古代的剪紙資料
導語:中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。下面是小編整理的古代的剪紙資料,希望對大家有所幫助。
剪紙起源于古人祭祖祈神的活動,根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中。兩千年的發(fā)展史,使它濃縮了漢文化的傳統(tǒng)理念,在其沿革中,與彩陶藝術、巖畫藝術等藝術相互交織在一起,遞延著古老民族的人文精神與思想脈搏。成為漢傳統(tǒng)文化的一個組成部分,是傳統(tǒng)信仰與人倫道德的縮影,也是觀察一個民族的民俗風文化傳承的窗口。
中國的民間剪紙手工藝術有它自身的形成和發(fā)展過程,中國剪紙的發(fā)明是在公元前的春秋戰(zhàn)國時期(公元前3世紀),當時人們運用薄片材料,通過鏤空雕刻的技法制成工藝品,卻早在未出現(xiàn)紙時就已流行,即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛,甚至在樹葉上剪刻紋樣。《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟,封叔虞到唐為侯[4] 。戰(zhàn)國時期就有用皮革鏤花,(湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一),銀箔鏤空刻花(河南輝縣固圍村戰(zhàn)國遺址出土文物之一),都與剪紙同出一撤,他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎。中國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn),是在1967年中國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中,發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為中國的剪紙形成提供了實物佐證。
關于剪紙手工藝術的歷史,即真正意義上的剪紙,應該從紙的出現(xiàn)開始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉爛的材料,人們不會像珍寶一樣保存起來,搞壞了自己還可以再剪。而在中國西北地區(qū)天干少雨,氣候干燥,紙張也不易霉爛,這也可能是新疆吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個重要原因之一。
唐代剪紙已處于大發(fā)展時期,杜甫詩中有“暖水濯我足,剪紙招我魂”的句子,以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高,畫面構圖完整,表達一種天上人間的理想境界。唐代流行頡,其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣,如現(xiàn)藏日本正倉院的“對羊”,其羊的紋樣就是典型的剪紙手工
藝術表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板,人們用厚紙雕刻成花版,將染料漏印到布匹上,形成美麗的圖案。
宋代造紙業(yè)成熟,紙品名目繁多,為剪紙的`普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”,貼于窗上的“窗花”,或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運用范圍逐漸擴大,江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣,通過上釉、燒制使陶瓷更加精美;民間還采用剪紙的形式,用驢、牛、馬、羊等動物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型;藍印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋,刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法,有陰、陽刻之分,長線要割斷,以點分虛實。
明、清時期剪紙手工藝術走向成熟,并達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用范圍更為廣泛,舉凡民間燈彩上的花飾,扇面上的紋飾,以及刺繡的花樣等等,無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是中國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物,美化居家環(huán)境,如門棧、窗花、柜花、喜花,棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙扎花樣工匠外,中國民間剪紙手工藝的最基本的隊伍,還是那些農村婦女。女紅是中國傳統(tǒng)女性完美的一個重要標志,作為女紅的必修技巧——剪紙,也就成了女孩子從小就要學習的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來學習剪紙的花樣,通過臨剪、重剪、畫剪、描繪自己熟悉而熱愛的自然景物,魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景,以至最后達到隨心所欲的境界,親手剪出新的花樣來。
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