《將進(jìn)酒》教案

《將進(jìn)酒》教案范文

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾�的調(diào)整。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的《將進(jìn)酒》教案范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《將進(jìn)酒》教案1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。

　　學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。

　　二、過程與方法目標(biāo)：

　　賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化，能用準(zhǔn)確流暢的語言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。

　　能品味詩(shī)人婉曲語言中的深層含義，并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。

　　三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想，認(rèn)識(shí)“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。

　　【教學(xué)方法】誦讀法品味鑒賞法

　　【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

　　一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入，談?wù)勗?shī)中禮拜形象。

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　二、背景簡(jiǎn)介（略），聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。

　　1、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？

　　2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

　　3、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

　　三、朗讀全詩(shī)，教師范讀。（注意節(jié)奏點(diǎn)，用韻、語調(diào)變化）

　　四、分層賞析，理清脈絡(luò)，幫助誦讀記憶。

　　感情線索：悲——?dú)g——樂←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應(yīng)）

　　↑↓

　　自己高|潮轉(zhuǎn)折萬古（憤激、無奈——豪爽、曠達(dá)）

　�。ㄗ孕牛�

　　全詩(shī)詩(shī)眼：悲愁——感情基調(diào)：憤激。

　　全詩(shī)中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。（安能摧眉折腰事權(quán)貴……）

　　【品味思考交流】

　　開頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系

　　渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。

　　“天生我材必有用”與開頭之“悲”，后來之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？

　　思想情感的矛盾統(tǒng)一：入世思想：我必有用——突出憤激之情

　　出世思想：圣賢寂寞

　　作者為什么舉“曹植”為例，說明“古來圣賢皆寂寞”？（略）

　　“與爾同銷萬古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大？試舉例。

　　往古圣賢不被君王賞析之人。

　　自己與自己同時(shí)代人。

　　以后和自己同命運(yùn)之人。

　　《將進(jìn)酒》教案2

　　1.教學(xué)目標(biāo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生翻譯詩(shī)文。了解這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情.

　　2.教學(xué)導(dǎo)入:

　　同學(xué)們,你們知道我國(guó)素有“詩(shī)仙”之稱的詩(shī)人是誰嗎?(李白)我們以前已經(jīng)學(xué)過很多李白的詩(shī)了，那你們知道李白的詩(shī)有什么特點(diǎn)嗎?(浪漫，飄逸，豪放)李白的一生是在入世和出世的矛盾中度過的，今天我們就來學(xué)習(xí)他的這一首《將進(jìn)酒》。

　　作者介紹：

　　李白(701—762)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)。先世于隋時(shí)因罪徙居中亞。白于武后長(zhǎng)安元年(701)出生在安西都護(hù)府碎葉城(今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國(guó)托克馬克城)，約五歲時(shí)，隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。李白少年時(shí)期受到很好的家庭教育，十歲誦詩(shī)書，觀百家，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，愛好十分廣泛。十五歲左右就寫得一手出色的好文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會(huì)生活，開闊了視野，培養(yǎng)了熱愛祖國(guó)的思想和豪放爽朗、酷愛自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開元十四年(726)，二十六歲的李白便“仗劍去國(guó)”，辭親遠(yuǎn)游，開始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的大漫游，歷兩湖、江浙、河南、山西等地區(qū)，足跡踏遍近半個(gè)中國(guó)。

　　創(chuàng)作背景：

　　這首詩(shī)寫于天寶十一載，距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”達(dá)八年之久。詩(shī)人雖未涉及朝廷的黑暗以及自身傲岸不屈的性格和現(xiàn)實(shí)的矛盾。但可以一看出對(duì)時(shí)政治現(xiàn)實(shí)的徹底失望和對(duì)人生意義的懷疑。從表面上看，歌詠的是飲酒作樂和人生如夢(mèng)的主題，但卻在實(shí)質(zhì)上對(duì)摧殘人才的社會(huì)給以有力的控訴，不能以消極情調(diào)來簡(jiǎn)單否定。

　　分析：

　　第一句內(nèi)容：時(shí)間飛逝——感嘆人生的短促，生命的短暫

　　------空間：句式工整

　　表現(xiàn)手法：夸張{

　　------時(shí)間

　　興：先言黃河再言人

　　對(duì)比：“朝如青絲暮成雪”

　　文章主旨：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”----------------------------說明詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿

　　注意：“沽”通“酤”，買的意思。

　　“兒”指身邊侍童。

　　感情基調(diào)：悲壯豪放:

　　慷慨生悲--盡歡暢飲--憤激之情--狂放至極

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”成為主旨句的原因:

　　1.表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，抒發(fā)自己懷才不遇的情感。

　　2.“醉”與“與爾同銷萬古愁”照應(yīng)扣住詩(shī)題的“酒”，點(diǎn)明此詩(shī)的思想感情

　　思考:

　　1.為什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來消?

　　(為自己情才不遇的悲傷嘆息;為古來圣賢不得重用而扼腕悲嘆。)

　　2.詩(shī)人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名�！睘槭裁磫闻e曹植為例?

　　(欽佩他的才華;同情他的不幸;兼以自況。)

　　比較閱讀:

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！备�“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”兩者在感情和寫作技巧上有什么不同?

　　感情:前者憤激中顯消沉,后者激中見昂揚(yáng)。

　　技巧:前者運(yùn)用借代修辭;后者直白。

　　課后練習(xí)：

　　1、給下面加線字注音：

　　A、饌玉()

　　B、恣意()

　　C、將進(jìn)酒()

　　D、歡謔()

　　E、沽()

　　F、烹()

　　G、酌()

　　H、裘()

　　2、讀準(zhǔn)、解釋下面的“將”：①將進(jìn)酒。②呼兒將出換美酒。③爺娘聞女來，出郭相扶將。④王侯將相寧有種乎?⑤彼所將中國(guó)人不過十五六萬。⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將不得惜。⑦將子無怒，秋以為期。

　�、賟iāng請(qǐng);②jiāng拿;③jiāng扶持;

　�、躩iàng帶兵的人;⑤jiàng帶領(lǐng);

　　⑥jiāng助詞，在動(dòng)詞后，沒實(shí)在意義;

　�、遤iāng希望

　　課后作業(yè)：背誦這首詩(shī)

　　《將進(jìn)酒》教案3

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。（重點(diǎn)）

　　2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。（重點(diǎn)）

　　3、正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點(diǎn)）

　　【教學(xué)設(shè)想】：

　　本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是讓學(xué)生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，感受詩(shī)人情感變化。

　　【課時(shí)安排】：一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】：

　　一、導(dǎo)入:

　　中國(guó)五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩(shī)情，處處彌漫著酒香，而論詩(shī)酒之道，當(dāng)首推李白。他愛詩(shī)若癡，嗜酒成狂，一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的'生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩(shī)中的代表作——《將進(jìn)酒》。

　　二、欣賞名家誦讀初步感知：

　　我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，就是通過吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻律感和音樂美，體會(huì)詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。

　　欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。

　　朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。

　　播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。

　　三、因聲求氣吟詠詩(shī)韻：

　　通過欣賞名家的誦讀，我們對(duì)這首詩(shī)歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋，自由大聲地朗讀，過一會(huì)找同學(xué)展示。

　　四、分析問題鑒賞詩(shī)歌：

　　剛才同學(xué)讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因?yàn)槲覀兊幕�本功不如他們，再就是�?duì)文本理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩(shī)的內(nèi)容。

　　題目“將進(jìn)酒”是什么意思？將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒，這是一首“勸酒歌”。

　　1、誰勸誰喝酒？

　　一開始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。

　　2、為何喝酒？

　　“人生得意須盡歡”——恰逢知己

　　“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁

　　3、怎樣喝酒的？

　　“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯�！薄�—喝的多

　　“將進(jìn)酒，杯莫停�！薄�—喝的快

　　“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！薄�—喝的豪爽

　　4、《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢(shì)雄渾。請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。

　　悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪�！�

　　歡：“人生得意須盡歡，……會(huì)須一飲三百杯�！�

　　憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔�！�

　　狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬古愁�！�

　　5、名句賞析

　�、佟熬�不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”——前一句寫大河之來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。為空間范疇的夸張，后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。

　�、凇疤焐�我材必有用，千金散盡還復(fù)來”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來。“有用”而“必”，一何自信！體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。

　　③“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！薄�—在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。

　�、堋肮艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”——曹植舉行宴會(huì)暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。

　　6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡�？穹诺睦畎讌s為何有違常情，不喜反愁呢？

　　唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。八年來，李白憂國(guó)憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。

　　高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來——壯志未酬，懷才不遇

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意

　　7、豪放飄逸的李白內(nèi)心為何激憤？天生我材必有用與但愿長(zhǎng)醉不愿醒相互矛盾，如何理解？

　　李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。

　　李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì)（人類社會(huì)）撞得頭破血流，內(nèi)心世界則長(zhǎng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長(zhǎng)期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。

　　8、小結(jié)：

　�、偃宋铮嚎穹挪涣b、豪放灑脫

　�、谡Z言：奔放直率、渾厚雄壯

　�、鬯囆g(shù)手法

　　夸張：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。

　　比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。

　　借代：“鐘鼓饌玉”

　　用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。

　�、芮楦�

　　全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。

　　9、當(dāng)堂背誦

　　按情感流程分4個(gè)小節(jié)背誦。

　　五、結(jié)束語：

　　《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。

　　“天生我材必有用”，祝愿同學(xué)們以自信豁達(dá)的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨(dú)具特色的青春之歌。

　　六、作業(yè)：

　　默寫這首詩(shī)。

　　《將進(jìn)酒》教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。

　　2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

　　3、探究詩(shī)人狂放性格的由來，體味本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

　　4、背誦全詩(shī)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法。

　　2、質(zhì)疑法。

　　3、比較法。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　大詩(shī)人李白因遭權(quán)貴排擠離開長(zhǎng)安開始了他以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。我們學(xué)過的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習(xí)的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢？

　　二、疏通。

　　三、誦讀。

　�。ㄒ唬┳x懂內(nèi)容

　　《將進(jìn)酒》是寫勸酒、對(duì)酌的詩(shī)，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機(jī)，發(fā)泄心中的郁積。

　�。�1）開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用�！案咛谩币宦�(lián)說及人生，采用夸張手法，極言人生短促。

　�。�2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲�！疤焐�”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來的信心。

　　（3）“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)折處，亦可視為下面勸酒歌的引語。詩(shī)人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！敝�后，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”

　�。�4）“古來圣賢”以下四句，詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒斗十千�！笨磥磉@位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含著何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險(xiǎn)惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉(xiāng)的，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩(shī)，明寫歡樂而暗寓憤激。

　�。�5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”這是全詩(shī)的高潮。

　　（二）讀出感情

　　通觀全詩(shī)，有如怒濤奔涌，其氣勢(shì)之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無古人。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：

　　開頭四句寫悲。

　　一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆。由此想到人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣的圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視�！安恢�明鏡里，何處得秋霜�！闭媸橇鞴庖资�，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。

　　“人生”以下六句寫歡。

　　“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對(duì)自我的堅(jiān)定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。

　　“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

　　富貴、豪華生活“不足貴”，詩(shī)人鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，希望“長(zhǎng)醉”，不愿醒來，顯見世事之混濁，詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。

　　“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

　　詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來?yè)Q酒，詩(shī)情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感�？墒牵�結(jié)尾的一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒，他有著強(qiáng)烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩(shī)人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因?yàn)槿绱�，我們才在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。

　　在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，可以采用競(jìng)賽的形式讓學(xué)生比著讀，看誰能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當(dāng)評(píng)委，對(duì)學(xué)生的朗讀作出評(píng)判，標(biāo)準(zhǔn)是上面的分析。

　　四、背誦：可采用比賽的形式。

　　五、重點(diǎn)解讀：

　　1、具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。

　�。�1）詩(shī)歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩(shī)中有什么作用？

　　明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢(shì)。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng)，橫空出世之感。

　�。�2）當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？

　　明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會(huì)歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂，“莫使金樽空對(duì)月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對(duì)政治也沒有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強(qiáng)，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對(duì)未來的一個(gè)期許。強(qiáng)烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。

　　（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對(duì)著元丹丘和岑勛勸起酒來？

　　明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。

　�。�4）如何理解詩(shī)末的“萬古愁”？并試分析此詩(shī)的感情基調(diào)。

　　明確：詩(shī)末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩(shī)人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩(shī)盡管多次出現(xiàn)豪情萬丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。

　　六、揣摩本詩(shī)的主旨句。

　　1、本詩(shī)的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒�！�

　　2、如何理解這兩句詩(shī)？

　　這兩句詩(shī)可以說集中表現(xiàn)了李白自離開長(zhǎng)安以來的憤激之情。他鄙視那些結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”

　　3、與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。

　　內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”于憤激中略見昂揚(yáng)，本詩(shī)中“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見低沉。

　　在表達(dá)形式上，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

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