人教版高一語(yǔ)文教案優(yōu)秀范文
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的人教版高一語(yǔ)文教案優(yōu)秀范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
人教版高一語(yǔ)文教案優(yōu)秀范文1
教學(xué)目標(biāo)
1、解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2、學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3、積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4、樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
孔子說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!痹谥袊?guó),自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時(shí)候,人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說(shuō):“今之世,不聞?dòng)袔;有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道,觸犯流俗、勇氣可嘉。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇的文章《師說(shuō)》。
二、作者介紹
韓愈(768—824),字退之,唐代河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說(shuō)”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議!罢f(shuō)”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類文體。“說(shuō)”,古義為陳述和解說(shuō),因而對(duì)這類文體,都可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解!稁熣f(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路。
(1)學(xué)生自讀課文,查字詞典疏通文字,并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
。2)請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞,并注音解釋,可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上,教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出,然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2、具體研習(xí),突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
(1)請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文,要放聲翻譯,提倡討論。
。2)學(xué)生相互討論,將自己的疑難問(wèn)題提出,以求教于周圍同學(xué),最后全班統(tǒng)一討論,請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問(wèn)難,教師或引導(dǎo)學(xué)生回答,或親自回答。
(3)學(xué)生朗讀課文。
。4)教師范讀課文。
。ㄕf(shuō)明:本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意,以學(xué)生自學(xué)為主,培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力;誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。)
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第一題。
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教學(xué)目標(biāo)
1、理清課文層次結(jié)構(gòu),體會(huì)科普說(shuō)明文描寫和說(shuō)明相結(jié)合的寫作方法。
2、學(xué)習(xí)下定義、舉例子、分類別、打比方等說(shuō)明方法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
課件展示(神奇的極光圖片展示)
提起極光大家都不陌生,它是南北極地區(qū)特有的一種大氣發(fā)光現(xiàn)象,極光在西方文學(xué)中還留下了許多神奇而美麗的傳說(shuō),今天,就讓我們來(lái)走近極光,認(rèn)識(shí)極光。
二、整體感知
學(xué)生默讀全文,思考下列問(wèn)題:
1、本文第一部分引述了哪幾種古老的神話傳說(shuō)?引述的角度有什么不同?
2、理清課文層次結(jié)構(gòu),弄清楚本文說(shuō)明和描寫是怎樣結(jié)合的。
3、學(xué)習(xí)本文下定義、舉例子、分類別、打比方等說(shuō)明方法。
三、課文分析
1、(學(xué)生討論)本文引述了哪幾種古老的神話傳說(shuō),引述的角度有什么不同?
明確:文中共寫了三種古老的神話。
、俑綄毟袠O光而孕黃帝;
、凇渡胶=(jīng)》中關(guān)于“觸龍”的記載;
、畚鞣揭翚W斯的傳說(shuō)。
從東西方兩種文化背景、兩個(gè)角度來(lái)描繪極光。
2、(提問(wèn))上世紀(jì)60年代以前,人們對(duì)極光的成因有哪些推測(cè)?
明確:在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),人們一直認(rèn)為極光可能是由以下三種原因形成的:
一種看法認(rèn)為極光是地球外面燃起的大火,因?yàn)楸睒O臨近地球的邊緣,所以能看到這種大火。
另一種看法認(rèn)為,極光是紅日西沉以后,透射反照出來(lái)的輝光。
還有一種看法認(rèn)為,極地冰雪豐富,它們?cè)诎滋煳贞?yáng)光,貯存起來(lái),到夜晚釋放出來(lái),便成了極光。
3、(提問(wèn))現(xiàn)在的科學(xué)研究認(rèn)為,形成極光的三個(gè)必不可少的條件是什么?
明確:現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到,極光一方面與地球高空大氣和地磁場(chǎng)的大規(guī)模相互作用有關(guān),另一方面又與太陽(yáng)噴發(fā)出來(lái)的高速帶電粒子流有關(guān),這種粒子流通常稱為太陽(yáng)風(fēng)。由此可見,形成極光必不可少的條件是大氣、磁場(chǎng)和太陽(yáng)風(fēng),缺一不可。
4、分組討論并概括:文中運(yùn)用的說(shuō)明方法及運(yùn)用特點(diǎn)。(學(xué)生找出文中例句,指明說(shuō)明方法)
明確:
。1)打比方
在說(shuō)明極光的形成原理時(shí),作者用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎苊饬丝菰锏恼f(shuō)明,使文章通俗易懂。
地磁場(chǎng)分布在地球的周圍,被太陽(yáng)風(fēng)包裹著,形成一個(gè)棒槌狀的腔體,它的科學(xué)名稱叫做磁層。為了更形象化,我們打這樣一個(gè)比方?梢园汛艑涌闯墒且粋(gè)巨大無(wú)比的電視顯像管,它將進(jìn)入高空大氣的太陽(yáng)風(fēng)粒子流匯聚成束,聚焦到地磁的極區(qū),極區(qū)大氣就是顯像管的熒光屏,極光則是電視屏幕上移動(dòng)的圖像。但是,這里的電視屏幕卻不是18英寸或24英寸,而是直徑為4000公里的極區(qū)高空大氣。通常,地面上的觀眾,在某個(gè)地方只能見到畫面的1/50。在電視顯像管中,電子束擊中電視屏幕,因?yàn)槠辽贤坑邪l(fā)光物質(zhì),會(huì)發(fā)射出光,顯示成圖像。同樣,來(lái)自空間的電子束,打入極區(qū)高空大氣時(shí),會(huì)激發(fā)大氣中的分子和原子,導(dǎo)致發(fā)光,人們便見到了極光的圖像顯示。在電視顯像管中,是一對(duì)電極和一個(gè)電磁鐵作用于電子束,產(chǎn)生并形成一種活動(dòng)的圖像。在極光發(fā)生時(shí),極光的顯示和運(yùn)動(dòng)則是由于粒子束受到磁層中電場(chǎng)和磁場(chǎng)變化的調(diào)制造成的。
打比方,就是借助于打比方來(lái)說(shuō)明事物。作用在于把陌生的事物,說(shuō)成讀者熟悉的事物,把深?yuàn)W的事理說(shuō)成淺顯的事理。
。2)舉例子
在古代,我國(guó)沒有極光這個(gè)詞,所以是根據(jù)極光不同的形狀差異分別加以稱謂,如叫作“天狗,刀星,蚩尤旗,開天眼,星隕如雨”等等,它們大部分散落在史書的星象、妖星、異星、流星、祥氣的記載中。
舉例子是以具體的簡(jiǎn)單的事物說(shuō)明抽象的、復(fù)雜的事物。把抽象的具體化,把復(fù)雜的簡(jiǎn)單化。
。3)分類別
……毫不夸大地說(shuō),在世界上簡(jiǎn)直找不出兩個(gè)一模一樣的極光形狀來(lái),從科學(xué)研究的角度,人們將極光按其形態(tài)特征分成五種:一是底邊整齊微微彎曲的圓弧狀的極光孤;二是有彎扭折皺的飄帶狀的極光帶;三是如云朵一般的片朵狀的極光片;四是面紗一樣均勻的帳幔狀的極光幔;五是沿磁力線方向的射線狀的極光芒。
分類別說(shuō)明就是將被說(shuō)明的對(duì)象,按一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說(shuō)明。分類別說(shuō)明的作用在于理清頭緒,具體說(shuō)明。
。4)下定義
極光是天空中的一種特殊的光,是人們能用肉眼看得見的惟一的高空大氣現(xiàn)象,它常常出現(xiàn)在南北半球的高緯度地區(qū),主要是在南極區(qū)和北極區(qū)。
下定義,就是用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言揭示概念的內(nèi)涵。
5、舉例說(shuō)明本文哪些部分是描寫,哪些部分是說(shuō)明?
明確:在文章第一部分關(guān)于極光的古老傳說(shuō)部分是描寫,比較生動(dòng)的描寫是文中第一自然段。
文中其余部分是簡(jiǎn)潔的說(shuō)明。
四、小結(jié)
本文是一篇通俗易懂的科普說(shuō)明文,記敘、描寫、說(shuō)明渾然一體,并運(yùn)用下定義、舉例子、分類別、打比方等多種說(shuō)明方法使文章嚴(yán)格遵循科學(xué)的原理,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、平實(shí),淺顯易懂,使人獲得科學(xué)知識(shí)的同時(shí),還能得到某種思想感情的陶冶和藝術(shù)上的享受。
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第一、二題。
板書設(shè)計(jì)
神奇的極光
人教版高一語(yǔ)文教案優(yōu)秀范文3
教學(xué)目標(biāo):
1、理清思路,體會(huì)作者對(duì)生命以及苦難的感悟。
2、學(xué)習(xí)課文第一部分,領(lǐng)會(huì)地壇使“我”豁達(dá)地對(duì)待生死。
3、品味語(yǔ)言,理解文中景物描寫與作者對(duì)生命的思考之間的關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、作者傳達(dá)了怎樣復(fù)雜的情感。
2、作者對(duì)生命的思考。
教學(xué)方法:
以讀促悟、小組探究。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
有人說(shuō),偉大的作品,可以將人的靈魂喚醒。我們今天要學(xué)習(xí)的,就是這樣一篇文章。這是作家史鐵生自傳性的散文,《我與地壇》。
我們來(lái)看一張史鐵生的照片?粗@張照片,你關(guān)注到什么?(哪里和我們不一樣?)
作者的殘疾是怎么來(lái)的呢?史鐵生在21歲的時(shí)候,在他生日的那一天,上帝給了他一份特別的禮物,上帝奪去了他的雙腿。從那以后,他再也沒能站起來(lái)。
我們來(lái)做一個(gè)設(shè)想,如果讓你在21歲的時(shí)候,遭遇這樣的事情,你會(huì)怎么樣?
生:……
是的,史鐵生也很我們同學(xué)一樣,在殘廢之初,他一度想去尋死。但是最終,他活了下來(lái),甚至成為了一位的作家。他寫了許多作品,知道有哪些嗎?看課下注釋①。他的代表作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》。大家用波浪線劃一下。
那么,一個(gè)殘廢的,一心求死的人,最后卻成了一個(gè)非常有名的作家,到底是什么陪伴他度過(guò)了那段最艱難的歲月呢,我們來(lái)看課文。
二、文本研習(xí)
文章雖然題為《我與地壇》,實(shí)際上有三個(gè)描寫對(duì)象,分別是我、地壇、母親。這三者彼此關(guān)聯(lián),構(gòu)成了文章的兩部分。第一部分寫的是我與地壇,第二部分寫的是我與母親。這節(jié)課我們先學(xué)習(xí)“我與地壇”這一部分。
1、現(xiàn)在,我們來(lái)做一個(gè)角色轉(zhuǎn)換。從現(xiàn)在開始,你不再是你,你就是史鐵生。在雙腿殘廢后的最初幾年,你都經(jīng)歷了哪些事情,你的心情是怎樣的?到文中找一找答案。
。á偈迥昵暗囊粋(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。
、陔p腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。)
2、而就在你傷心絕望的時(shí)候,你無(wú)意中來(lái)到了一個(gè)地方,這個(gè)地方是(地壇)。從此以后,發(fā)生了什么事?(再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過(guò)它。)再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過(guò),這說(shuō)明地壇和你一定有什么靈犀相通之處。
3、那么地壇和作者有什么相似之處呢?請(qǐng)你到課文中找一找。(板書)
。á傥以诤脦灼≌f(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園,實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有興起,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。②四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。)
昔盛今衰,被人遺棄,同病相憐。
4、在作者眼中,地壇只是一座荒蕪廢棄的古園嗎?那它還有什么別的特點(diǎn)?第五自然段中有句話概括了這個(gè)特點(diǎn),請(qǐng)你找出來(lái)。(園子荒蕪但并不衰敗。)文章那個(gè)段落寫出了它的不衰敗?這些都屬于什么描寫?(景物)
5、小組探究:第五自然段都描寫了哪些景物,它們分別有什么特點(diǎn)?
。▓@墻、小昆蟲、蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水。逐一分析特點(diǎn),是作者對(duì)于生命的感悟。)
(滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息,所有的一切都洋溢著生命的'律動(dòng),所有的一切都在告訴作者,要好好活,生命來(lái)到這世界本身就是一種美麗。)
齊讀。
6、所以現(xiàn)在你知道作者為什么喜歡呆在地壇了嗎?
。ㄍ∠鄳z,給我生命的啟迪)
7、就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,你在地壇一呆就是(十五年)。無(wú)論什么(季節(jié)),無(wú)論什么(天氣),有時(shí)候呆一會(huì)兒就(回家),有時(shí)候就(呆到滿地上都亮起月光)。呆在地壇,你都做些什么?(思考、發(fā)呆…)你還在思考著關(guān)于生和死的問(wèn)題,最后事情終于弄明白了,你弄明白了什么事?(自己讀。找一位學(xué)生讀。)
生是什么?死是什么?(一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的事情,每個(gè)生命都有它存在的道理。生命來(lái)到這個(gè)世界就是一種美麗。)
死是一件不必急于求成的事情,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
比喻(節(jié)日,假期,積極的人生態(tài)度。)既然如此,生和死的問(wèn)題還需要你去考慮嗎?那還剩下什么問(wèn)題?(怎樣活。)對(duì)這個(gè)問(wèn)題,作者是怎么說(shuō)的?
(不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了)那這樣的事情,需要著急考慮嗎?不用著急,慢慢來(lái)就好。所以作者說(shuō),十五年了,我還是得到地壇中去,去默坐,去呆想。
十五年時(shí)間長(zhǎng)嗎,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,但是有些東西總會(huì)在變化的。就像作者說(shuō)的,十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,這個(gè)能理解嗎?這個(gè)就好像作者一樣,在社會(huì)上討生活的時(shí)候,總是遭遇各種不順心的事情。但是,幸好有些東西是任誰(shuí)也改變不了的?你覺得什么東西是別人改變不了的?作者也舉了幾個(gè)例子,我們數(shù)一數(shù)有幾個(gè),都是些什么?我們一起來(lái)讀一讀。(Ppt出示徜徉在地壇,你能看到將每一個(gè)坎坷都映照得燦爛的落日,看到把蒼涼的歌聲灑滿天地的雨燕,看到雪地上讓人浮想聯(lián)翩的充滿稚氣的孩子的腳印,看到不因外物或喜或悲的古柏,不止風(fēng)景,你時(shí)常還能聞到雨后草木和泥土灼烈而清純的氣味,聞到滿園落葉熨帖而微苦的味道。你的內(nèi)心充滿了安寧與快樂。)這樣的安寧與快樂,是地壇帶給我的。
8、理解“味道”。(味道是最說(shuō)不清楚的。味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。)
古園帶給我的這些正能量,這些美好的積極的感受,就好像味道一樣,是難于記憶的。我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打,或者遭遇挫折,負(fù)面的消極的情緒總會(huì)悄悄占據(jù)內(nèi)心,這時(shí)候,你就需要再次回到地壇,來(lái)重新汲取這些力量。所以作者說(shuō),我常常要到那園子里去。
9、經(jīng)歷了這些,作者還會(huì)絕望、失望、痛苦嗎?不,不頹廢。
三、總結(jié)
1、你覺得作者喜歡地壇嗎?結(jié)合上面所學(xué)的,你能講講作者喜歡地壇的理由嗎?
2、其實(shí)在當(dāng)年,陪我走出困境的除了地壇,還有一個(gè)人,那個(gè)人就是作者的母親。下節(jié)課,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)。下課。
3、作業(yè):小練筆,學(xué)習(xí)了這篇文章,你對(duì)生命有什么感悟?(200字)
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