夸一個(gè)人有品德的話

夸一個(gè)人有品德的話180句

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對各類句子都很熟悉吧，不同類型的句子具有不同的作用。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？下面是小編收集整理的夸一個(gè)人有品德的話180句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與小姐沒有麻醉品是不能生活的。一一托爾斯泰

　　2、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。一一洛克

　　3、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中一一凱洛夫

　　4、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。一一加里寧

　　5、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。一一賀拉斯

　　6、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。一一培根

　　7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂！一一車爾尼雪夫斯基

　　8、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。一一馬卡連柯

　　9、一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有這種美德我們會其樂無窮。一一加爾多斯

　　10、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。一一赫爾巴特

　　11、道德是一種獲得一一如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓一一沒有人生來就擁有道德。一一馬克·吐溫

　　12、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。一一高爾基

　　13、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。一一羅曼·羅蘭

　　14、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ�。一一馬克吐溫

　　15、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？一一達(dá)·芬奇

　　16、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。一一（魏晉）嵇康

　　17、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的。一一夸美紐斯

　　18、有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。一一羅斯福

　　19、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不道德的缺陷。一一但丁

　　20、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。一一車爾尼雪夫斯基

　　21、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。一一李奧貝納

　　22、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。一一羅大經(jīng)

　　23、好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。一一詹姆斯

　　24、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)�！焙汀翱偸恰敝�間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。一一亞里士多德

　　25、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。一一高爾基

　　26、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。一一魯迅

　　27、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。一一蘇霍姆林斯基

　　28、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉利己主義才是美好的，只有在為過分人道的親愛者一一好兒女或好配偶一一而犧牲自己神圣的思想時(shí)才是美好的。一一羅曼·羅蘭

　　29、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。一一《道德經(jīng)》

　　30、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。一一德謨克利特

　　31、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為痛苦而追求慰藉。一一托馬斯·莫爾

　　32、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。一一徐特立

　　33、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。一一康德

　　34、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。一一列夫·托爾斯泰

　　35、最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。一一芥川龍之介

　　36、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會死于饑寒。一一薩迪

　　37、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上癮的，是因?yàn)樽鲥e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與小姐沒有麻醉品是不能生活的。一一托爾斯泰

　　38、優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富，而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。一一洛克

　　39、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。一一列寧

　　40、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。一一都德

　　41、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行深思以后的產(chǎn)物。一一柏格森

　　42、心靈美就是精神的美與道德的美。一一庫申

　　43、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。一一

　　44、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪�使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。一一約翰·洛克

　　45、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。一一（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

　　46、道德的損害是良心的完全麻痹。一一芥川龍之介

　　47、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。一一宣永光

　　48、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度一一這些事讓你終有所獲。一一李奧貝納

　　49、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。一一蔡元培

　　50、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎？請首先做一個(gè)有德行的人。一一狄德羅

　　51、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。一一管仲

　　52、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。一一陶行知

　　53、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。一一車爾尼雪夫斯基

　　54、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。一一羅曼·羅蘭

　　55、源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。一一魏子

　　56、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。一一武則天

　　57、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。一一馬卡連柯

　　58、一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。一一東

　　59、行是知之始，知是行之成。

　　60、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片�！�—阿米爾

　　61、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

　　62、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。——馬克思

　　63、一言既出，駟馬難追。

　　64、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘�！�—朱熹《朱子語類大全》

　　65、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必剛�！�—孔丘

　　66、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見�！�—王充《論衡》

　　67、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來的�！�—達(dá)爾文

　　68、立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。——張孝祥

　　69、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　70、咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！�—鄭板橋《鄭板橋集》

　　71、我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果�！�—愛迪生

　　72、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下�！�—老聃《道德經(jīng)》

　　73、知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。——培根

　　74、誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！�—康德

　　75、境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學(xué)問休言我勝于人，勝于我者還多�！�—李惺《西漚外集·藥言剩稿》

　　76、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�—范仲淹《岳陽樓記》

　　77、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成�！�—馮玉祥

　　78、坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物�！�—馬克·吐溫

　　79、千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。

　　80、信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富�！�—松下幸之助

　　81、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回�！�—富蘭克林

　　82、人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它�！�—三毛

　　83、教育是立國之本。

　　84、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中�！�—馬克思

　　85、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

　　86、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要�！�—莫里哀

　　87、不要在已成的事業(yè)中逗留著！——巴斯德

　　88、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！�—巴爾扎克

　　89、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也�！�—孔丘《論語》

　　90、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來�！�—毛姆

　　91、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章�！�—《紅樓夢》

　　92、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。——劉向

　　93、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，便可得事物之真理。

　　94、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也�！氨娎飳に�千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處�！贝说谌�境界也�！�—王國維《人間詞話新注》

　　95、閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話�！�—莎士比亞

　　96、道成于學(xué)而藏于書，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮�！�—王符《潛夫論·贊學(xué)》

　　97、必須以大自然為您的生物園，才有豐富的收獲。真教育是在大自然與大社會里辦，不能常到大自然里去，還能算是生活教育嗎？

　　98、走正直誠實(shí)的生活道路，必定會有一個(gè)問心無愧的歸宿�！�—高爾基

　　99、要解放小孩的自由，讓他做有意思的活動，開展他們的天才。

　　100、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—孟軻《孟子·滕文公下》

　　101、單純的勞力，只是蠻干，不能算做；單純的勞心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在勞力上勞心。

　　102、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！�—顏真卿《勸學(xué)》

　　103、人生辦一件大事來，做一件大事去。

　　104、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多�！�—高爾基

　　105、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)�！�—朱熹

　　106、在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。——巴斯德

　　107、好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。

　　108、捧著一顆心來，不帶半根草去。

　　109、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

　　110、行動是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子。

　　111、不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也�！�—荀況

　　112、多見者博，多聞?wù)咧�，拒諫者塞，專己者孤�！�—桓寬《鹽鐵論》

　　113、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾》

　　114、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)�！�—韓非《韓非子·喻志》

　　115、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河�！�—荀況《荀子·勸學(xué)篇》

　　116、讀書有三到，謂心到、口到、眼到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

　　117、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。——哈伯特

　　118、不要說謊，不要害怕真理�！�—列夫·托爾斯泰

　　119、書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟�！�—韓愈

　　120、做是發(fā)明，是創(chuàng)造，是實(shí)驗(yàn)，是建設(shè)，是生產(chǎn)，是破壞，是奮斗，是探尋出路。

　　121、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也�！�—孔丘《禮記》

　　122、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟》

　　123、海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛�！�—林則徐

　　124、教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。

　　125、對自己真實(shí)，才不會對別人欺詐�！�—莎士比亞

　　126、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！�—荀況《勸學(xué)》

　　127、人人都說小孩小，誰知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩還要��！

　　128、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會由于一時(shí)的言行而失掉�！�—池田大作

　　129、知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭�！�—高士其

　　130、守信用勝過有名氣�！�—羅斯福

　　131、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話�！�—笛卡爾

　　132、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。

　　133、大勇若怯，大智若愚。──蘇軾

　　134、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟�！�—徐世昌

　　135、使人高貴的是人的品格�！�—勞倫斯

　　136、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。──魏徵

　　137、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。──諸葛亮

　　138、對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格�！�—培根

　　139、恢士之氣，不宜妄自菲薄。──諸葛亮

　　140、居高常慮缺，持滿每憂盈。──簡文帝

　　141、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。──蘇軾

　　142、我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣�！�—林肯

　　143、你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁矗�輸出的就是什么�！�—諺語

　　144、品性是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。——莎士比亞

　　145、短不可護(hù)，護(hù)短終短；長不可矜，矜則不長。──聶大年

　　146、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。──諸葛亮

　　147、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？──王安石

　　148、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格�！�—愛默生

　　149、清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。——佚名

　　150、滿盈者，不損何為？慎之！慎之！──朱舜水

　　151、謙固美名，過謙者，宜防其詐。──朱熹

　　152、有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅�這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯

　　153、對一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)�！�—契訶夫

　　154、如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會照顧它自己。——模蒂

　　155、人之風(fēng)動一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無品行，何得風(fēng)動一世�！�—史邁爾

　　156、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。──羅大經(jīng)

　　157、虛已者進(jìn)德之基。──方孝孺

　　158、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。──劉備

　　159、放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。──張?jiān)?/p>

　　160、恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。──魏相

　　161、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。──張衡

　　162、不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好�！�—西塞羅

　　163、人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個(gè)理由，因?yàn)樗�絕不想玫瑰花般的香味�！�—佚名

　　164、品格和名譽(yù)，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在于地的有無生氣�！�—華倫

　　165、品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西�！�—諺語

　　166、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身�！�—胡宏

　　167、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長�！�—薩迪

　　168、好說己長便是短，自知己短便是長。──申居鄖

　　169、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候作些什么�！�—孟德斯鳩

　　170、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。──魏徵

　　171、峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾柎骸分�曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。──范曄

　　172、知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。──老聃

　　173、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者�！�—羅曼·羅蘭

　　174、惟有品德，可以開成功之門，收成功之果�！�—馬頓

　　175、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。──屈原

　　176、盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。──張廷玉

　　177、名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價(jià)；品格是上帝跟天使對我們的認(rèn)識與了解�！�—潘恩

　　178、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。──白居易

　　179、你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。——盧梭

　　180、品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)重要的時(shí)刻形成的。——雪萊

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