選修課文《“人文精神與現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》教案
作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的選修課文《“人文精神與現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》教案,歡迎大家分享。
教學(xué)構(gòu)想:
本文選自《實(shí)用閱讀》(選修)“歸納梳理的藝術(shù)”單元。這是一篇新聞綜述,內(nèi)容豐富,信息量大。根據(jù)單元教學(xué)要求,本節(jié)課以快速提取歸納要點(diǎn)為學(xué)習(xí)重點(diǎn),以問題解決為主要學(xué)習(xí)形式,以期提高學(xué)生的閱讀能力和解決問題的能力。
教學(xué)目標(biāo):
1 、能準(zhǔn)確概括本文的主要內(nèi)容,提高閱讀效率。
2、能較好地掌握一些歸納的方法。
3、能真正理解“人文精神”并在生活中較好地體現(xiàn)它
教學(xué)重難點(diǎn):
1、理解“人文精神”和“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵及關(guān)系。
2、對(duì)復(fù)雜的材料進(jìn)行歸納梳理。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語
生活中會(huì)有這樣一個(gè)現(xiàn)象,很多詞語、概念大家如數(shù)家珍,但我們卻很少有坐下來想一想的機(jī)會(huì),我們似乎被大眾的符號(hào)所包圍,我們?cè)诮邮芊?hào),使用符號(hào),但是我們沒有機(jī)會(huì)時(shí)間、精力、甚至沒有形成習(xí)慣去反省我們所使用的符號(hào)的真正含義。耳熟能詳?shù)摹叭宋木瘛北銓儆谶@其中的一個(gè)符號(hào)。90年代中期曾經(jīng)在中國(guó)掀起一個(gè)為人文主義精神守望的大討論。20xx年,在全國(guó)中文核心期刊《文史哲》華誕50周年之際,由期刊發(fā)起并在北京主辦了一次大型的“人文精神與現(xiàn)代化”的.學(xué)術(shù)研討會(huì),就“人文精神”的內(nèi)涵等問題深入探討。我們即將要學(xué)習(xí)的就是《文史哲》的副主編劉京希先生對(duì)會(huì)議一個(gè)客觀而翔實(shí)的綜述。
二、“問題導(dǎo)學(xué)”過程
1、此次大會(huì)共探討了那些主要問題?請(qǐng)概括文本的內(nèi)容,給每一部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。
(要求學(xué)生速讀全文,3—4分鐘完成,學(xué)生上黑板)
教師點(diǎn)撥:
2、能否根據(jù)文本內(nèi)容說說究竟什么是“人文精神”?
。◣熒餐辛(xí)第一部分內(nèi)容)
。1)關(guān)于“人文精神”的內(nèi)涵,文本綜述了許多學(xué)者的看法,請(qǐng)選擇其中的一種觀點(diǎn),嘗試用文本關(guān)鍵的信息來詮釋。
。2)雖綜述了許多的看法,但都有其共同點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合自己的理解說說。
教師補(bǔ)充:正因?yàn)椤叭宋木瘛睆?qiáng)調(diào)的是對(duì)自我的關(guān)照、人的主體精神地位,因而在不同的歷史時(shí)間段人們對(duì)“人文精神”的理解才有很大的差異。
3、在現(xiàn)階段的學(xué)者們看來,“人文精神”和“科學(xué)精神”還是應(yīng)該——(用書上的詞語填寫);“人文精神”和現(xiàn)代化是——(用書上的詞語填寫)。
4、由學(xué)生自學(xué)第二、三部分內(nèi)容,然后質(zhì)疑。
(教師選擇部分問題實(shí)物投影,當(dāng)場(chǎng)組織學(xué)生解決問題)
5、教師在學(xué)生的互助學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,再設(shè)計(jì)幾個(gè)相關(guān)的問題。
(1)現(xiàn)代化的主要特征是什么?
。2)“科學(xué)精神”和“科學(xué)主義”的區(qū)別是什么?
6、請(qǐng)結(jié)合全文,嘗試為此次探討會(huì)寫一篇的簡(jiǎn)短的新聞報(bào)道。
(注:此環(huán)節(jié)需要10分鐘左右的時(shí)間,可當(dāng)場(chǎng)投影學(xué)生的作業(yè),教師要重點(diǎn)指導(dǎo)新聞的寫作)
7、教師總結(jié):本文的文體特點(diǎn);歸納的藝術(shù)等。
三、探究“人文精神”
1、一個(gè)人文主義者在任何時(shí)候任何問題上都必須保持的操守是——
他從不迷信也從不承認(rèn)什么絕對(duì)權(quán)威與真理,他不會(huì)在強(qiáng)權(quán)的脅迫下說違心的假話,哪怕是沉默失聲也絕不阿諛奉承。
他既不媚俗,也不媚雅。更不會(huì)像個(gè)沒定性的孩子到處跟風(fēng),朝三暮四地說著自己都莫名其妙的蠢話。
他對(duì)所有違人的本性和良知的言行決不附和,并盡其所能地予以糾正。
他必須對(duì)處于強(qiáng)勢(shì)的各種勢(shì)力保持警惕態(tài)度,隨時(shí)準(zhǔn)備與強(qiáng)惡勢(shì)力及其觀念進(jìn)行斗爭(zhēng),以保護(hù)自己和強(qiáng)弱群體的合法與正當(dāng)?shù)臋?quán)益。
探究的問題:
(1)你能根據(jù)上則材料說說“一個(gè)具有人文精神的人所保持的操守”是什么。
。2)你能根據(jù)上則材料的內(nèi)容,結(jié)合自身的理解,再續(xù)寫兩句嗎?
2、生活中我們又是如何體現(xiàn)“人文精神”的?
3、社會(huì)主義市場(chǎng)下應(yīng)該如何去倡導(dǎo)人文精神?
四、布置作業(yè)
做學(xué)案的“高考鏈接”題。
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