故云隱約。
相倚：指花枝互相依倚支撐。斗：爭(zhēng)斗比較。
陵晨：凌晨，清晨。并作：同作。
無機(jī)：沒有心機(jī)，無意。
多思：多情。經(jīng)營(yíng)：此指蜂于花間盤旋采蜜。
是事：事事，凡事。
暫眼明：眼睛為鮮花照亮。
賞析
這詩作于唐憲宗元和十年（815），當(dāng)時(shí)韓愈四十八歲，在朝為考功員外郎、知制誥，后升任太子右庶子，逢牡丹花開，心情暢快，遂作此詩。
創(chuàng)作背景
第一聯(lián)“幸自同開俱陰隱，何須相倚斗輕盈�！睂懩档ぁ巴_俱陰隱”，不必“相倚斗輕盈”，這是指牡丹花之間同開俱隱約，還是以牡丹與別的花相比較，并未言明。從詩意看，似指牡丹花之間可能性為大。“幸”字流露了作者擔(dān)心、緊張情緒�！昂雾殹眲t是勸告語氣，正應(yīng)“戲題”二字。這聯(lián)寫了牡丹同開俱隱約，又寫了它們之“斗輕盈”�！瓣庪[”“輕盈”寫牡丹的神態(tài)，但這并不輕松。這一聯(lián)里顯然凝聚著韓愈內(nèi)心探處的`難言之隱。清黃叔燦《唐詩箋說》認(rèn)為“有比意”。究竟是比官場(chǎng)中人事糾葛，還是仕途升騰降落，難以探究�？傊n愈似乎是將自己感慨寓于其中了，因而就格外有韻致。
第二聯(lián)“凌晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語情�！本湍档さ纳駪B(tài)作進(jìn)一層描繪�！安⒆鳌比詮�(qiáng)調(diào)同樣的特征，同上聯(lián)“同”、“俱”呼應(yīng)，更說明斗輕盈的不必要。是上聯(lián)旨意的形象論證。晚唐羅隱《杜丹花》詩寫道：“若教解語應(yīng)傾國(guó)，任是無情亦動(dòng)人。”確實(shí)可以看是受韓詩的影響，不過相比之下，韓的“對(duì)客偏含不語情”更含蓄別致，有回味的余地。再加上或許含有某種隱情于其中，就更引人入勝了。
“雙燕無機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)”一聯(lián)描繪了牡丹花開之后燕舞蜂忙的嬉鬧場(chǎng)面。實(shí)際也是渲染了牡丹花所處的環(huán)境。就牡丹自身而言，“斗輕盈”就已經(jīng)具有人格意識(shí)，“新妝面，不語情”就更強(qiáng)化了這種意識(shí)，這都是從牡丹本體出發(fā)，自然顯現(xiàn)，而雙燕、游蜂作為牡丹的身外之物也頻頻關(guān)照、時(shí)時(shí)拂掠、苦苦經(jīng)營(yíng)，而作為牡丹自身卻又有念想。詩人似乎無意涉及，也就不必探究其中是不是藏有微言大義。單就藝術(shù)描寫角度看，寫出了牡丹花的艷麗姿態(tài)，及其繁華場(chǎng)面，有很強(qiáng)吸引力，顯示了作者深厚語言工力非同尋常。而最后“長(zhǎng)年是事皆拋棄，今日欄邊眼暫明”就很清楚表露了作者見牡丹而心喜，忘卻多年塵俗之事的愉悅之情。清汪佑南《涇草堂詩話》就認(rèn)為晚唐諸家詠牡丹“盡態(tài)極妍，總不如昌黎一首”，似乎有些過份，因諸家所詠?zhàn)杂衅涮攸c(diǎn)自有其角度，不能一概而論，但就藝術(shù)上的“輕清流麗，無意求工”這一點(diǎn)說，卻道出了韓愈這首詠牡丹詩的特色。而這一特色，恰恰是韓愈將自己心理感受注于詩中所致。清張鴻《批韓詩》認(rèn)為這首詩有韓愈“不著色”的體格，確是一語中的。較之那些濃彩重飾只求形似的詠牡丹之作，韓愈這首《戲題牡丹》還是充滿神韻的。它不僅顯示作者駕馭語言的工力，描繪了牡丹的豐采，而且，在“戲”的背后，似乎也含有嚴(yán)肅的命題。這才是韓愈這首詩被評(píng)詩家稱道的真正原因。
韓愈
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學(xué)家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史�；潞３粮。圻w吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論，對(duì)后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。
牡丹原文翻譯及賞析2
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞。
翻譯
有哪個(gè)人不喜歡牡丹花呢，盛開時(shí)獨(dú)占了城中的美景。
莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千嬌萬態(tài)如同燦爛的朝霞飛騰。
注釋
牡丹：屬毛茛科植物，又名木芍藥、洛陽花，初夏 開花，單生，大朵，一般有 紅、白、紫三色。
占斷：占絕。獨(dú)占的意思。
好物華：美好的景物。
洛川神女，即“洛神”。三國(guó)魏曹植作有《洛神賦》。洛川：洛水。
破：突破，超出、勝過的意思。
賞析
該詩贊美牡丹花的仙氣神韻。前二句說明牡丹人人愛。 “好物華”就是好景色，洛陽城里的好景色讓牡丹花占據(jù)并壟斷了，誰人不喜歡，從人們的普遍愛好和崇尚著筆，直截了當(dāng)。表面是提問，實(shí)是表明牡丹人人皆愛，“占斷城中好物華”一句，即是對(duì)提問的回答。暮春時(shí)節(jié)，群芳凋謝，牡丹獨(dú)開，享盡春光，占斷萬物之風(fēng)光，無怪人稱牡丹是“國(guó)色天香”。
“疑是洛川I神女作”，以虛擬之筆，將牡丹與傳說中的`美女洛神比類，曹植《洛神賦》描繪洛川神女是：“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飆兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波�！贝嗽娊Y(jié)句“千嬌萬態(tài)破朝霞”，即取意于《洛神賦》，將牡丹之形、態(tài)、色以一“破”字托出。洛神是“皎若太陽升朝霞”，而牡丹是“千嬌萬態(tài)破朝霞”，猶言牡丹花放射著洛神的靈氣，干姣百媚、千姿百態(tài)，神女般地鉆出，猶如朝霞樣的神奇。 “破”字形象，有種活靈活現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。詩人以洛神喻牡丹，可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，可見詩人是用了加倍襯托的藝術(shù)手法，其詩法之精妙，自不待言。
創(chuàng)作背景
徐凝，約813年前后在世，與施肩吾、白居易、元稹友善，方干曾師事之長(zhǎng)慶三年，嘗于杭州開元寺題牡丹詩，以“千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色”之句，為白所賞，被白舉薦。唐文宗大和五至七年（831--833年）間曾游洛陽，與白居易等相唱和，此時(shí)疑為此間所做。
牡丹原文翻譯及賞析3
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
譯文
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿國(guó)色，到了開花的季節(jié)引得無數(shù)的人來欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)京城。
注釋
牡丹：著名的觀賞植物。古無牡丹之名，統(tǒng)稱芍藥，后以木芍藥稱牡丹。一般謂牡丹之稱在唐以后，但在唐前，已見于記載。
庭前芍藥：喻指宦官、權(quán)貴。
芍藥：多年生草本植物，屬毛茛科，初夏開花，形狀與牡丹相似。
妖無格：妖嬈美麗，但缺乏標(biāo)格。妖：艷麗、嫵媚。格：骨格。無格指格調(diào)不高。
芙�。杭瓷徎�。
國(guó)色：傾國(guó)傾城之美色。原意為一國(guó)中姿容最美的女子，此指牡丹富貴美艷、儀態(tài)萬千。
京城：一般認(rèn)為是指長(zhǎng)安，但劉錟編的《詠花古詩欣賞》、鮑思陶等編的《中國(guó)名勝詩聯(lián)精鑒》以及謝明等編的《歷代詠物詩選讀》認(rèn)為此詩中的京城是指洛陽。
創(chuàng)作背景
此詩即寫唐人賞牡丹的`盛況。關(guān)于此詩的創(chuàng)作時(shí)間與地點(diǎn)，由陶敏、陶紅雨校注的《劉禹錫全集編年校注》根據(jù)詩中用李正封“國(guó)色”之語推測(cè)此詩為公元828年（大和二年）至五年831年作者在長(zhǎng)安所作；瞿蛻園的《劉禹錫集箋證》認(rèn)為，此詩作于唐大和年間作者重入長(zhǎng)安之時(shí)。
賞析
此詩乃贊頌?zāi)档ぶ�，其贊頌之手法，乃用抑彼揚(yáng)此的反襯之法。詩人沒有從正面描寫牡丹的姿色，而是從側(cè)面來寫牡丹。詩一開始先評(píng)賞芍藥和芙蕖。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛的花卉，然而詩人贊頌?zāi)档�，乃用“芍藥妖無格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標(biāo)格和富于情韻之美�！吧炙帯�，本來同樣是一種具有觀賞價(jià)值的花卉，但據(jù)說到了唐代武則天以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰” （王禹傅《芍藥詩序》）。以至有人將牡丹比為“花王”，把芍藥比作“近侍”。此處，劉禹錫也懷著主觀感情，把芍藥說成雖妖嬈但格調(diào)不高�！败睫 �，是在詩文中常以清高潔凈的面目出現(xiàn)的花卉，但劉禹錫大概因?yàn)樗ねび窳⒂诔孛嬷�，令人只可遠(yuǎn)觀而不可近玩的緣故，說她純潔而寡情。這里暗示了牡丹兼具妖、凈、格、情四種資質(zhì)，可謂花中之最美者。
這首詩本來是《賞牡丹》，可落筆卻不先說牡丹，而先對(duì)芍藥和芙蕖進(jìn)行評(píng)賞。首句寫芍藥，這種同樣具有觀賞價(jià)值的花兒，較之牡丹更早為人們所喜愛。《詩經(jīng)》就寫到過周朝鄭國(guó)的男女以芍藥相贈(zèng)的歡樂場(chǎng)面，而同時(shí)期卻不見有關(guān)牡丹的記載。所以宋代韓琦在《北第同賞芍藥》中寫道：“鄭詩已取相酬贈(zèng)，不見諸經(jīng)載牡丹�！钡S著時(shí)間的推移，社會(huì)習(xí)俗也在不斷地變化。到了唐代武則天執(zhí)政以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰”，以至于有人將牡丹比為君王，把芍藥比作近侍。芍藥地位的下降，劉禹錫認(rèn)為其格調(diào)不高，所以說芍藥雖妖嬈而無格。
芙蕖，即荷花，這是自屈原以來在詩文中經(jīng)常以清高潔凈面目出現(xiàn)的花。大概由于它亭亭玉立于池塘水面之上，令人只可遠(yuǎn)觀而不可近玩的緣故吧，劉禹錫覺得它雖純潔卻寡情。至此前兩句已經(jīng)分別對(duì)兩種可與牡丹并肩的花兒進(jìn)行了評(píng)賞：芍藥的種植歷史悠久，也曾受到人們的喜愛，但卻“妖冶無格”；荷花也的確堪稱花中君子，清高潔凈，但卻冷艷寡情。至此為后兩句推出作者心中的最愛，可謂做足了鋪墊，唯有期待著作者心中的“花王”隆重登場(chǎng)了。
“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城�！薄皣�(guó)色”，舊指一國(guó)中最美的女子。這里用來比喻牡丹，便將牡丹的超群姿色表現(xiàn)了出來。“真”字雖是副詞，卻加強(qiáng)了語氣；“唯有”是一種不二的選擇，增強(qiáng)了評(píng)賞的分量，照應(yīng)了上面兩句，包含著之所以作出如此不二的選擇，是經(jīng)過了認(rèn)真比較，確認(rèn)了“非此莫屬”的地位的意思。在這樣的美好評(píng)價(jià)和高度概括之后，再以“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”作結(jié)尾，既反映了京城人賞花傾城而動(dòng)的習(xí)俗，又從側(cè)面襯托了牡丹花的誘人魅力：正是由于它具有令人傾慕的“國(guó)色”，才使得“花開時(shí)節(jié)”京城轟動(dòng)，人們奔走相告，爭(zhēng)先賞玩。
這短短四句詩，寫了三種名花，而其中又深含了詩人豐富的審美思想。詩人沒有忘記對(duì)芍藥與荷花美好一面的贊譽(yù)，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無窮。作為花木，本來無所謂格調(diào)高下和感情的多寡，但詩人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動(dòng)地把自然美變成了藝術(shù)美，給人留下了難忘的印象。
牡丹原文翻譯及賞析4
牡丹
錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭(zhēng)舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。
古詩簡(jiǎn)介
《牡丹》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七律。此詩借詠牡丹抒發(fā)詩人對(duì)意中人的愛慕、相思之情，借絕色艷姝來比擬，以花寫人，并暗示意念中的情人如花似玉。首聯(lián)結(jié)合典故描繪了一幅單株牡丹的特寫圖，頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿，頸聯(lián)具體地描寫了牡丹的色香，尾聯(lián)反用夢(mèng)中傳彩筆之典表明詩人心搖神蕩的興奮激動(dòng)之情。全詩構(gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，明寫牡丹，暗頌佳人，一實(shí)一虛，別具一格。
翻譯/譯文
織錦的簾帷剛剛卷起，是美艷的衛(wèi)夫人；絲繡的`褥被還堆擁著，是俊秀的越鄂君。
既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動(dòng)；又像在彎腰而舞，郁金裙子正爭(zhēng)相回旋。
它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細(xì)細(xì)染熏？
我是詩人江淹，在夢(mèng)中得到了那支彩筆，想把清麗的詞句，題在花葉上寄給朝云。
注釋
⑴錦幃（wéi）：錦帳。南朝梁簡(jiǎn)文帝《書案銘》：“廁質(zhì)錦帷，承芳綺縟�！毙l(wèi)夫人：春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱�！兜渎浴份d，孔子回到衛(wèi)國(guó)，受到南子接見。南子在錦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，環(huán)佩之聲璆然。此句原注：《典略》云：“夫子見南子在錦幃之中�！�
⑵“繡被”句：用鄂君舉繡被擁越人的典故。據(jù)《說苑·善說篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃槳的越人唱歌表示對(duì)鄂君的愛戴，鄂君為歌所動(dòng)，揚(yáng)起長(zhǎng)袖，舉繡被覆之。此將牡丹喻為繡被擁裹的越人�；蛑^越鄂君系兼取美婦人美男子為比，見錢鐘書《談藝錄補(bǔ)訂》。
⑶“垂手”句：《樂府解題》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及獨(dú)垂手�！稑犯s錄》謂大垂手、小垂手的舞姿或如驚鴻，或如飛燕。故舞時(shí)玉佩亂翻。
�、日郏阂蛔鳌罢小�。折腰爭(zhēng)舞：一作“細(xì)腰頻換�！薄段骶╇s記》：戚夫人善為翹袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
�、伞笆摇本洌籂钅档ぶ缛紵拇笃瑺T焰�！妒勒f新語·汰侈》載，石崇豪侈，“用蠟燭作炊”。蠟燭當(dāng)柴燒，無須剪芯，故說“何曾剪”。
�、省败髁睢本洌褐^牡丹之香自然生成，不須熏得。荀令即荀彧，字文若，為侍中，曾守尚書令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商，呼之荀令君。
�、恕拔沂恰本洌鹤栽傆胁��！赌鲜贰そ蛡鳌份d，江淹嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還。’淹乃探懷中得五色筆一以授之，爾后為詩，絕無美句。時(shí)人謂之才盡。
�、倘~：一作“片”。朝云：指巫山神女。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王游高唐，晝夢(mèng)幸巫山之女。后好事者為立廟，號(hào)曰“朝云”。唐元稹《白衣裳》詩：“閑倚屏風(fēng)笑周昉，枉拋心力畫朝云。”
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
這首《牡丹》詩托物詠懷，當(dāng)為李商隱早期的作品，其具體創(chuàng)作年份未詳。
文學(xué)賞析
首聯(lián)是單株牡丹的特寫圖。開頭借用《典略》典故，以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時(shí)的艷麗奪目含羞嬌艷。次句用《說苑》典故，原典是鄂君舉繡被擁越人，此謂“繡被猶堆越鄂君”，清人馬位《秋窗隨筆》及桂馥《札樸》已指出其為誤用（桂謂當(dāng)為“楚鄂君”）。詩人將牡丹的綠葉想象成鄂君的繡被，將牡丹花想象成繡被覆蓋的越人，傳神地描繪初開的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采�！蔼q堆”二字刻畫花苞初盛時(shí)綠葉緊包的形狀，與“初卷”相呼應(yīng)。
頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制飾物；郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時(shí)垂手折腰，佩飾翻動(dòng)，長(zhǎng)裙飄揚(yáng)的輕盈姿態(tài)來作比喻，牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時(shí)起伏翻卷，搖曳多姿的形象。
前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài)，頸聯(lián)具體地描寫了牡丹的色香�！笆蚁灎T何曾剪”形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火，卻無須修剪燭芯�！昂卧簟蔽鲿x石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴，燭芯自不必剪。“荀令香爐可待熏”是說牡丹的芳香本自天生，豈待香爐熏烘。據(jù)說荀彧到人家，坐處三日香。舊時(shí)衣香皆由香爐熏成，荀令自然身香，所以說“可待熏”。
尾聯(lián)寫詩人陶醉于國(guó)色天香，恍惚夢(mèng)見了巫山神女，盼望她傳授一支生花彩筆，將思慕之情題寫在這花葉上，寄給巫山神女。夢(mèng)中傳彩筆，典出《南史·江淹傳》，這里反其意而用之，表明詩人心搖神蕩的興奮激動(dòng)之情。
這首詩構(gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，借衛(wèi)夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫牡丹花葉的風(fēng)姿綽約、艷麗色彩和馥郁香味，使牡丹的情態(tài)畢現(xiàn)。最后詩人突發(fā)奇想，欲寄牡丹花葉于巫山神女。明寫牡丹，暗頌佳人，一實(shí)一虛，別具一格，令人回味無窮。
名家點(diǎn)評(píng)
元代郝天挺注、明代廖文炳解、清代朱三錫評(píng)《唐詩鼓吹箋注》：通篇極寫牡丹之姿態(tài)、香色，雅艷獨(dú)絕，當(dāng)亦有托而詠也。
清代何焯《義門讀書記》：此篇亦《無題》之流也。起聯(lián)生氣涌出，無復(fù)用事之跡。
清代黃周星《唐詩快》：義山之詩，大約如賦水法，只于水之前后左有寫之。如此詩本詠牡丹，何嘗有一句說牡丹？又何嘗一句非牡丹？
清代胡以梅《唐詩貫珠》：通身脫盡皮毛，全用比體，登峰造極之作。錦心靈氣，讀者細(xì)味自知。
清代陸昆曾《李義山詩解》：牡丹名作，唐人不下數(shù)十百篇，而無出義山右者，唯氣盛故也……此篇生氣涌出，自首至尾，毫無用事之跡，而又存細(xì)膩熨貼。詩至此，纖悉無遺憾矣。
清代屈復(fù)《玉溪生詩意》：六皆比：一花，二葉，三盛，四態(tài)，五色，六香。結(jié)言花葉之妙麗可并神女也。
清代程夢(mèng)星《重訂李義山詩集箋注》：此艷詩也。以其人為國(guó)色，故以牡丹喻之。結(jié)二語情致宛轉(zhuǎn)，分明漏泄。
清代紀(jì)昀《玉溪生詩說》：八句八事，卻一氣鼓蕩，不見用事之跡，絕大神力。
清代張世煒《唐七律雋》：詠物之妙，在不即不離，言有盡而意無窮，無短饤之氣……而《牡丹》之作，人工之至，天巧自來，當(dāng)在羅昭諫之上。
牡丹原文翻譯及賞析5
原文：
牡丹
[唐代]韓琮
桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳成陰始放紅。
曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。
名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中。
如夢(mèng)如仙忽零落，暮霞何處綠屏空。
譯文及注釋：
譯文
在桃花、杏花盛開時(shí)它從不與其爭(zhēng)奇斗艷；等到葉密成帳時(shí)才慢慢開始綻放。
清晨艷麗的花朵好似金掌承接著潔凈清涼的露水，傍晚幽香飄溢與那豪華富麗的住宅里的香風(fēng)爭(zhēng)惹。
樣草、杜若一類的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽的笙歌還醉人。
牡丹花啊，為什么像夢(mèng)中的仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？
注釋
金掌：銅制的仙人手掌。
賞析：
牡丹，天香國(guó)色，堪稱“國(guó)花”。特別在唐代，牡丹，也是詠花詩的“熱點(diǎn)”。但稍加留意，詩人們賞牡丹、贊牡丹，多盡往富麗說，極從歡情言，往往把牡丹作為榮華顯貴的象征。然而，韓琮著的這首《牡丹》，吟詠后卻有另一番感慨。
“桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳成陰始放紅�！痹谑茁�(lián)里先贊揚(yáng)牡丹的品格：一是不出風(fēng)頭，在桃杏開花的早春時(shí)候，不與百花爭(zhēng)艷；二是謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)，不在自己條件成熟（“葉帳成陰”）時(shí)不嶄露才華（紅）。
“曉艷遠(yuǎn)分金掌露，暮香深惹玉堂風(fēng)。”接著在頷聯(lián)里繼續(xù)贊美牡丹的高雅和奉獻(xiàn)。“曉艷遠(yuǎn)分金掌露”，說的是牡丹在早晨用它鮮艷如“金掌露”般的花苞在高處凝聚，承接那降落潔凈清涼的露水。傳說漢武帝求長(zhǎng)生不老，以青銅鑄造銅人，高擎銅盤，承接甘露稱“金掌露”，以供服用。牡丹由于滋潤(rùn)著天賜的甘露，色更艷，香益濃，所以能“暮香深惹玉堂風(fēng)”——在晚上它把幽香飄溢，與“玉堂（豪華富麗的住宅）”的香風(fēng)爭(zhēng)“惹”呢！這里，一“曉”一“暮”，概括總體，互為因果；“遠(yuǎn)分”“深惹”、上縱下橫，動(dòng)漪靜美，盡情地把牡丹贊頌。看來詩中的牡丹，并非富貴榮祿之輩，而是賞雅惹俗的高士！
“名移蘭杜千年后，貴擅笙歌百醉中�！痹谌悍贾�，牡丹卻遭到嫉妒，可是嫉妒者仍然是徒勞一場(chǎng)。頸聯(lián)中詩人先譏諷道：“名移蘭杜千年后”。這里的“移”字作“改變”講。意思是說：即使像蘭草、杜若一類的名花要想改變得像牡丹那樣，至少得一千年以后呢！接著才充滿自信地贊道：還是你啊，牡丹！“貴擅笙歌百醉中”——你是花中之王，獨(dú)占尊位，比動(dòng)聽的笙歌還醉人哩！
“如夢(mèng)如仙忽零落，暮霞何處綠屏空�！蹦档さ拿\(yùn)畢竟是不幸的：“如夢(mèng)如仙忽飄零”，一個(gè)“忽”字，道出了官場(chǎng)風(fēng)云變幻莫測(cè)的情景�！澳合己翁幘G屏空”承上句“忽零落”而結(jié)�！澳合肌庇髂档せǎ弧熬G屏”喻牡丹葉，喻比十分形象。這里詩人無限惆悵、無限深沉地感嘆道：牡丹花啊，為什么像夢(mèng)中的'仙人一樣飄走了，只空留下綠色似屏的葉子呢？此句頗有后人李清照“綠肥紅瘦”的韻味。
首聯(lián)寫牡丹的品格，頷聯(lián)寫牡丹的貢獻(xiàn)，頸聯(lián)轉(zhuǎn)訴牡丹對(duì)嫉妒者的蔑視，尾聯(lián)以落花飄零告終。全詩字字寫花，處處喻人，緊密結(jié)合自己的心事，正似詩人在大中十二年（858）被都將石載順等驅(qū)逐以后失官時(shí)心情的自況。
牡丹原文翻譯及賞析6
原文：
吉祥寺賞牡丹
宋代：蘇軾
人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。
醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。
譯文：
人老了，還把鮮花戴在頭上，“我”不害羞，倒是花兒應(yīng)該為自己在我頭上而害羞。
賞花醉歸引得路人哄笑，十里街市上的老百姓都把簾卷上，走出門來觀看。
注釋：
人老簪（zān）花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。
簪花：在頭上插花、戴花。羞：難為情。
醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。
扶：攙扶。珠簾：珍珠綴成的簾子。半上鉤：簾子全部卷起來。
賞析：
此詩即是當(dāng)時(shí)記實(shí)之作，表現(xiàn)了觀賞牡丹的熱烈場(chǎng)面和詩人簪花的情趣。
第一、二兩句是寫詩人簪花之趣。雖說當(dāng)時(shí)禮俗士大夫集會(huì)時(shí)可以簪花，但老人簪著花成群結(jié)隊(duì)走在街市上，終覺有些不好意思。為了突出這種心態(tài)，作者掀起一道波瀾，“花應(yīng)羞上老人頭”，說花不愿上老人的頭。而事實(shí)是，不管花愿意與否，還是上了老人的頭，增添了不少情趣。兩個(gè)“羞”字，一說人，一說花，相映成趣，語妙天下。同時(shí)說明包括詩人在內(nèi)的官吏最終還是樂于在百姓面前亮相的�；ɑ盍耍烁�。從而進(jìn)一步縮小了官民距離，更有意義。
第三、四兩句是寫詩人醉歸而路人嗤笑的場(chǎng)景。這里詩人恰當(dāng)?shù)赜昧硕拍林姡骸按猴L(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”十里街市上的.老百姓把簾卷上，走出門來觀看這支浩蕩的插花隊(duì)伍的經(jīng)過，只需要點(diǎn)出這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)盛況就好像在眼前。于是，官民同樂的主題也就圓滿地表現(xiàn)出來了。詩人之所以在珠簾上鉤時(shí)用“半”字，是因?yàn)樽髟娦枰粲杏嗟�，給讀者以想像空間，說全上鉤，而詩貴活。
前后聯(lián)均暗用前人句意，用得貼切靈活，不著痕跡，如同已出�！叭恕薄ⅰ盎ā�、“老”、“羞”四字有意重復(fù)使用，更使詩的音節(jié)回環(huán)往復(fù)，有助于
這首詩運(yùn)用夸張、擬人修辭手法并且連用幾個(gè)動(dòng)詞，有利于渲染出一種喜劇情調(diào)氛圍，體現(xiàn)了詩人極高的文學(xué)造詣。表現(xiàn)出詩人超曠豁達(dá)、狂放不羈的襟懷。在這種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后，我們不難領(lǐng)略到詩人對(duì)人生、對(duì)美好事物的執(zhí)著追求。
牡丹原文翻譯及賞析7
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。
新昌竇給事宅南亭花下作
寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。
晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。
翻譯
惆悵地看著臺(tái)階前的紅牡丹，傍晚到來的時(shí)候只有兩枝殘花還開著。
料想明天早晨大風(fēng)刮起的時(shí)候應(yīng)該把所有的花都吹沒了，在夜里我對(duì)這些衰弱的卻紅似火的花產(chǎn)生了憐憫之心，拿著火把來看牡丹花。
暮春時(shí)節(jié)冷雨蕭瑟，牡丹花萼低垂，花瓣紛紛飄落，隨風(fēng)飛散，再也沒有人來關(guān)心她寂寞凄涼的處境。
縱然是晴明天氣里，殘花落地猶覺得惆悵，何況在風(fēng)雨之中，飄零在污泥爛土之中更覺得慘不忍睹。
注釋
惆悵：傷感，愁悶，失意。
階：臺(tái)階。
殘：凋謝。
明朝：明天。
衰：枯萎，凋謝。
紅：指牡丹花。
把火：手持火把。
萎紅：枯萎的花。
離披：紛紛下落貌。
破艷：謂殘花。
晴明：一作“晴天”。
飄零：凋謝；凋零。
賞析
在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國(guó)色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到牡丹占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，這組詩第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。
全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語意層層深入。首句開門見山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明�！般皭潯倍制鸬猛回�，造成牡丹花似已開敗的錯(cuò)覺，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉(zhuǎn)：“晚來唯有兩枝殘�！睆�(qiáng)調(diào)到晚來只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開得正盛。“唯有”、“兩枝”，語氣肯定，數(shù)字確切，足見詩人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細(xì)，才見出詩人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果，通過惜花的心理描繪表現(xiàn)詩人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。
既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余�！懊鞒L(fēng)起應(yīng)吹盡”，語氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說明這只是詩人的憂慮。但天有不測(cè)風(fēng)云，已經(jīng)開到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”，那種凄涼冷落實(shí)在使詩人情不能堪。但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風(fēng)雨。古人說過：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”（《古詩十九首》）那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來把火看花，也等于延長(zhǎng)了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。全篇詩意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩人憐花愛花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩人的心情又會(huì)如何，讀者也就不難體味了。
第二首詩自注說是寫在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡(jiǎn)直有點(diǎn)慘不忍睹了。詩是這樣開頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)�！碑�(dāng)牡丹盛開之時(shí)，當(dāng)然不會(huì)被冷落，可是一旦花期過后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風(fēng)飛散之際，就不會(huì)有人前來贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個(gè)字“寂寞”，一語中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說的是白居易惜花的無奈感受，這一首用“寂寞”開篇，點(diǎn)出了落花的冷落處境。這是一種真正護(hù)花使者才會(huì)有的境界，而絕不是那些附庸風(fēng)雅、追隨時(shí)髦者所能想象和體會(huì)的。詠物詩寫到這個(gè)份上，其實(shí)已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時(shí)候都不會(huì)缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無人喝采的雪中送炭呀。
接下來的兩句詩，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。”具體細(xì)微地刻畫了風(fēng)雨過后落紅滿地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說還休的表現(xiàn)手法，極盡強(qiáng)調(diào)、渲染之能事。先說哪怕在是風(fēng)和日麗的情況下，開敗的牡丹隨風(fēng)飄落也會(huì)令人感到無比惆悵，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)眼前所見，當(dāng)初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的花瓣已經(jīng)不但開敗，“何況”又紛紛“飄零”在風(fēng)雨過后的'“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛花的心思，哪怕是石頭人見了也要落淚了，更不要說白居易面對(duì)此景又該做何感想了，這實(shí)在是他無從表達(dá)也不忍明說的。詩歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。
白居易此組詩一出，引起后人爭(zhēng)相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花�！痹跉埢ㄎt中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩寫得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達(dá)開朗的蘇軾筆下，與高燭相對(duì)的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！保ā逗Ｌ摹罚┫Щǖ你皭澮呀�(jīng)消融在詩人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。這兩首詩歷來更為人們所稱道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。
牡丹原文翻譯及賞析8
原文：
菩薩蠻·牡丹含露真珠顆
唐代：佚名
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
譯文：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀郎：花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
牡丹花上朝露像珍珠般閃爍，嬌美的人兒從簾前走過。滿面含笑問郎君：“我的容貌勝過花，還是花兒勝過我？”
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
郎君故意說：“牡丹花兒比你強(qiáng)多了！”美人一面嬌嗔，一面將花揉得碎碎的扔到了檀郎臉上。
注釋：
牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過。含笑問檀(tán)郎：花強(qiáng)妾(qiè)貌強(qiáng)？
檀郎：晉代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對(duì)美男子或所愛慕的.男子之稱。
檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔(chēn)，碎挼花打人。
挼：揉搓�！芭病钡漠愺w字�！对~品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一向”作“一面”。
賞析：
這首《菩薩蠻》，生動(dòng)地描繪了折花美女天真嬌癡的神態(tài)，謳歌男女間的愛情。寫得流麗自然，而又細(xì)膩入微。有濃郁的生活氣息和民歌風(fēng)味。
楊升庵曰：此詞無名氏，唐玄宗嘗稱之。蓋又在《花間》之先也。
牡丹原文翻譯及賞析9
牡丹種曲
蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金斸春草。
水灌香泥卻月盤，一夜綠房迎白曉。
美人醉語園中煙，晚華已散蝶又闌。
梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦。
歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。
檀郎謝女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語。
翻譯
當(dāng)蓮花枝干還未長(zhǎng)出，秦蘅已經(jīng)衰老，人們趕著馬，馱著金子，去買牡丹花苗。
把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，澆上水，一夜間，綠色花苞欲放，迎著拂曉。
美人們說話帶著醉意，花園中輕煙繚繞，傍晚花瓣兒已經(jīng)披散，蝴蝶也漸漸稀少。
老一代貴族漸漸逝去，但他們的后輩仍穿著羅衣，賞花玩樂合著《蜀國(guó)弦》的曲調(diào)。
夜幕降臨，遮花的帷帳漸漸昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗萎凋。
公子哥兒和小姐們都到哪兒去了，樓臺(tái)上月光明亮，夜空中只有燕子嘰嘰叫。
注釋
蓮：指水中荷花。
秦蘅：香草名。秦為香草，蘅為杜衡。一說，秦為木名。
走馬：騎馬馳逐。
走：跑。
斸：挖掘，砍。
春草：指牡丹。
香泥：芳香的泥土。
卻月盆：半月形的花盆。
綠房：指含苞的花蕾�；ㄎ撮_時(shí)，花苞為綠色，故稱。
迎白曉：迎著黎明開放。白曉，指天剛亮的時(shí)候。
美人：指貴族男女。
醉語：醉后的胡言。
散：花開之后，花瓣松散。
闌：稀少。
梁王：指漢文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族。
羅衣：原指輕軟絲織品制成的衣服。此指牡丹的花葉。
拂袖：掠過衣袖；舒展衣袖。
蜀國(guó)弦：樂府相和歌辭名。又名《四弦曲》《蜀國(guó)四弦》。
歸霞：即晚霞，這是李賀特有的一種用詞方式。
帔拖：晚霞拖曳著的長(zhǎng)長(zhǎng)影子。帔，古代披在肩背上的服飾。歸霞帔拖，寫殘花之景，像衣帔下垂。
蜀帳：指用精美的蜀錦制成的護(hù)花帷幕。
嫣紅：艷美的牡丹花。嫣，同蔫，指花凋萎。
落粉：卸妝。指花朵枯萎。
承恩：受到恩寵，蒙受恩澤。
檀郎：指晉朝文人潘岳。
謝女：猶謝娘。唐人慣用來泛指少女。
檀郎謝女：泛指游玩賞花的貴族青年男女。
樓臺(tái)：當(dāng)年觀花處。
鑒賞
前四句寫栽種、花開。“蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老”（秦蘅也是一種香草），點(diǎn)明是暮春時(shí)節(jié)，“走馬馱金”是說牡丹價(jià)格之高，斸就是挖，春草就是牡丹�！八嘞隳鄥s月盆”是說牡丹的種植環(huán)境是“香泥”和“卻月（半月形）盆”；“一夜綠房迎白曉�！本G房指花苞，迎白曉指迎著黎明開放。
中間四句既寫花期不久，亦寫貴族富貴不常在�！懊廊俗碚Z園中煙，晚花已散蝶又闌�！币痪鋵懩档し笔⒅畷r(shí)國(guó)色天香，美艷動(dòng)人，像嬌媚的美人在園中煙霧里嫣紅若語。但這個(gè)美景不常在，黎明開放晚上就花散蝶飛，極寫繁榮之景之短促�！傲和趵先チ_衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦。”“梁王”指漢文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族�！笆駠�(guó)弦”樂府曲名，代指音樂。全句說，老一代的貴族漸漸老死（勢(shì)力漸微），但是他的下一代仍穿著羅衣，合著音樂賞花玩樂。
后四句接上文，繼續(xù)借物寓人，以花寫人�！皻w霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。” “歸霞帔拖”寫殘花之景，像衣帔下垂，蜀帳即用蜀紙做的護(hù)花罩。全句說，花兒凋零，花帳也失去了光彩，嫣紅的花朵飄落，失去了主人的寵愛。隱喻老一輩貴族老死，新一輩貴族失去了當(dāng)權(quán)者（皇帝）的寵愛和恩澤�！疤蠢芍x女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語�！碧蠢桑号嗽�，小名檀奴，謝女：謝安蓄妓；檀郎謝女借指貴族青年男女。樓臺(tái)：當(dāng)年觀花處。全句說：貴族的青年男女又有什么歸宿呢，當(dāng)年喧囂一時(shí)的觀花樓臺(tái)只有燕子在明月下対語。
創(chuàng)作背景
唐貞元、元和之際，京都貴族賞玩牡丹成風(fēng)，為此揮霍大量金錢。唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每歲暮，車馬若狂，以不耽樂為恥。執(zhí)金吾鋪官圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬者�！痹娙死钯R寫下這首詩對(duì)此事進(jìn)行了嘲諷。
賞析二
牡丹，國(guó)色天香，素有“花中王”之譽(yù)，被看作是富貴的象征。中唐時(shí)代，長(zhǎng)安貴族玩賞牡丹之風(fēng)極盛。風(fēng)氣如此，當(dāng)時(shí)詩人多有詠嘆之作，最著名的是白居易的《買花》和李賀這首《牡丹種曲》。
此詩首四句是寫買花和精心培植的情景：“蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金劚春草。水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉。”蓮枝中通外直，其花清香四飄，雖出于污泥而不染，歷來被目為清高自好的君子之花。秦蘅花雖不足觀，但芳馨遠(yuǎn)溢，一向被譽(yù)為芳潔內(nèi)修的花中君子。首句，詩人不直寫牡丹，卻以“蓮枝”、“秦蘅”為陪襯。不言帝城春暮，卻說蓮枝尚未出水，秦蘅已經(jīng)凋謝。這就不僅準(zhǔn)確而形象地點(diǎn)明了牡丹開放的時(shí)節(jié)，而且通過高潔之花的生不逢時(shí)，巧妙、含蓄地暗示出當(dāng)時(shí)昏濁的社會(huì)風(fēng)氣。嘆惋幽憤之情，溢于言表。第二句“走馬馱金劚春草”是寫王公貴族爭(zhēng)買牡丹的情景。這是一句特寫，寫得形象、深刻、具有穿透力。寫牡丹之昂貴，許渾有“近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠”（《牡丹》）之句，是以價(jià)值與價(jià)格的嚴(yán)重背離使人感到驚異；寫爭(zhēng)買人數(shù)之多，劉禹錫有“惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京師”（《賞牡丹》）之句，是以場(chǎng)面之大令人瞠目結(jié)舌，但這些詩句給予讀者心靈的震憾，都遠(yuǎn)沒有賀詩來得強(qiáng)烈。“數(shù)十千錢”是可以計(jì)數(shù)的，而“走馬馱金”卻無法計(jì)量；“動(dòng)京師”只見場(chǎng)面，而“走馬馱金”方見爭(zhēng)購(gòu)者之身份，因而它能給人以更多的藝術(shù)聯(lián)想和情感沖動(dòng)；同時(shí)，“千錢一窠（棵）”與“動(dòng)京師都是一種客觀的理性判斷和表象的描寫，并不能給人以直觀的視覺感染和現(xiàn)象的透視，因而也就不能對(duì)思想內(nèi)涵給予有力揭示。而“走馬馱金”則把抽象的價(jià)值概念蘊(yùn)含于視覺形象之中，增強(qiáng)了動(dòng)態(tài)感，使之更加醒目，因而也就更具有藝術(shù)的啟發(fā)作用。句中的“馱”字很傳神，極有份量。它表現(xiàn)的是“車載馬馱”之重金與買回的小小“春草”的直覺對(duì)比和鮮明反差。對(duì)比中，能使人對(duì)貴族行為的荒誕之極一目了然。句首一個(gè)“走”字，不僅寫出了王公貴族們急于購(gòu)花的迫切心情，而且，也透露出他們傾城搶購(gòu)時(shí)車馬喧闐、疾奔爭(zhēng)馳的熱鬧場(chǎng)面，充分表現(xiàn)了其狂熱病態(tài)的程度。接著寫對(duì)買來牡丹的精心培植：“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉�！彼麄儼涯档ゐB(yǎng)在精致的半月形花盆中，水灌泥封，第二天清晨綠色的花蕾（綠房）就已綻開。此處不言噴水澆花，而用“水灌”，寫出了急于賞花的迫切心情；不言肥泥沃土，卻說“香泥”，一個(gè)“香”字，寫出了照料的精心備至，寵愛無比。養(yǎng)花的容器為“卻月盆”，不僅見其別致精巧，而且給人以聯(lián)想，由其形如月，而在腦海中映現(xiàn)出其冰清似月、光潔如玉的質(zhì)感形象。同時(shí)，盆的精美，又進(jìn)一步地襯托出了花的精美絕倫，無比嬌貴。真是天遂人愿，草木有情，一夜之間“春草”竟變成了灼灼鮮花。
接下來四句是寫王公貴族們的賞花：“美人醉語園中煙，晚花已散蝶又闌。梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦。”這四句大意是說，花園之中，王公貴族們飲酒取樂。直到園中籠罩上了黃昏暮煙，美女們還在醉語喧嘩。而牡丹花瓣已經(jīng)開始飄散，采花的蜂蝶也紛紛離去。名貴的花朵雖已衰敗，牡丹的花托還殘留在枝上。美女們?cè)凇妒駠?guó)弦》（樂府曲名）的伴奏下翩翩起舞，然而那些王公貴族們?cè)缫岩馀d闌珊了。
這一層本是寫賞花，然而賞花的過程卻只字未題，從“一夜綠房迎白曉”的清晨，一下子就跨到了宴席即將結(jié)束的黃昏。時(shí)空的大幅度跳越，完全是為了服從于主題需要。因?yàn)橥豕F族們的目的并不在于觀賞牡丹，而只不過是借機(jī)炫耀富貴，與美女們尋歡作樂而已。詩人在這里特別注意景象的描繪和氣氛的渲染，使讀者能夠在意象之間架起聯(lián)想的橋梁。牡丹雖然株值數(shù)萬，車載馬馱重金而得之，可謂異常昂貴。但是它植于“梁王”園中，只不過是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品而已�；ㄩ_一日，王公貴族——這些逐新求異的浪蝶們就已意興闌珊，又去尋求更新的刺激去了。而席間承歡賣笑的歌兒舞女們，她們的命運(yùn)與牡丹一樣，也只不過是王公貴族手中的小小玩物而已。這就從深度和力度上深刻揭示出王公貴族們耽樂不止的生活情態(tài)。詩句中的“美人”與“晚花”、“醉語”與“園中煙”、“蝶兒”與“梁王”都形成了一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，不僅渲染出了醉生夢(mèng)死的濃郁氣氛，而且極富暗示性，啟示讀者透過表面的景象去思考生活的本質(zhì)。
最后四句是寫棄花：“歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語�！贝笠馐钦f：夜幕降臨，遮花的帷帳也昏暗下來了；宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗凋萎。那些賞花的紅男綠女們?nèi)缃穸妓谀睦�？他們正在花畔豪華的'樓閣中如燕子般地親昵地呢喃夜語。這里，詩人以擬人的手法寫出了牡丹的被遺棄。又通過設(shè)問點(diǎn)明了題意�！傲T承恩”三字，使牡丹仿佛也有了人的品格和感情；“眠何處”三字，說明“檀郎謝女”們均非正式夫妻，也沒有固定閫閣，是一群“野鴛鴦”；一個(gè)“眠”字，傳神地勾勒出了王公貴族無恥的丑態(tài)，揭示了其骯臟卑鄙的精神世界，從而使詩的內(nèi)涵更加豐厚，大大增強(qiáng)了批判的犀利性。
李賀此詩的藝術(shù)性很高。為了更明確地認(rèn)識(shí)其獨(dú)特風(fēng)格，不妨將其與白居易同一題材的《買花》作一些比較。
首先，白詩通俗，風(fēng)格明快，童嫗?zāi)芙�，而李詩則簡(jiǎn)潔犀利，風(fēng)格含蓄，意韻邃深。白詩：“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買花去。”這是寫爭(zhēng)買牡丹的情景，可謂摹寫逼真，其境其情如在目前；而李詩“蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金劚春草”，只兩句，不僅將白詩這四句的含義囊括其中，而且也包容了后面的“貴賤無常價(jià)，酬值看花數(shù)；灼灼百朵紅，戔戔五束素”。不僅如此，從白詩的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”中，看出買者拿五束絲絹換回百朵牡丹，還真有些心疼，而李詩一上來便是“走馬馱金”，揮金如土。兩者相較，李詩可謂高度凝煉，一箭中的，筆力千鈞，抓住了統(tǒng)治者奢華的神髓。又如，描繪對(duì)于牡丹的精心照料，白詩是寫方法與過程“上張帷幕庇，旁織笆籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來色如故�！笨芍^細(xì)節(jié)具體，精心護(hù)理。而李詩雖只有“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉”兩句，卻能傳神地表現(xiàn)出“春草”在王公園中的富貴寵遇。在藝術(shù)表現(xiàn)方法上，白詩基本上是客觀平直的敘述，最后借用田舍翁之口抒發(fā)感慨。而李賀詩則完全讓形象本身說話。通過一幅幅特殊畫面，揭示出王公貴族們糜爛不堪的生活。角度新穎，小中見大，內(nèi)涵邃深，諷刺意味濃烈。
其次，由于白李兩位詩人藝術(shù)表現(xiàn)方式不同，采用角度有異，因而在揭露的側(cè)重點(diǎn)和深度上也就產(chǎn)生了明顯的差異。白詩重點(diǎn)是寫“買花”：“一叢深色花，十戶中人賦”意在勸諫統(tǒng)治者，使之思考浪費(fèi)的驚人和可恥。而李詩重點(diǎn)則在寫“玩花”。一株牡丹雖需“馱金”而得，但它植于王公貴族園中，卻不過是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品，僅供酒席間的片刻玩賞而已，歌舞酒席之后，便被棄之如草芥了。通過寫購(gòu)買價(jià)值的高昂與使用價(jià)值的微不足道，以鮮明對(duì)比，揭示了統(tǒng)治者的日擲千金，揮霍無度；他們剝削敲榨人民極端殘酷，用之棄之卻輕如鴻毛，真是“取之盡錙銖，用之如泥沙�！庇捎谀軌蛏钊氲亟沂窘y(tǒng)治者腐朽的生活本質(zhì)，藝術(shù)形象典型，因而其主題和社會(huì)意義比白詩也就更加深刻突出。
牡丹原文翻譯及賞析10
原文：
此花名價(jià)別，開艷益皇都。香遍苓菱死，紅燒躑躅枯。
軟光籠細(xì)脈，妖色暖鮮膚。滿蕊攢黃粉，含棱縷絳蘇。
好和薰御服，堪畫入宮圖。晚態(tài)愁新婦，殘妝望病夫。
教人知個(gè)數(shù)，留客賞斯須。一夜輕風(fēng)起，千金買亦無。
譯文
這花聲價(jià)不同其他花草，綻放時(shí)刻溢滿整個(gè)國(guó)都。
丹籠處處苓蔆羞愧欲死，顏色火紅躑躅失色枯萎。
柔和光華籠罩纖細(xì)肢體，妖艷色彩溫暖嬌嫩肌膚。
花朵中填滿金粉般花蕊，翻卷花瓣如同大紅流蘇。
籠味和順可以熏染御服，姿圍美麗應(yīng)當(dāng)畫入宮圖。
將謝如淡淡哀愁的新婦，凋零同望著病夫的女子。
請(qǐng)大家知道這花時(shí)短暫，客人再留下欣賞片刻吧。
一夜清風(fēng)吹起花事結(jié)束，即使千金也難買回花開。
注釋
賞牡丹：這是詩人居官長(zhǎng)安時(shí)寫的一首賞牡丹詩。全詩圍繞一個(gè)“賞”字，寫自己看牡丹時(shí)的審美感受。
名價(jià)別：（牡丹）聲名、身價(jià)都有別于他花。名價(jià)猶聲價(jià)。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“有一俊士，自許史學(xué)，名價(jià)甚高�！卑矗禾迫耸饶档�，到王建生活的中唐時(shí)期此風(fēng)注盛。
皇都：國(guó)都，此處指唐上都長(zhǎng)安。唐韓愈《早春呈張水部》詩：“最是一年春好處，絕勝花柳滿皇都。”益：水溢出器皿，此引申為滿。
籠遍：籠滿。苓蓤（líng）：《全唐詩》作苓菱。唐人認(rèn)為苓即荷花。唐人李善《文選注》云：“苓，古‘蓮’字�！睗h代枚乘《七發(fā)》云：“蔓草丹苓。”言其以丹籠著稱。菱一名芰，與荷花同是丹籠花卉，有詞牌《芰荷籠》可證。此句謂牡丹花籠四溢，使苓蔆相形見拙，羞愧欲死。
紅燒：花色紅艷如火。躑（zhí）躅（zhú）：指山躑躅，又名紅躑躅，山石榴、映山紅、杜鵑花。見《本草綱目》卷一七。白居易《山石榴寄元九》詩：“高枝濯濯辛夷紫，密葉深深躑躅紅�！�
軟光：柔和的光澤。細(xì)脈：猶言氣脈。此句寫牡丹的韻致。 脈在古文中解釋為似血管一樣連貫成系統(tǒng)的東西。參考?xì)v代詩文，細(xì)脈多實(shí)指細(xì)水流，這里翻譯為細(xì)水流或能做一說，但是結(jié)合全篇來看，這里應(yīng)該詩正面描寫牡丹的姿圍，細(xì)脈指牡丹的枝干更合適一些。
妖色：艷麗姿色。白居易《牡丹丹》詩：“減卻牡丹妖艷色。”暖：原缺，據(jù)席本、《全唐詩》補(bǔ)。鮮膚：鮮指新而華美。鮮膚指嬌嫩美麗的肌膚。陸機(jī) 《日出東南隅行》：“鮮膚一何潤(rùn)，秀色若可餐�！�
蕊：原作葉，據(jù)《全唐詩》作蕊。攢金粉：碎蕊細(xì)聚如金粉狀。韓琮《詠牡丹未開者》詩：“嫩蕊包金粉，重葩結(jié)秀囊�！�
含棱：翻卷的花瓣�？|絳蘇：像一縷縷大紅色流蘇。
“好和”句：寫牡丹的花籠，可以熏染御衣。御服：帝王所用的衣服�！稘h書·外戚傳下·孝成許皇后》：“椒房?jī)x法，御服輿駕，所發(fā)諸官署，及所造作，遺賜外家群臣妾�！薄端螘ざ餍覀餍颉罚骸笆讨猩矸钭嗍拢址终朴��！�
“堪畫”句：寫牡丹的麗質(zhì)如美人，可以畫成選入宮中的美女圖。
晚圍：寫將謝的.牡丹花的花圍。愁新婦：像含有淡淡哀愁的新婦。
殘妝：寫已凋零的牡丹花的花臺(tái)。望病夫：像鬢釵不整，形容憔悴望著有病丈夫的妻子。
知個(gè)數(shù)：個(gè)代指“這”或“那”，個(gè)數(shù)指道理，和起來就是其中道理的意思。這里謂知道花事何時(shí)將了，心中有數(shù)。
賞：席本作貴。斯須：片刻、一會(huì)兒。曹植《贈(zèng)白馬王彪》詩：“變故在斯須�！�
賞析：
王建生活的中唐時(shí)期，京城長(zhǎng)安盛行賞牡丹之風(fēng)俗，“家家習(xí)為俗，人人迷不悟。”文人墨客也多以牡丹為詩料吟詠，此詩便是其中一篇。此詩約略作于憲宗元和七年（813年）歸京之后，而細(xì)不可考。
牡丹原文翻譯及賞析11
詠牡丹
棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
翻譯/譯文
棗花雖然很小，但能結(jié)果實(shí)。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲�？尚δ档せù蟮孟穸罚瑓s什么也不能作，不過白白長(zhǎng)一條枝子。
注釋
�、旁伳档ぃ阂嘀竿蹼S，王曙作。牡丹：多年生落葉小灌木，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有“國(guó)色天香”、“花中之王”的美稱，長(zhǎng)期以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。
⑵桑葉：�？浦参锷５母稍锶~，又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。
�、嵌反螅捍笕缍贰�(duì)小的物體，形容其大。南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》：“周曰：‘今年殺諸賊奴，當(dāng)取金印如斗大系肘后�！鼻宥妒薮赫Z》卷下：“不能如介子定遠(yuǎn)輩，投筆立功，勒銘燕然，以博取斗大懸肘之印�！�
賞析/鑒賞
王溥的這首詩之所以能給人耳目一新的直覺印象，是他一反人們對(duì)牡丹一向喜愛贊美的心態(tài)。題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢(shì)，先誘導(dǎo)讀者，詩人可沒說牡丹的壞話，是要歌詠它。讀者乍一看，心理必然想著，歌詠牡丹者多矣，王溥難以說出什么新的東西。這樣想著，就好奇地往下讀，結(jié)果卻讀出了對(duì)牡丹的說三道四。雖然有些生氣，但細(xì)品，詩人的審美情思落在了兩個(gè)點(diǎn)上——外表美和實(shí)用美。詩人擔(dān)心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。這回晾晾牡丹的底吧：花朵真大呀！大得無法形容，好像人們喜歡用“斗”來形容大，那就說她“如斗大”吧。還有，她的美艷，她的光彩，耀人眼目，讓人心蕩神怡，詩人是知道的，但他有意無視這些，因?yàn)�，這些都是沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美，僅此一點(diǎn)，牡丹不值一提。值得一提的`是，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有什么好贊美的。詩人用詩表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，至于讀者讀不讀，讀懂讀不懂，認(rèn)同不認(rèn)同就不是詩人的事了。
牡丹原文翻譯及賞析12
原文：
賣殘牡丹
[唐代]魚玄機(jī)
臨風(fēng)興嘆落花頻，芳意潛消又一春。
應(yīng)為價(jià)高人不問，卻緣香甚蝶難親。
紅英只稱生宮里，翠葉那堪染路塵。
及至移根上林苑，王孫方恨買無因。
譯文及注釋：
譯文
頻頻嘆息花被狂風(fēng)吹落太多，芳香漸消失又要過一個(gè)春天。
應(yīng)是價(jià)格太高人們不敢詢問，又因香氣太濃蝴蝶難以親近。
只有皇宮才配生長(zhǎng)這種鮮花，哪能忍受讓它沾染路上灰塵。
等到把花移植到皇宮上林苑，王孫貴族才為沒有買而遺恨。
注釋
牡丹，原產(chǎn)山西一帶，唐初移植長(zhǎng)安，成為珍品，譽(yù)為國(guó)花。貞元（唐德宗年號(hào)，785—805）時(shí)，對(duì)牡丹玩賞更成為長(zhǎng)安之社會(huì)風(fēng)氣。柳渾《牡丹》詩曰：“近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一棵�！�
頻：頻頻不斷。潛消：暗暗地消失。
緣：因?yàn)椤?/p>
紅英：鮮花。稱：配，夠格。
上林苑：秦舊苑，漢武帝擴(kuò)建，周圍三百里，有離宮七十所。苑中養(yǎng)禽獸，供皇帝春秋打獵。此指唐代宮苑。
王孫：借指富貴人家子弟。《史記·淮陰侯列傳》：“吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”
賞析：
詩題“賣殘牡丹”不能理解為“出賣殘敗的牡丹”，正確解讀應(yīng)為“賣剩下的牡丹”或“未賣出的牡丹”。此類句法在唐宋詩十分常見，例如喬知之的“床積讀殘書”，這里“讀殘書”不是指“閱讀殘破的書”，而是“讀了一半是書”或“未讀完的書”。再如許棐的詩聯(lián)“仆溫?cái)y剩酒，鄰送賣殘蔬”，鄰居并非送來”殘敗的蔬菜“，而是”賣剩下的蔬菜“或”未賣出的蔬菜。
此詩還是一首出色的詠物詩。此詩表面是詠牡丹花，實(shí)則是以牡丹自況，以物喻人，寄托著女詩人的身世之感，表現(xiàn)了詩人因清高不被賞識(shí)、因才高不被接納的處境，道出了詩人衰微不幸的遭際和孤傲清潔的品格。全詩風(fēng)格清婉，寄托深遠(yuǎn)。
此詩首句的“臨風(fēng)興嘆落花頻”，“落花”并非指牡丹，而是晚春時(shí)紛紛飄落的普通花卉，用來點(diǎn)明季節(jié)。事實(shí)上，牡丹通常在其它花卉飄落的暮春時(shí)節(jié)開放。如李山甫《牡丹》一詩所云：“邀勒東風(fēng)不早開，眾芳飄后上樓臺(tái)�！币虼�，首句的落花在詩中為第二、三聯(lián)中盛開的牡丹起了反襯的作用。
牡丹在中國(guó)一直被譽(yù)為花之皇后。在唐代，尤其是在九至十世紀(jì)間，長(zhǎng)安和洛陽人格外喜愛牡丹。暮春時(shí)節(jié)，牡丹到處開放和售賣，詩人們則外出欣賞和撰寫贊美牡丹的詩。在魚玄機(jī)的詩中，那些未賣出的牡丹是最出色的：她們的價(jià)格是最高的，故無人買得起。雖然她們未被賣出，這些驕傲的花仍然對(duì)自己的價(jià)值充滿自信，相信將來會(huì)被移植入皇家花園。她們最終將自己從失敗者轉(zhuǎn)為勝利者：缺乏眼光的王孫貴族將后悔未在還可得到她們時(shí)購(gòu)買。
花是女性的古老象征。這些高尚的、美麗的牡丹可以看成是詩人自己的象征，花的購(gòu)買者象征那些不誠(chéng)實(shí)的情人，而在唐詩中皇家宮苑總是與天上宮苑成為同義詞。與這些美麗的牡丹相似，魚玄機(jī)也是未被賞識(shí)和“出售”，也與這些驕傲的牡丹相似，她相信自己的價(jià)值：她是無價(jià)之寶，只配居住于最崇高的地方——帝王的宮苑或天上的仙境（即道教的神仙世界）。這種自尊自重的、性別化的主體意識(shí)在中國(guó)古女史上是十分突出的。明代批評(píng)家鐘惺雖然仍然批評(píng)魚玄機(jī)的自尊意識(shí)及對(duì)輕浮男子蔑視為不符合“正意”，但是他明顯地表示了對(duì)她的遭遇的同情，及對(duì)她的感情和尊嚴(yán)的理解和贊賞。
整首詩都籠罩著一層濃重的'悲劇色彩，一個(gè)簡(jiǎn)單的“潛”字帶有悄悄地，不知不覺的意思，把那些悲傷、痛苦的情緒都掩埋其中。
魚玄機(jī)以牡丹自喻，無人問津是因?yàn)闃?biāo)價(jià)太高；而那些蜂蝶難以親近，卻是因?yàn)橄銡膺^于濃郁。一方面傾訴的悲慘遭遇，另一方面自視很高，難覓知音人，有卓爾不群之志。
詩中“紅英”“翠葉”等詞道出了女詩人非比尋常的身世，表現(xiàn)其純潔清麗、一塵不染的孤傲品格。此詩深刻地表現(xiàn)了詩人對(duì)自己婚姻生活的悲慨，她將這無限的忿恨都寄托在了這牡丹傾瀉出來。這樣的詩句不禁讓讀者產(chǎn)生惻隱之心，為詩人的悲慘遭遇而傷心難過，同時(shí)也被詩人的不凡氣度與品格所折服。
這首詩又是魚玄機(jī)寫得最多和最得心應(yīng)手的七言律詩，中二聯(lián)對(duì)牡丹形象的描繪對(duì)偶工致而含蘊(yùn)豐富。傳統(tǒng)詩論對(duì)此題材詩歌的要求是既生動(dòng)描繪所詠之物的外在形相和內(nèi)在精神，又將詩人或其他人的個(gè)性或情感投射于所詠之物。此詩完美地達(dá)成此兩個(gè)目標(biāo)。詩中不僅描繪了牡丹不同尋常的美麗外貌、香味和顏色，而且傳達(dá)了她們的高尚品性、精神和價(jià)值。更為重要的是，詩中字字皆可讀為既指牡丹，又指詩人，花即人，人即花，人花合一，不可分離。
牡丹原文翻譯及賞析13
原文：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
注釋：
妖：艷麗、嫵媚。
格：骨格。牡丹別名“木芍藥”，芍藥為草本，又稱“沒骨牡丹”，故作者稱其“無格”。在這里，無格指格調(diào)不高。
芙蕖：即蓮花。
國(guó)色：原意為一國(guó)中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。
京城：指唐朝的京師長(zhǎng)安，長(zhǎng)安是唐代的首都、京城。
翻譯：
庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了開花的.季節(jié)引得無數(shù)的人來欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安城。
賞析：
詩中一個(gè)“賞”字，總攬全局、直貫通篇，意境全出。
詩中“真國(guó)色”三字，力重千鈞，擲地有聲，牡丹與芍藥、荷花相比，雍容華貴、艷壓群芳，才產(chǎn)生“動(dòng)京城”的效應(yīng)，神韻畢現(xiàn)。
通過寫芍藥的妖無格和荷花的凈少情，和牡丹進(jìn)行對(duì)比，以烘托牡丹之美。
牡丹原文翻譯及賞析14
詠牡丹 宋朝 陳與義
一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。
《詠牡丹》譯文
自從金人的鐵蹄踏碎了祖國(guó)的河山，十年歲月，回望故鄉(xiāng)洛陽，仍是漫漫長(zhǎng)路歸途無望。
作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開了，就想起了洛陽的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。
《詠牡丹》注釋
一自：自從。
胡塵：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。
十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩人作此詩時(shí)整整十年。
伊洛：河南的伊水和洛水�！秶�(guó)語·周語》云：“昔伊洛竭而復(fù)之�！币虼�，“伊洛”既指詩人的故鄉(xiāng)洛陽，又暗寓他亡國(guó)的悲痛。
青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩人所居處。
龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩人自指。時(shí)詩人四十七歲，卻有老態(tài)之感。
《詠牡丹》賞析
作者陳與義是南北宋相交時(shí)的著名詩人。這首詩是作者南渡后于紹興六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐鄉(xiāng)縣北，與烏鎮(zhèn)隔水相望）時(shí)所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年�！笆暌谅迓仿敝小奥仿奔仁钦f離自己的家鄉(xiāng)洛陽（伊水、洛水）是路途遙遠(yuǎn)，也是說家鄉(xiāng)被金兵占領(lǐng)的時(shí)間也已經(jīng)很長(zhǎng)久了（十年）。
在這首詩里，作者表面說的是面對(duì)春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的.是什么時(shí)間我才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國(guó)破碎故土依然難回時(shí)，作者通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對(duì)前景的無望與悲苦萬千的愁緒!
《詠牡丹》賞析二
詩題是詠物，詩的內(nèi)容實(shí)際上是藉物抒懷，所以不用詠物詩格，一開始就以回?cái)?dāng)年寄情。
詩寫道，金兵入汴，已經(jīng)十年，自己流離失所，漂泊無依�！奥仿比�，表現(xiàn)了詩人很復(fù)雜的心理，既是說國(guó)運(yùn)不昌，中原淪陷，無由再游故地，再賞洛陽牡丹，也是痛惜家國(guó)，不能回鄉(xiāng)；又有感嘆前途渺茫的意思。由國(guó)事、家事、自身事，逼出下句，說自己老態(tài)龍鐘，獨(dú)自在桐鄉(xiāng)青墩溪邊，默默地對(duì)著牡丹。
末句有有余不盡之意，非常含蓄。獨(dú)立花前，不忍離去，顯然不單獨(dú)是賞花，更主要的是懷舊。所懷內(nèi)容，就是上文感嘆“路漫漫”的無限心事。這樣收煞，詩便充徹著凄涼悲傷，于平淡處涵有濃郁的情感。詩到末二字方才點(diǎn)題“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解釋，是點(diǎn)睛之處；到這句，讀者才領(lǐng)會(huì)到，詩中的懷舊，都由獨(dú)立看牡丹而生發(fā)，末句的次序應(yīng)是第一句。
短短四句詩，使人仿佛見到詩人獨(dú)自一人在牡丹花前愴然傷懷，悲苦欲淚，給人以強(qiáng)烈的感受。讀這首詩，很容易使人想到唐岑參的《逢入京使》詩：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安�！标惻c義這首詩很明顯受到岑參詩前兩句的影響，但岑詩是懷鄉(xiāng)，陳詩卻凝聚著國(guó)恨家仇，感情更加沉痛深刻。
詩末句以花前獨(dú)立蒙渾而出，包涵無限，這樣寫法，又很容易使人聯(lián)想到唐元稹《智度師》詩：“三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲僧衣。天津橋上無人識(shí)，閑憑欄桿望落暉�！痹妼懸晃辉趹�(zhàn)場(chǎng)上立功的老將，晚年出家為僧，站在天津橋上，沒人知道他往日的英雄業(yè)績(jī)，只好目送夕陽西下。末句勾勒出智度師無限心事。陳與義的詩手法與元稹相同，一是寫己，一是寫人，都表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉深至。
在這首詩里，詩人表面說的是面對(duì)春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說的是什么時(shí)間自己才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國(guó)破碎故土依然難回時(shí)，詩人通過牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無盡的思念及對(duì)前景的無望與悲苦萬千的愁緒。
《詠牡丹》鑒賞
借詠牡丹以抒發(fā)國(guó)家興亡與感，思念故園與情，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的《江南逢李龜年》極為相似。
杜甫用“江南好風(fēng)景”江烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦與情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹江抒發(fā)萬千感慨，都是以樂景寫哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨�！皣�(guó)破家亡欲何與”這和杜甫因安史與亂而漂泊江湖，走投無路的境況也很相似。對(duì)于歷史背景的交代陳與義更為明確。
后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗(yàn)生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的情景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。
《詠牡丹》情感手法
詩人的家鄉(xiāng)洛陽是有名的牡丹之鄉(xiāng)。從金然入侵中原，詩人避亂南奔，有十年之久，忽然在異鄉(xiāng)見到了故鄉(xiāng)的名花。詩人感慨萬千，國(guó)家局勢(shì)的動(dòng)態(tài)和個(gè)人身世的飄零使詩人以牡丹為題，抒發(fā)了自己真摯強(qiáng)烈的傷時(shí)陳國(guó)之情。詩作蒼涼悲感，言短意深，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)金然的仇恨，成為強(qiáng)烈的弦外之音。全詩自然流暢，“用詩深隱處，讀者撫卷茫然、不暇究索”（樓鑰《簡(jiǎn)齋詩箋敘》）。葛勝仲所謂陳與義晚年“賦詠尤工”（《陳去非詩集序》），確非虛語。除《牡丹》詩外，陳與義還有另外一首詠物名詩《春寒》：“二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中�！眱墒自娝佒m異，而情懷、筆法皆同，都是寫“名花苦幽獨(dú)”的傷感，表現(xiàn)一種懷才不遇的孤獨(dú)感和失意之情。
《詠牡丹》創(chuàng)作背景
這首詩作者寫于公元1136年（紹興六年）。當(dāng)時(shí)陳與義以病告退，除顯謨閣直學(xué)士，提舉江州太平觀，寓居浙江桐鄉(xiāng)。陳與義是洛陽人，洛陽以牡丹聞名天下，因此他見到眼前牡丹盛開，勾起了傷時(shí)憂國(guó)的情感，寫下了這首佳作。
牡丹原文翻譯及賞析15
原文
菩薩蠻·牡丹花謝鶯聲歇
唐代：溫庭筠
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢(mèng)難成，背窗燈半明。
翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干，燕飛春又殘。
譯文
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢(mèng)難成，背窗燈半明。
牡丹花謝，夜鶯也停止了歌聲，月光在滿種滿綠楊的庭院。我思念著你難以入夢(mèng)，背窗陪伴著長(zhǎng)夜孤燈，看著它昏昏欲。
翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干，燕飛春又殘。
玉翠金鈿低垂在我的臉上，在緊閉著門窗的閨閣里，我只覺心中滿是孤寂。想到遠(yuǎn)在邊關(guān)的親人，想一想燕子銜走的春光，傷心的淚，不停地淌！
注釋
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢(mèng)難成，背窗燈半明。
牡丹花謝：形容春天已過。夢(mèng)難成：指難以入眠。背窗：謂人面背窗。
翠鈿(diàn)金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌(lán)干，燕飛春又殘。
翠鈿：綠色的花鈿，用翡翠（青綠色）珠玉制成的首飾�；ㄢ�，又名花子、媚子、施眉心，古代婦女面額上的一種妝飾。唐代婦女多用金箔、彩紙等剪成花樣貼在額上以為妝飾。金壓臉，指以黃粉敷面。香閨：女子居室。闌干：縱橫。
賞析
這是一首閨怨詞，主要描寫閨中思婦憶念遠(yuǎn)人的悠悠情思。上片先寫外界環(huán)境，再轉(zhuǎn)入室內(nèi)寫人，點(diǎn)明主人公傷情懷遠(yuǎn)的具體情狀；下片抒寫女主人公在此情此景中的感受，充滿相憶之苦與人生感慨。全詞意脈連貫統(tǒng)一，情景交織互滲，結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，創(chuàng)造出回環(huán)往復(fù)的抒情效果。
上片首二句寫外界環(huán)境�！澳档せㄖx”“鶯聲歇”“綠楊滿院”可見時(shí)當(dāng)春暮，“中庭月”則點(diǎn)明“夜”。這兩句，除表現(xiàn)時(shí)間外，又兼有布置環(huán)境的作用，楊樹滿院，濃綠暗淡，月到中庭，灑下清冷的光輝，同時(shí)點(diǎn)出了女主人公情緒的外感因素。
“相憶”兩句，轉(zhuǎn)入室內(nèi)寫人，直接點(diǎn)明在這暮春良宵之時(shí)，主人公傷情懷遠(yuǎn)的具體情狀：因離別而相憶，繼而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠，相伴的只有“半明”的`孤燈，想要做個(gè)遠(yuǎn)夢(mèng)，與遠(yuǎn)人相偎相倚，可夢(mèng)也難成。
下片深入一層，寫女主人公在此情此景中的感受。先刻畫女子的情態(tài)：“翠鈿金壓臉”，以首飾之繽紛富麗反面襯托美人之孤寂；再寫香閨的孤獨(dú)：“寂寞香閨掩”，以香閨之掩閉正面狀美人內(nèi)心之凄苦，深動(dòng)人心。末二句既嘆春去匆匆，也嘆年華易逝，一筆兼寫兩意，相憶之苦與人生感慨融為一體。
“人遠(yuǎn)淚闌干”，正面揭示出孤獨(dú)與寂寞都是因?yàn)椤叭诉h(yuǎn)”所致；而“燕飛春又殘”，再?gòu)膫?cè)面暗寓主人公的青春正隨時(shí)光的流逝而流逝。香閨空掩，盛裝之下，卻難掩寂寞；無語淚流，春已暮，人未還，真不知這種等待還要持續(xù)多久。以景結(jié)情，感情的表露凄惻感人，更加渲染出無限感傷的意緒。
這首詞時(shí)而正面描寫，時(shí)而側(cè)面描寫，回環(huán)往復(fù)，層層深入。全詞意脈連貫統(tǒng)一，情景交織互滲，結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，創(chuàng)造出了回環(huán)往復(fù)的抒情效果，意味深長(zhǎng)。
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