國(guó)旗下講話：書籍是靈魂的滋養(yǎng)品
國(guó)旗下講話：書籍是靈魂的滋養(yǎng)品1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，
大家早上好！今天我演講的題目是《環(huán)境決定未來》
卡勒德·胡塞尼曾說：“年幼時(shí)，周圍的環(huán)境怎樣，我們便怎樣；成年后，我們?cè)鯓樱車沫h(huán)境就怎樣�！比颂幱谑�，必會(huì)受到周遭的氤染；身處優(yōu)秀的人群之中，也必會(huì)成為更好的人。
歐·亨利曾說：“看一個(gè)人怎樣，只要了解他的朋友就夠了�！钡拇_，家人、朋友是我們最重要的人文環(huán)境。中國(guó)古代就有“三蘇”，現(xiàn)代又有“三錢”，可見家庭對(duì)人的影響。雖然家學(xué)家風(fēng)如今已鮮有存在，但家教卻實(shí)實(shí)在在地影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)。歷史上臭名昭著的罪犯，大都有童年時(shí)家庭暴力或破裂的陰影，而偉人，通常都生于和睦有禮之家。當(dāng)我們對(duì)周遭缺乏正確認(rèn)知的時(shí)候，能吸取的便只有環(huán)境的養(yǎng)料。因此，幼年時(shí)，環(huán)境決定了人的成長(zhǎng)。
隨著知識(shí)與閱歷的提升，我們開始明白之家想要的是什么，我們又能從怎樣的環(huán)境中獲得什么。于是，我們開始選擇環(huán)境。梭羅熱愛自然，渴望瓦爾登湖的滋潤(rùn)和野蘋果的甘甜，因此他選擇了遠(yuǎn)行，讓美麗的自然蕩滌他的內(nèi)心。為了成為最想做的那個(gè)自己，我們也會(huì)在探索與發(fā)現(xiàn)中尋到真正適合的環(huán)境。
我喜歡李安的電影，他作品中東方的血脈與西方的自由民主產(chǎn)生了微妙的碰撞，我想這也歸根于他在中美兩地的不同成長(zhǎng)經(jīng)歷。可以說，沒有環(huán)境的熏陶，藝術(shù)的長(zhǎng)河中將缺少無(wú)數(shù)的光芒。
不同的人對(duì)于環(huán)境有不同的選擇，作為父母，應(yīng)該盡量讓孩子身處更好的環(huán)境。雖然物質(zhì)的富足難于達(dá)成，但一定要滿足孩子正確的精神需求。作為有主見、有夢(mèng)想的新一代有志青年，我們必須讀懂自己，去選擇能施展才華，發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的環(huán)境，即便沒有選擇的條件，也要不斷努力，去追求更高更好，做一條小池塘里有遠(yuǎn)志的大魚。
雖然環(huán)境確實(shí)可以塑造個(gè)人，但個(gè)人的力量同樣可以改變環(huán)境。所謂“逆境出人才”，惡劣的環(huán)境對(duì)弱者來說是深淵，對(duì)強(qiáng)者來說則是人生的歷練場(chǎng)。當(dāng)優(yōu)秀的人才感染了尚在躑躅的旁人，他們都將更好。一個(gè)人的成才成就了環(huán)境，更多人的成才則會(huì)成就整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，讓中國(guó)看到更好的未來。
索爾仁尼琴曾說：“每一個(gè)感化周遭，氤浸環(huán)境的生命，都是宇宙的中心�！鄙倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，作為國(guó)家未來的棟梁，我們定會(huì)在合適的環(huán)境中改善自我，讓良好的社會(huì)環(huán)境決定民族的未來。
謝謝大家我的演講完了！
國(guó)旗下講話：書籍是靈魂的滋養(yǎng)品2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，
大家早上好！今天我演講的題目是《書籍是靈魂的滋養(yǎng)品》
當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期不看書而不感到罪惡時(shí)，他的腦中是些什么？大概都是些無(wú)聊的娛樂信息吧。即便心理上被娛樂信息所滿足，可心靈卻在一天天地枯萎。因?yàn)�，書籍才是滋養(yǎng)靈魂的瓊漿玉液。
高爾基說，書籍是人類進(jìn)步的階梯。在人類進(jìn)步的歷史長(zhǎng)河中，幾乎每個(gè)強(qiáng)盛的文明都擁有自己的文化與典籍。正是擁有書籍，他們才能將自己優(yōu)秀的文化與知識(shí)傳承下去。猶太人的法典，埃及人的雕刻，中國(guó)的竹簡(jiǎn)。都是書籍的體現(xiàn)。而正是書籍，使一個(gè)民族能一直延續(xù)自身的優(yōu)良傳統(tǒng)，并加以革新。反觀那些失去古典書籍的民族，則如無(wú)根之木一般搖擺不定，在自我的懷疑與自悲中沉淪。
書籍也同樣塑造個(gè)人。從古至今，但凡名人學(xué)者，都熱愛讀書。古代圣賢，學(xué)富五車，足見其讀書之多�，F(xiàn)代的名人大都博覽群書。讀書不同于其他快捷的.信息來源，能將有意義的知識(shí)刻在腦中，而不是簡(jiǎn)單的瀏覽，再全部忘掉。
正因如此，讀書才成為靈魂的滋養(yǎng)品。然而，在現(xiàn)代這個(gè)快速變化的時(shí)代，人們總是盯著飛速襲來的新鮮信息，似乎是在緊跟時(shí)代的腳步，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的靈魂正在盲目的信息接受中，人們忘記了自己的追求，自己的夢(mèng)想，自己的方向。
書籍代表人類的思想，也是人類進(jìn)步的動(dòng)力。而這動(dòng)力，則來自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的不認(rèn)同與追求。思想終歸要由書籍文字來傳播。希臘文化，文藝復(fù)興。人類思想的每一次革新，都以一系列名著的誕生為標(biāo)志。而在中國(guó)的封建社會(huì)中，反抗意識(shí)也經(jīng)由文學(xué)書籍靜靜傳播。而當(dāng)革命之火燃起時(shí)，一批文學(xué)斗士也站在了戰(zhàn)場(chǎng)的前沿。而至今日，魯迅的文章又何嘗不令人感嘆？
但凡統(tǒng)治者想追求獨(dú)裁統(tǒng)治，也往往會(huì)限制文化的傳播，因?yàn)橐蝗哼B文字都不認(rèn)的百姓是不可能有反抗意識(shí)的。脆弱的靈魂也無(wú)法改變現(xiàn)狀的力量。
書籍使民族進(jìn)步，使個(gè)人完美，促進(jìn)時(shí)代變革，而其最根本的原因，則是書籍是靈魂的滋養(yǎng)品，正是書籍滋養(yǎng)了靈魂，才造就出偉大的人、偉大的民族以至偉大的時(shí)代。
當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期不讀書時(shí)，他的靈魂在枯萎，而當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期不讀書而毫無(wú)負(fù)罪感時(shí)，他已經(jīng)麻木墮落了。現(xiàn)在，趁著靈魂還沒有枯死，拿起書本，改變自己吧。
謝謝大家我的演講完了！
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