國(guó)學(xué)經(jīng)典小故事
小故事是一種篇幅短小,故事情節(jié)簡(jiǎn)單而又富于哲理的故事,因其每個(gè)故事都能給人以啟迪,成功做人之道而受到廣大讀者特別是在校學(xué)生的喜愛(ài)。下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典小故事,希望對(duì)您有所幫助!
1、子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國(guó)的路上,突然聽(tīng)到有人在哭,聲音顯得很悲哀?鬃訉(duì)駕車的人說(shuō):“這哭聲,雖然聽(tīng)起來(lái)很悲哀,卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”于是,趕著馬車尋聲到前面,前進(jìn)一小段路后,便看到一個(gè)不尋常的人,身上掛著鐮刀,系著白帶,在那里失聲痛哭,然而卻不是哀喪之哭?鬃佑谑窍萝,上前問(wèn)道:“先生,請(qǐng)問(wèn)您是什么人呢?”那人回答:“我叫丘吾子!笨鬃訂(wèn):“您現(xiàn)在并不是服喪的時(shí)候,為何會(huì)哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說(shuō):“我此生有三個(gè)過(guò)失,可惜到了晚年才覺(jué)悟到,但已經(jīng)是追悔莫及了。”孔子便問(wèn):“您的三個(gè)過(guò)失,可以讓我聽(tīng)聞嗎?希望您能告訴我,不要有什么隱諱啊!鼻鹞嶙颖吹卣f(shuō):“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí),可等我到處尋師訪友,周游各國(guó)回來(lái)后,我的父母卻已經(jīng)死了,這是我第一大過(guò)失;在壯年時(shí),我侍奉齊國(guó)君王,然君王卻驕傲奢侈,喪失民心,我未能盡到為人臣的職責(zé),這是我第二大過(guò)失;我生平很重視友誼,可如今朋友間卻離散斷絕了,這是我第三大過(guò)失!鼻鹞嶙佑盅鎏毂瘒@道:“樹(shù)木想要靜下來(lái),可是風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養(yǎng)父母,父母卻不在了。過(guò)去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)的,是年齡啊;再也不能見(jiàn)到的,是父母啊!就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧!”因此,丘吾子便投水自盡了。孔子很感嘆地對(duì)弟子們說(shuō):“你們應(yīng)記著此事,這足以作為我們的借鑒啊!”
【智慧小語(yǔ)】每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝?墒菂s忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀,孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心,一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。
2、一屋不掃,何以掃天下
東漢時(shí)期有一個(gè)人叫陳蕃,他學(xué)識(shí)淵博,胸懷大志,少年時(shí)代發(fā)奮讀書,以天下為己任。一天,他父親的一位老朋友薛勤來(lái)看他,見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)雜草叢生、穢物滿地,就對(duì)他說(shuō):“你怎么不打掃一下屋子,以招待賓客呢?”陳蕃回答:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋乎!”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃聽(tīng)了無(wú)言以對(duì),覺(jué)得很有道理。從此,他開(kāi)始注意從身邊小事做起,最終成為一代名臣。
【智慧小語(yǔ)】大事都須從小事做起!兜茏右(guī)》中說(shuō):“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正!币馑际钦f(shuō):書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書時(shí),書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來(lái)讀書。
3、母熊護(hù)子法
昔日有母熊被獵人打中要害,端坐不動(dòng)而沒(méi)有倒地,獵人覺(jué)得很奇怪,上前去看個(gè)究竟,結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了,卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來(lái)母熊的孩子在石下的溪流中玩水,母熊怕落石會(huì)打中小熊,所以至死也忍痛抱緊大石不放。
【智慧小語(yǔ)】動(dòng)物界中的母與子,無(wú)論生死都相互眷戀,它們的慈愛(ài)與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動(dòng)物,天下沒(méi)有比這更狠心的了!
4、舜的故事
《史記》中記載,舜的父親是個(gè)瞎子,生母去世后,父親又娶了一個(gè)妻子,并生了一個(gè)兒子。父親喜歡后妻的兒子,總想殺死舜,遇到小過(guò)失就要嚴(yán)厲懲罰他。但舜卻孝敬父母、友愛(ài)弟弟,從來(lái)沒(méi)有松懈怠慢。舜非常聰明,他們想殺死舜的時(shí)候,卻找不到他,但有事情需要他的時(shí)候,他又總在旁邊恭候著。有一次,舜爬到糧倉(cāng)頂上去涂泥巴,父親就在下面放火焚燒糧倉(cāng),但舜借助兩個(gè)斗笠保護(hù)自己,像長(zhǎng)了翅膀一樣,從糧倉(cāng)上跳下來(lái)逃走了。后來(lái),父親又讓舜去挖井,舜事先在井壁上鑿出一條通往別處的暗道。挖井挖到深處時(shí),父親和弟弟一起往井里倒土,想活埋舜,但舜又從暗道逃開(kāi)了。他們本以為舜必死無(wú)疑,但后來(lái)看到舜還活著時(shí),就假惺惺地說(shuō):“你跑到哪里去了?我們特別想你啊……”他們經(jīng)常想方設(shè)法害舜,但舜不計(jì)前嫌,還像以前一樣侍奉父親、友愛(ài)弟弟。后來(lái)他的.美名遠(yuǎn)揚(yáng),堯帝知道后,就把兩個(gè)女兒嫁給他,并讓位于他,天下人都?xì)w服于舜。
【智慧小語(yǔ)】:父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個(gè)人串通一氣,要置舜于死地而后快。然而,舜對(duì)父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒(méi)有絲毫懈怠,他的德行崇高,非常令人贊賞。有這樣的胸襟與對(duì)道德的堅(jiān)守,才能讓他有機(jī)會(huì)得到先王的賞識(shí),成為受人愛(ài)戴的賢明的君主。
5、老漢粘蟬
《莊子》中有這樣一個(gè)故事:有一次孔子帶著弟子到楚國(guó)去,路上經(jīng)過(guò)一個(gè)樹(shù)林,在樹(shù)林中有個(gè)駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松,就像在地上撿知了一樣?鬃訂(wèn):您的動(dòng)作真是巧啊!有什么門道嗎?老人說(shuō):我確實(shí)有自己的辦法,我經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí),在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落,這樣失手的情況已經(jīng)很少了;疊起三個(gè)丸子而不墜落,這樣失手的情況十次也不會(huì)超過(guò)一次;疊起五個(gè)丸子而不墜落,就會(huì)像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子,猶如立著的斷木樁,舉竿的手臂就像枯木的樹(shù)枝。雖然天大地大,萬(wàn)物品類繁多,但我一心專注于知了的翅膀,從不思前想后、左顧右盼,絕不因紛繁的萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意,這樣為什么不能成功呢!最后孔子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)弟子說(shuō):“專心致志,本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理。”
【智慧小語(yǔ)】一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾,集中精力,勤學(xué)苦練,就可以掌握一門過(guò)硬的本領(lǐng)。
6、書讀百遍,其意自見(jiàn)(xiàn)
三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇,自幼生活貧苦,整天為了生活而奔波。但是,他只要一有空閑時(shí)間,就坐下來(lái)讀書學(xué)習(xí),所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他,他卻不在乎。天長(zhǎng)地久,他寫出了兩本書,引起了轟動(dòng),別人問(wèn)他讀書有什么竅門。他說(shuō):“書讀百遍,其義自見(jiàn)(xiàn)!比藗兒芘宸,他的名聲也越來(lái)越大。附近的人紛紛前來(lái)求教,并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說(shuō):冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余,也就是三種的空余時(shí)間:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人們聽(tīng)了,恍然大悟。原來(lái)就是要通過(guò)一切可以利用的時(shí)間來(lái)讀書學(xué)習(xí),以提高自己的水平。
【智慧小語(yǔ)】現(xiàn)在有些人總找借口說(shuō):“我白天那么忙,工作壓力那么大,生活節(jié)奏那么緊,哪有時(shí)間學(xué)習(xí)?”其實(shí),只要你自己肯學(xué),時(shí)間是可以擠出來(lái)的。愛(ài)因斯坦和魯迅說(shuō)過(guò)同樣一句話:人的差別在于業(yè)余時(shí)間。有個(gè)著名的“三八理論”,就是一個(gè)普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個(gè)八”:八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺(jué)、八小時(shí)自由安排時(shí)間。前面兩個(gè)“八”,大多數(shù)人是一樣的,并無(wú)多大變化;人與人之間的不同,就在于剩下的八小時(shí)怎么度過(guò)。
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