《蜀相》課文教案
知識(shí)與能力：
1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。
2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
過(guò)程與方法：
1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。
3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。
2、把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用
3、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
教學(xué)方法： 誦讀法，討論法
課時(shí)安排 ：1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人， 一位用他的詩(shī)歌感染了一代又一代心靈的詩(shī)中圣哲。他是仁愛(ài)傳統(tǒng)精神的集大成者，他是輝煌唐詩(shī)隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物，他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手，他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。他是誰(shuí)？今天，讓我們?cè)僖淮巫呓?/p>
二、知人論世：(學(xué)生展示課前預(yù)習(xí), 教師適時(shí)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。)
杜甫的一生約可分為四個(gè)時(shí)期：
1、三十五歲以前，是他的'讀書(shū)和壯游時(shí)期。
2、三十五到四十四歲，十載長(zhǎng)安的困守時(shí)期。當(dāng)權(quán)的是奸相李林甫和楊國(guó)忠。杜甫不僅不能實(shí)現(xiàn)他做宰相的政治抱負(fù)，而且開(kāi)始過(guò)著屈辱的生活。十年困守的結(jié)果，使杜甫變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。
3、四十五歲到四十八歲，是杜甫生活的第三期，陷賊與為官時(shí)期。這是安史之亂最劇烈的時(shí)期。曾被亂賊所劫，脫賊后，他被任為左拾遺，這是一個(gè)從八品、卻又很接近皇帝的諫官。就在作諫官的頭一個(gè)月，上疏時(shí)不料觸怒肅宗，幾受刑戮。從此他屢遭貶斥，但也因而更加接觸人民生活。
4、此后杜甫棄官，在四川漂泊了九年，在湖北、湖南漂泊了兩三年，最后死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。
杜詩(shī)在語(yǔ)言藝術(shù)方面是有突出成就的。他的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)千錘百煉，用他自己的話說(shuō)，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休�！倍鸥υ谖膶W(xué)史上的成就是把現(xiàn)實(shí)主義推向高峰。
《蜀相》是一首七律，是上元元年（公元760年）杜甫寓居成都游諸葛武侯祠時(shí)所作。全詩(shī)對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身于國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的一生作了高度評(píng)價(jià)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限敬佩和悼惜。
三、誦讀感知，覓得詩(shī)心
�。�、古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，學(xué)習(xí)古代詩(shī)文，尤其要重視誦讀。下面我們把這首詩(shī)齊讀一遍，希望大家讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
《蜀相》是一首七言律詩(shī)，律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚�(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位，每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組，音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。 請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。
�。�、糾正字音。
�。�、集體再次齊讀。
�。�、把握詩(shī)歌情感基調(diào)�！瘺�、傷感。（讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。）
�。�、請(qǐng)班里朗讀水平最高的同學(xué)來(lái)讀一讀。（同學(xué)們推薦）
６、詩(shī)言志。我們讀詩(shī)，要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情。如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字？
“尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的敬仰之情。
“淚”字。因?yàn)槿?shī)表達(dá)的是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。
�。贰⑿〗Y(jié)：在這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。
四、涵詠?zhàn)志�，品出�?shī)味
�。ㄒ唬�、談?wù)剬?duì)題目的理解？談?wù)剺?biāo)題改為“諸葛祠”好不好？
揣摩詞句 研讀景情關(guān)系
（二）、全詩(shī)八句四聯(lián)，可分兩部分：
第一部分（前兩聯(lián)，即首聯(lián)和頷聯(lián)）：寫(xiě)謁武侯廟之所見(jiàn)。
1、開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法？題為“蜀相”，卻從“丞相祠堂”寫(xiě)起，有何用意？“柏森森”用在詩(shī)中有何深意？（“錦官城”是成才的別稱(chēng)。因織錦業(yè)發(fā)達(dá)，漢朝曾設(shè)有錦官來(lái)管理，所以后來(lái)又把成都稱(chēng)為錦官城。）
2、第二聯(lián)中“自”、 “空”如何理解？
第二部分（后兩聯(lián)，即頸聯(lián)和尾聯(lián)）：寫(xiě)謁武侯廟之所感，是主旨所在。
3、頷聯(lián)上半句何以寫(xiě)劉備三顧茅廬？是否走題？
4、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人？為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”？
5、本詩(shī)的主旨是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？
6、總結(jié)拓展 懷古詩(shī)的特點(diǎn)
懷古詩(shī)：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》等等 。
內(nèi)容特點(diǎn)：
�、俦磉_(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；
�、谑惆l(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；
�、蹜n國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)；
�、鼙瘒@年華消逝，壯志難酬。
附：參考答案
�。ㄗ用�，少陵野老，杜工部，詩(shī)史，詩(shī)圣，現(xiàn)實(shí)主義
《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）
�。ɡ寺髁x，太白，青蓮，詩(shī)仙，筆落驚風(fēng)雨）
1、對(duì)題目的理解：“蜀相”就是諸葛亮。公元２２１年，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之時(shí)，劉備在四川成都立國(guó)稱(chēng)帝，歷史上稱(chēng)為蜀漢，任命諸葛亮為丞相，所以杜甫稱(chēng)諸葛為“蜀相”。
不好。本詩(shī)表達(dá)的感情是對(duì)諸葛亮的敬仰而不是諸葛祠。全詩(shī)著眼點(diǎn)在諸葛亮這個(gè)人不在諸葛祠這個(gè)地。如果用諸葛祠就偏了。
2、設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。
從“丞相祠堂”寫(xiě)起，而題為“蜀相”，寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙�，所以才要尋訪其廟。
“柏森森”一詞，“森森”是高大茂密的意思。一是寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久，靜謐、肅穆的氣氛，適合追奉先人；二是襯托諸葛亮高大、正直的形象，表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。
3、第二聯(lián)寫(xiě)祠中之景。其中包含著詩(shī)人的感嘆�！白浴迸c“空”使句意相反相成寫(xiě)出祠中凄涼，冷落的景象和氣氛，滲透著作者瞻仰祠堂時(shí)無(wú)比感傷的內(nèi)心感受。寓情于景，耐人深思。
4、這上句實(shí)為從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。下句則是對(duì)諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括，贊揚(yáng)他鞠躬盡瘁、忠心耿耿的的精神。是正面描寫(xiě)。兩句是工整的對(duì)偶句。
因?yàn)樵S多人與諸葛亮的經(jīng)歷相似，也壯志未酬，他們甚至還不如諸葛亮，如杜甫，盡管想當(dāng)賢相，卻不得重用，只有仰慕別人的份，因此必然會(huì)“淚滿襟”。
5、英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括杜甫自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。
詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。