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      2. 高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案

        時(shí)間:2021-08-26 11:28:21 教案 我要投稿

        高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案

          作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案,希望對(duì)大家有所幫助。

        高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案

        高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案1

          【教學(xué)目的】

          1、了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容,思想基礎(chǔ)及其歷史進(jìn)步性。

          2、了解孟子答問(wèn)過(guò)程,論辯藝術(shù)及其“好辯、善辯”的主客觀原因。

          3、了解并掌握文中部分實(shí)詞的多義及若干固定句式的對(duì)應(yīng)今譯。

          4、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文。

          【教學(xué)重難點(diǎn)】

          1、孟子的“仁政”思想。

          2、孟子的論辯藝術(shù)。

          3、通假字:頒—斑、無(wú)—毋、涂—途。

          4、一詞多義:之、王、時(shí)、食、數(shù)。

          5、固定格式:直……耳、是……也、或……或……、……何如。

          【教學(xué)設(shè)想】

          1、層層分析,指導(dǎo)背誦。

          2、插入文學(xué)常識(shí),幫助學(xué)生理解課文。

          3、比較孔、孟思想,可展開(kāi)討論。

          【教學(xué)時(shí)數(shù)】

          2課時(shí)。

          【教學(xué)步驟】

          一、導(dǎo)入新課

          有這么一個(gè)故事:

          某地盛產(chǎn)沙丁魚(yú),但每次漁夫們出;貋(lái),捕得的沙丁魚(yú)都會(huì)死去很多。這令漁夫們非?鄲馈H欢,有一個(gè)聰明的漁夫,他的沙丁魚(yú)卻死得很少,為什么呢?原來(lái),他從外地購(gòu)了幾條喜歡吃沙丁魚(yú)的鲇魚(yú)放在船上,使沙丁魚(yú)們有了恐懼感,動(dòng)了起來(lái),增強(qiáng)了活力。

          那么,同學(xué)們,這則故事反映了一個(gè)什么樣的道理呢?

          對(duì),是生于憂患,死于安樂(lè)。那么,這是誰(shuí)說(shuō)的?他是怎樣闡述這一道理的?有哪些名句?

          (學(xué)生答:孟子!肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘病鲆嫫渌荒堋!)

          好,那么我們今天就更進(jìn)一步走近孟子,學(xué)習(xí)他的《寡人之于國(guó)也》。

          二、關(guān)于孟子和《孟子》

          孟子,名軻(前372~前289),字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,是孔子之孫子思的再傳,是繼孔子之后的儒學(xué)大師,是孔子學(xué)說(shuō)的嫡傳。后世常以“孔孟”并稱,元文宗封孟子為“亞圣”。

          更為可貴的是,孟子并不是簡(jiǎn)單地繼承孔子的學(xué)說(shuō)。他采用的是拿來(lái)主義的方法,占有、挑選、創(chuàng)新。例如:他否定絕對(duì)平均主義思想,主張社會(huì)分工;主張仁政,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本主義思想;他還提出性善論,“人之初,性本善”,等等。

          《孟子》是一部由孟子及其萬(wàn)章等記錄孟子言行的書(shū)。全書(shū)共七篇,各篇分上下,為儒家經(jīng)典著作,與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書(shū)”。

          三、朗讀課文

          1、重申要求:正確、流利、有感情。

          2、選擇方式:

         、琵R讀。(了解學(xué)生整體學(xué)習(xí)情緒和朗讀水平。)

          ⑵個(gè)別讀。(深入解決具體的字音和句讀問(wèn)題。)

         、欠蹲x。(對(duì)學(xué)生朗讀出現(xiàn)的問(wèn)題通過(guò)示范解決。)

         、确纸巧x。(提高學(xué)生朗讀的興趣。)

          四、課文分析

          1、找出文中談及“民之加多”的語(yǔ)句,全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

         、殴讶酥癫患佣啵我?(1段)

         、苿t無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(2、3、4段)

         、撬固煜轮裰裂。(5、6、7段)

         、雀爬ǜ鞑糠值膬(nèi)容。

          2、誦讀第1段。

          思考:梁惠王說(shuō)他對(duì)國(guó)家已盡心盡力了,他作了哪些呢?

          提示:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

          思考:梁惠王這么做,結(jié)果如何呢?

          提示:鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多。

          思考:梁惠王的困惑究竟在哪里?

          提示:于國(guó)盡心,而民不加多。

          可見(jiàn)梁惠王還是想勵(lì)精圖治的,所以他“卑禮厚幣以招賢者”(《史記·魏世家》),于是數(shù)位賢者,包括孟子就不遠(yuǎn)千里來(lái)到大梁,為之出謀獻(xiàn)策。

          重點(diǎn)詞語(yǔ)理解:之、焉、兇、加。

          3、誦讀第2、3、4段。

          問(wèn):孟子為什么要“以戰(zhàn)喻”?

          答:以對(duì)方熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,更便于啟發(fā)對(duì)方。

          問(wèn):孟子是怎樣“以戰(zhàn)喻”的?

          答:“五十步笑百步”。

          問(wèn):在孟子看來(lái),梁惠王“民不加多”的原因何在?

          答:梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者不盡心本質(zhì)沒(méi)有什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已。要使民加多,必須施仁政,行王道。

          重點(diǎn)詞語(yǔ)理解:鼓、既、曳、或、以、走、無(wú)。

          固定格式:或……或……、直……耳、是……也。

          4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一、二部分。

          (第一課時(shí)完。)

          五、檢查第一、二段的背誦

          注意背誦技巧。

          六、分析課文第三部分

          1、誦讀第5段:

          措施效果

          ,不可勝食也。養(yǎng)生

          ,不可勝食也。喪死──→王道之始

          ,不可勝用也。無(wú)憾

          本段層次:①②③/④/⑤

          重點(diǎn)詞語(yǔ)理解:違、勝、數(shù)罟、時(shí)、養(yǎng)生、喪死、始

          詞類活用:“喪死”──為動(dòng)用法。

          2、誦讀第6段:

          措施效果

          五畝之宅,樹(shù)之以桑────五十者衣帛

          雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)────七十著食肉

          ──→王道之成

          百畝之田,勿奪其時(shí)────數(shù)口之家,可以無(wú)饑

          謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義────黎民不饑不寒

          重點(diǎn)詞語(yǔ)理解:樹(shù)、衣、畜、無(wú)、庠序、孝悌、頒、負(fù)戴、王

          詞類活用:“衣”、“王”──名詞作動(dòng)詞

          特殊句式:“未之有也”──賓語(yǔ)前置

          3、誦讀到7段:

          思考:梁惠王為什么不得王也?

          狗彘食人食諸侯貴族

          對(duì)比

          涂有餓莩下層百姓

          社會(huì)極端不平等,國(guó)家治理得不好。

          問(wèn):文中運(yùn)用了一個(gè)非常形象的比喻句,是哪一句呢?

          答:“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?”

          把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣,非;.唐。最后,孟子勸勉梁惠王拋棄虐政,施行仁政!巴鯚o(wú)罪歲,則天下之民至焉!

          重點(diǎn)詞語(yǔ)理解:檢、涂、莩、發(fā)、歲、斯。

          七、總結(jié)孟子的仁政思想

          1、合理地發(fā)展生產(chǎn),使老百姓“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”。

          2、教養(yǎng)百姓,使民心歸順。

          3、害民的并非荒年,而是虐政。

          4、統(tǒng)治者不要?dú)w罪于年歲,而要不斷地反省自己,革除虐政,施行仁政,行王道,以民為本,使老百姓住有房,耕有田,吃飽穿暖用足,接受教育,懂得禮義,真心歸附。

          八、寫(xiě)作特點(diǎn)

          1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

          2、善用比喻。

          3、氣勢(shì)充沛。

          九、完成練習(xí),鞏固所學(xué)知識(shí)

          【板書(shū)】

          第一課時(shí)

          寡人之于國(guó)也

          《孟子》

          1、寡人之民不加多,何也?(1段)

          2、則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。(2、3、4段)

          3、斯天下之民至焉。(5、6、7段)

          第二課時(shí)

          寡人之于國(guó)也

          《孟子》

          措施效果

          ,不可勝食也。養(yǎng)生

          ,不可勝食也。喪死──→王道之始

          ,不可勝用也。無(wú)憾

          措施效果

          五畝之宅,樹(shù)之以桑────五十者衣帛

          雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)────七十著食肉

          ──→王道之成

          百畝之田,勿奪其時(shí)────數(shù)口之家,可以無(wú)饑

          謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義────黎民不饑不寒

        高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案2

          【教學(xué)過(guò)程】

          一、解題無(wú)須說(shuō),重要的是導(dǎo)入

          教讀本文而用舊課導(dǎo)入,既簡(jiǎn)便可行,又有溫故知新、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。當(dāng)先讓學(xué)生復(fù)背《得道多助,失道寡助》一文,然后提問(wèn):

          1、教師口述:“取勝之道有三:曰天時(shí),曰地利,曰人和──人和為取勝之本!眴(wèn):這個(gè)意思孟子是怎樣表述的?(開(kāi)頭兩句)好在哪里?

          (自由作答。)

          提示:讀孟子文章要注意語(yǔ)言的氣勢(shì)。

          2、“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”中的“君子”指什么人?

          能行仁政的諸侯國(guó)君。

          補(bǔ)充問(wèn):“人不知而不慍,不亦君子乎”“君子于役,不知其期”中的“君子”各指什么人?

          有修養(yǎng)的人──丈夫。

          提示:學(xué)文言要注意詞的多義性,要據(jù)語(yǔ)境判斷詞的意義。

          3、試用孟子話說(shuō)明君子“戰(zhàn)必勝”的原因。

          “得道多助”,“多助”是得“人和”的表現(xiàn)。

          提示:“道”,就是新課文里說(shuō)的“王道”,能行王道,是謂“得道”。

          過(guò)渡問(wèn):根據(jù)預(yù)習(xí)印象,說(shuō)說(shuō)新課文里哪幾句是描寫(xiě)孟子理想中的“王道樂(lè)土”的。

          “五十者”“七十者”“數(shù)口之家”“頒白者”四句。

          哪句話跟“多助之至,天下順之”的意思相同?

          “斯天下之民至焉”。

          二、學(xué)生試讀課文兩遍:先指定五位同學(xué)接讀;后齊讀

          三、教師范讀全文并略作解說(shuō),重在掌握文章理路

          1、畫(huà)示意圖(標(biāo)明秦、魏、齊的相鄰位置;指出河內(nèi)、河?xùn)|所在),并簡(jiǎn)介談話背景:

          魏在戰(zhàn)國(guó)初期曾是軍事大國(guó),至梁惠王在位后期,西畏秦逼,從安邑遷都于梁;東敗于齊,“太子虜,上將死,國(guó)以空虛”,所以特邀孟子來(lái)梁,問(wèn)強(qiáng)國(guó)之道。事在惠王35年(前335)。本章記梁惠王問(wèn)“民不加多”之故,正是此意。

          2、分層示范誦讀并作解說(shuō):

          第一層:

         、艃穿ぉは蟮卮┙幌萜渲兄,引申為歉收。

         、埔譬ぉけ玖x是禾長(zhǎng)相扶倚之狀,后代為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。

          ⑶大意是,惠王問(wèn)“民不加多”之故。

          第二層:

         、殴末ぉ(huì)意字,左中為鼓,上象鼓飾,下象鼓架;右象手持槌擊鼓動(dòng)作。后引申為所擊之物。古時(shí)以擊鼓代進(jìn)攻令。

         、拼笠馐牵献右浴拔迨叫Π俨健睘橛,含蓄作答。

          第三層:

         、艛(shù)罟──古法,魚(yú)不滿尺,市不得鬻,人不得食。

         、剖鞘姑瘵ぉな,有“如此則”之義,這樣(就)使人民……

         、谴笠馐,論王道之始,即“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”。

          第四層:

         、拧盁o(wú)失其時(shí)”與“無(wú)奪其時(shí)”──“失”字輕,寓“提醒”義;“奪”字重,寓國(guó)君無(wú)以勞役苦民之義。

         、拼笠馐,論王道之成,先制民之產(chǎn)(五畝之宅、百畝之田)而后行教化。

          第五層:

         、虐l(fā)──本義是將箭射出去,引申為由內(nèi)向外的動(dòng)作,故在本句中有開(kāi)倉(cāng)放糧之義。

         、茩z──今語(yǔ)“檢點(diǎn)”,亦有約束義。

         、撬供ぉぬ撛~有通用之法,這里通“則”。

         、却笠馐,保民才能使民歸順。

          3、解說(shuō)全文理路(見(jiàn)本文開(kāi)頭),要求學(xué)生記住每層的結(jié)句,用它們作為記誦全文的支撐點(diǎn)。

          4、學(xué)生齊讀全文一遍后,檢查背誦上述五句話,即各層的結(jié)句。

          四、學(xué)生分層練習(xí)背誦全文

          (下面只寫(xiě)出指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn),過(guò)程及練習(xí)方式從略。)

          第一層:

          1、在示意圖上標(biāo)出河?xùn)|、河內(nèi)的位置后,要求學(xué)生用自己的話敘述梁惠王的救災(zāi)辦法。

          向?yàn)?zāi)區(qū)調(diào)運(yùn)糧食,從災(zāi)區(qū)遷出部分人口。

          2、“河?xùn)|兇亦然”一句是省文,試用文言作完整的表述。

          河?xùn)|兇,則移其民于河內(nèi),移其粟于河?xùn)|。

          3、“無(wú)如……者”意思是“沒(méi)有像……的人”,能否換一種表達(dá)方式?

          其君皆不及寡人之用心。

          4、試品味首句,說(shuō)說(shuō)惠王有無(wú)抱怨意。

          從“焉耳矣”的疊用可見(jiàn)有抱怨勞而無(wú)功之意:勞者,移民、移粟也;無(wú)功者,鄰國(guó)之民不至。

          5、再品味末句,說(shuō)說(shuō)“何也”能否改成“何哉”或“何故”。

          何哉”,問(wèn)中兼嘆,多用于設(shè)問(wèn);“何故”,一般詢問(wèn)語(yǔ)氣;只有用“何也”才能表達(dá)梁惠王困惑而急于求解的心情。

          第二層:

          1、孟子此問(wèn)的答案是事前即可料定的,試作仿問(wèn)便知:某次考試,甲生得50分,乙生得30分,以50分得30分,則何如?請(qǐng)用文言作答。

          不可,直不30分耳,是亦不及格也。

          2、此問(wèn)照應(yīng)上文哪一句?

          “無(wú)如寡人之用心者”。

          妙在哪里?

          惠王據(jù)事理作答,卻不料墜入孟子彀中,把自己跟鄰國(guó)之君放在同一水平上。

          3、試代孟子作答:“王之好戰(zhàn)殘民,與鄰國(guó)之君無(wú)異,故民不至;移民移粟,小惠耳,雖能行之,何益?”跟原文比較后,說(shuō)說(shuō)比喻作答的好處。

          從容,含蓄,讓對(duì)方反躬自省。

          第三層:

          1、開(kāi)頭用排比句法連述三事,都有關(guān)人民生活,試用兩個(gè)字概括這樣的生活水平。

          溫飽。

          2、為什么說(shuō)這是“王道之始”?

          王道以得民心為本,溫飽可以使民“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”,則得民心矣。

          3、本層連用五個(gè)“也”字,擬刪去前四個(gè),改用“……,則……”這種句式,如“不違農(nóng)時(shí),則谷不可勝食”,好不好?

          不好,用“也”才能表達(dá)出孟子堅(jiān)信不疑的語(yǔ)氣和贊美之情,使行文如連珠,頗有聲勢(shì)。

          第四層:

          解釋:“五畝之宅”“百畝之田”,系指井田制而言。井田者,田區(qū)劃分如“井”字形之謂也。古法:方里而井,井九百畝,其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事。

          1、問(wèn):王道體制下有哪兩件大事?是按怎樣的順序?qū)懙?

         、呸r(nóng)業(yè)生產(chǎn),先說(shuō)家庭副業(yè),后說(shuō)糧食生產(chǎn);

         、平袒,先說(shuō)設(shè)校,后說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。

          2、孟子在描寫(xiě)“王道樂(lè)土”時(shí)全用“矣”字作結(jié),表現(xiàn)了怎樣的意味?

          贊嘆;將理想圖景說(shuō)得如在眼前。

          3、本層煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者,未之有也”,效果如何?

          失去主觀色彩,缺乏咄咄逼人之勢(shì),說(shuō)服力減弱。

          第五層:

          1、本層文字不多,但波瀾起伏不窮,說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。

          一揭,語(yǔ)氣嚴(yán)厲;二批,措辭尖刻;三勸勉,語(yǔ)調(diào)溫和。

          2、本層是怎樣照應(yīng)開(kāi)頭的?

          “罪歲”照應(yīng)“河內(nèi)兇”“河?xùn)|兇”;“斯天下之民至焉”照應(yīng)“寡人之民不加多”。

          3、結(jié)句是否有省略?

          不“罪歲”,則當(dāng)行王道,因上文已詳論行王道的步驟和基本方法,此處不再提;完整的表述應(yīng)是“王無(wú)罪歲而行王道,斯天下之民至焉”

          五、檢查背誦──連貫背誦全文

          六、內(nèi)容點(diǎn)撥

          (見(jiàn)“基本設(shè)想”第二段)。

          七、布置作業(yè)

          1、背誦全文(同學(xué)互查);

          2、預(yù)習(xí)新課。

        高中優(yōu)秀語(yǔ)文教案3

          三維目標(biāo):

          知識(shí)與技能:

          1、了解作家海明威的生平與文學(xué)功績(jī)

          2、掌握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)任務(wù)形象塑造的作用

          過(guò)程與方法:

          在分析情節(jié)的`過(guò)程中來(lái)把握人物——桑提亞哥這位硬漢子形象,找出文中人物的內(nèi)心獨(dú)白,進(jìn)一步明確人物的永不屈服的精神和豐富的內(nèi)心世界。通過(guò)教師設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考討論,從而把握課文的知識(shí)點(diǎn)

          情感態(tài)度與價(jià)值觀:

          學(xué)習(xí)老人的永不服輸?shù)念B強(qiáng)精神

          教學(xué)重點(diǎn):分析故事情節(jié),找出人物內(nèi)心獨(dú)白,把握人物“硬漢”形象

          教學(xué)難點(diǎn):掌握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)人物形象塑造的作用

          教學(xué)方法:情境法、啟發(fā)法、問(wèn)題探究法、討論法

          教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件

          課時(shí)安排:1課時(shí)

          教學(xué)步驟及過(guò)程:

          (一)導(dǎo)入

          [以課前視頻欣賞導(dǎo)入]

          同學(xué)們,剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段----李云龍論述什么是“亮劍”精神?同學(xué)們聽(tīng)后覺(jué)得好不好?牛不牛?“亮劍”精神簡(jiǎn)單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人(對(duì)手)做斗爭(zhēng),無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大,都要滿腔勇氣和信心,永不放棄、永不言敗,要敢于亮劍……今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)世界100部文學(xué)作品之一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與!罚纯粗魅斯L醽喐纭坝矟h”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。(請(qǐng)同學(xué)們翻到課文,課件顯示課題《老人與!)

          (二)課前小測(cè)試(積累文學(xué)名著中的名言名句)[課件展示]

          (三)作者簡(jiǎn)介[課件展示]

          (四)故事梗概[課件展示]

          海明威因《老人與海》這篇小說(shuō)而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這篇小說(shuō)的創(chuàng)作素材來(lái)源于一位古巴老漁夫的親身經(jīng)歷。這篇小說(shuō)的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單。小說(shuō)敘述的是古巴一位飽經(jīng)滄桑的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)八十四天未捕到魚(yú)了,在第八十五天,他又一個(gè)人出海遠(yuǎn)航,在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗,終于捕到了一條足有一千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而,在歸航途中,馬林魚(yú)卻被鯊魚(yú)吃掉。本文節(jié)選的是主要是老人與鯊魚(yú)搏斗的情景,是小說(shuō)臨近結(jié)尾的部分,也是小說(shuō)情節(jié)的。

          (五)梳理課文情節(jié)

          因?yàn)樾≌f(shuō)節(jié)選的部分比較長(zhǎng),共有幾段?(97)那我先給大家一些提示,大家可以根據(jù)五次與鯊魚(yú)搏斗、兩次搏斗后的心理活動(dòng)、最后返港回家把全文分為八個(gè)部分。[學(xué)生從文中找,討論交流后明確][課件展示]

          (六)問(wèn)題探究:

          1.老人在什么狀況下與鯊魚(yú)接二連三進(jìn)行搏斗的?

          年老體衰精疲力竭頭昏眼花右手受傷

          左手抽筋沒(méi)有食物缺乏武器孤立無(wú)援

          2.小說(shuō)為什么要描繪鯊魚(yú)的兇殘?

          鯊魚(yú):接二連三成群結(jié)隊(duì)兇殘強(qiáng)悍

          對(duì)比——力量懸殊的對(duì)抗

          3.老人先后幾次與鯊魚(yú)搏斗?結(jié)果如何?

         、儆敏~(yú)叉殺死一條鯖鯊

          ②用刀子殺死兩條星鯊

         、塾玫蹲託⑺酪焕珙^鯊

         、苡枚坦鲹敉藘蓷l星鯊

         、萦枚坦髋虺扇乎忯~(yú)

          每次勝利都付出慘重的代價(jià),最終遭到無(wú)可挽救的失敗。

          4.如何理解老人與鯊魚(yú)的搏斗?

          人—--自然(象征:不幸厄運(yùn)困境)

          弱----強(qiáng)(象征:敢于挑戰(zhàn),永不屈服、永不言敗)

          5.你如何看待桑地亞哥的失敗?

          這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià),最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是,從另外一種意義上來(lái)說(shuō),他又是一個(gè)勝利者。因?yàn),他不屈服于命運(yùn),無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里,他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯4篑R林魚(yú)雖然沒(méi)有保住,但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”,顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”,是一個(gè)勝利的失敗者,一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象。小說(shuō)中的大海和鯊魚(yú)象征著與人作對(duì)的社會(huì)與自然力量,而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中,表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),雖敗猶榮,精神上并沒(méi)有被打敗?梢哉f(shuō),這樣一個(gè)形象,完美地體現(xiàn)了作者所說(shuō)的“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”的思想。

          6.桑地亞哥是個(gè)怎樣的人?(人物形象分析)

          硬漢形象:孤獨(dú),背運(yùn),貧窮,年老體衰,但是他樂(lè)觀,自信,堅(jiān)韌

          忍著饑餓,疼痛,貧窮,竭盡全力,不屈不撓,頑強(qiáng)

          (一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境永不屈服永不放棄……的硬漢子!)

          一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的……你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。

          ----桑地亞哥

          7.文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用?

          本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě),還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白,它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng),寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài),通過(guò)自由聯(lián)想的方式,真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說(shuō)的思想,構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公!,言語(yǔ)不多,缺乏思想,而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界,具有堅(jiān)強(qiáng)的理性,是用思想支配行動(dòng)的人,因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。(從刻畫(huà)人物性格和表現(xiàn)文章主題兩方面分析)

          (七)板書(shū)設(shè)計(jì):

          (八)課外拓展:

          1.從桑地亞哥身上你獲得什么啟發(fā)?(說(shuō)話訓(xùn)練)

          “如果有一天厄運(yùn)來(lái)臨,我……”2.閱讀《老人與海》可以領(lǐng)悟到很多做人的道理,尤其是懂得如何面對(duì)困難,做生活的強(qiáng)者。請(qǐng)寫(xiě)一篇讀后感(800字左右),記下自己讀書(shū)的收獲。(寫(xiě)作訓(xùn)練)

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