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【精品】山雨原文翻譯及賞析
山雨原文翻譯及賞析1
短笠團(tuán)團(tuán)避樹(shù)枝，初涼天氣野行宜。
溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知。
馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。
譯文
頭戴斗笠要注意避讓雜樹(shù)枝，初秋時(shí)節(jié)天氣涼爽非常適宜在野外行走。
溪澗上空的云霧彌漫整個(gè)山谷，突然山雨就淅淅瀝瀝地飄落下來(lái)。
騎在馬上衣巾全被雨淋濕，村邊的瓜豆枝葉在風(fēng)雨中紛亂傾倒。
雨過(guò)天晴群山又凸顯出來(lái)，山上大大小小瀑布齊飛的景象是如此奇妙。
注釋
短笠團(tuán)團(tuán)：頭上戴的圓圓的斗笠。
避樹(shù)枝：山路上雜樹(shù)叢生，行走中要注意避讓。
初涼天氣：初秋季節(jié)。
野行宜：適宜野外活動(dòng)。
溪云：溪澗上空的云。
“山雨”句：我本以為雨還未到，突然就淅淅瀝瀝地飄落下來(lái)。
馬上：主人公騎在馬上。
離披：紛亂傾倒。
“新晴”二句：雨后初晴，本來(lái)雨霧籠罩的群山一下子又全部凸顯出來(lái)，山上大大小小的瀑布一齊飛流，呈現(xiàn)出一種奇妙的景象。
賞析
清道光二十四年（公元1844年），作者為貴州鄉(xiāng)試主考官，此詩(shī)即赴任途中遇到山雨所作。
創(chuàng)作背景
全詩(shī)緊緊圍繞“山雨”的題意，首聯(lián)描寫(xiě)山中未雨之景，頷聯(lián)寫(xiě)遇雨之景，頸聯(lián)寫(xiě)雨中之景，尾聯(lián)寫(xiě)雨后之景。全詩(shī)用筆細(xì)膩，景象逼真，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
作者寫(xiě)途中遇雨，共分四層敘。雨前天氣很好，一點(diǎn)也沒(méi)有雨意。作者在山林中穿行，雖只戴短笠，還是被茂密的樹(shù)枝掛纏和阻撓，他一路觀山望景，興致很好，只覺(jué)天氣涼爽宜人，沒(méi)有想到下雨。這一層說(shuō)明，“山雨”之來(lái)，確乎是出人意料的。
山雨的到來(lái)，溪上云霧四起，漸漸連成一片，行人只覺(jué)山光物態(tài)的迷人，而沒(méi)有意識(shí)到這就是雨來(lái)的信號(hào)。要在別處，“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”（許渾《咸陽(yáng)城東樓》），雨前的征兆十分顯著，貴州山區(qū)卻全然不同，云霧恰起，陣雨就來(lái)了。“溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知”二句寫(xiě)出雨來(lái)迅疾，使人回不過(guò)神來(lái)。好奇之感，通過(guò)“忽來(lái)”、“不知”等詞語(yǔ)，自然流露出來(lái)。
正因?yàn)槌龊跻饬�，作者事先沒(méi)有準(zhǔn)備雨具，只有一領(lǐng)遮頭的`短笠，衣襟不免要被打濕了。但反正遇上了，便“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》）�？吹接曛写暹吂隙孤偕y紛披，作狼狽狀，使他的注意力轉(zhuǎn)移到觀望雨中景色，渾忘沾濕之苦。“馬上衣襟任沾濕，村邊瓜豆也離披�！币粋�(gè)“也”字，從物我同情中得到幾分慰藉，而一個(gè)“任”字則表現(xiàn)出雨中人的從容與泰然。
突然，雨腳為之一收，天就放晴了。這時(shí)比雨前的物象，又有一番清麗：云霧全失，峰巒盡出，斜陽(yáng)相迎，虹霓隨之，一片明朗璀璨景象。山雨雖然住了，但雨水化成無(wú)數(shù)山泉奔流下山，跳坡注澗，又作“萬(wàn)瀑齊飛”的壯麗景觀�！靶虑绫M放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇�！笔沁@首寫(xiě)景詩(shī)推出的新境界，作者情緒也為之一振。雨前的溪云四起是一奇；雨中的瓜豆離披是一奇；而雨后的萬(wàn)瀑映日是又一奇。
“溪云到處”——山雨之兆，“萬(wàn)瀑齊飛”——山雨所成，來(lái)龍去脈，皆扣題面。重心所在是寫(xiě)“山雨”，而非寫(xiě)雨霽。“山雨”非川原如煙之雨——后者是絕不可見(jiàn)“萬(wàn)瀑齊飛”之奇觀的。本篇境界層出不窮，恰似張镃贊“誠(chéng)齋體”所謂：“造化精神無(wú)盡期，跳騰踔厲及時(shí)追。目前言句知多少，罕有先生活法詩(shī)。”（《攜得秘監(jiān)詩(shī)一編登舟因成二絕》），何紹基這首詩(shī)亦得誠(chéng)齋體之精髓。
何紹基
何紹基（1799-1873），晚清詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字子貞，號(hào)東洲，別號(hào)東洲居士，晚號(hào)蝯叟。湖南道州（今道縣）人。道光十六年進(jìn)士。咸豐初簡(jiǎn)四川學(xué)政，曾典福建等鄉(xiāng)試。歷主山東濼源、長(zhǎng)沙城南書(shū)院。通經(jīng)史，精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書(shū)法初學(xué)顏真卿，又融漢魏而自成一家，尤長(zhǎng)草書(shū)。有《惜道味齋經(jīng)說(shuō)》、《東洲草堂詩(shī)·文鈔》、《說(shuō)文段注駁正》等著。
山雨原文翻譯及賞析2
原文
一夜?jié)M林星月白，且無(wú)云氣亦無(wú)雷。
平明忽見(jiàn)溪流急，知是他山落雨來(lái)。
翻譯
整個(gè)晚上，林子里都灑滿(mǎn)了星月的輝光；天上沒(méi)有一絲云，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)有雷震響。
天亮?xí)r出門(mén)，忽然見(jiàn)到溪水流得分外地湍急；因此上，我知道別的山曾經(jīng)下過(guò)大雨，水宛轉(zhuǎn)流到這個(gè)地方。
注釋
星月白：指星星與月亮的光照得很亮。
云氣：云霧，霧氣。
平明：天剛亮?xí)r。
他山：別處的山。
賞析
永嘉四靈都喜歡描寫(xiě)山水形勝，又善于捕捉生活中一兩件小事，用輕動(dòng)靈快的筆墨描寫(xiě)出來(lái)，惹人喜愛(ài)。這首小詩(shī)，寫(xiě)夏天山中夜雨，全用虛寫(xiě)，道人所未道，正是四靈詩(shī)中的妙作，在趣味上頗類(lèi)楊萬(wàn)里的絕句。
前兩句寫(xiě)山間的夜晚，星月皎潔，無(wú)云無(wú)雷，緊扣一個(gè)“晴”字下筆。這是寫(xiě)雨前之景。后兩句，以“平明”二字與上文的“夜”字相照應(yīng)，以“忽見(jiàn)溪流急”與上文的“星月白”，“ 亦無(wú)云氣亦無(wú)雷”相照應(yīng)，而“溪流急”又與“他山落雨來(lái)”互為因果，前者為果，后者為因。這是寫(xiě)雨后之景。顯然，此詩(shī)在結(jié)構(gòu)安排上是別出心裁的，寫(xiě)雨，不寫(xiě)雨中之景、雨本身，而由雨前之景一下子切換至雨后之景，跳躍性大，采用的頗似現(xiàn)代電影蒙太奇的剪輯手法，令人眼目為之一新。
詩(shī)的前兩句寫(xiě)雨前之景，后兩句摹雨后之景，而下雨的`過(guò)程也即雨本身則略而不寫(xiě)，看似與寫(xiě)雨無(wú)關(guān)，實(shí)卻無(wú)不關(guān)涉一個(gè)“雨”字。詩(shī)人寫(xiě)雨前之景，強(qiáng)調(diào)昨夜天氣晴朗，實(shí)言此山無(wú)雨。后兩句寫(xiě)雨后之景，突出“忽見(jiàn)溪流急”，并以之推知“他山落雨來(lái)”，原來(lái)是他山之陣雨注入溪中，形成了“溪流急”的景象。清代劉熙載云：“絕句取徑貴深曲，蓋意不可盡，以不盡盡之。正面不寫(xiě)寫(xiě)反面，本面不寫(xiě)寫(xiě)對(duì)面、旁面，須如睹影知竿乃妙�！蔽淘�(shī)寫(xiě)山雨，正是采用了“本面不寫(xiě)寫(xiě)對(duì)面、旁面”之法，且達(dá)到了“睹影知竿”之效，堪稱(chēng)詠雨妙作。
詩(shī)題是“山雨”，偏不從雨入手，反過(guò)來(lái)，從題外擒入，極力寫(xiě)天晴。詩(shī)說(shuō)整整一夜，月光照著林間，星星在天上閃爍。詩(shī)把晴寫(xiě)得很足，還加以“一夜”字，強(qiáng)調(diào)整個(gè)晚上都是如此，可詩(shī)人還嫌不足，進(jìn)一步說(shuō)，這一夜不但星月?tīng)N爛，連一絲云都沒(méi)有，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)雷聲。這第二句，補(bǔ)足第一句，分別從視覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)，把晚晴說(shuō)得很死，不容轉(zhuǎn)圜。三、四句卻突然一變，說(shuō)天明時(shí)，見(jiàn)到溪中流水湍急，因此知道這座山以外的山曾經(jīng)下過(guò)一場(chǎng)大雨。這兩句也寫(xiě)得很肯定，與上兩句組成一對(duì)矛盾，出人意表，詩(shī)人驚喜的心情，強(qiáng)烈地表達(dá)了出來(lái)。詩(shī)寫(xiě)雨，不通過(guò)正面寫(xiě)，沒(méi)一句說(shuō)雨如何，已奇；前兩句非但不寫(xiě)雨，反而寫(xiě)晴，更奇。妙在詩(shī)描述的不單單是普通的雨，完全是山中的雨，更使人感到奇。如果是在平地上，詩(shī)人晚上便會(huì)見(jiàn)到遠(yuǎn)處的烏云、閃電；因?yàn)槭巧街校荒芤?jiàn)到自己頭頂上一塊天，見(jiàn)不到山外的山，所以詩(shī)得以放筆寫(xiě)晴，得以在第二天清晨的溪水上做文章，把極其矛盾的兩組景象統(tǒng)一在一首小詩(shī)中。永嘉四靈的詩(shī)巧就巧在這種出人意表的構(gòu)思上，同時(shí)在景物中貫注了濃厚的生活情趣。
翁卷的《山雨》，不僅描寫(xiě)了此山星白月朗，他山一霎雨過(guò)的奇異景象，而且抒發(fā)了詩(shī)人驚異的感情。而這情又不是直接抒發(fā)的，而是寓于景中，在跳動(dòng)的景物描寫(xiě)之中含蓄地抒寫(xiě)了出來(lái)。
山雨原文翻譯及賞析3
山雨
短笠團(tuán)團(tuán)避樹(shù)枝。初涼天氣野行宜。
溪云到處自相聚，山雨忽來(lái)人不知。
馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《山雨》是晚清詩(shī)人何紹基創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。全詩(shī)緊緊圍繞“山雨”的題意，首聯(lián)描寫(xiě)山中未雨之景，頷聯(lián)寫(xiě)遇雨之景，頸聯(lián)寫(xiě)雨中之景，尾聯(lián)寫(xiě)雨后之景。全詩(shī)用筆細(xì)膩，景象逼真，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
翻譯/譯文
一個(gè)個(gè)的斗笠在樹(shù)林出沒(méi)，人們?cè)诔鯖龅纳揭靶凶叻滞膺m宜。
溪澗上空的云霧填滿(mǎn)了深山谷，山間乍下大雨行人尚不知。
騎馬人的衣巾全被雨淋濕，村邊的瓜豆枝葉在風(fēng)雨中紛亂傾倒。
但見(jiàn)雨過(guò)天晴山峰又層出，萬(wàn)條瀑布齊飛的景象是如此新奇。
注釋
1.短笠團(tuán)團(tuán)：頭上戴的圓圓的斗笠。避樹(shù)枝：山路上雜樹(shù)叢生，行走中要注意避讓。
2.初涼天氣：初秋季節(jié)。野行宜：適宜野外活動(dòng)。
3.溪云：溪澗上空的云。
4.“山雨”句：我本以為雨還未到，突然就淅淅瀝瀝地飄落下來(lái)。
5.馬上：主人公騎在馬上。
6.離披：紛亂傾倒。
7.“新晴”二句：雨后初晴，本來(lái)雨霧籠罩的群山一下子又全部凸顯出來(lái)，山上大大小小的瀑布一齊飛流，呈現(xiàn)出一種奇妙的景象。
創(chuàng)作背景
清道光二十四年（1844），作者為貴州鄉(xiāng)試主考官，此詩(shī)即赴任途中遇到山雨所作。
賞析/鑒賞
貴州為山區(qū)，諺云：“天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平。”晴天的雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，一忽兒可能又會(huì)放晴。詩(shī)人用一支生龍活虎的筆，捕捉了“山雨”前后氣候瞬息萬(wàn)變的景色，深得蘇軾《有美堂暴雨》詩(shī)趣。
作者寫(xiě)途中遇雨，共分四層敘。雨前天氣很好，一點(diǎn)也沒(méi)有雨意。作者在山林中穿行，雖只戴短笠，還是被茂密的樹(shù)枝掛纏和阻撓，他一路觀山望景，興致很好，只覺(jué)天氣涼爽宜人，沒(méi)有想到下雨。這一層說(shuō)明，“山雨”之來(lái)，確乎是出人意料的'。
山雨的到來(lái)，溪上云霧四起，漸漸連成一片，行人只覺(jué)山光物態(tài)的迷人，而沒(méi)有意識(shí)到這就是雨來(lái)的信號(hào)。要在別處，“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”（許渾《咸陽(yáng)城東樓》），雨前的征兆十分顯著，貴州山區(qū)卻全然不同，云霧恰起，陣雨就來(lái)了�！跋频教幾韵嗑�，山雨忽來(lái)人不知”二句寫(xiě)出雨來(lái)迅疾，使人回不過(guò)神來(lái)。好奇之感，通過(guò)“忽來(lái)”、“不知”等詞語(yǔ)，自然流露出來(lái)。
正因?yàn)槌龊跻饬�，作者事先沒(méi)有準(zhǔn)備雨具，只有一領(lǐng)遮頭的短笠，衣襟不免要被打濕了。但反正遇上了，便“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》）�？吹接曛写暹吂隙孤偕y紛披，作狼狽狀，使他的注意力轉(zhuǎn)移到觀望雨中景色，渾忘沾濕之苦�！榜R上衣襟任沾濕，村邊瓜豆也離披�！币粋�(gè)“也”字，從物我同情中得到幾分慰藉，而一個(gè)“任”字則表現(xiàn)出雨中人的從容與泰然。
突然，雨腳為之一收，天就放晴了。這時(shí)比雨前的物象，又有一番清麗：云霧全失，峰巒盡出，斜陽(yáng)相迎，虹霓隨之，一片明朗璀璨景象。山雨雖然住了，但雨水化成無(wú)數(shù)山泉奔流下山，跳坡注澗，又作“萬(wàn)瀑齊飛”的壯麗景觀。“新晴盡放峰巒出，萬(wàn)瀑齊飛又一奇。”是這首寫(xiě)景詩(shī)推出的新境界，作者情緒也為之一振。雨前的溪云四起是一奇；雨中的瓜豆離披是一奇；而雨后的萬(wàn)瀑映日是又一奇。
“溪云到處”——山雨之兆，“萬(wàn)瀑齊飛”——山雨所成，來(lái)龍去脈，皆扣題面。重心所在是寫(xiě)“山雨”，而非寫(xiě)雨霽�！吧接辍狈谴ㄔ鐭熤辍笳呤墙^不可見(jiàn)“萬(wàn)瀑齊飛”之奇觀的。本篇境界層出不窮，恰似張镃贊“誠(chéng)齋體”所謂：“造化精神無(wú)盡期，跳騰踔厲及時(shí)追。目前言句知多少，罕有先生活法詩(shī)。”（《攜得秘監(jiān)詩(shī)一編登舟因成二絕》），何紹基這首詩(shī)亦得誠(chéng)齋體之精髓。
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