桃花源記微課教案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累常用的文言詞語;理解作者的寫作意圖。
2.熟讀并背誦全文;品味簡潔而蘊含豐富的語言。
3.正確看待作者的社會理想。
【學(xué)習(xí)重點】:
1.積累詞語,背誦課文。
2、了解作者筆下的理想社會,通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
【學(xué)習(xí)難點】:
1理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個人生活體驗,達(dá)成情感共識,樹立正確的人生價值觀。
2.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
【課前預(yù)習(xí)】:
1、 借助工具書和課下注釋,給重點詞語注音并解釋。
2、讀課文,結(jié)合課下注釋,初步疏通文章的大意。
3、朗讀課文,2—3遍。(朗讀時,讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句,語速適中,語句流暢,富含感情,不能多一字,不能少一字。)
4、默讀課文,根據(jù)提示,完成下列問題。
、艥O人的行進(jìn)路線:_____桃花源, _____桃花源, _____桃花源, _____桃花源。
5、查閱資料,介紹一下陶淵明,制成知識卡片。了解作者的寫作背景。
6、把你閱讀時遇到的問題和疑惑寫在下面,課堂上交流。
【課堂學(xué)習(xí)】:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
課前播放陳思思的音樂視頻《夢入桃花源》,老師導(dǎo)入新課:陳思思的一首《夢入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢境。在日常生活中,我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源,這個成語來源于一個虛構(gòu)的故事,為什么千百年來它一直吸引著人們,具有如此長久的魅力呢?讓我們帶著這個疑問,跟隨東晉大詩人陶淵明,踏上快樂的"桃源之旅"吧。ò鍟鴺(biāo)題、作者)
二、檢查預(yù)習(xí)情況。請學(xué)生上講臺來介紹陶淵明
哪位“小老師”了解陶淵明?請向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識。歷史課本有對他的介紹;語文課本上夜學(xué)過他的詩《歸園田居》,下面注解中有“陶淵明”一條;網(wǎng)上也有(有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識,請他拷貝下來向大家展示如下)。
陶淵明(365─427),名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市西南)人,著名詩人。陶淵明生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時代。他做過幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過著儉樸的生活。
三、初讀課文
1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。
落實下列字詞的讀音:儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。 要求:①基本讀準(zhǔn)斷句,注音語氣節(jié)奏。
②讀完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談:桃源帶給你怎樣的"世外"感受?(引導(dǎo)學(xué)生暢談感受,比如:奇、美、樂等。)
四、檢查自讀,落實字詞。
1.請三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤,不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。
重點字詞如:異 窮 屬 悉 咸 延 語 尋
古今異義詞語如:鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足
五、加強誦讀,教給方法。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)
教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:
、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語云’中“語”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。
、诰渥x要分明,課文中有許多對偶句和四字句,應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無/雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛!
③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問今是何世,②乃不知有漢。
(3)無論魏晉﹍加著重號的調(diào)應(yīng)重讀,語調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
六 點撥講解
。1)以四人學(xué)習(xí)小組的形式,學(xué)生對照注釋,試講課文。
。2)學(xué)法指導(dǎo): 要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯” 不可望文生義。 翻譯句子時,先弄清句式特點、關(guān)鍵字的意思,然后做到準(zhǔn)確,通順,省略的部分要補上。例如: “具答之,便要還家”具,詳細(xì);要通邀,邀請。(漁人)具答之,(桃源人)便要(漁人)還家 譯文,漁人詳細(xì)地做了回答,桃源人就邀請他到自己家里去。
第二課時
一、探究桃源之"奇"
故事確有傳奇色彩,因此曾被列入志怪小說一類。仔細(xì)默讀課文,思考:文中哪些描寫讓你產(chǎn)生"奇"的感受?
1.自主探究。
2.合作探究。
3.交流展示。在學(xué)生展示中,教師相機點撥、糾正、穿插、強化重點詞句的積累。
。1)入源經(jīng)過奇。奇在桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,如此美景是自然生成還是人工所為?奇在--洞口僅容一人通過,且深不可測,不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入,亦奇人也。
。2)桃源中人奇。"其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。"--若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里?
(3)桃源消失奇。"既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。"--漁人出洞后既已"處處志之",何以再去找時竟茫然無所見?這樣看來,此村似乎又不在人世間了!奇在后來南陽劉子驥"規(guī)往"而"未果",為什么要這樣寫?這是作者有意添加的一個尾聲:有這位真實的歷史人物出來作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就更濃了。
二、感受桃源之"美"
1.請再次默讀課文,思考桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案然后展開豐富的想象,口頭描繪桃源的環(huán)境美。
。ㄓ靡粋問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個性解讀過程中,并加強了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)
預(yù)設(shè): 1段 自然風(fēng)景美
2段 鄉(xiāng)村生活美
3段 人民情感美
4段 社會環(huán)境美
然后對照這些地方讓學(xué)生通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對桃花源的向往之情。
2.桃源的美,不僅表現(xiàn)在環(huán)境,更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請先認(rèn)真讀一讀第三節(jié),然后把它改寫成一組具體生動的人物對話。
先由同桌之間表演,然后指兩名學(xué)生到講臺上表演。師生共評。
3.觀看《中國水墨動畫系列之桃花源記》
水墨動畫以其畫面的優(yōu)美、動聽的音樂、人物形象的詼諧對初中學(xué)生具有很強的吸引力。對于他們來說,他們能夠理解動畫中所要表達(dá)的深層次含義。通過動畫加深了課堂的趣味性,也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程,在桃花源的所見所聞。文章的脈絡(luò)一目了然,從而加深對其作品的理解,激起他們的情感共鳴。有些東西用言語表達(dá)時總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。
三、設(shè)計對話采訪 深化文章主題
先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動,活動分兩組進(jìn)行:
1.如果讓你對桃源百姓說一段話,你會怎樣說?
2.如果讓你以小記者的身份對陶淵明進(jìn)行采訪,你會問哪些感興趣的話題?可以先擬出采訪提綱。
。ㄕf明:活動一的目的是,通過學(xué)生與文中人物的直接對話,深化對桃源社會實質(zhì)的理解,同時還可以把課文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來。鼓勵有創(chuàng)意的表達(dá)。)
活動二的目的是,促使學(xué)生深層次探究本文的寫法。對有價值的問題,教師要組織其他學(xué)生回答:你覺得陶淵明會怎樣回答?譬如:
--你寫這篇文章的`目的是什么?
--文章結(jié)尾為什么要寫漁人的復(fù)尋而迷失?
四、拓展延伸
。1)假如可以選擇,你是愿意生活在我們今天的社會還是桃花源里?請談?wù)勀愕睦碛?/p>
。ㄕf明:這一活動的目的是讓學(xué)生加深對桃花源里生活的理解,并征對現(xiàn)實生活來談?wù)劯惺。老師引領(lǐng)學(xué)生將現(xiàn)代社會生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對比。學(xué)生可能會談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會生活。)
。2)老師下課結(jié)束時出示自己寫的《桃花源記》的讀后感(此活動的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會寫讀后感)
讀后感呈示:《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧靜祥和之美。千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài),簡單而幸福的生命狀態(tài),一定讓你羨慕不已,老師也有很多的感悟,在感受到這些簡單而充滿幸福的生命狀態(tài)的時候,我們注意到,這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會理想”中,或者說只是一種虛無縹緲的夢境。讀著這些充滿靈性的文字,我們隱隱感到作家的一種深深的憂慮之情。生活在當(dāng)今社會的我們也有一種深深的憂慮之情。因為人性中最為本色美好的東西,最簡單而樸素的向往已經(jīng)隨著時代的變動而悄悄流失。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有著太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著因太多對物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫道:“全中國的讀書人,大概從唐朝以來,命運中注定了應(yīng)該讀一篇《桃花源記》,因此把桃源當(dāng)成一個洞天福地”。
感謝陶淵明,他那超脫的人生韻味,那灑落的生命境界,在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度,委任自然,任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實也是我們每一個人本來就有的,只是我們在行走的路上不小心給弄丟了。
站在來路和去路的現(xiàn)實人生路口,我們是不是該不斷地回望來路。去撿拾那些本來就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實而幸福起來。
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