《雅舍》教案
作為一名教學(xué)工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《雅舍》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《雅舍》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者在文章中所表現(xiàn)的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中保持良好積極、樂(lè)觀的心態(tài)
2、欣賞生動(dòng)、詼諧、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言
3、體會(huì)欲揚(yáng)先抑的手法，學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、由形入神地把握文章內(nèi)蘊(yùn)
2、探討細(xì)節(jié)描寫(xiě)的技巧，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn)：
1、由形入神地把握文章內(nèi)蘊(yùn)
2、引導(dǎo)學(xué)生用美的心靈去審視世界并進(jìn)行描寫(xiě)
教學(xué)過(guò)程：
1、讓學(xué)生心中有個(gè)概念，什么是“雅”
美好的，崇高的，不粗俗的
2、學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，討論作者寫(xiě)雅舍時(shí)，描寫(xiě)了雅舍的哪些方面，又有河特點(diǎn)，并試著用“雅”的內(nèi)涵去它，由此引出，雅舍在形上好像不雅的
建造：簡(jiǎn)陋
環(huán)境：荒涼
陳設(shè)：簡(jiǎn)樸
�。河纱丝梢�(jiàn)在形態(tài)上雅舍是不雅的
3、但作者為雅舍為雅，雅在何處呢?引出的神是真雅、大雅，其手法是欲揚(yáng)先抑
雅：
月夜之趣：幽極
友訪之趣：情真
細(xì)雨之趣：朦朧
陳設(shè)之趣：不俗
之趣：自由
�。簩�(shí)際上是寫(xiě)雅事雅趣
4、簡(jiǎn)要地介紹的背景，引出閑適小品，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閑適小品的意義進(jìn)行
藝術(shù)的整個(gè)美，來(lái)自，來(lái)自意圖，來(lái)自作者在宇宙中得到啟發(fā)的和意圖�？梢�(jiàn)，舍只是情感的依托，雅舍的美是因?yàn)樽髡邇?nèi)心有雅的情懷，一種對(duì)生活體驗(yàn)后感悟到的美。順便介紹的背景，讓學(xué)生結(jié)合背景討論，作者透過(guò)文本具體表現(xiàn)出來(lái)的是種什么樣的生活態(tài)度。
5、品讀3、4段，分析在語(yǔ)言上的特色
�、偕鷦�(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：聲音、動(dòng)作
②幽默、詼諧的風(fēng)格：“鼓”腹、“洞洞”
6、拓展訓(xùn)練：進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě)，然后師生點(diǎn)評(píng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《雅舍》教案2
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
余光中在懷念自己恩師梁實(shí)秋先生時(shí)候，這樣講道梁實(shí)秋先生：梁實(shí)秋先生的貢獻(xiàn)，無(wú)人不知，莎翁全集的浩大譯績(jī)。他的水準(zhǔn)始終在那里，梁實(shí)秋先生的文章與他的前額并高。
文壇上，一直流傳著兩句這樣的大俗話：娶女要看祝英臺(tái)，嫁君要選梁實(shí)秋先生。
梁實(shí)秋先生真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂(lè)。
散文是沒(méi)有一定的格式的，是最自由的，同時(shí)也是最不容易處置，因?yàn)橐粋�(gè)人的人格思想，在散文里絕無(wú)掩飾的可能，提起筆來(lái)便把作者的整個(gè)的性格纖毫畢現(xiàn)地表示出來(lái)。
抗戰(zhàn)次年，即１９３８年，梁先生內(nèi)遷重慶，與吳景超夫婦一起在北碚主灣購(gòu)置平房一幢，命曰雅舍，一住就是整整八年。他的雅舍，雖然簡(jiǎn)陋素樸，但也青磚黑瓦，在綠樹(shù)環(huán)抱之中。這房子和梁先生有何淵源呢，能夠給他以家的感覺(jué)呢，讓我們一起來(lái)看文章吧。
二、作者及背景介紹：
《雅舍》1940年寫(xiě)于重慶。此時(shí)，國(guó)難當(dāng)頭，戰(zhàn)亂頻仍。處于大動(dòng)蕩時(shí)代的梁實(shí)秋先生，雖說(shuō)也關(guān)注時(shí)勢(shì)，憂患深重，甚至還參與政事，為國(guó)效力，履行國(guó)民職責(zé)，但他畢竟是個(gè)自由主義者，力圖超然獨(dú)立，安時(shí)處順，自謀心境的平和豁達(dá)，不再介入現(xiàn)實(shí)紛爭(zhēng)。在散文創(chuàng)作中，他回避時(shí)行題材，不為時(shí)局所左右，而我行我素，自辟蹊徑，專(zhuān)注于日常人生的體察與玩味，著眼于人性的透視和精神的愉悅，潛心營(yíng)造閑適幽默的境界。他的小品輕功用，重意味，節(jié)制情感，發(fā)掘理趣，刪芟枝蔓，追求雅潔，形成了獨(dú)特的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)風(fēng)格。
開(kāi)篇之作《雅舍》就顯示了梁實(shí)秋先生的個(gè)人風(fēng)格，奠定了這一系列小品文的基調(diào)。作者在文中雖然涉及國(guó)難時(shí)期的住房問(wèn)題，如實(shí)描述雅舍的簡(jiǎn)陋與困擾，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個(gè)中情趣。
三、整體感知課文內(nèi)容：
1學(xué)生朗讀全文，整體感知
2思考問(wèn)題，領(lǐng)悟意蘊(yùn)
�。�1）在你眼中，“雅舍”是否名副其實(shí)？為什么？
不雅：
為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號(hào)？
為什么作者評(píng)價(jià)四川人造房子，用了“經(jīng)濟(jì)”一詞？
A結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋，（第一段）瘦骨嶙峋、單薄得可憐
沒(méi)有人能說(shuō)不像是房子（“像”一座房子，就是說(shuō)它實(shí)際上并不是一座“房子”，連起碼的磚墻也沒(méi)有）俏皮從容，對(duì)人生各種窮愁況味的感慨
B風(fēng)雨難避不能蔽風(fēng)雨 駢偶句式整飭雅致的句子寫(xiě)房屋的破舊、殘損，是承認(rèn)它的“丑”，但肯定它的“個(gè)性”，超脫、豁達(dá)
C地點(diǎn)荒涼明明是卻冠之以“若說(shuō)”，似乎“荒涼”只是別人聽(tīng)說(shuō)，自己未必這么認(rèn)為
D行走不便明明屋內(nèi)地板是個(gè)斜坡，連來(lái)客也“無(wú)不驚嘆”，卻說(shuō)“亦不覺(jué)有大不便”
E門(mén)窗不嚴(yán)（隔墻傳聲）雜音擾人
F鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴(yán)重 不厭其煩用排比來(lái)鋪敘，極言環(huán)境之不寧，結(jié)論是“沒(méi)有法子”，表現(xiàn)了一種自嘲和無(wú)奈 文中為什么會(huì)出現(xiàn)“洋鬼子”？
G蚊子猖獗（聚蚊成雷）寫(xiě)蚊子騷擾，用了兩處夸張，強(qiáng)調(diào)蚊子的厲害，結(jié)果卻是“我仍安之”
真是“以不變而應(yīng)萬(wàn)變”，對(duì)環(huán)境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣是無(wú)法想象的。
�。�2）在作者的描述中，我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”呢？作者為什么認(rèn)為“雅舍”可愛(ài)？（作者因?yàn)榫米×税l(fā)生感情而發(fā)現(xiàn)）“有個(gè)性就可愛(ài)�！本唧w表現(xiàn)何在？
1地點(diǎn)荒涼
2三聲惱人
3三景兼具：位置極佳，在半山腰，可觀日出，可觀山景
4陳設(shè)簡(jiǎn)樸：正合作者心意，可讀可寫(xiě)可睡即安。
更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。
�。�3）你認(rèn)為“作者認(rèn)為“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？
雅：
a因?yàn)橥≌摺褒彉I(yè)雅”之名
b室雖陋而吾人雅之意
c談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁（第二段）
d斯是陋室，惟吾德馨（第六段）
e地勢(shì)較高，得月較先，便于欣賞自然美景
f陳設(shè)簡(jiǎn)樸，易于安排，最能彰顯主人個(gè)性
作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂(lè)的情懷沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)居室的客觀情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。
（4）作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？
梁實(shí)秋先生德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級(jí)，而是力求在不如意的生活狀態(tài)中，找到真正屬于自己的精神世界。所以，盡管住所破敗而簡(jiǎn)陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。
物質(zhì)形態(tài)未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂(lè)，覓情趣。這種面對(duì)困境的釋然、達(dá)觀的態(tài)度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。論梁實(shí)秋先生當(dāng)時(shí)所處的物質(zhì)環(huán)境，與一座“牢獄”沒(méi)有多大差別，且一住八年，而梁實(shí)秋先生豁達(dá)的心胸，實(shí)際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環(huán)境中，梁實(shí)秋先生除完成中小學(xué)戰(zhàn)時(shí)教材編寫(xiě)任務(wù)外，還創(chuàng)作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國(guó)作品。梁實(shí)秋先生的這種對(duì)待逆境的從容、平和的心態(tài)，在當(dāng)今物欲橫流、浮躁之風(fēng)盛行的形勢(shì)下，當(dāng)有可借鑒之處。
本文主旨：抒寫(xiě)“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）
“雅舍”實(shí)質(zhì)上是很簡(jiǎn)陋的，作者為什么說(shuō)是“雅”的呢？
雅舍不雅（客觀）（1）主觀情感借助客觀物體表達(dá)，客觀物體可以由主觀情感而改
雅（主觀）（2）梁實(shí)秋先生身處抗戰(zhàn)時(shí)期，生活不是很悠閑，卻能平和、恬淡處之
房屋簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)榱合壬S遇而安，知足常樂(lè)的情懷，卻也陋中見(jiàn)雅。作者從苦難中尋找詩(shī)意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟可見(jiàn)一斑。
劉禹錫，《陋室銘》：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
梁實(shí)秋先生的《雅舍》。雅舍實(shí)則簡(jiǎn)陋，“風(fēng)來(lái)則洞若涼亭”、“雨來(lái)則滲如滴漏”；“篦墻不固，門(mén)窗不嚴(yán)”，鄰人聲息悉入耳底；“入夜鼠子瞰燈”，“入夏則聚蚊成雷”。但作者卻幽默地冠之以“雅”名，說(shuō)明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因?yàn)榫诱卟粸樗资滤郏軓目嚯y中尋覓詩(shī)意，因?yàn)榫诱哂兄鴷邕_(dá)高遠(yuǎn)的境界，始終保持著樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)，所以，雖居陋室，卻能深味月明之夜的清幽，領(lǐng)略細(xì)雨之中的迷蒙，布置出堅(jiān)持個(gè)性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關(guān)鍵在于要領(lǐng)會(huì)作者安貧樂(lè)道的高貴人格和不從時(shí)俗的美學(xué)情趣。
楊絳的《丙午丁未年紀(jì)事》中就有關(guān)于她打掃廁所的一段，對(duì)于我們的人生也很具有借鑒意義。
四、總結(jié)文章語(yǔ)言特色、寫(xiě)作手法：
讀課文第3、4兩節(jié)，通過(guò)“美讀”的方式，在初步理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)吟詠（特別是對(duì)課文的第三、四段），有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達(dá)出來(lái)，將對(duì)作品語(yǔ)言文字的玩味、鑒賞寓于無(wú)窮的審美享受之中。讀完后請(qǐng)同學(xué)找出其中的修辭手法，并練習(xí)給課文加旁注或旁批。評(píng)點(diǎn)不求高明和精當(dāng)，用語(yǔ)可長(zhǎng)可短，鼓勵(lì)個(gè)性化表現(xiàn)。
1駢散相間。排偶、對(duì)偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫(xiě)，異彩紛呈。顯示了很強(qiáng)的文學(xué)功力，語(yǔ)言老到，文采斐然。善于將整句與散句配合使用，行文活潑，舒卷自如，恰似行云流水，姿態(tài)橫生。
2雅俗共存。精致、典雅的書(shū)面語(yǔ)與淺近、活潑的口語(yǔ)相輔相成。如第二段寫(xiě)各種聲音破壁而來(lái)，用了兩組詞語(yǔ)，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩(shī)章詩(shī)風(fēng)雅的事，作者連用幾個(gè)措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語(yǔ)羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書(shū)卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。
3引用自如。中外資料，信手拈來(lái)，內(nèi)容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語(yǔ)的活用，有人稱(chēng)之為成語(yǔ)的“返祖”�！熬畚贸衫住蓖ㄓ昧x相當(dāng)于“人言可畏”，而文中用的是字面義。“相鼠有牙”亦可作如是觀。此句出自《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無(wú)止（通恥）”，表達(dá)的是對(duì)喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對(duì)讀者的充分信任。兩處引述外國(guó)人的言論，只引大意，未見(jiàn)原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達(dá)意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學(xué)者型作家的飽學(xué)多識(shí)。
4、幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語(yǔ)言手段或修辭方式，而是滲透于全篇的語(yǔ)言特色。比如寫(xiě)雅舍單薄簡(jiǎn)陋，不避風(fēng)雨，本來(lái)是生活中并不“雅觀”的困境，卻用上一組雅正的.駢句來(lái)描繪，出人意表。你說(shuō)它典雅吧，文中又“水池、糞坑”一應(yīng)俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無(wú)遺。這類(lèi)充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個(gè)十分雅致的文句來(lái)收束——“蕩漾而來(lái)，破我沉寂。”又如引用外國(guó)人對(duì)國(guó)人“懶惰”的譏評(píng)后，作者正兒八經(jīng)地起而爭(zhēng)辯，最后還加上一句：“洋鬼子住到‘雅舍’來(lái)，不也是‘沒(méi)有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭(zhēng)辯：不然你來(lái)試試？“蚊風(fēng)之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
五、小結(jié)：
梁實(shí)秋先生的散文篇篇各呈異彩，令人愛(ài)不釋手，一切諸如清麗雋永簡(jiǎn)潔深遽獨(dú)具風(fēng)采之類(lèi)的評(píng)語(yǔ)，都不足以對(duì)它評(píng)頭品足，它真正達(dá)到了爐火純青、出神入化的境界。
房屋簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)榱合壬S遇而安，知足常樂(lè)的情懷，卻也陋中見(jiàn)雅。
快樂(lè)是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。有時(shí)候，只要把心敞開(kāi)，快樂(lè)也會(huì)逼人而來(lái)。這個(gè)世界，這個(gè)人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂(lè)事，隨處皆是。智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥(niǎo)跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺(jué)得快樂(lè)呢？
這是一篇文質(zhì)兼美的文章，除了品味語(yǔ)言，體悟文章內(nèi)涵，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)梁實(shí)秋先生先生從苦難中尋找詩(shī)意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟。
六、布置作業(yè)：
1背誦第三、四小節(jié)。
2寫(xiě)一篇同題作文《雅舍》，字?jǐn)?shù)800左右。
《雅舍》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)作者在文章中所表現(xiàn)的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生在逆境中保持良好積極、樂(lè)觀的心態(tài)
2、欣賞本文生動(dòng)、詼諧、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言
3、體會(huì)本文欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法，學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、由形入神地把握文章內(nèi)蘊(yùn)
2、探討本文細(xì)節(jié)描寫(xiě)的技巧，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)
教學(xué)難點(diǎn)：
1、由形入神地把握文章內(nèi)蘊(yùn)
2、引導(dǎo)學(xué)生用美的心靈去審視世界并進(jìn)行描寫(xiě)
教學(xué)過(guò)程：
1、讓學(xué)生心中有個(gè)概念，什么是“雅”美好的，崇高的，不粗俗的
2、學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，討論作者寫(xiě)雅舍時(shí)，描寫(xiě)了雅舍的哪些方面，又有河特點(diǎn)，并試著用“雅”的內(nèi)涵去評(píng)價(jià)它，由此引出，雅舍在形上好像不雅的
建造：簡(jiǎn)陋
環(huán)境：荒涼
陳設(shè)：簡(jiǎn)樸
總結(jié)：由此可見(jiàn)在形態(tài)上雅舍是不雅的
3、但作者為雅舍取名為雅，雅在何處呢?引出本文的神是真雅、大雅，其寫(xiě)作手法是欲揚(yáng)先抑
雅：
月夜之趣：幽極
友訪之趣：情真
細(xì)雨之趣：朦朧
陳設(shè)之趣：不俗
寫(xiě)作之趣：自由
總結(jié)：本文實(shí)際上是寫(xiě)雅事雅趣
4、簡(jiǎn)要地介紹本文的寫(xiě)作背景，引出閑適小品，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閑適小品的意義進(jìn)行評(píng)價(jià)
藝術(shù)的整個(gè)美，來(lái)自思想，來(lái)自意圖，來(lái)自作者在宇宙中得到啟發(fā)的思想和意圖�？梢�(jiàn)，舍只是情感的依托，雅舍的美是因?yàn)樽髡邇?nèi)心有雅的情懷，一種對(duì)生活體驗(yàn)后感悟到的美。順便介紹本文的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生結(jié)合背景討論，作者透過(guò)文本具體表現(xiàn)出來(lái)的是種什么樣的生活態(tài)度。
5、品讀3、4段，分析本文在語(yǔ)言上的特色
�、偕鷦�(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：聲音、動(dòng)作
�、谟哪�、詼諧的風(fēng)格：“鼓”腹、“洞洞”
6、拓展訓(xùn)練：進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě)，然后師生點(diǎn)評(píng)。
《雅舍》教案4
教學(xué)要求：
1、體會(huì)作者在文章中所表現(xiàn)的閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足長(zhǎng)樂(lè)的情懷。
2、欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語(yǔ)言。
3．理解托物言志的寫(xiě)法。
A層：了解課文大意
B層：理解課文的思想內(nèi)容
C層：理解課文托物言志的寫(xiě)法
4．誦讀要求
A層：準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文
B層：有感情地朗讀課文
C層：背誦課文第四段。
5．了解與體會(huì)作者幽默風(fēng)趣的文風(fēng)。
教學(xué)設(shè)想：
1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的散文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感�？赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式，利用實(shí)物投影、錄音機(jī)、電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀通課文內(nèi)容，并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫(huà)一幅畫(huà)。
3、安排2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1． 要求學(xué)生回答《黃鸝》、《黃山記》的作者、語(yǔ)言特點(diǎn)。
2． 背誦《陋室銘》，以便導(dǎo)入新課。
二、導(dǎo)入新課：
我國(guó)的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志，例如，他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣，借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。剛才背誦的《陋室銘》是劉禹錫表明心跡之作。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇散文中的名篇，它同樣運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)P126頁(yè)。
三、講授新課：
（一）初步感知課文
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對(duì)象是什么？（雅舍）
�、�、“雅舍”是什么？
2、全班朗讀課文。
教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學(xué)習(xí)，請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。
4、出示教學(xué)目標(biāo)
�。ǘ┱w把握課文，檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
�、�、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么？（雅舍。）
�、�、什么是雅舍呢？（室名，實(shí)際上是簡(jiǎn)陋的房子。）
�、恰⑹钦l(shuí)給它起的名字？（梁實(shí)秋。）
�、�、他是何許人也？（我國(guó)著名作家、翻譯家。）
�、伞⒐糯娜丝傁矚g給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“雅舍”呢？難道他的房子真的很“雅”嗎？請(qǐng)大家閱讀課文，將與雅舍有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。
2、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)雅舍的句子。
3、過(guò)渡語(yǔ)：剛才我們朗讀了梁實(shí)秋先生描寫(xiě)他的雅舍的語(yǔ)句，我想，每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫(huà)面，你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的雅舍呢？描繪時(shí)可用上這樣的句式
4、[板書(shū)：雅舍的很，你看。]
5、過(guò)渡語(yǔ)：雅舍是什么樣的呢？我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹雅舍單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng)，要是能看到雅舍那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解，發(fā)揮自己的想象把雅舍畫(huà)下來(lái)了，讓我們來(lái)欣賞欣賞。
（三）深入品味課文，達(dá)到B層目標(biāo)
1、出示幾幅學(xué)生的繪畫(huà)作品
2、分層要求：A層：觀察并指出畫(huà)面上的內(nèi)容
B層：描繪畫(huà)面內(nèi)容并指出其繪畫(huà)所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。
C層：指出畫(huà)面中較有創(chuàng)意的地方，點(diǎn)評(píng)繪畫(huà)者的想象是否合理
3、針對(duì)每一幅畫(huà)，教師可提供思考的問(wèn)題：
�、�、請(qǐng)仔細(xì)觀察，畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過(guò)想象加上去的？
�、啤⑦@畫(huà)比較有創(chuàng)意的地方在哪里？
4、小結(jié)并過(guò)渡：如果你是梁實(shí)秋先生，你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢？讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)提高，達(dá)到C層目標(biāo)
1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
�、�、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室？（環(huán)境室中事）
�、�、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”？（不雅。）
⑶、作者認(rèn)為雅舍之所以丫的原因是什么？
�、�、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？
2、總結(jié)：作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足長(zhǎng)樂(lè)的情懷沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。
�。ㄎ澹⑿蕾p本文典雅雋永而又活潑自然的語(yǔ)言。
�。�、了解與體會(huì)作者幽默風(fēng)趣的文風(fēng)。
四、回顧所學(xué)，背誦課文第四段。
1、課文板書(shū)（略）
2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
3、先齊背，后抽背。
五、布置作業(yè)：填入下面橫線的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
“雅舍”的位置在半山腰，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。
�、徘懊嬗汹淠奥菪牡咎铫魄懊媸勤淠奥菪牡咎�
�、窃龠h(yuǎn)望過(guò)去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山⑷再遠(yuǎn)望過(guò)去是蔥翠的遠(yuǎn)山幾抹
⑸是竹林，是水池，是糞坑⑹有竹林，有水池，有糞坑
A、⑵⑶⑹B、⑴⑷⑸C、⑵⑶⑸D、⑴⑷⑹
六．附：《雅舍》梁實(shí)秋
到四川來(lái)，覺(jué)得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(jì)�；馃^(guò)的磚，常常用來(lái)做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上捕了瓦，四面編了竹蓖墻，墻上敷了泥灰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過(guò)去，沒(méi)有人能說(shuō)不像是座房子。我現(xiàn)在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說(shuō)，這房子有磚柱，有竹蓖墻，一切特點(diǎn)都應(yīng)有盡有；講到住房，我的經(jīng)驗(yàn)不算少，什么“讓支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間“，“茆草棚”，“瓊樓王字”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過(guò)。我不論住在哪里，只要住得稍久，對(duì)那房子便發(fā)生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來(lái)時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨，并不敢存奢望，現(xiàn)在住了兩個(gè)多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺(jué)它并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏�？v然不能蔽風(fēng)雨，“雅舍”還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛(ài)。
“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是吁陌螺旋的稻田。再遠(yuǎn)望過(guò)去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的棒莽未除的土山坡。若說(shuō)地點(diǎn)荒涼，則月明之夕，或風(fēng)雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見(jiàn)情誼。客來(lái)則先爬幾十級(jí)的土階，進(jìn)得屋來(lái)仍須上坡，因?yàn)槲輧?nèi)地板乃依山勢(shì)而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來(lái)無(wú)不驚嘆，我則久而安之，每日由書(shū)房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺(jué)有大不便處。
“雅舍”共有六間，我居其二。蓖墻不固，門(mén)窗不嚴(yán)，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂(lè)，晰晤詩(shī)章，喝喝細(xì)語(yǔ)，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時(shí)由門(mén)窗戶(hù)壁的隙處蕩漾而來(lái)，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠于便自由行動(dòng)，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭臺(tái)，或攀援而上帳頂，或在門(mén)框桌腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對(duì)于鼠子，我很慚愧的承認(rèn)，我“沒(méi)有法子”�！皼](méi)有法子”一語(yǔ)是被外國(guó)人常常引用著的，以為這話最足代表中國(guó)人的懶惰隱忍的態(tài)度。其實(shí)我的對(duì)付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門(mén)戶(hù)關(guān)緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個(gè)洞洞。試問(wèn)還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒(méi)有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子�！把派帷钡奈蔑L(fēng)之盛，是我前所未見(jiàn)的。“聚蚊成雷”真有其事！每當(dāng)黃昏時(shí)候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨胳都象是硬的。在別處蚊子早已肅清的時(shí)候，在“雅舍”則格外猖撅，來(lái)客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰(shuí)知道我還是否住在“雅舍”！
“雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先�？瓷筋^吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然！舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼近窗來(lái)，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶驚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無(wú)及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見(jiàn)不鮮。
“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤?jiǎn)樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無(wú)博士文憑張掛壁間，我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫(xiě)讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡(jiǎn)，我卻喜歡翻新布置，西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國(guó)舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶�！把派帷彼校翢o(wú)新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。
“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬(wàn)物之逆旅”，人生本來(lái)如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實(shí)躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄�！蔽掖藭r(shí)此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實(shí)似家似寄，我亦分辨不清。
長(zhǎng)日無(wú)俚，寫(xiě)作自遣，隨想隨寫(xiě)，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫(xiě)作所在，且志因緣。
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